累世通好简介
累世通好的意思
解释：
世世代代友好往来多指国与国之间
出处：
《后汉书·孔融传》
累世通好相关词语
- 1 乱世英雄
- 乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“曹公少时见乔玄。玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之非君乎？然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。”语法：乱世英雄作宾语、定语；指动荡时代的杰出人物。
- 2 通元识微
- 通晓玄奥微妙的道理。出处：明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”语法：通元识微作谓语、定语；用于书面语。
- 3 好学不倦
- 倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。出处：西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”语法：好学不倦补充式；作主语、谓语；含褒义。示例：(1)好学不倦才能知识渊博。(2)他是一个好学不倦的人。
- 4 好涵高躅
- 5 目空一世
- 什么都不放在眼里。形容骄傲自大。出处：明 焦竑《李氏焚书序》：“宏甫快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忏者。”语法：目空一世作谓语、定语、状语；指骄傲自大。示例：但以余之生平负其气节文章，目空一世，即谈理家有不合者，辄争急辨岳岳，不为之屈。清·归庄《陆道思辨录集》
- 6 大千世界
- 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。出处：宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”语法：大千世界偏正式；作主语；指广大无边的世界。示例：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
- 7 日累月积
- 见“日积月累”。出处：《资治通鉴·唐文宗开成五年》：“先帝于大臣好为形迹，小过皆含容不言，日累月积，以致祸败。”语法：日累月积作谓语、定语、状语；指长时间不断地积累。
- 8 铢累寸积
- 见“铢积寸累”。出处：宋·朱 熹《朱子语类·朱子一 》：“扬某自十四五岁时，便觉得这物事是好底物事，心便爱了。某不敢自昧，实以铢累寸积而得之。”语法：铢累寸积作宾语、定语、状语；用于比喻句。示例：货财非经天降，皆世祖铢累寸积而致之。清·毕沅《续资治通鉴·元武宗至大三年》
- 9 通上彻下
- ①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。出处：宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”语法：通上彻下作定语、状语；用于书面语。示例：《三宝太监西洋记通俗演义》第78回：“取过袍笏、冠带、靴袜之类，通上彻下，回敬一周。”
- 10 通忧共患
- 共同承担忧患。出处：康有为《上皇帝第二书》：“尝推先王之意，非徒集思广益，通达民情，实以通忧共患，给民合志。”语法：通忧共患作谓语、定语；用于处事。
- 11 扬名后世
- 名声传扬到后世出处：《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”语法：扬名后世作谓语、定语；指好的名声。示例：清·钱彩《说岳全传》第29回：“说我牛皋误被这草寇所擒，死了也名垂竹帛、扬名后世的。”
- 12 荷花虽好，也要绿叶扶持
- 比喻人才能出众也须大家的支持出处：毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“人是要帮助的。‘荷花虽好，也要绿叶扶持’。”语法：荷花虽好，也要绿叶扶持作宾语、定语；用于劝诫人。示例：个人的力量是有限的，荷花虽好，也要绿叶扶持
- 13 不世之仇
- 不世：非凡。指极大的仇恨出处：明·酉阳野史《续三国演义》第41回：“但愿陛下毋忘不世之仇，怠忽祖宗之业，汲汲于心，以图恢复。”语法：不世之仇作宾语；指极大的仇恨。示例：清·如莲居士《薛刚反唐》第70回：“这武三思贼子，他杀我一门家口，乃不世之仇，今日狭路相逢，岂可轻轻放过！”
- 14 惊世絶俗
- 谓卓绝特异，使世人震动出处：宋·苏轼《王元之画像赞》：“公之所为，必将惊世绝俗，使斗筲穿窬之流心破胆裂。”语法：作谓语、定语；用于书面语示例：他在这次研讨会上发表了惊世绝俗的观点