涂歌邑诵简介
涂歌邑诵的意思
解释：
路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
出处：
南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。”
语法：
涂歌邑诵作定语；用于书面语。
涂歌邑诵相关词语
- 1 委弃泥涂
- 委弃：抛弃；泥涂：泥泞的道路。被抛弃在泥泞的道路上。形容人不受重视，被弃置不用。出处：唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“比者不将，委弃泥涂，老死草野。”
- 2 通衢大邑
- 同“通都大邑”。出处：清·王瑬《钞币议》：“又令通衢大邑设立官局，民以他省钞至者，验明准其换本省钞行用。”语法：通衢大邑作宾语；泛指大城市。
- 3 歌于斯，哭于斯
- 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。出处：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”语法：歌于斯，哭于斯作分句；指安居的家宅。示例：周作人《自己的文章》：“中国是我的本国，是我歌于斯，哭于斯的地方。”
- 4 四面楚歌
- 四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。出处：《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》语法：四面楚歌主谓式；作定语；含贬义。示例：在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）
- 5 生人涂炭
- 涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地出处：北周·庾信《伤心赋》：“在昔金陵，天下丧乱，王室版荡，生人涂炭。”语法：生人涂炭作谓语、宾语；指社会时局。
- 6 肝胆涂地
- 见“肝脑涂地”。出处：汉·刘向《说苑·善说》：“使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者宁得无肝胆涂地于中原之野？”语法：肝胆涂地作谓语、定语；指人很忠心。示例：臣先殿上绝缨者也，当时宜以肝胆涂地，负日久矣。《韩诗外传》卷七
- 7 浓墨涂抹
- 浓墨涂抹是国画中一种画法，指用浓重的墨汁来描画，侧重于部分的渲染。 形容突出重 点。
- 8 莺歌燕语
- 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。出处：《白雪遗音·马头调·春景》：“见了些，红红绿绿桃共杏，最喜春日晴。莺歌燕语，云淡风轻，水秀山明。”语法：莺歌燕语作宾语、定语；用于景物描写。
- 9 尘羹涂饭
- 见“尘饭涂羹”。出处：清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”语法：尘羹涂饭作主语、宾语；比喻以假当真的事物。
- 10 生民涂炭
- 形容人民处于极端困苦的境地。出处：明 许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”语法：生民涂炭作谓语、宾语、定语、状语；指社会时局。示例：这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈四》
- 11 悲歌击筑
- 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。出处：《史记 刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。语法：悲歌击筑作谓语、定语；描写悲壮的气氛。示例：百战西归变姓名，悲歌击筑醉湖城。宋·陆游《老将》诗
- 12 昼耕夜诵
- 白天耕种；夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵：读书。出处：北齐 魏收《魏书 崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”语法：昼耕夜诵联合式；作定语；含褒义。示例：他为了提高自己的文化素质，白天工作，晚上念夜大，回家后还要复习功课，真有昼耕夜诵的精神。
- 13 载歌载舞
- 载：又、且。一边唱歌；一边跳舞。形容尽情欢乐。出处：南宋 郭茂倩《乐府诗集 昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”语法：载歌载舞联合式；作谓语、状语；含褒义。示例：春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上翩翩起舞，欢庆节日。
- 14 十室之邑，必有忠士
- 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”语法：十室之邑，必有忠士作宾语、定语；用于书面语。