依丱附木简介
依丱附木的意思
解释：
见“依草附木”。
依丱附木相关词语
- 1 草木愚夫
- 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓出处：明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”语法：草木愚夫作宾语、定语；指村民。示例：我本是草木愚夫，谈不上什么高雅
- 2 精思附会
- 指命意、材料取舍、布局谋篇、修饰等方面。
- 3 不祥之木
- 祥：吉祥；木：树。 不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。出处：《淮南子·说林训》：“佐祭者得尝，救斗者得伤，荫不祥之木，为雷电所扑。”
- 4 皮之不存，毛将焉附
- 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出处：先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”语法：皮之不存，毛将焉附复句式；作补语；形容两者的关系。示例：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）
- 5 唇齿相依
- 嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”出处：晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。”语法：唇齿相依主谓式；作定语；含褒义，形容国家、地区、人际之间的关系。示例：高丽王倒也识见宏远，道大宋与辽百年和好，唇齿相依，不宜改图。（清 陈忱《水浒后传》第十三回）
- 6 木强则折
- 一味强硬反而会招致失败。出处：老子
- 7 入木三分
- 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。出处：唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”语法：入木三分偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含褒义。示例：我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）
- 8 木心石腹
- 犹木人石心。出处：宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷：“而君介然，不蒙顾盼，亦木心石腹之人也。”语法：木心石腹作主语、宾语；指人心肠硬。
- 9 依法炮制
- 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。出处：邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶，认为大有依法炮制的价值。”语法：依法炮制作谓语、定语、状语；用于处事。示例：萧红《呼兰河传》第一章：“再说那后来的人，依法炮制，那花样也不多。”
- 10 依人作嫁
- 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
- 11 只见树木，不见森林
- 比喻只看到局部，看不到整体或全部。出处：毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”语法：只见树木，不见森林复句式；作谓语、定语；含贬义。示例：只见树木，不见森林的人是没大出息的
- 12 苍蝇附骥
- 依靠别人的声望而成名
- 13 诽谤之木
- 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。出处：《史记 孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”语法：诽谤之木作宾语；指让人写谏言的木牌。
- 14 穿凿附会
- 穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。出处：宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。”语法：穿凿附会联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义，同牵强附会。示例：但在解释经文的时候，却往往一个字一个字的咬嚼；这一咬嚼，便不顾上下文穿凿附会起来了。（朱自清《经典常谈 春秋三传第六》）