查造句
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偈诵
偈诵造句
佛偈造句
- 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 随着下方墨海翻滚剧烈，那佛偈的光辉也逐渐升腾，一缕缕慑人的威压浩荡天地，神光大盛间，王禹两人好似看见了一位身穿白衣，赤脚而行的年轻僧人。
- 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
- 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
- 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
- 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
- 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
- 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
偈子造句
- 平常我一听到这个偈子，内心就很感动。
- 在大般若涅磐经中分散着很多韵诗和偈子。
- 根据永明大师的一首偈子：‘有禅有净土，犹如带角虎，现在为人师，将来作佛祖。
- 因此，在这部佛经之中，我说偈子道。
- 他说了一首偈子：我们怎样才能获得长寿，斤刚不坏之体？
偈颂造句
- 这首偈颂共五律十句，这里我们就逐句分析，以印证我们认为“鸿钧道人”。
- 芷兰斋藏西夏文活字本残片中的偈颂。
- 偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
- 应弟子敬行以下之提请，我已作一新偈颂。
- 应弟子文英以下之提请，我已经手书了在金刚经结尾的闻名偈颂。
- 它以一种极富魅力的文化智慧，契入到中国文化的深层结构之中，消除了佛圣与世俗生活的界限，用直观、生动的形式宣喻其独特的宗教教义，因而其偈颂、禅诗、语录等，都极富诗的形象特征。
- 陈上师以前偶而会用它，而且主要都是用于赞颂护法的偈颂时使用。
- 其风格则从偈颂昧、奇崛怪诞、清幽冷峭三方面来论述。
- 佛经偈颂给中国诗坛带来一股清新之风，大大促进了诗歌语言的通俗化转向。
朗诵造句
- 朗诵以中国持续发展的速度。
- 我们坐车到比赛现场，快到我们朗诵了，我们的心情七上八下的。
- 她那娓娓动听的朗诵，博得听众的阵阵掌声。
- 为活跃同学们的课余生活，学校成立了朗诵和天文小组。
- 那声音仿佛在朗诵一首诗歌。
- 在前面朗诵里的采访对话给你一些为什么大学教育不再需要的原因。
- 我们怀着敬仰的感情朗诵了烈士的遗文。
- 望着无边无际的草原，我不由自主地朗诵起天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
- 让孩子积极参与阅读。让孩子吟诵最喜爱的诗歌或者摇篮曲，孩子听到了自己的朗诵声，将会受到鼓舞，从而使语言表达能力进一步提高。
- 也许，这里的朗诵还夹杂乡音。
朗诵诗造句
- 丹堤实验学校的学生陈冠宇在中心书城朗诵诗歌。
- 在巴拉克奥巴马的就职典礼上，伊丽莎白亚历山大将朗诵诗歌，艾瑞莎富兰克林演唱，小提琴演奏家伊扎克帕尔曼和大提琴演奏家马友友共同演奏。
- 他面对大海，高声朗诵诗文。
- 运动员一个接一个地唱歌和朗诵诗。
- 在那个激情昂扬的年代，朗诵诗和街头诗蓬勃发展，诗人们走出书房，通过诗歌朗诵会、“诗人节”等方式，让诗歌走向大众。
- 除了祝寿环节，互插茱萸，喝菊花茶，儿童朗诵诗词等活动也为现场营造了浓浓的传统节日氛围。
- 有六个月时间，艺术家在这个安适的地方开画展、表演、朗诵诗、聚集祷告。
- 为什麽有人要这样朗诵诗呢？
- 席间，我们歌唱，并用蒙语朗诵诗歌。
- 在诗歌朗诵的环节中，主持人提前准备好了一叠卡片供来宾抽取，其中一些为空白卡，一些上写有诗歌的名字，抽到带有诗歌名的来宾需上台朗诵诗歌。
默诵造句
- 敲响钟声是新年，欢天喜地举盛宴。全家围坐敬长辈，同堂共乐春满园。祈祷祝福天地宽，许愿默诵平安康。人人期盼都吉祥，平安之夜人皆安。愿你一生平安万事悠！
- 每改罢一段，父亲朗诵一遍，看语气是否顺适，我们就跟着他默诵。
- 当她准备就绪，光采耀人，浑身珠饰和羽毛，他默诵著祈祷，护送她展翅高飞。
- 有时是默诵，有时是小声念诵。你可随意交替之。
- 一路再不敢和人多话，只是默默诵习师父平时所授武功心法，饿了就啃几口包子。
- 外出推销时，失败者还在考虑是否遭到拒绝的时候，我要默诵这句话，面对第一个来临的顾客。
- 班上每个学生都必须默诵林肯葛底斯堡演说词。
- 闭目盘坐的高远面对着东方，呼吸着草木特有的清新空气和一缕精纯的东来紫气，默诵起一段经文。
- 面对紧闭的大门时，失败者怀着恐惧与惶惑的心情，在门外等候；我却默诵这句话，随即上前敲门。
- 我却默诵这句话，随即上前敲门。
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