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偈言
偈言造句
- 只有人极星在创世之神的元神守护下没有陷入逆天之神的黑暗笼罩，逆天魔神神也忧惧着创世之神寂灭前留下的偈言，不希望人间的剑仙来和他分庭抗礼。
- 尔时，世尊而说偈言“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。
- 夜来钱塘江潮信至，鲁智深忽然顿悟，了然了师傅的偈言，在六和寺坐化。
- 罢了，罢了!那道悦和尚的偈言，有一句‘留意风波。
- 宁都智叟名其尊号——展王，赠偈言两句，是为“血不拦命，民不顺亡!”。
佛偈造句
- 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 随着下方墨海翻滚剧烈，那佛偈的光辉也逐渐升腾，一缕缕慑人的威压浩荡天地，神光大盛间，王禹两人好似看见了一位身穿白衣，赤脚而行的年轻僧人。
- 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
- 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
- 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
- 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
- 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
- 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
偈子造句
- 平常我一听到这个偈子，内心就很感动。
- 在大般若涅磐经中分散着很多韵诗和偈子。
- 根据永明大师的一首偈子：‘有禅有净土，犹如带角虎，现在为人师，将来作佛祖。
- 因此，在这部佛经之中，我说偈子道。
- 他说了一首偈子：我们怎样才能获得长寿，斤刚不坏之体？
偈颂造句
- 这首偈颂共五律十句，这里我们就逐句分析，以印证我们认为“鸿钧道人”。
- 芷兰斋藏西夏文活字本残片中的偈颂。
- 偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
- 应弟子敬行以下之提请，我已作一新偈颂。
- 应弟子文英以下之提请，我已经手书了在金刚经结尾的闻名偈颂。
- 它以一种极富魅力的文化智慧，契入到中国文化的深层结构之中，消除了佛圣与世俗生活的界限，用直观、生动的形式宣喻其独特的宗教教义，因而其偈颂、禅诗、语录等，都极富诗的形象特征。
- 陈上师以前偶而会用它，而且主要都是用于赞颂护法的偈颂时使用。
- 其风格则从偈颂昧、奇崛怪诞、清幽冷峭三方面来论述。
- 佛经偈颂给中国诗坛带来一股清新之风，大大促进了诗歌语言的通俗化转向。
人言造句
- 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
- 婢子闻夏桀王末年，褒城有神人化为二龙，降于王庭，口流涎沫，忽作人言，谓桀王曰‘吾乃褒城之二君也。
- 他们两人言谈投机，不免有些惺惺相惜的意思。
- 平生所为，未尝有不可对人言者。
- 艾莉婕中国歌迷会论坛之所有文章内容及言词，皆属网友会员个人言论，不代表艾莉婕中国歌迷会之立场。
- 人言田家乐，尔苦谁得知。
- 做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！
- 不要心怀恨意。遇到困难时，不要害怕让步，小人总是坚持己见以维持尊严；愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误，并提议重新开始的人，才是气度恢弘的人。
- 有人言之凿凿地告诉我：人唯一想不起的东西就是人说话的嗓音。可是，直到今天，在那些辗转难眠的夜晚，我却经常能听见那夹带巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的声音问我：“那么，您找到您的幸福了吗？”。帕特里克·莫迪亚诺。
- 人言可畏，乔治的情况便是如此，现在没人替他说一句好话了。
代言人造句
- 为什么，我却仍旧拼命地搜索着你的痕迹。爱得患得失，喜怒无常间，我成了你口中的善变的代言人。
- 找到适合的代言人，是厂商拓展市场的终南捷径。
- 作为重庆本土名牌段记西服的品牌代言人，昨天下午方中信在重庆一家酒店里拍摄该西服的平面广告。
- 爸爸很幽默，说我能当“威露士代言人”。
- 中秋要到，月宫要做“吉祥圆满”主题广告，经嫦娥推荐，月老审批，玉兔、吴刚投票，推选你做代言人。请你准备好，中秋节那天快乐报到！
- 企业启用形象代言人，可能有各种目的，尤其当“子弦效应”和炒作之风盛行的年代。
- 记者今日获悉，北京市民冯长顺诉北京百姓阳光大药房及该产品代言人姚明一案，姚明所提出的管辖异议申请再次被驳回。
- 柜面是保险公司对外服务的窗口，是公司品牌和形象的代言人，做好柜面服务对增强公司核心竞争力至关重要。
- 虽然明星在虚假广告中的作用无异于助纣为虐，但消费者却没有虚假广告代言人必须承担连带赔偿责任的法律依据。
- 作为社团领导者之一，他克服资金不足等困难，长期积极参与中国科学社的社务，是中国科学社多项活动的积极推动者和国际学术活动中科学社的主要代言人。
以言取人造句
- “圈子”更多地以貌取人，以言取人，以财取人，以社会地位取人。
- 相反，以言取人、以貌取人、以情取人、以名取人、以势取人、以资取人等，既是人才的悲剧，也是事业的悲剧。
- 孔子闻之感叹不已，说“吾以言取人，失之宰子;以貌取人，失之子羽。
- 这样的习气可能不招人喜爱，但现实中也并非有这些习惯的官员就一定不务实或不懂感情，以言取人与以貌取人同样不足取。
- 岂不闻以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
- 不可以貌取人，以言取人，以人废言，说话要三思而后行。
- 在世上一切事物中，人是最难捉摸的，简单地以貌取人，以言取人，或以行取人，都是不合适的。
- 吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
- “以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽”，孔子是有过教训的，现在很多人用常理想事，也“失之某省”了吧。
- 要能够听取上级下级、左邻右舍，甚至街谈巷议中的意见;其次要善于听取不同意见，不能光喜欢听好话，不能够老虎屁股摸不得，更不能以言取人、以言废人。
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