云

额,那么多人回答啊

挥袖成云 你看是不是这个

举袖成云 这个成语在战国策里可以看到。原来是晏婴达人对楚王说的。

这是夸张的修辞手法

举袖成云 形容人很多

运用了夸张手法

大伙儿把袖子举起来，就是一片云是什么成语——张袂成阴、举袖成云。　　张袂成阴　　zhāngmèichéngyīn　　【解释】张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。　　【出处】《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？"”　　【结构】偏正式　　【用法】作定语；用于书面语　　【近义词】张袂成帷

每个分句用的是夸张的修辞方法,整个句子用的是排比的修辞方法.所以：这句话采用了比喻和夸张的修辞手法

是举袖成云

拂袖为云 挥汗如雨

刚刚在

张袂成阴。

大伙儿把袖子举起来 就是一片云是什么成语——举袖成云、张袂成阴。张袂成阴zhāng mèi chéng yīn【解释】张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。【出处】《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？"”【结构】偏正式【用法】作定语；用于书面语【近义词】张袂成帷

　　大伙把袖子举起来就是一片云是什么成语——举袖成云，张袂成阴。　　张袂成阴　　zhāng mèi chéng yīn　　【解释】张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。　　【出处】《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？"”　　【结构】偏正式　　【用法】作定语；用于书面语　　【近义词】张袂成帷

挥袖成云，意思没懂到。。。

举袖成云

I辛子禾风下早微

成语 举袖成云

举袖成云，形容人多也引意派繁荣景象。典故好像出自《晏子使楚》晏子回击楚王句和同产生成语好像还有摩拳擦掌和挥汗雨记太清原了~应该没错。

是举袂成云

举袖成云。形容人多，也引意为一派繁荣景象.典故出自《晏子使楚》，晏子回击楚王的一句话。和它一同产生的成语有摩拳擦掌和挥汗如雨。

举袂成云典出《史记》“举袂成云，挥汗成雨”

举袂成幕【出处】《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”张袂成阴【出处】《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？

大伙把袖子举起来就是一片云。成语是：举袂成云，举袂成云：人们把袖子举起来，就是一片云。形容人多力量大。典出：《史记》“举袂成云，挥汗成雨”。

翻手为云覆手为雨

大伙把袖子举起来就是一片云，大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。”的三个成语分别是：张袂成阴、挥汗如雨、摩肩接踵。出自《史记》的晏子使楚。

兔兔

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。这句诗的意思是九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。出自毛泽东的《七律·答友人》七律·答友人九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。译文九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。

凤凰

毛主席这首诗运用了革命的浪漫主义与现实主义的完美结合，将一个千古传流的典故层层展开，极高的赞美了伟大人民的力量和对祖国大好河山的热爱。总旨是借典而讴歌人民，讴歌伟大的红色革命力量

奇峰罗列的近义词 ：孤峰突起、怪石嶙峋云雾迷蒙近义词：隐隐约约朦朦胧胧雄伟的近义词 ：雄壮、巍峨、凉爽的近义词 ：风凉、凉快、阴凉、清凉、萦绕的近义词 ：围绕、缭绕

（静静流淌）的河水 （朵朵漂浮）的白云 （绵绵不断）的山脉 （翩翩起舞）的蝴蝶

蓝蓝的白云 高高的山脉

《仙武大帝》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/1J7Argr04pVbokz1t6VoQSg?pwd=1v4g 提取码：1v4g简介：(近三百万热血玄幻，免费四十万）少年杨凡得吞天魔帝传承，从此之后走上逆天之路，手持滴血的诛神魔剑，佛挡杀佛，神挡杀神，于无数强者之中杀出一条血路，追寻那人人梦寐以求的不死不灭之境。

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

雨后似乎，不能够万里无云

美丽的云海

谜底是：猪属猪人会耐心听别人倾诉苦衷，拔刀相助。即使是别人自己的错误造成的，属猪人也不会流露责备别人的意思，仍会尽力帮助别人，还会多找些人帮别人奔走解难。在属猪人那里，别人不会遭白眼或听官腔十足的训戒。对属猪人来说，一些复杂问题都可以简单化。

是问名字么

你直接百度不就好了

兔子兔子哦

月饼

小的时候，不知道月亮是什么东西，只好把它叫着白玉盘子。又怀疑它是瑶台镜，挂在青云上

一个人乘火车，行了全程的50%时他睡着了，醒来时发现，剩下的路程是他睡觉前所行路程的50%。剩下路程是全程的百分之几？

“万树梅花一潭水，四时烟雨半山云 ”意思：千万株梅花竞相开放，一潭溪水从旁流过，一团云雾遮住了半座山峰。“万树梅花一潭水，四时烟雨半山云 ”是云南昆明黑龙潭景区的一副楹联。此联上联写了黑龙潭的梅花和水，点出这个风景区的特殊景物；下联又抓住黑龙潭的另一种景观烟云来呼应，把人们带进奇妙的神话世界之中。扩展资料：黑龙潭简介：昆明黑龙潭有“滇中第一古祠”之称。同时，它还以“四绝”闻名遐迩，即唐梅、宋柏、明茶、明墓。黑龙潭位于昆明市北郊龙泉山五老峰脚下，云南农业大学旁。黑龙潭内有龙泉山，山脚下有两潭池水，一清一浊，面积共600平方米，相互连通但浊不变清，清不变浊，为一奇观。黑龙潭有“滇中第一古祠”之称。同时，它还以唐梅、宋柏、元杉、明茶四绝（栽种于唐朝，宋朝，元朝和明朝的古树）而闻名，更有梅树林数亩，冬季赏梅的市民络绎不绝。参考资料来源：百度百科-黑龙潭

支持一下感觉挺不错的

我也要U0001f601

《锅匠，裁缝，军人，间谍》（[英国] 约翰·勒卡雷）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1tvin6u0RaZsgmch0I67YzA 提取码：yt1l书名：锅匠，裁缝，军人，间谍作者：[英国] 约翰·勒卡雷译者：黄骧豆瓣评分：7.6出版社：译林出版社出版年份：2002页数：350内容简介：“锅匠,裁缝,军人,间谍”是闻名国际的间谍小说大师约翰·勒卡雷(John Le Carre)继他的成名作“冷战中的间谍”后所出版的又一部轰动世界文坛的畅销书。这本小说的书名很新颖,也很费解,但是它却很明白地点明了题意。四个人当中,有一个是敌方的间谍。这部小说的重心,是在查明谁是潜伏在“英国秘密情报局”(即书中所称的“马戏团”)最高阶层的一个双重间谍。毫无疑问,他是 “莫斯科中央”在几十年前安置在“马戏团”逐级升任现职的一只“鼹鼠”。同样毫无疑问的是,他必定是四个高级情报员中的一个。这四个都是又优秀又复杂的人物。他们共事多年,虽然他们的性格各不相同,但彼此能互相尊重,互相依靠。奉命秘密查出那只“鼹鼠”来的是曾任“马戏团”副首长的乔治·史玛莱,他在“马戏团”首长康特洛尔去世后被迫退休。他是那四个涉嫌的高级情报人员的旧同事, 他可能比他们更优秀也更复杂。来自英国内阁“白厅”的一个高级官员问他:“你肯负起肃清‘马戏团"内部的责任吗?你肯瞻前顾后,去做一切该做的工作吗?” 于是史玛莱像一个夜行的盲人似的开始摸索,他追溯“马戏团”近几年来挫败的历史,他钻进尘封的旧档案里去寻找答案。忧郁去世的前任局长康特洛尔的临终前的 “疯狂”,杰姆·普里度(即艾里斯)背上的两发捷克子弹,“马戏团”里的倾轧和分裂;突然来临的苏俄情报来源(即“墨林来源”),和他那美丽妻子的不贞等等,都在他的调查和分析之列。然后作者约翰·勒卡雷在读者面前展开了一个由保镖,眼线,通信员,窃听员,观察员,跟踪员,“剥头皮”员和“鼹鼠”等所构成的神秘的间谍世界。记忆力像电脑一样好的史玛莱,在一团乱丝中一点一点地理出头绪来,直到他在读者渴望中解开俄国秘密情报头目所设计的“最后一个聪明的结”为止。“锅匠,裁缝,军人,间谍”在去年六月出版后不久就列入美国“时代”周刊“十大畅销小说名单”,七月一日名列第七,八日名列第六,二十二日升到第四位,从此销路扶摇直上,到八月十九日就跃居第一位。直到今年三月底,才退出时代畅销小说名单。一本间谍小说能名列“十大”名单达九个月之久,是很难得的事情。更难得的是,“锅匠,裁缝,军人,间谍”在发行后没多久就获得了美国权威书评家们的青睐。去年六月二十四日的“时代”周刊说,“锅匠,裁缝,军人,间谍”是 “今年到目前为止的最佳小说之一”。并且说这本书是“约翰·勒卡雷以前所写的几本惊悚小说中所展示的各种优点的总结合”。名书评家普斯考特在去年六月十七日的“新闻周刊”中说:“万一你有点怀疑,我可以告诉你约翰·勒卡雷仍旧是写结构精细的间谍小说的大师。你读这本小说到三十页的时候,就会紧张得喘不过气来,而且会后悔不该浪费许多时间来读伊恩·佛兰明的‘○○七情报员"小说集。”去年六月三十日的“纽约时报书评周刊”上更从封面起刊出了全长约八千字的书评,对“锅匠,裁缝,军人,间谍”赞誉备至,说这部“情节曲折、充满智慧的小说是约翰·勒卡雷所写的七部著名小说中最好的一部。”这些书评之所以可贵,是由于“锅匠,裁缝,军人,间谍”不是一部权威书评家们不屑一顾的间谍小说。美国每年出版的侦探和间谍小说在三百种以上,读者爱看,出版商赚钱,但是在文学批评家的心目中,这些小说却都是不值得置评的“文学的私生子”,畅销不畅销都一样。“锅匠,裁缝,军人,间谍”之所以能受到书评家们的重视,实在是由于它是一本“真正的文艺小说”,而作者约翰·勒卡雷则是一个“真正的文艺小说家”的缘故。不过,想在这部小说中寻找像“七号情报员”詹姆斯·邦德一样的英雄人物的读者,读完这本书一定会感到失望,因为这本小说里没有高视阔步的情报员,没有新奇的装备,没有暴力,没有色情,甚至于只有一次枪战。勒卡雷所创造的“超级情报员”乔治·史玛莱,照“纽约时报书评周刊”的说法,是一个“反邦德”型的人物, 他是一个矮胖的中年人,他是一个戴眼镜的牛津大学毕业生,他爱读十七世纪德国文学著作,他穿着质地讲究却并不合体的服装。他不但不像邦德那样到处留情,连自己的妻子都不能保住。他看上去像一个谦逊的银行职员,事实上,他当然是全世界最好的情报员。他可怜的外表里包藏着一个擅长推理的头脑和一颗坚强无比的信心。他是战后英国有良心和血性的绅士的代表。作者简介：约翰·勒卡雷，原名大卫·康威尔，1931年声誉英国。18岁被英国军方情报单位招募，担任对东柏林的间谍工作；退役后在牛津大学攻读现代语言，之后于伊顿公学教授法文与德文。1959年进入英国外交部，同时开始写作。1963年以第三本著作《柏林间谍》一举成名，知名小说家格林盛赞：“这是我读过的最好的间谍小说！”从此奠定文坛大师地位。勒卡雷一生得奖无数，包括1965年美国推理作家协会的爱伦坡奖，1964年的英国毛姆奖、James Tait Black纪念奖，1988年获颁英国犯罪推理作家协会（CWA）终身成就奖，即钻石匕首奖（另外在1963年与1977年两次获颁匕首奖），以及意大利Malaparte Prize等等。2005年，CWA更是将其最高荣誉“金匕首奖中之奖”授予勒卡雷。至今已出版20部作品，已有11部被改编为电影和电视剧。勒卡雷以亲身经历，加上独一无二的写作天赋，细腻又深刻地描写神秘而真实的间谍世界，塑造出一个个有血有肉的人物。两难的道德处境、暧昧的善恶定义，内容富含这里，情节引人入胜，读来欲罢不能，不愧为享誉全球的大师级作家！

《杜利特医生的马戏团》（任溶溶）电子书网盘下载免费在线阅读链接:https://pan.baidu.com/s/19kPszp3lEbnHy9tuXRi9QQ 提取码:7ag9书名：杜利特医生的马戏团作者：任溶溶译者：任溶溶豆瓣评分：9.6出版社：新蕾出版社出版年份：2002-3-1页数：587

清代大美食家袁枚先生在《随园食单》中写的美食的香味。

同距离开头

云南，是中国少数民族最多的省份，全国有56个民族，云南除汉族外，人口在4000人以上的还聚居着25个民族，这些民族分别是：彝、白、哈尼、 壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布朗、独龙、满。全省少数民族人口占总人 口的近1/3。早在氏族社会时期，云南就生活着“羌、濮、越”三大族群，他们是云南最早的先民，秦汉时期总称为“西南夷”。后经历代的不断迁徙、 分化、演变、融合，到了明、清中期的分布和特点才趋于稳定。彝族主要分布在滇东北、苗族主要分布在滇东和滇东南地区；傈僳、怒、独龙、哈尼、 傣、拉祜、佤、景颇、布朗、纳西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西，滇南、滇西北的广大地区。另外，各民族居住的立体分布也较明显。白、壮、 回、纳西等族多居于平坝；傣、阿昌居于低热河谷；彝、哈尼、拉祜、佤、景颇、布朗、瑶、德昂多居于半山区或边远山区；苗族多居于高寒山区；藏 和普米居于滇西北高原；傈僳、怒和独龙族则分布在怒江、独龙江两侧的山区。

若从成规模世居少数民族的数量上而言，云南是中国少数民族最多的省份，全国55个少数民族，云南省人口在6000人以上的世居少数民族有25个。其中15个更是云南所特有。若单单论少数民族人口数量而言，广西壮族自治区最多，有1890万人。

彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布依、普米、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布朗、独龙、满族等。云南省，简称云或滇，中国23个省之一，位于西南地区，省会昆明。东部与贵州、广西为邻，北部与四川相连，西北部紧依西藏，西部与缅甸接壤，南部和老挝、越南毗邻，云南省总面积39.41万平方千米。截至2019年8月，云南省下辖16个地级行政区，其中8个地级市，8个自治州，17个市辖区、16个县级市、67个县，29个自治县，合计129个县级区划。177个街道、683个镇、400个乡、140个民族乡，合计1400个乡级区划。2019年，云南生产总值23223.75亿元，比2018年增长8.1%，高于全国2.0个百分点。

云南省是我国少数民族最多的省份；故选：B

云南省是我国少数民族分布最多的一个省；故选：C

c.云南云南是我国少数民族最多的省份，全国有56个民族，云南除汉族外，人口在4000人以上的还聚居着25个民族，这些民族分别是：彝、白、哈尼、壮、傣、苗、僳僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布朗、独龙、满。全省少数民族人口占总人口的近1/3。早在氏族社会时期，云南就生活着“羌、濮、越”三大族群，他们是云南最早的先民，秦汉时期总称为“西南夷”。后经历代的不断迁徙、分化、演变、融合，到了明、清各族的分布和特点才趋于稳定。彝族主要分布在滇东北、滇中和滇北广大地区；白族主要分布在洱海周围及邻近地区；壮族、苗族主要分布在滇东和滇东南地区；僳僳、怒、独龙、哈尼、傣、拉祜、佤、景颇、布朗、纳西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西、滇南、滇西北的广大地区。另外，各民族民住的立体分布也较明显。白、壮、回、纳西等族多居于平坝；傣、阿昌居于低热河谷；彝、哈尼、拉祜、佤、景颇、布朗、瑶、德昂多居于半山区；苗族多居于高寒山区；藏和普米居于滇西北高原；僳僳、怒和独龙族则分布在怒江、独龙江两侧的山区。

我国少数民族种类最多的省份是云南省；故选：A

猴子跟老鼠松树代表猴也可以松鼠

译文：虎威猛有力，利爪生风，宽额震山。“松树云畔风生爪,神柏沙头水浸眉”打十二生肖中的动物。答：虎

你好，答案是鼠，鼠类和人类最有缘分，有人之处就会有老鼠，农业社会更是如此，它经常吃食人类的食物，具有凡是可以吃的食物都吃的适应性，因此到处都可以生存下来。所以，鼠年生的人也具有此特徵，性格明朗、乐观，在任何环境中都能适应，不会斤斤计较，显得随遇而安，也因此较不会闷闷不乐。总是发挥顺应生活能力的一面，使他人具有好感，因此也能得到他人相助。希望我的回答可以帮到你

九

兔子吧？

你好，答案是鼠，鼠类和人类最有缘分，有人之处就会有老鼠，农业社会更是如此，它经常吃食人类的食物，具有凡是可以吃的食物都吃的适应性，因此到处都可以生存下来。所以，鼠年生的人也具有此特徵，性格明朗、乐观，在任何环境中都能适应，不会斤斤计较，显得随遇而安，也因此较不会闷闷不乐。总是发挥顺应生活能力的一面，使他人具有好感，因此也能得到他人相助。希望我的回答可以帮到你

老虎

初月 的出处: 全唐诗:卷185_8 问李白 的 初月 是什么时候的诗? 答李白 的《初月》 是一首 唐朝 的诗,全诗共40字..

兔子吧？

狗

羊

美股你能买吗？？？

玫瑰星云是由几个ngc天体组成的如下：美丽的玫瑰星云NGC2237，是一个距离我们三千光年的大型发射星云。星云中心有一个编号为NGC2244的疏散星团，而星团恒星所发出的恒星风，已经在星云的中心吹出一个大洞。这些恒星大约是在四百万年前从它周围的云气中形成的，而空洞的边缘有一层由尘埃和热云气的隔离层。这团热星所发出的紫外光辐射，游离了四周的云气，使它们发出辉光。星云内丰富的氢气，在年轻亮星的激发下，让NGC2237在大部份照片里呈现红色的色泽。最近天文学家在玫瑰星云内，发现了一些快速移动的分子团，不过它们的起源仍是未知。玫瑰星云位在南天的麒麟座，它的大小约有100光年，距离我们约5000光年，用小型的望远镜就能看到它。（NGC2237）是一个的巨大氢Ⅱ区，位于麒麟座一个庞大分子云的末端。这个分子云集团包括NGC2237、NGC2238、NGC2239、NGC2244、NGC2246五个NGC天体。疏散星团NGC2244与玫瑰星云关系相当密切，NGC2244内的恒星是由玫瑰星云的物质所形成的。该星团与星云距离地球大约5200光年，直径大约为130光年。星云的质量估计约有10000倍太阳质量。

《我在茶楼酒肆说书的那些年》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/1dvLi_A2aXtlF6ph1D_qUSw?pwd=5mp8 提取码：5mp8简介：说书唱戏劝人方，三条大路走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。俩眼一睁，杨书已是四九城中说书人。庙堂高。党同伐异，门阀倾轧，神州动荡，民不聊生。江湖远。妖魔乱世，邪道横行，三宗五门，血流成河。杨书不管这些，醒木一拍，先给老少爷们说上一段！唐传奇，元杂剧，明清小说。只要讲故事，杨书便能从中抽取奖励，不断变强。在这乱世中苟住，早晚成天下第一！杨书起先以为，这么着就足够了。毕竟每说一段，便能得到神通妙法这种事儿，就足够离奇。万没想到，自己讲得每个故事，竟会对世间产生诸般影响。“完了，解释不清了，我讲的故事成真了！”“别看我啊！”“我就是个说书的！”

钢丝有一个通病，就是凡是不行的都说成主流，是这样吗？ 想当年马季，高英培都是主流，那是多火！ 现在的马军盛伟，是北方曲艺学校的老师，是曲协成员，怎么不是体制内的主流？金曦陈霏也是体制内的，也是曲协成员，怎么不是主流？这些都是非常不错的演员呀！ 许建也是曲协成员啊！也是你们钢丝说的主流呀！因为国家不给拨款，全部靠自己能力养自己 有什么关系吗？德云社不违背法律道德的情况下喜欢的自然去听，不听的自然不去，允许喜欢，也允许不喜欢，与是否主流无关。 对于相声这门表演艺术，我个人认为如果不是因为郭德纲的话，这么艺术早就被大家遗忘，因为在同一时期，小品非常受大家认可，这一点完全是在赵本山的带领下，尤其是赵本山成立了本山传媒，这种二人转类似的脱口秀艺术受到了大家广泛的欢迎。 由此而忽略了相声的存在，所以在相声没有郭德纲出现的那一个阶段，很少受到大家的关注，就连春节联欢晚会相声的表演模式也只有一两个而已。因为主流相声不 搞笑 ，这也是大家都看得很明白，之所以郭德纲不被主流相声承认，就是因为郭德纲不愿意，中规中矩受到主流相声的限制。郭德纲的艺术表演形式比较平民化，当然有的地方说的有失风化，但不伤大雅，因为这种艺术本身就是雅俗共赏。而主流相声，我完全看不出任何 搞笑 的点，所以观众的流失，被主流相声完全推脱在郭德纲这种非主流相声的身上。即使这样，郭德纲已经被相声界所孤立，依然可以支撑起德云社，这片天。如今相声这个领域当中，主流相声甚至连一半儿都称不上，郭德纲也代表了相声。其实和郭德纲最骄傲的一个人是姜昆，姜昆的辈分要比郭德纲大许多，我想可能是郭德纲在一些想法上，没有听从他的建议，所以两个人才发生了分歧，时至今日姜昆与郭德纲两个人依然不那么友好，因为一个代表着主流，一个代表着非主流。 为什么德云社不属于主流？这个问题不是很规范。在老百姓的眼里大多数人都喜欢就应该认作是主流，面广深爱。可是一般我们会觉得国家团体才是主流、而德云社是民营企业所以不被认做为主流。 对于相声这个行业，主流界由于国家养活，各方面都不太努力创作，铁饭碗损伤了该有的作用。而德云社是民营企业社团的组成，他们不奋斗就没有饭吃，所以郭先生不断的求实进取，把自己的德云社办得比主流还荣耀。 如果让我回答：德云社才是真正的主流，当下的主流界反到成了支流。有许多的主流艺术团体的相声演员都来到了德云社，因为德云社吸引着他们，来到德云社是靠本领有饭吃有钱赚，大概是主流们也烦恼了一天到晚没事干，丢失了原有对相声的初心和喜爱。 所以德云社就是主流，因它拥有着主流的价值取向，全国各地都有德云分支，各地人们都去看德云社的相声表演，而“主流们”却不动声吸，不是聚餐就是开会，不做该做的本职工作，不太受广大观众的欢迎。国家应该对民营经济多给帮助和支持，才能更好的推动自食其力，不白吃国家的饭、白拿国家的工资。 谁说德云社不属于主流相声？受老百姓欢迎的相声就是主流的！ 自从有了相声就没有“主流非主流”之说，自从有了“德云社”，郭德纲才划分了“主流非主流”，把自己划为“非主流”，然后再造舆论“主流”打压“非主流”，利用人们同情弱者的心理，去赢得不明真相的和粉丝们的同情和替其“报不平”。 没有矛盾制造矛盾，再利用矛盾达到自己被“拥护”的目的，是郭高明之处。 德云社确实不属于主流相声。这是因为，它一没有政府拨款，二没有体制内工资，三它是自负盈亏的 娱乐 服务类企业。他只要不违法经营，按章缴税和社保费就可以了。德云社没有责任担当主流的演出任务，它不像主流那样弘扬主旋律寓教于乐，它主要是 娱乐 功能，以市场为导向，以盈利为目的。但是，德云社作为有影响力文艺团体，也应自觉接受有关部门或曲协的指导，主动反三俗，取其精华去其糟粕，不忘自己的 社会 责任。 德云社从无到有发展起来不容易， 社会 大众应以开放包容的心态对待，既不苛责，也不放纵，给予足够的空间令其发展，也给予充分的时间自我完善。 德云社虽然非主流，但它遵纪守法，合法经营，传承曲艺艺术，安置青年就业，热心慈善，也属难得。应当在百花齐放的氛围下，德云社也会越来越好。 社会 包括曲协也应包容德云社的模式和发展，展现改革开放以来的经济发展和 社会 和谐。 德云社班主郭德纲不希望德云社成为主流，因为主流要承担很大的 社会 责任，这会影响到德云社赚钱。 说书唱戏劝人方，这是自古以来做艺人最起码的道德底线。新中国成立以后，党和政府给了艺人们很高的 社会 地位，同时也给他们提出了更高的要求。以侯宝林、骆玉笙、李润杰、燕桂荣等为首的曲艺界前，积极响应党和政府的号召，对各种曲艺形式展开了广泛的改革，取精华去糟粕，成为一段时期人民大众主要的精神粮食。这应该就是某些人口中的主流吧。 随着改革开放的深入， 社会 逐渐变得多元化，国家在把控大局抓守主阵地的同时，也在一定程度上减少了对非主流限制和管控。德云社也就是在这种条件下创建并发展壮大的。主流艺术必须承担“宏扬主旋律，传播正能量”的 社会 责任，起到引导观众的作用。而非主流则不用担负这些，只要能够顺应市场迎合观众就行了。因此上更容易赚钱。 这既是主观意识的问题，也是业务能力的问题。 什么叫主流？主就是当家做主，国家意志就是主，流就是流芳百世，国家的就是真史，其余的都是野史，德云社没有根，谈何主流。

岳云鹏这几个徒弟发展的相对来说不怎么样，因为他们目前为止不是特别有名气。

是类

《六祖坛经》是佛教禅宗的代表著作之一，其中提到了“正见名出世，邪见名世间”的著名论断。这句话的意思是，正确的见地可以让我们出离世间，而错误的见地则会让我们陷入世间烦恼。这句话告诉我们，正确的见地是人生中最重要的东西之一。只有当我们拥有正确的见地，才能更好地面对生活中的挑战和困难。同时，我们也应该保持一颗向善的心，相信善有善报，恶有恶报。总之，正确的见地、向善的心和行动是我们在人生中取得成功和幸福的关键。

一径竹阴云满地半帘花影月笼纱 （北京颐和园月波楼）注释：这是颐和园南湖岛月波楼的一副对联，上 联写的是白天幽径竹阴，下联说的是夜晚月下花影，大意是：小路两边幽竹茂盛，竹丛 的影子投下来，路上像是铺满了或浓或淡的 云。入夜后，帘纱半卷，月光如泻，四周好 像罩上一层薄纱，各种花木的影子印在窗帘 上，深深浅浅的，很是好看。

一径竹阴云满地，半帘花影月笼纱意思：小路两边幽竹茂盛，竹丛的影子投下来，路上像是铺满了或浓或淡的云。帘纱半卷，月光如泻，四周好像罩上了一层薄纱，各种花木的影子印在窗帘上，深深浅浅的，很是好看。此句出自北京颐和园南湖岛月波楼。楼上有联“一径竹阴云满地，半帘花影月笼纱”。联语描绘竹林、花枝、沙滩在月色笼罩下的微妙变化，使楼的周围、远近充盈着一片迷蒙幽静的气氛，意境十分柔和淡雅。“月笼沙”三字出杜牧《夜泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙。”联扣月波楼名，甚切。对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。扩展资料经典七字对联1、既闻山石无假色（对）亦知草木有真香。2、万里秋风吹锦水（对）九重春色醉仙桃。3、千秋笔墨惊天地（对）万里云山入画图。4、松叶竹叶叶叶翠（对）秋声雁声声声寒。5、点灯登阁各攻书（对）移椅倚桐同玩月。6、福无双至今朝至（对）祸不单行昨夜行。7、卜邻喜近清凉宅（对）与客同参文字禅。8、德张民智开明范（对）学领女权炳耀风。参考资料来源：百度百科-对联

i、i之,、二:

这是写在颐和园月波楼上的一副对联。描写的自然就是《颐和园》