文言文

《两小儿辩日》的文言文及翻译如下：孔子到东方游学遇见小孩儿在争辩，便问争辩的原因。小孩儿对孔子各自就讲了自己的观点，孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”启示：《两小儿辩日》记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。

1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 2、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 3、一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 4、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 5、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 6、孔子不能决也。 7、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 两小儿辩日原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日) 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 两小儿辩日翻译 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 作者简介 列御寇，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。

孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。” （另）一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。” 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来） 小而近的（看起来）大吗？” （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉快，等到了中午的时候（感觉）就像进入了澡塘，这不就是越近 （感觉）越热越远（感觉）越凉吗？” 孔子也无法决断（谁对谁错）。两个小孩笑话孔子说：“谁说你懂得很多啊？”

1. 文言文 两小儿辩日 的意思 孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，（就过去）问他们在辩什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人最近，到了中午的时候离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。” 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大，等到中午的时候就像盛食物的盘子一样大，这不就是太阳远的时候看起来小，近的时候看起来大吗？ ”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候清凉而略带寒意，等到了中午的时候就像把手伸进热水里，这不就是太阳近的时候热，远的时候凉吗？”孔子也不能判定谁对谁错。两个小孩笑着对孔子说：“谁说你智慧多呢？”。 2. 古文两小儿辩日的意思 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升起来的时候距离人近，然而到中午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远，而到中午的时候距离人近。 第一个小孩儿说：“太阳刚刚升起时大得像个车篷，到了中午的时候小得像一个盘子，这不是距离我们远的东西看起来小而距离近的东西看起来大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时十分清凉，到了中午的时候就像把手伸进热水里一样热，这不是距离近的东西让人觉得越热，而距离我们远的东西让人觉得越凉吗？” 孔子不能判断他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”。 3. 文言文两小儿辨日的翻译 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？” 4. 文言文`：两小儿辩日 的全文意思 两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” （1）辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。 （3）以：以为，认为。 （4）去：离。 （5）日中：中午。 （6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （7）及：到了。 （8）则：就。 （9）盂：一种装酒食的敞口器具。 （10）为：是。 （11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 （12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 （13）决：裁决，判断。 （14）孰：谁，哪个。 （15）汝：你。 《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。 由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。 《两小儿辩日》参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。 就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。” 另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。 两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”。 5. 文言文《两小儿辨日》解释 【两小儿辩日原文】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 【两小儿辩日翻译】 孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？” 孔子不能判断谁是谁非。 两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？” 【两小儿辩日注释】 [1]辩斗：辩论，争论。 [2]故：原因，缘故。 [3]以：以为，认为。 [4]去：离。[5]日中：正午。 [6]车盖：如今雨伞，顶篷呈穹隆状，称为车盖 [7]及：到了。 [8]则：就。 [9]盂：圆者为盘，方者为盂。盂是一种装酒食的敞口器具。 [10]为：是。 [11]沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 [12]探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 [13]决：裁决，判断。 [14]孰为汝知乎：谁说你智慧多呢？孰：谁。为，同“谓”，说。汝，你。知，同“智”，智慧。 6. 文言文 两小儿辩日 解释 有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？ 《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。 7. 文言文两小儿辩日的意思 两小儿辩日 大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？” 其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。” 另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。 这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？” 两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。 可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。 两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！” 这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。

1. 《两小儿辩日》这篇文言文翻译成白话文 翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能决断。 两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”。 2. 请把《两小儿辩日》这篇文言文翻译一遍 26 两小儿辩日参考译文 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？” (1)辩斗：辩论，争论。 (2)故：原因，缘故。 (3)以：以为，认为。 (4)去：离。 (5)日中：中午。 (6)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 (7)及：到了。 (8)则：就。 (9)盂：一种装酒食的敞口器具。 (10)为：是。 (11)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。 (12)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 (13)决：裁决，判断。 (14)孰：谁，哪个。 (15)汝：你。 《两小儿辩日》写作特点： 1、语言简洁，事中见理。 2、善于运用比喻。如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。 《两小儿辩日》参考译文： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”赞同2160| 评论（24） 相关内容 2010-2-24 两小儿辩日文言文简易翻译 158 2010-5-18 两小儿辩日文言文翻译 12 2011-4-2 文言文两小儿辩日翻译 292 2011-3-5 文言文中，【两小儿辩日】这个文言文怎么翻译 183 2010-4-14 文言文翻译之两小儿辩日 1 更多相关问题>> 查看同主题问题： 文言文 两小儿辩日：翻译 两小儿辩日：文言文 两小儿辩日：全文 两小儿辩日：读后感 2008-11-23两小儿辩日翻译126812005-12-14两小儿辩日如何翻译6032010-3-15两小儿辩日文言文翻译16452006-9-23《两小儿辩日》翻译3882010-2-24两小儿辩日的翻译345更多关于两小儿辩日：翻译的问题>> 其他回答 共2条 2007-3-10 19:15 飘逸猪 | 四级 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样 使用百度Hi可以第一时间收到“提问有新回答”“回答被采纳”“网友求助”的通知。查看详情 您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗？来获取免费代码吧！ 投诉或举报，请到百度知道投诉吧反馈。 功能意见建议，请到知道意见社吧反馈。 3. 求《两小儿辩日》这篇文言文的翻译和其中蕴含的科学道理 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个 小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂， 这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水 里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 有关《两小儿辩日》中的科学知识 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉的差误、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢？也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 4. 求《两小儿辩日》这篇文言文的翻译和其中蕴含的科学道理 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。 孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。” 另一个 小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂， 这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水 里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。 两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 有关《两小儿辩日》中的科学知识 早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉的差误、错觉。 同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。 而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。 当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢？也不是。 主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。 同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 5. 两小儿辩日文言文翻译 《两小儿辩日》的文言文及翻译如下： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文： 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料 《两小儿辩日》的艺术特色在于： 1、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。 2、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。 3、两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望和求知精神。 参考资料来源：百度百科-两小儿辩日。 6. 两小儿辩日文言文翻译 《两小儿辩日》的文言文及翻译如下： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文： 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料 《两小儿辩日》的艺术特色在于： 1、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。 2、两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，生动形象地写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，写出了太阳在中午时的灼热。 3、两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望和求知精神。 参考资料来源：百度百科-两小儿辩日 7. 两小儿辩日这篇文言文翻译成白话文（简短） 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 8. 《两小儿辩日》的译文 两小儿辩日 本文是一篇寓言故事。 文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。 两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。 最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。 通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。 字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。 另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。 下面的译文仅供参考。 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 二、学习目标 1.学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 2.有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 三、教学建议 1.课前，教师可查阅课文中涉及的科学常识。 也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化？为什么早晨太阳看起来大些，中午却看起来小？为什么早晨感觉凉些，中午热些”等问题自己搜集资料。 2.本文虽行文简洁，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点，如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词，在文中出现了三次。 解决这一难点建议分三步。（1）学生在读通课文后，根据注释初步理解每句话的意思。 对于学生不懂的，教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。（2）反复诵读，理解故事的内容。 （3）用自己的话讲一讲这个故事。 3.这个故事蕴含着深刻的道理。 教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。要鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。 如，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 对于文章结尾，孔子“不能决也”，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。 可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。 因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 4.初学文言文，反复诵读是最主要的方法。 学习本文仍应注重指导朗读。朗读本文可按以下提示读好句中的停顿。 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？” 两小儿的语言、对话描写是教师指导学生朗读的重点。 第二自然段，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，应该指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。 第三、四自然段两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。 其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，这样才会形成两峰对峙，争辩不下，亟待解决的 *** 。 第五自然段两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”也采用反问句式，这里应明确两小儿的笑并无讥讽之意，应指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。 指导学生朗读文言文应注意范读、领读。在学生理解文章内容、能有感情地朗读全文的基础上，再指导学生分角色朗读，力争达到当堂背诵。 5.课后扩展。建议安排一。 9. 《两小儿辩日》原文和翻译 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：乔金宁 两小儿辩日文言文原文和翻译两小儿辩日原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？” 两小儿辩日词语解释 （1）游：游学，游历。 （2）辩斗：辩论，争论。 （3）故：原因，缘故。 （4）以：以为，认为。 （5）去：离。 （6）日中：中午。 （7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （8）及：到了。 （9）则：就。 （10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 （11）为：是。 （12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 （13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。 （14）决：裁决，判断。 （15）孰：谁，哪个。 （16）汝：你。 两小儿辩日译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说：。 10. < >这篇文言文的意思是什么 孔子坐车去诸侯国游学，经过一个村口时，看到两个放牛娃正在为什么事情争得面红耳赤。 孔子问他们争辩的原因。一个小男孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小男孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。 到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？” 另一个小男孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子皱着眉头，想了老半天，无法判断。 两个小男孩都乐了，说：“谁说你是个大学问家，却连我们小孩子的问题也答不了，这到底是怎么回事？”。

上学的时候，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是我为大家整理的文言文《两小儿辩日》原文和翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 【两小儿辩日原文】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 【两小儿辩日翻译】 孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。 一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗？” 孔子不能判断谁是谁非。 两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？” 赏析： 从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说，肯定是早上距离长、中午距离短。只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉，中午热早上凉是太阳入射角度引起的，不是“两小儿辩日”中讲的那个道理。 本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无能为力。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 《两小儿辩日》鉴赏 列子是属于道家学派，孔子是属于儒家学派，又以博学著名。因此列子写这故事，来讥笑孔子的无知，不能判断两小儿所提出的疑问。其实两小儿提出的疑问，也是列子提出的疑问。这个疑问，列子也不能解决。因为这两个疑问都是从感觉产生的。一个从视觉说，早上看到太阳大，中午看到太阳小。这个视觉并不正确。因为早上地球表面有云气，透过云气来看太阳，就显得太阳大。中午云气消散，就显得太阳小，其实太阳的大小并没有变。根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。 一个小儿说，太阳早上凉快，中午热，从身体对温度的感受来说明太阳距离地面的.远近，也不正确。因为在夜里太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。这个温度的凉热，并不能说明太阳距离地面的远近。 这个故事是列子编出来的，并不真有其事。《列子》这部书经专家研究，是魏晋时人编的。其中可能有先秦传说，也有魏晋时思想。这篇里所提出的问题，大概魏晋时人还无法解决，春秋时人的孔子更无法解决。《列子》提出这个问题来笑孔子的无知，其实他跟孔子一样，也无法解决这个问题。这是当时人不能解决的问题。从这里得到启发，人们想到的问题，有的在当时并不能得到解决。如晋代张华《博物志》八里讲到：“奇肱国，其民善机巧，以杀百禽，能为飞车从风远行。”说商汤时代已经有人能造飞车。直到张华的晋代，也没有人会造飞车。但至少在那时，已有飞车的想法。这种想法到后来终于实现了，人们终于造出飞机来。关于太阳和地球的远近，在著作《列子》的时代是无法正确解决的，但后来科学家终于算出来了，地球与太阳平均距离14960万公里。科学的促进，有时也受到各种想象的影响。因此，在生活中提出各种想象来也是好的。就这个意义说，这个故事也是可取的。这个故事的好处，可以启发人们去考虑问题，要从多方面来考虑。两个童子从两个不同的角度来考虑问题，这就把不好解决的问题提出来了。提出了一个不好解决的问题，对科学的促进是有作用的。 《列子》里写这个故事，要讥笑孔子的无知。这是因为《列子》属于道家的著作，孔子是儒家，学派不同，所以道家要讥笑孔子。这点是很明白的。所以这篇的结论：“孰为汝多知乎!”这句讥讽的话是不正确的。 再就这篇的写法看：先提出结论，再加说明，这样写简单明了。就说明看，结合人们的经验，写得具体明白，这样写是好的，所以虽提出这个不好解决的问题，还是写得简单扼要，具体明白，达到要说的目的。在说明里，作者在一处用了两个比喻，一个“如车轮”，一个“如盘盂”，这两个比喻具体地说明日的形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说明白了，这个理由是从人们的视觉来的，所以是有力量的。因为当时人的知识，还没有感到视觉在一定的场合是不尽可靠的。另一个说明，讲一种感觉是“沧沧凉凉”，一个比喻“如探汤”。这样讲一种感觉和一个比喻，结合“日初出”和“日中”来说，也把结论的理由说明。这是从人们的感觉来的，也有说服力。当时人们也没有感到人们的感觉是受各种条件的影响的。所以在相当长的时间里，这篇《辩日》对人们的认识是有影响的。现在看来，这个问题的提出，对后世科学家的探讨，还是有作用的。

1. 【形容回家喜悦心情的诗词】 古人言近乡情怯，谈到回家，想到的都是些伤感的诗词，比如贺知章的《回乡偶书》，诗经《采薇》里的“昔我往矣，杨柳依依，今我来兮，雨雪霏霏”，宋之问《渡汉江》中的“近乡情更怯，不敢问来人”，汉乐府中的“十五从军征，八十始得归”.如果非要找一首喜悦的，那就陶渊明的《归去来兮辞》吧归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追.实迷途其未远，觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣.问征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，载欣载奔.僮仆欢迎，稚子候门.三径就荒，松菊犹存.携幼入室，有酒盈樽.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲，审容膝之易安.园日涉以成趣，门虽设而常关.策扶老以流憩，时矫首而遐观.云无心以出岫，鸟倦飞而知还.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓.归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧.农人告余以春及，将有事于西畴.或命巾车，或棹孤舟.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.善万物之得时，感吾生之行休.已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期.怀良辰以孤往，或植杖而耘耔.登东皋以舒啸，临清流而赋诗.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 2. 古文里都有那些词是形容自己心情愉悦的 怡然自得、自得其乐、悠然自得、逍遥自得、自由自在 一、怡然自得 [ yí rán zì dé ] 【解释】：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 【出自】：战国 列子《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。” 【译文】：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获 二、自得其乐 [ zì dé qí lè ] 【解释】：自己能从中得到乐趣。 【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。” 【译文】：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐 三、悠然自得 [ yōu rán zì dé ] 【解释】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。 【出自】：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。” 【译文】：自己不参与他们的聚会，几乎不与他们交往，因此以为是浮华的人都轻轻地笑了。悠闲而舒适，不将这些放在心上。 四、逍遥自得 [ xiāo yáo zì dé ] 【解释】：无拘无束，安闲自得。 【出自】：战国庄子《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。” 【译文】：白天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息，逍遥于天地间，无拘无束，安闲自得 五、自由自在 [ zì yóu zì zài ] 【解释】：形容没有约束，十分安闲随意。 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“曰：‘见后如何？"师曰：‘自由自在。"” 【译文】：说：‘见到后会怎么样？"老师说：‘自由自在。 3. 表达“归家途中心情愉快”的诗句有哪些 1.岁暮到家/岁末到家 清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。 2.黄家洞 唐代：李贺 雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。 黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。 彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。 山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。 闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。 3.浣溪沙·照日深红暖见鱼 宋代：苏轼 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻喜不须呼。归家说与采桑姑。 4.归家（一作赵嘏诗） 唐代：杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。 5.立秋后自京归家 唐代：李郢 篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟， 佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。 西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。 4. 偶回家么心情愉悦的诗句 白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。 --杜甫春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊举杯邀明月，对影成三人。 --李白稻花香里说丰年，听取蛙声一片。--辛弃疾采菊东篱下，悠然见南山。 --陶渊明闻官军收河南河北赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。--苏轼好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。--杜甫（春夜喜雨秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 --陆游自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 --刘禹锡云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 --程颢。 5. 表达“归家途中心情愉快”的诗句有哪些 1.岁暮到家/岁末到家 清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。 寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 低徊愧人子，不敢叹风尘。2.黄家洞唐代：李贺 雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。 黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。 彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。 山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。 闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。 3.浣溪沙·照日深红暖见鱼 宋代：苏轼 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻喜不须呼。归家说与采桑姑。 4.归家（一作赵嘏诗） 唐代：杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。 5.立秋后自京归家 唐代：李郢 篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟， 佛室孤灯对绛纱。 尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。 西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。 6. 偶尔回乡心情愉悦的诗句 1. 南北朝乐府北方民歌《木兰诗》：诗中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是： 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征； 写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾； 《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格. 描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？ 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡. 概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣.将军百战死，壮士十年归. 出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻 事情错综复杂，不易辨清真相.，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”。 7. 偶回家么心情愉悦的诗句 白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。 --杜甫春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊举杯邀明月，对影成三人。 --李白稻花香里说丰年，听取蛙声一片。--辛弃疾采菊东篱下，悠然见南山。 --陶渊明闻官军收河南河北赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。--苏轼好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。--杜甫（春夜喜雨秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 --陆游自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 --刘禹锡云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 --程颢。

1. 古文中描写快乐的句子 1、《国风·郑风·溱洧》——先秦佚名 洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。 译文：洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。 2、《小雅·鹿鸣》——先秦佚名 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 译文：弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。 3、《登科后》——唐代孟 郊 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 译文：在春风中我洋洋得意地骑着快马，一天内和同榜的进士们游遍了长安著名的花园。 4、《菩萨蛮·溶溶花月天如水》——宋代张孝祥 夜久寂无人，露浓花气清，悠然心独喜。 译文：长夜漫漫寂静无人，露汽湿浓，花香清新，我悠然闲适独自欢喜。 5、《南陵别儿童入京》——唐代李白 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 译文：喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。 2. 古文里都有那些词是形容自己心情愉悦的 怡然自得、自得其乐、悠然自得、逍遥自得、自由自在 一、怡然自得 [ yí rán zì dé ] 【解释】：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 【出自】：战国 列子《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。” 【译文】：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获 二、自得其乐 [ zì dé qí lè ] 【解释】：自己能从中得到乐趣。 【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。” 【译文】：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐 三、悠然自得 [ yōu rán zì dé ] 【解释】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。 【出自】：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。” 【译文】：自己不参与他们的聚会，几乎不与他们交往，因此以为是浮华的人都轻轻地笑了。悠闲而舒适，不将这些放在心上。 四、逍遥自得 [ xiāo yáo zì dé ] 【解释】：无拘无束，安闲自得。 【出自】：战国庄子《庄子·让王》：“日出而作， 日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。” 【译文】：白天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息，逍遥于天地间，无拘无束，安闲自得 五、自由自在 [ zì yóu zì zài ] 【解释】：形容没有约束，十分安闲随意。 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“曰：‘见后如何？"师曰：‘自由自在。"” 【译文】：说：‘见到后会怎么样？"老师说：‘自由自在。 3. “以物喜”“以己悲”的句子.一句景物描写加心理情感的古文句子“以 你老师或教材对问题的字义本身理解有偏差.大概是由范文正公“不以物喜、不以己悲”的名句演化来的，但文正公的意思是为仁由己的浩然正气.不为物转移（《荀子·荣辱》）、不“与世俯仰（《宋史·米芾传》）”.不戚戚于贫贱、不汲汲于富贵（陶渊明《五柳先生传》）.说的是仁者不为外物系累牵绊.物，不仅指实体的器物自然物，一切财富权势名誉地位皆是.己，自己，指自己自艾自怜.西人有个笑话，问三个砌墙的人在做什么，一答，累死了，干苦力，暗无天日，不知道什么时候出头；二答，造建筑，壮丽雄伟；三答：我们正在改变世界.一者，已己悲也.路开始已错，结局毕竟要错.。 4. 古文中描写快乐的句子 .问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 3.此人一一为具言所闻。 ——这个人一一为桃源中的人详细的说出他所听到的。 4.寻向所志，遂迷，不复得路。 ——寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。 《与朱元思书》 1.急湍甚箭，猛浪若奔。 ——湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。 2.负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 ——高山凭依山势争着向上，互相比高远。争着高耸，笔直的向上，形成千百座山峰。 3.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 ——追求高位的人，望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来了。 办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 4. 从流飘荡，任意东西。 ——船随水流飘浮移动，随心所欲任船所至观赏景物。 5. 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 ——百鸟相互和鸣，鸣声和谐动听。 6. 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ——横斜的树枝在上面遮蔽着，在白天还像在黄昏时一样阴暗。 《岳阳楼记》 1. 览物之情，得无异乎？——看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 2. 不以物喜，不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 3. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君_——在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 4. 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 ——那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐”吧。 《醉翁亭记》 1. 山水之乐，得之心而寓之酒也——欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。 2. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也——野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天气高爽，霜色洁白，水位下落，石头露出来，这就是山间的四季。 3. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 ——醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这乐事的人，是太守。 《曹刿论战》 1.衣食所安，弗敢专也，必以分人——衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。 2.“忠之属也。可以一战。 战则请从。——这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去。” 3.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 ——作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。 4.小惠未扁，民弗从也。——小恩惠没有遍及民众，人民不听从您。 5.小信未孚，神弗福也。——小信用未能使神信任，神灵不保佑您。 《邹忌讽齐王纳谏》 1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”——早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁美？” 2.吾妻之美我者，私我也——我的妻子认为我美，是偏爱我。 3.今齐地方千里，百二十城——现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。 4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。——能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。 5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ——燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。 《鱼我所欲也》 1.由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。 ——通过某种办法就可以得到生存，但有人不用；通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。 2.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！——万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的俸禄对我有什么好处呢？ 3.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之——原先为了礼义宁愿身死也不接受（一单食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。 4.是亦不可以已乎？此之谓失其本心——这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。 5.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？——假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？ 《生于忧患，死于安乐》 1.所以动心忍性，曾益其所不能。 ——用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。 2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ——国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外来的祸患，这样的国家常常灭亡。 3.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——必定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事不顺利。 4.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻——内心忧困，思虑堵塞，而后有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，而后人们才了解他。 《出师表》 1.陟罚臧否，不宜异同。 ——升降官吏，评论人物好坏（的标准），不应该不同。 2.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也——这是我用来报。 5. 【形容回家喜悦心情的诗词】 古人言近乡情怯，谈到回家，想到的都是些伤感的诗词，比如贺知章的《回乡偶书》，诗经《采薇》里的“昔我往矣，杨柳依依，今我来兮，雨雪霏霏”，宋之问《渡汉江》中的“近乡情更怯，不敢问来人”，汉乐府中的“十五从军征，八十始得归”.如果非要找一首喜悦的，那就陶渊明的《归去来兮辞》吧归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追.实迷途其未远，觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣.问征夫以前路，恨晨光之熹微.乃瞻衡宇，载欣载奔.僮仆欢迎，稚子候门.三径就荒，松菊犹存.携幼入室，有酒盈樽.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲，审容膝之易安.园日涉以成趣，门虽设而常关.策扶老以流憩，时矫首而遐观.云无心以出岫，鸟倦飞而知还.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓.归去来兮，请息交以绝游.世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧.农人告余以春及，将有事于西畴.或命巾车，或棹孤舟.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.善万物之得时，感吾生之行休.已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期.怀良辰以孤往，或植杖而耘耔.登东皋以舒啸，临清流而赋诗.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 6. 形容“心情平静”的文言文有哪些 1.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 2.山气日夕佳，飞鸟相与还。 3.结庐在人境，而无车马喧。 4.虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心。 5.独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照 6.世间本无事，庸人自扰之。 7.数峰清苦，商略黄昏雨。 8.心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。 9.散发乘夏凉，荫下卧闲敞。 10.身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 11.一片寒叶，伴着秋风落入水池，泛起点点涟漪，归于平静。 12.采菊东篱下，悠然见南山。 13.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 14.盛年不重来，一日难再晨。 15.清风徐来，水波不兴。 16.盛年不重来，一日难再晨。 17.久在樊笼里，复得返自然。 18.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------《诗经.小雅.采薇》。 19.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照《菩萨蛮》。 20.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首《行行重行行》。

　　文言文描述美妙的歌曲或歌声的词语——　　余音绕梁：歌声的余音环绕屋梁旋转不去，形容歌声美妙动听。　　余音袅袅：形容声音绵延不绝，非常柔美。　　绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。　　声动梁尘：形容歌声嘹亮动人。　　还有宛转悠扬、天籁之音、娓娓动听、悦耳动听、清脆悦耳、歌声绕梁、朗如珠玉、宛如天籁、三日不绝、不绝如缕、莺声燕语、曲尽其妙……　　或者选自刘鹗的《老残游记》的《绝唱》就有很详细的描写：　　王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上。愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同她那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。　　很高兴第一时间为您解答，如有问题请及时追问，如果满意，请采纳!

1. 形容夏天暴雨的诗句 1、山峡还何地，松杉□不开。雷声千嶂落，雨色万峰来。地胜纡王事，年饥损吏才。难将忧国意，涕泣向蒿来。（李攀龙·广阳山道中） 2、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（苏轼·六月二十七日望湖楼醉书五绝） 3、山峡还何地，松杉□不开。雷声千嶂落，雨色万峰来。地胜纡王事，年饥损吏才。难将忧国意，涕泣向蒿来。（李攀龙·广阳山道中） 4、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物·滁州西涧）3、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。（苏轼·有美堂暴雨） 2. 描写夏天暴雨的诗句有哪些 1. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 2. 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。——苏轼《有美堂暴雨》 3. 柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓《郡南亭子宴》 4. 涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。——杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》 5. 雨急山溪涨，云迷岭树低。——戴叔伦《宿灵岩寺》 6. 风如拔山怒，雨如决河倾。——陆游《大风雨中作》 7. 竹柏风雨过，萧疏台殿凉。——李正封《夏游招隐寺暴雨晚晴》 8. 风卷微尘上，霆将暴雨来。——刘得仁《夏日樊川别业即事》 9. 暴雨逐惊雷，从风忽骤来。——薛逢《大水》 10. 江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。——韦庄《暴雨》 1. 《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 2. 《有美堂暴雨》苏轼 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。 十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾蛟室泻琼瑰。 3. 《郡南亭子宴》张谓 亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。 漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。 4. 《夏日留题张山人林亭》杜荀鹤 此中偏称夏中游，时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨， 庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。 闲与先生话身事，浮名薄宦总悠悠。 5. 《宿灵岩寺》戴叔伦 马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。 凉风来殿角，赤日下天西。偃腹虚檐外，林空鸟恣啼。 6. 《大风雨中作》陆游 风如拔山怒，雨如决河倾。屋漏不可支，窗户俱有声。 乌鸢堕地死，鸡犬噤不鸣。老病无避处，起坐徒叹惊。 三年稼如云，一旦败垂成。夫岂或使之，忧乃及躬耕。 邻曲无人色，妇子泪纵横。且抽架上书，洪范推五行。 7. 《夏游招隐寺暴雨晚晴》李正封 竹柏风雨过，萧疏台殿凉。 石渠写奔溜，金刹照颓阳。 鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。 山僧引清梵，幡盖绕回廊。 8. 《夏日樊川别业即事》刘得仁 无事称无才，柴门亦罕开。 脱巾吟永日，著屐步荒台。 风卷微尘上，霆将暴雨来。 终南云渐合，咫尺失崔嵬。 9. 《大水》薛逢 暴雨逐惊雷，从风忽骤来。 浪驱三岛至，江拆二仪开。 势恐圆枢折，声疑厚轴摧。 冥心问元化，天眼几时回。 10. 《暴雨》韦庄 江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。 波浪不知深几许，南湖今与北湖平。 3. 形容夏天暴雨的诗句 1、山峡还何地，松杉□不开。 雷声千嶂落，雨色万峰来。地胜纡王事，年饥损吏才。 难将忧国意，涕泣向蒿来。（李攀龙·广阳山道中）2、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（苏轼·六月二十七日望湖楼醉书五绝）3、山峡还何地，松杉□不开。 雷声千嶂落，雨色万峰来。地胜纡王事，年饥损吏才。 难将忧国意，涕泣向蒿来。（李攀龙·广阳山道中）4、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物·滁州西涧）3、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。（苏轼·有美堂暴雨）。 4. 描写夏天暴雨的诗句 六月二十七日望湖楼醉书 宋·苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天. 现代的 中午，天黑沉沉的，像玉帝打翻了墨汁瓶.突然，轰隆隆的雷声响起来，紧接着，一道闪电像划破了天空.不一会儿，黄豆大的雨点从天而降，打在地上劈里啪啦直响 天上刚才还是风云密布，转眼间雷电交加、狂风暴雨，即使是坐在家里面，也感觉到那种地动山摇的气势.方才还是阴云密布，刹时雷雨交加，电闪雷鸣，大树被狂风吹得东倒西歪，摇摇欲坠，震耳欲聋的雷声如在耳边. 道路中间的树被刮得东倒西歪，倾盆大雨很快使门前的公路变成了泽国. 千万条细丝，荡漾在半空中.迷迷漫漫的轻纱，蒙上了黑油油的田野.如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱.雨丝很细，很绵，像春天飘浮的柳絮.像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断.一霎时，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来. 窗外下着蒙蒙细雨，一滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑.雨中美丽的花儿，就如穿上一件水晶衣裳，更是娇艳了.雨点在霓虹灯的闪烁下，像一颗颗明亮的珍珠，光彩耀目，比那宝石、钻戒似乎更美.这些“小珍珠”好像在身旁跳着芭蕾舞，一上一下，又好像是柳树陪着水滴舞蹈. 暴雨说来就来了 ！随着狂风吹过，雨帘从山后漫过来，顷刻就把天地间变成白茫茫的一片.雨更小了，人们立在雨中谈笑，小孩子们蹲在如镜的小水洼边，和自己的影子相视而笑，指点着，戏逗着. 偏偏天公不作美，约三点钟的光景，下起了牛毛细雨，如烟似雾的雨丝缓缓地落在脸上.雨点很大，顺着风势，斜斜地落在窗台上，干燥的青砖上立刻绽出一个个水印.不知什么时候，落起了春雨，雨像绢丝一般，又轻又细，听不见淅淅沥沥的响声，也感觉不到雨浇的淋漓.大雨哗哗地下个不停，雨点不住地打着大地，仿佛天上有个大喷壶，给大地淋浴. 2/ 人们打着色彩鲜艳的雨伞，从楼上望去，只见雨中伞动，色彩斑斓，宛如一幅美丽的水彩画.雨水汇成的水流像小河一样，顺着陡坡倾泻下来，我家阳台下已成一片汪洋.雨淅淅沥沥地飘着，横的、竖的、斜的，密密麻麻，像断了线的珠子，又像一块巨大的绸缎，在天与地之间飘舞着. 5. 【描写夏日暴雨、台风的作文】 大家都说夏是个长不大的孩子，要不是我亲眼目睹，我决不会相信.“轰”，一声雷叫打破夏日的沉寂.“刚才还晴空万里这会儿怎么下雨了呢？”我疑惑不解地问道.带着好奇心，我向阳台走去.站在阳台上，周围的风景立即把我迷住了：远处几座小山若隐若现仿佛披着一件“白纱裙”.挨挨挤挤的房子，在雨水的滋润下，焕然一新.一只蜜蜂也在雨中翩翩起舞，跳累了又停在屋檐下欣赏着这属于雨世界的美景.“扑通”一声，一颗雨水将我清醒，抬头一望，无数颗雨珠如断了线的珍珠，直往下掉，豆大得雨珠，随着“夏之歌”，雨故娘的聚会越来越“活泼”了.顿时乌云弥漫在每个角落.“隆”！一声巨响随即倾盆大雨降临了，“沙—沙—”清脆的雨声在我的耳边掠过，偶然低头看，一只只活灵活现的小蚂蚁悄悄地探出头来，可能它们也是被这场突如其来的大雨惊醒了吧.“呼—”一阵冷风袭来，吹得我直哆嗦.时间“滴答，滴答”地响着，可这位“不速之客”始终没有离去的迹象.那一棵棵青松在暴雨里摇头晃脑，好像只要一推，它们就会跌上一跤.遥望这位“尊贵”的夏孩儿，我束手无策，只能“跪地求饶”.夏孩儿似乎听懂了我的意思，不再闹了.风不刮了，雨也停了，这位夏孩儿也不再吵闹了.经过这场暴雨，我终于知道：夏天也是个孩子，说便脸就变脸，下次我可不敢惹他喽！暴风雨 我们这儿已经持续了好几天的台风，狂风暴雨席卷着江南大地.这不，就在7月13日那天又下了一场暴风雨，那场大暴雨久久不能让我平静.那天晚上，我早早地关灯睡觉了，但由于窗外的风声太大.我久久没能合眼，我索性倚在窗边静观其变.狂风咆哮着，猛地把门打开摔在墙上.风吹在电线上发出“呜——呜——”的惨叫声.一道道闪电划破了漆黑的夜幕，沉闷的雷声如同大炮轰鸣，使我惊恐万分.一道闪电，一声清脆的霹雳，接着便下起了瓢泼大雨，宛如天神收到信号把天河之水倾注到人间，大雨猛烈地敲打着屋顶，冲击着玻璃，奏出了一曲惊动人心的乐章.这时，又有一道闪电劈过，那闪电耀得我连眼睛也睁不开了，“轰——”又是一次震耳欲聋的雷声，吓得我赶紧捂住耳朵，躲到了床上.风神的支支利箭呼啸着射向无奈的大地，发出一阵阵欢呼声.路边的树儿们尽量摆动着笨拙的肢体躲避刷刷的雨箭，尽管如此，树儿们还是片刻就遍体鳞伤了.屋前的小池塘里不一会儿就积满了一大片黄水，河面上的绿萍像一个个受惊的小孩，蜷缩在池塘的角落里，河水也随着风向剧烈地转动，河面上波浪起伏不断.虽然，天黑得像打翻了的黑色墨水，但是，那翻滚的云依稀可见，那一块块云宛如一个个怪兽的脸，那蓝紫色的闪电是怪兽可怕狰狞的笑脸.小路上已经没有了人；天空中，几只掉队的小鸟也在拼命地逃到人们的屋檐下去躲雨；路边的花儿也被狂风撕扯地支离破碎；野草经受不住狂风暴雨的考验，早已弯腰伏在地上了；走廊里晾着的衣服也被风吹得“手舞足蹈”起来…… 我站在窗边，看着眼前的景象，想到了那金灿灿的太阳，暴风雨将过去，乌云还是会被太阳驱赶得一干二净，明天等待人们的依然是灿烂的阳光.。 6. 关于夏天暴雨的诗句有哪些 1、《昭君怨 咏荷上雨》 年代： 宋 作者： 杨万里 午梦扁舟花底。香满两湖烟水。 急雨打篷声。梦初惊。 却是池荷跳雨。散了真珠还聚。 聚作水银窝。泻清波。 2、《雨不绝》 年代： 唐 作者： 杜甫 鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。 阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。 舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。 眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。 3、《夏日杂诗》 年代： 清 作者： 陈文述 水窗低傍画栏开， 枕簟萧疏玉漏催。 一夜雨声凉到梦， 万荷叶上送秋来。 4、《长安夜雨》 年代： 唐 作者： 薛逢 滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。 心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。 压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。 当年志气俱消尽，白发新添四五茎。 5、《有美堂暴雨》 年代： 宋 作者： 苏轼 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。 十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。 唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。 7. 描写夏天暴雨的诗句 六月二十七日望湖楼醉书宋·苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.现代的中午，天黑沉沉的，像玉帝打翻了墨汁瓶.突然，轰隆隆的雷声响起来，紧接着，一道闪电像划破了天空.不一会儿，黄豆大的雨点从天而降，打在地上劈里啪啦直响天上刚才还是风云密布，转眼间雷电交加、狂风暴雨，即使是坐在家里面，也感觉到那种地动山摇的气势.方才还是阴云密布，刹时雷雨交加，电闪雷鸣，大树被狂风吹得东倒西歪，摇摇欲坠，震耳欲聋的雷声如在耳边.道路中间的树被刮得东倒西歪，倾盆大雨很快使门前的公路变成了泽国.千万条细丝，荡漾在半空中.迷迷漫漫的轻纱，蒙上了黑油油的田野.如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱.雨丝很细，很绵，像春天飘浮的柳絮.像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断.一霎时，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来.窗外下着蒙蒙细雨，一滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑.雨中美丽的花儿，就如穿上一件水晶衣裳，更是娇艳了.雨点在霓虹灯的闪烁下，像一颗颗明亮的珍珠，光彩耀目，比那宝石、钻戒似乎更美.这些“小珍珠”好像在身旁跳着芭蕾舞，一上一下，又好像是柳树陪着水滴舞蹈.暴雨说来就来了 ！随着狂风吹过，雨帘从山后漫过来，顷刻就把天地间变成白茫茫的一片.雨更小了，人们立在雨中谈笑，小孩子们蹲在如镜的小水洼边，和自己的影子相视而笑，指点着，戏逗着.偏偏天公不作美，约三点钟的光景，下起了牛毛细雨，如烟似雾的雨丝缓缓地落在脸上.雨点很大，顺着风势，斜斜地落在窗台上，干燥的青砖上立刻绽出一个个水印.不知什么时候，落起了春雨，雨像绢丝一般，又轻又细，听不见淅淅沥沥的响声，也感觉不到雨浇的淋漓.大雨哗哗地下个不停，雨点不住地打着大地，仿佛天上有个大喷壶，给大地淋浴.2/人们打着色彩鲜艳的雨伞，从楼上望去，只见雨中伞动，色彩斑斓，宛如一幅美丽的水彩画.雨水汇成的水流像小河一样，顺着陡坡倾泻下来，我家阳台下已成一片汪洋.雨淅淅沥沥地飘着，横的、竖的、斜的，密密麻麻，像断了线的珠子，又像一块巨大的绸缎，在天与地之间飘舞着。

1. 告诉我“五月”的文言文,翻译 （一）判断句1、用“……者……也”或在句末用“者也”“也”表判断 廉颇者，赵之良将也。 城北徐公，齐国之美丽者也。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。 （与余同游）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。2、用动词“为”或判断词“是”表判断 （吴）巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！ 汝是大家子，仕宦于台阁。 3、用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词加强语气表示判断。 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此诚危急存亡之秋也。 梁将即楚将项燕。 此则岳阳楼之大观也。 臣本布衣。 且相如素 *** 。4、文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。 刘备，天下枭雄。5、文言文中的否定性判断也要借助否定副词来表示。 “非”“莫”“勿”“不（否）”予本非文人画士。（二）被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、被支配者，而不是主动者、实施者。 1、用“为”或“为……所……”表被动 身死人手，为天下笑者。 （巨）偏在远郡， 行将为人所并。 2、用“被”表被动 忠而被谤，能无怨乎？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。3、用“见”或“见……于……”表被动 信而见疑，忠而被谤。 臣诚恐见欺于王而负赵。4、用“于” 或“受……于……”表被动 不能容于远近。 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。5、文言文中，有些被动句没有被动词，而是直接由动词表被动。 荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。 这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。 戍卒叫，函谷举。 “举”是“被攻占”的意思。 （三）省略句1、主语的省略承前省略 永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章。蒙后省略 （公）度我至军中，公乃入。 对话省略 （孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（齐宣王）曰：“不若与人（乐乐）。”2、谓语的省略 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 3、宾语的省略动词宾语的省略 以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见（公）。 介词宾语的省略 此人一一为（之）具言所闻。 4、介词的省略 将军战（于）河北，臣战（于）河南。吾上书太夫人，谱汝（于）诸孙中。 5、中心词的省略五月渡泸，深入不毛（之地）。（四）倒装句1、定语后置 ⑴在中心词和后置定语中间加“之”或“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词+之（而）+定语+者”的格式。 例如： 石之铿然有声者，所在皆是也。 缙绅而能不易其志者……，有几人欤？ ⑵在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词+之+定语”的格式，表示定语后置。 例如： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。 （云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师；草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工） ⑶定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词+定语+者”的格式。例如： 遂率子孙荷担者三夫。 其故人尝与佣耕者闻之。 求人可使报秦者。 兴造大业可以利百姓者。2.宾语前置⑴否定句中代词作宾语，宾语前置古之人不余欺也。 忌不自信。⑵疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置沛公安在？大王来何操？⑶用“之”“是”等虚词使宾语提前何陋之有？孜孜焉唯进修是急。 惟命是从。⑷介词结构中介词宾语前置 介宾短语的宾语由代词充当，宾语前置情况与⑵相同。 微斯人，吾谁与归？3.介宾短语后置现代汉语中介宾短语充当状语，置于谓语之前。但在文言文中，介宾短语往往放在谓语的后面。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 4.主谓倒装。 2. 描写五月的文章 第一次听见“红五月”这个词的时候，你是否感到困惑？五月，暮春时节，清风白云，绿荫如海。轻轻地翻开日历，当我们看到那一连串的节日，你会明白我们为什么把五月称为“红五月”。 五月，有太多的节日要我们共同度过：5月1日——国际劳动节，5月4日——“五四”运动纪念日、中国青年节，5月5日——马克思的诞辰日（为纪念这位伟大的学者曾被定为“学习节”），5月8日——世界红十字日、母亲节，5月9日——战胜法西斯德国纪念日， 5月12日——国际护士节，5月20日——“五·二O血案”，5月21日——“马日血案”，5月30日——“济南惨案（五卅惨案）”。追忆往昔，这一件件、一桩桩血染的历史，刻下了太多不屈抗争、流血牺牲的故事，经历了太多的苦难和压迫。喜看今朝，中华民族创造了越来越多的自信与自豪，赢来了越来越多的尊重与信任……历史，我们不能忘记！五月，我们时刻铭记！ 走在大学的校园里，五月舒适的清风，让我们能够切实的感觉到生活的幸福。而幸福的生活更需要精神的力量。红五月，恰恰带给我们这种精神。让我们在牢牢铭记昨天的同时，更把目光投向未来。愉快的工作，快乐的学习，我们用简单而又简单的方式充盈我们的头脑。我们用知识带来的思考和启示，让自己真正懂得生活之艰辛，懂得生命的内涵和力度。我们用政治家的敏感，哲学家的深刻，数学家的精确，还有文学家的空灵，在学习书本知识的同时，逐步形成属于我们自己的精神内核。这种精神最简单的解释，那就是对民族的热爱和对社会的关注，是对生命的悲悯和对生活的体悟，是对他人的关爱和对付出的体验……青年这个名词，就应该是这样的朝气和激昂。 “红五月”，我们追逐着你曾经的斑驳容颜。即使一切都已经成为过往，无法挽回曾经的伤痛，即使一切都消失在岁月的长河，无法留住曾经的记忆，但你照亮我们每个人的心田—— 永远，永远…… 3. 告诉我“五月”的文言文,翻译 （一）判断句1、用“……者……也”或在句末用“者也”“也”表判断 廉颇者，赵之良将也。 城北徐公，齐国之美丽者也。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。 （与余同游）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。2、用动词“为”或判断词“是”表判断 （吴）巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！ 汝是大家子，仕宦于台阁。 3、用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词加强语气表示判断。 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此诚危急存亡之秋也。 梁将即楚将项燕。 此则岳阳楼之大观也。 臣本布衣。 且相如素 *** 。4、文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。 刘备，天下枭雄。5、文言文中的否定性判断也要借助否定副词来表示。 “非”“莫”“勿”“不（否）”予本非文人画士。（二）被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、被支配者，而不是主动者、实施者。 1、用“为”或“为……所……”表被动 身死人手，为天下笑者。 （巨）偏在远郡， 行将为人所并。 2、用“被”表被动 忠而被谤，能无怨乎？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。3、用“见”或“见……于……”表被动 信而见疑，忠而被谤。 臣诚恐见欺于王而负赵。4、用“于” 或“受……于……”表被动 不能容于远近。 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。5、文言文中，有些被动句没有被动词，而是直接由动词表被动。 荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。 这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。 戍卒叫，函谷举。 “举”是“被攻占”的意思。 （三）省略句1、主语的省略承前省略 永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章。蒙后省略 （公）度我至军中，公乃入。 对话省略 （孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（齐宣王）曰：“不若与人（乐乐）。”2、谓语的省略 一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 3、宾语的省略动词宾语的省略 以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见（公）。 介词宾语的省略 此人一一为（之）具言所闻。 4、介词的省略 将军战（于）河北，臣战（于）河南。吾上书太夫人，谱汝（于）诸孙中。 5、中心词的省略五月渡泸，深入不毛（之地）。（四）倒装句1、定语后置 ⑴在中心词和后置定语中间加“之”或“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词+之（而）+定语+者”的格式。 例如： 石之铿然有声者，所在皆是也。 缙绅而能不易其志者……，有几人欤？ ⑵在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词+之+定语”的格式，表示定语后置。 例如： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。 （云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师；草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工） ⑶定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词+定语+者”的格式。例如： 遂率子孙荷担者三夫。 其故人尝与佣耕者闻之。 求人可使报秦者。 兴造大业可以利百姓者。2.宾语前置⑴否定句中代词作宾语，宾语前置古之人不余欺也。 忌不自信。⑵疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置沛公安在？大王来何操？⑶用“之”“是”等虚词使宾语提前何陋之有？孜孜焉唯进修是急。 惟命是从。⑷介词结构中介词宾语前置 介宾短语的宾语由代词充当，宾语前置情况与⑵相同。 微斯人，吾谁与归？3.介宾短语后置现代汉语中介宾短语充当状语，置于谓语之前。但在文言文中，介宾短语往往放在谓语的后面。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 4.主谓倒装。 4. 形容五月的词语 塞下曲 李白（唐） 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 2 五月 唐 李贺 雕玉押帘额，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。 回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。 3 观刈麦 唐 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬弊筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。 希望帮到你。 5. 求一篇写月的古文 秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。 稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。——《长安玩月诗序》 明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。 万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”——出处不详 光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。 ——出处不详 月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。 ——王建 皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。——徐凝 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》 明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？——《古诗十九首（之七）》 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。——《古诗十九首（之十九）》 听月楼头接太清，依楼听月最分明。 摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。 偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。——《听月诗》 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。 ——班婕妤《怨歌行》 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 ——李白《关山月》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。——李白《月下独酌》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》 满目飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。——杜甫《八月十五夜月（其一）》 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。 临风一叹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云车并欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五日夜桃源玩月》 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼《水调歌头》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。 叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨总成欢，归时说。——辛弃疾《满江红中秋寄远。 6. 有关端午节的文言文 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 7. 关于描写五月份的语句 不论是南方或北方，五月，是万物生长的季节。按中国的农历，五月，已进入了初夏，不管是在地头田间，还是在崇山峻岭；乡村小路或是城市的街道、公园，放眼望去，绿色葱葱，一派生机勃勃的景象。春天初长的嫩芽，大都已经变成了翠绿的新叶，宛如我们人类初长成的少男少女，显示着强大的生命力。 五月，没有了春雨霏霏、阴雨连绵，只有阳光明媚和雨后空气的格外清新。五月，虽然少了些许的繁花似锦，但是那些不知名的小花却在争相怒放。五月，是一个充满朝气的时节，是人们外出旅游的好时候，也是需要我们勤奋的时节。五月，更是一个昭示着成熟的时节 五月，就像我们人生的青春期。 青春是美好的，青春是骄傲、青春是财富、青春是信心。青春经历了风风雨雨的洗礼，更显迷人和奇妙。我们知道：风雨过后是彩虹，阳光总在风雨后。 8. 五月初二 古文怎么表示 您好，我国古代对于不同的月份都有许多特定的别称。 如农历五月又称为：蒲月 榴月 郁月 呜蜩 天中 仲夏 皋月同样的，在古籍文献中，对一个月中某些特殊的日子也有特定的名称。如每月第一日叫“朔”，二日为“既朔”、“死魄”或“旁死魄”，三日为“哉生明”或“月出”，八日为“恒”或“上弦”，十四日“即望”，十五日“望”，十六日“既望”或“生魄”、“哉生魄”，十七日“既生魄”，廿二、廿三日“下弦”，最后一天为“晦”或“即晦”。 但也并不是要完全用上，如《前赤壁赋》中就用到了“壬戌之秋，七月既望”。 因此我觉得“五月初二”可以表示为“五月既朔”。 当然，这只是别称的一种。希望能够帮到您。

《母爱》 《宽容》 《 学会包容 》 《比金钱更重要》

1. 表示 “时间短的“文言文词语 遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。” 瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。” 顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。” 少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。 食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。” 卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。” 倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变” 无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” 未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。” 寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。” 已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。” 适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。” 即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。” 今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 谢谢， 2. 文言文中表示时间短暂的词语有哪些 表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 3. 文言文中,形容时间短的词语 1须臾，少倾，俄而，寻，顷之，未几、少时，顷刻、间 ①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 2表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 3、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。 ①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。（陶渊明《桃花源记》） 4. 把表示时间的词在翻译为古文把许多表示时间的词在翻译为古文.1.日出 岁：年.《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉.” 期年：满一年.《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者.” 积年：好几年.《张衡传》：“所居之官辄积年不徙.” 曩：从前.《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉.” 向：先前.《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.” 久之：很久.《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚.” 良久：很久.《琵琶行》：“感我此言良久立.” 异日：将来.《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔.” 旦旦：天天.《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天.《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜.” 日：一天天.《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙.” 翼曰：明天.《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成.” 翌日：次日.《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行.” 旦：早晨.《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边.” 质明：天刚亮.《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中.” 亭午：正午.《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌.” 宵：晚上.《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了.《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝.” 即日：当天.《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮.” 中夜：半夜.《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣.” 失时：过时.《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉.” 无何：没有多久.《促织》：“无何，宰以卓异闻.” " 尔来：从那时以来.《蜀道难》：“尔来四万八干岁.” 尝：曾经".《劝学》：“吾尝终日而思矣.” 素：一向，平素.《陈涉世家》：“吴广素爱人.“ 既：已经.《曹刿论战》：“既克，公问其故.” 既望：阴历十六.《观潮》：“自既望以至十八日为最盛.” 适：刚才.《孔雀东南飞》：“适得府君书.” 几：将近.《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣.” 初：刚开始.《赤壁之战》：“初一交战.” 未几：没多久.《口技》：“未几，夫驹声起.” 寻：不久.《桃花源记》：“未果，寻病终.” 已而：不久.《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也.” 遽：立刻、马上.《察今》：“遽契其舟.” 瞬息：一眨眼.《活板》：“瞬息可就.” 顷刻：一会儿.《狼》：“顷刻两毙.” 少顷：一会儿.《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下.食顷：一顿饭工夫.《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落.” 卒：同猝”，突然.《赤壁之战》：“五万兵难卒合.” 倏尔：忽然.《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候.《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也.” 朔：阴历每月初一.《逍遥游》：“朝菌不知晦朔.” 望：阴历每月十五日.《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.” 晦：阴历每月最后一天.《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭.” 今者：现在.《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧.” 夜阑：夜深.《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨.” 薄暮：傍晚.《岳阳楼记》：“薄暮冥冥.” 有没有你要的？。 5. 《虹》课外文言文表示时间的词 一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”.①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云.（魏学洢《核舟记》）②孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是.（柳宗元《捕蛇者说》）③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）④陈涉少时，尝与人佣耕.（司马迁《陈涉世家》）二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”.①会天大雨，道不通，度已失期.（司马迁《陈涉世家》）②会宾客大宴.（林嗣环《口技》）2、方，意思相当于“正”、“刚”.①方欲行，转视积薪后.（蒲松龄《狼》）3、正，“正好”、“恰好”的意思.①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号.（罗贯中《杨修之死》）②正唯弟子不能学也.（《论语/述而》）三、表示在特定的某个时间发生，如：是时.①当是时，妇手拍儿声.（林嗣环《口技》）“当是时”，即“正在这个时候”的意思.四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急.①忽一人大呼：“火起.” （林嗣环《口技》）②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》）③忽然抚尺一下，群响毕绝.（林嗣环《口技》）④屠暴起，以刀劈狼首.（蒲松龄《狼》）⑤定伯便担鬼著肩上，急执之.（干宝《宋定伯捉鬼》）⑥急令医士调治.（罗贯中《杨修之死》）例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思.例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思.五、表示同时发生，如：一时.① 一时齐发，众妙毕备.（林嗣环《口技》）“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂.六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思.①顷之，客请与予对局.（钱大昕《弈喻》）②俄而百千人大呼.（林嗣环《口技》）③未几，夫齁声起.（林嗣环《口技》）④少时，一狼径去.（蒲松龄《狼》）⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙.（蒲松龄《狼》）⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下.（林嗣环《口技》）⑦扁鹊见蔡桓公，立有间.（韩非《扁鹊见蔡桓公》）七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫.①大儿初醒声.（林嗣环《口技》）②甫下数子，客已得先手.（钱大昕《弈喻》）八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思.①既而儿醒，大啼.（林嗣环《口技》）②未果，寻病终.（陶渊明《桃花源记》）九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”.①不治将恐深.（韩非《扁鹊见蔡桓公》）②季氏将伐颛臾.（《论语/季氏》）十、表示过了一些时候才发生.如：已而.①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也.（欧阳修《醉翁亭记》）十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思.①久之，目似瞑，意暇甚.（蒲松龄《狼》）②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之.（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年.干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）.干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统.干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥.如： ③时万历丁酉二月十四日.（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也.（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日.（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年.我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年.如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业.（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡.（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月.按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月.初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪.（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙.（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日.（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日.如： 是月丁未.（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日.如： 待到重阳日，还来就菊花.（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期.如： 自既望以至十八日为最盛.（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山记》 四、记时 古代记时的主要方式也有三种： 一是古人根据天色、人事把一天分为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡。

1. 文言文中表示时间短暂的词语有哪些 表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 2. 文言文里表示时间的词有哪些 一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。 ①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。” 吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。 （司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。 （司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。 ①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。 ①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。 （《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。 （林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。 ①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。 （林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。 （干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。 例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。 ① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。 六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。 （钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。 （林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。 （蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。 （韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。 （林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。 ①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。 （陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。 （韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。 如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。 （蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。 干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。 干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。 （四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。 （四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。 如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。 （三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。 初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。 （五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。 如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。 如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。 如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰。 3. 文言文中形容“时间短”的词语有哪些 1须臾，少倾，俄而，寻，顷之，未几、少时，顷刻、间 ①顷之，客请与予对局。 （钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。 （林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。 （蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。 （韩非《扁鹊见蔡桓公》） 2表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。 （林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 3、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。 ①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。 （陶渊明《桃花源记》）。 4. 表示 “时间短的“文言文词语 白驹过隙，光阴似剑 时光飞梭 弹指一挥间 片刻 瞬间 须臾 霎那 刹那 霎那 说时迟那时快 迅雷不及掩耳之势 一转瞬间 短暂 片刻 眨眼间 一刹那 白驹过隙 转瞬即逝 间不容发 迅雷不及掩耳之势 间不容瞬 人命危浅 人生如朝露 说时迟那时快 5. 在文言文中,表示时间的词有哪些 来日 累日 连日 旦旦 天天 昔日 朔 望 望日 既望 晦 旦 夙 晓 曙 质明 平明 侵晨 东曦既驾 日中 晌午 亭午 暮 日暮 薄暮 日将暮 暝 昏 莫夜 希望采纳，您的采纳是我们前进的动力 6. 文言文中表示时间词语 迩年、期月、旬日、兼旬、亭午 一、迩年 读音：[ ěr nián ] 释义：近几年。 出处：清代·方苞《狱中杂记》：迩年狱讼，情稍重。 白话译文：近几年来打官司，凡情节比较重的。 二、期月 读音：[ jī yuè ] 释义：一整月。 出处：明末·柳敬亭《柳敬亭传》：期月而诣莫生。 白话译文：过去一个月，（他）前往莫后光处。 三、旬日 读音：[ xún rì ] 释义：十天。 出处：清代·邵长蘅《阎典史传》：迟不过旬日。 白话译文：再迟也不过才十天而已。 四、兼旬 读音：[ jiān xún ] 释义：二十天。 出处：清代·方苞《狱中杂记》：伤肤，兼旬愈。 白话译文：皮肤受伤了，过了二十天才痊愈。 五、亭午 读音：[ tíng wǔ ] 释义：正午；中午。 出处：南北朝·郦道元《三峡》：自非亭午夜分，不见曦月。 白话译文：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

1. 四年级作文批改记录 本次习作的主要内容是看图作文，图中表现的是关于孩子们进行小足球比赛的一个场景，要求学生们认真观察图中所描绘的情景，观察人物的动作、神态，另外展开想象，推测小足球赛的激烈程度，然后把自己看到的和想到的用生动的语言表达出来.二、成功之处本次习作的成功之处是同学们观察都很仔细，并能加上自己的想象，把自己看到的和想到的能融合在一起.三、不足之处本次作文不足的地方有：（1）观察仔细，但描写的不全面，都能重点写守门员，但对其他的观众描写的不够具体.（2）有的同学想象丰富了，以至于脱离了图画本身，不符合看图作文的要求.四、优劣平台1、观察仔细，描写全面，并能按一定的顺序来写，语言生动形象的：2、描写的不够全面或想象太丰富，语言不够生动形象的：。 2. 如何写好【小学作文批改记录】 总的说来，小学作文批改记录分为原则、范围、注意点三大要点.小学作文批改记录的原则：一是注意学生的实际，实事求是，坚持一分为二的观点，坚持发展的观点.二是以鼓励表扬为主，批评为辅.三是突出重点，批改结合.四是启发学生积极开展思维活动，教师在批改过程中考虑让学生自己动脑，想问题，分析问题，解决问题，即让学生自己学会修改.小学作文批改记录的范围：一是观点有否错误，认识是否正确，思想感情是否健康.二是主题（或中心）是否明确、突出.三是选材是否适当，是否合乎道理和事实.四是思路是否清晰，段落与层次是否清楚，结构是否完整.五是语言是否通顺明白、准确、鲜明.生动的程度怎样，有否用词不当、词不达意或累赘、画蛇添足的情况，表现方法有何优缺点.六是有否错别字、怪字.标点符号是否正确.七是作文的外形，如格式是否正确，书写是否工整，卷面是否清洁，有无乱涂乱改的情况.小学作文批改记录的注意点：一是要有条有理，绝对不要在作文本上乱勾、乱画.二是批改语言力求通俗、准确、简练，有鼓励性.要有眉批，总批.三是书写工整.总批每字占一格.四是批改前要先通览全文，改后要复看一遍，以防有错未改.五是做好批改记录，为评讲作准备.六是作文等级一律写在题目右边，批改日期一律用汉字写在总批的右下边.听了我关于小学作文批改记录的介绍以后，相信大家对小学作文批改记录也不会感到束手无策了，祝愿大家都成为一名优秀的园丁.。 3. 我大概的给你整理下 你看看吧 有帮助的 一、整理批改记录？ 教师在进行作文批改的同时，应把典型的思想内容、审题、选材、结构、情感态度、价值观、错别字、标点符号等作好整理和归纳，认真地做好记录.批改结束后，应对批改记录和全班作文进行认真的分析和研究，找出每次作文的主要优缺点及其产生的原因.之后再确定讲评的目的、重点和方式.教师的批语要符合学生作文的实际，不应写一些类似“思想健康”、“内容充实”、“重点突出”、“内容空洞”、“语句不通”、“前后矛盾”等空话、套话.将讲评流于形式，就起不到应有的指导作用，对学生毫无帮助.。 4. 【你好，我只有这些，希望能帮助到你！】修改病句汇总一、成分残缺1、句子缺少了主要成份.[例1：正在仔细地批改学生的作业.][例2：我们从小讲卫生的好习惯.][例3：校园里到处洋溢着欢乐.]2、句子中多了一些词语造成成份残缺.[例：经过这次活动，使我受到了深刻的教育.]二、用词不当 这类病句主要有2种类型.1、用错了近义词.[例：红军长征时期的生活非常艰巨.]2、用错了关联词.[例：虽然我们是为人民服务的，但是我们有缺点，就不怕别人批评指出.]三、搭配不当 这类病句主要有3种类型.1、句中主要成份不搭配.[例：他的写作水平明显改进了.]2、修饰限制的词语与中心词不搭配.[例：农民伯伯在山坡上种了许多欣欣向荣的果树.]3、一个词语和两个词语搭配，其中一个搭配，另一个不搭配.[例：星期天，我在家里写了一篇文章和一幅图画.]四、词序颠倒 这类病句主要有3种类型.1、主动者和被动者颠倒.[例：集邮对我特别感兴趣.]2、先后发生的几件事颠倒.[例：气象小组的同学记录并收听了天气预报.]3、修饰限制的词语用错了对象.[例：在回家的路上，他唱起心情舒畅的歌.]五、重复累赘 这类病句主要有3种类型.1、句子中用了相同意思的几个词语.[例：那个房间非常宽敞得很.]2、修饰限制的词语与中心词中的字意思重复.[例：松树屹立在陡峭的险峰上.]3、句子中用了没有必要用的词语.[例：那个三条边的三角形画好了.]六、指代不明 代词分为人称代词[我、你、他（她、它）、我们……]，指示代词[这、那、这里、那儿……]和疑问代词[谁、哪里]三种，指代不明的病句指的是代词使用错误.这类病句主要有2种类型.1、一个代词同时代替几个人或物，造成指代混乱.[例：刘明和陈庆是好朋友，他经常约他去打球.]2、指示代词和疑问代词误用.[例：哪里有困难，他就出现在那里.]七、前后矛盾 这类病句主要有2种类型.1、句子的主要意思前后矛盾.[例：这个养猪场养的猪不少于500头左右.]2、修饰限制的词语与中心词相矛盾.[例：今年春天的这场秋雨下得真不是时候.]八、归类不当 这类病句主要有3种类型.1、不是同一类的词语放在一起当作同一类的；[例：《中国少年报》和《科学画报》这两种报纸我都爱看.]2、范围大小不同的词放在一起.[例：秋天到了，地里的庄稼和稻子成熟了.]3、分类标准不一样的词放在一起.[例：参加这次劳动的有工人、农民和青年等.]九、不符事理 这类病句指的是句子的意思不符合生活实际.[例1：他异口同声地说：“这里的风景真美.][例2：这明月高悬、繁星满天的夜空真美.]。

1. 《游黄山》作文 暑假的一天，我怀着无比激动的心情来到了被人们称作”天下第一奇山”的黄山旅游。 黄山位于安徽省南部，面积约1200平方公里，有山峰72座。黄山自古以来就是游览胜地。明代大旅家徐霞客游览了黄山之后，对黄山推崇备至，说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句话的意思是游览五岳归来，其它的山不用再看。而游罢黄山，连五岳也可以不看了。黄山的确不同寻常，它兼有泰山的雄伟，华山的峻峭，庐山的飞瀑，衡山的烟云，以奇松、怪石、云海、温泉”四绝”闻名于世，被誉为“天下第一奇山”。 黄山最高的峰是莲花峰。海拔1800多米，那耸立天外的峰顶，云雾缭绕，神秘莫测，使人感到它攀登之难难于上青天。特别是山上那些奇形怪状的岩石，似乎正在下坠，令人心惊胆颤。 黄山的景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了。就说“仙女弹琴”吧，那美丽的仙女弹着琴，悠扬的琴声在山间久久回荡，好像在让人们评赞她的琴声。瞧，那陡峭的山峰上有一只可爱的小狗，抬头望着月亮，好像是要到月亮上去看看吧，这就是有趣的“天狗望月”。黄山的奇石还有很多，像“狮子抢球”、“猴子观海”、“ 龟鱼对望”等，千姿百态，惟妙惟肖。 玉屏楼的附近，有几棵古老的松树，其中一棵叫迎客松，好像时刻都在欢迎游客的到来。还有棵叫送客松，它好像在说：“祝您好走，欢迎下次再来！” 黄山归来已经很多天了，但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画，仍时刻浮现在我的脑海，我想告诉大家：黄山值得一游，如果你不去，将是你终身的遗憾。 2. 游黄山文言文 【黄山赋】 清·张惠言 余既作《游黄山赋》，或恨其阙略，非昔者居方物、别图经，沐浴崇陴、群类庶聚之意也，乃复攈采梗概以赋之：丹阳之南，蛮障之中，有黟山焉：是曰：“三天子之都”。上络斗纪，下搂衡巫。外则率山崔嵬，于近作嶂，陪以大鳙，属以匡庐。庐江出其西，渐江出其东，千源万湲，经营淡澹。 各走相诡，宛潬黯黮。回錡隘甗。迫触輡轗。逆阞孙理，梢窘出窞。势若矢激，不可迫览。雷出电追，转石异声。闛沛汩泪，泙龙铿訇。漻漻谽谺，礚礚悲鸣。钟镛穆羽，将枪代更。荡濊澡堨，纤潜不藏。文鳞锦砾，莹莹煌煌。若此者数百千处。然后[氵癸]辟会流，交注群输，涖涖潼潼。上合彭蠡，下达曲江。尔其大势，则岎岑崆祟，纠缠崛崎。积沓匼币，阴阳蔽亏。夫容菡萏，倚天无茄。形精亘辉，灼若朝霞。其曾高则上出阊阖，平睨寒门。頫视一气，空如下天。其穷阴则涸冱憀悷，昧不见太阳。乃有因提之雪，循蜚之霜。其石则踸踔刻削，[山甘]累增积，撙总别追，重叠并益。将颠复稽，附[舌咢]蹑跖。纵横[马戒]盱，震心警魄。黝质斑采，炫耀龙鳞。随物成象，百怪千端，若有鬼神，突怒凌厉，单不知其所原。增岩重岫，懿嗳窈冥。环橑复笮，胁施珑玲。阳光迤辉，疑自地[火属]，不见天形。或乃鸿灶金鼎，威蕤玢灵。匡床方几，罗于其庭。霞文碧篆，守以六丁。尔乃览其支络，周其宫别。于前则云门豁閕，兀峙高阙。夫容桃花，紫石丹砂，叠障掷盋，青鸾石人，[亻鹿] [亻鹿]茷茷。爰有温泉，是之自出。天都巍巍，岿然特雄。莲华右起，争隆匹崇。红杳交错，洪纷冯戎。群峰来朝，若环紫宫。其上则有仙扉石室，醴泉之池，日精月魄，藏华发奇。其左则天柱崱屴，探珠参差。轩辕上升，仙乐天衣。青镡白鹅，岑嶙峣嶷。九龙悬泉。消摇之溪，堪[山当]溶冼，千态万状。澄奠百尺，辉黛沈飏。列如緐星，挥布茫望。于中乃有锦鳞扬鬐，石班无雄，魶鱼儿啼。其右则有飞龙云际，容成浮邱。石床布水，圣泉飞来。松林采石，紫云翠微。霍鲜互别，[亶羽]翔相追。其谷则乖龙老蚊。[宛上虫下]蜷渊处。千瀑乱入，冬夏激雨。鸿扶延延，云转雷聚。丹台中填，是曰天海。[亦上目下]概众皱，棽棽累累。冢彯厥崭，陴贡其隍。络绎臬杌，蔼空瀛光。赩霞欱焱髦纷前，翠彩瀖濩般爚旁。于后则仙都岧嶢，师子亹奋，丹霞石琴，属以始信。丛石笋植，缘卒而起。箾篸[山莫]岶，偨池未已。尔乃其木，则有木莲九照，神州无偕。檀杻蓊柏，海桐辛夷，枫檆桱榔，枞桂黄杨，枒杈交柯，魁瘣纷扬。冯陵藩京，郁郁[艹上尊下] [艹上尊下]。上矗重阳。乔羽聂炕。旁却日月，中稽风声，欇槸叫嚣，无时晏宁。颓根阴干，出火自照，辉辉荧荧。其乃有白虎苍豹，素蜼元熊，山闾一角，丑鹿人从，倏来报往，惊嗥群讧。玃父喜顾，[犭军]子猿公，苍髯修颜，接干回丛，透脱牢落，夭掉无穷。其上乃有双鹓独鹤，列仙之乘。碧鸡流离，雍雍婴婴。频伽之鸟，引曲赴节，若调乘簧笙.其松则枝梧节族，肤石鬣云，蛟螭倒投，之而鳍鳞。仰瞩撇烈，不见柢根，奇瑰易貌，视之无穷，察之无端。其下乃有琥珀威喜，伏灵石脂，蕴精閟采，仙灵是资。草则铺于披靡，轧芴蔚对。蘼芜突[艹上番左韭右]，蒟蒻薛荔，珊瑚翠云，龙修云雾，春芳隐隆，秋馥霍濩。[艹上敷下]花散荣，翕习蔓茗。青碧翠紫，菲菲菁菁，炤耀煌扈，不可纪名，粤有大药，黄连山精，余粮大苦，茱苄回芸，赤砂石乳，紫芝九茎，石蓝之花，千年一荣.神农未知，俞附未更。若乃黄柑丹杏，桃栗杜樼，枇杷棠梨，若榴木兰，彼子楙梅。罅芳裂芬。林禽崖密，松肪出焉。尔乃其悬磴突駴，揭孽侧足，庾嵝犯崒，坌踏确峃。仰冠倾陊，俛跖窈邈。震震栗栗，万端异类。气尽汗駴，怳怳魂队。进不敢征。退不得喙，悠忽怊怅，目不敢睐。蚑息扶服，熊经鸟[目行]，然后得届焉。若其凌鸿濛，贯倒景，憩湎泫，息涬溟，浮恍偬，超虚无，烂昭昭，神灵居，沆瀣涌，琼英充，偓佺厮征，歘扈丰融。聚谷公乐，呼吸亡双。于是天雨新霁，蔚荟朝隮。曀[鬼分]坱圠，滂洋四施。襄混怀隧，冯谾陵夷。东混扶桑，日之所出，南溃炎风，西淹总极，北沍积冰，漫漫汩汩。风至波起，天地岌嶪。状若浮海，说于碣石。沄沄积[山上陵下]，化为鱼鼋，霉鲸奔鲵，稠[山上敖下]缤翻。土囊郁勃，万响怒叫，惊禽悲兽，跖魂哀啸。辚辚隐隐，不知处所，頫聆忽荒，皆在水下。翔阳震荡，涌波凭兴。浮彩下烂，绚耀上升。天纪地纬，蓶扈煌荧。九光十彩，转互代更，蓬莱阆风，昆仑曾城，琪树建木，珊瑚琳珉，戴胜虎齿，頟扬流形，芒芒无端，随望而生。絪媪无黄，憺将会。戫凭蒙龙睨天縡，灵之霏霏镇高迈，横凌九坑杳天外，于胥乐兮发蒙盖。注：“戫凭蒙龙睨天縡”句中“戫”字的“或”下还有“巛”，因查不到这样的字，所以变成现在这个字了。 3. 【游黄山作文】 人们都说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。 这个暑假，我和妈妈去了黄山，一览她的真面目。 黄山的景色真美呀！坐在缆车向外望去， 连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的山谷，陡峭的岩壁 ，全都笼罩在云海之中，犹如在仙境一般。 清晨，走在竹海间的小道上，阵阵的知了声和鸟鸣声，给幽静的山谷平添了动感和生机。一阵阵清风拂过， 竹叶上的晨露便像断了线的珍珠般散落下来 。 我深深地吸了一口气，一股夹杂着泥土和竹子的清香沁入我的心脾。 黄山的石可真奇呀！一座座山峰玲珑俊秀，姿态万千。 有的像犀牛，有的像功夫熊猫，还有的像绽开的莲花 ……让人眼花缭乱。站在北海向远处了望，只见一块像猴子一样的石头，蹲坐在凸出的石头上，面向弥漫着云雾的万丈深渊，仿佛在思念着他的伙伴。 这就是黄山着名的一景“猴子观海”。还有“飞来石”，“仙人晒靴”，“仙人指路”……都是大自然这个雕刻家的杰作。 黄山的天气变化可真快呀！刚才还烈日当空，不一会就乌云密布， 如同三岁小孩的脸，说变就变 。还没等我们穿上雨披，豆大的雨点就落了下来，我们都成了落汤鸡。 雨中的黄山也别有一番滋味。隔着雨帘，望向远处干涸的山谷，潺潺的水流声，轰轰的雷鸣声，哗哗的雨声， 仿佛在演奏一曲交响乐。 山腰上那一条条银白色的一字瀑， 像飞舞的丝带，在“音乐”的伴奏下“翩翩起舞” 。 黄山的美，就如同一幅活动的山水画 ，如不是身临其境，还以为真的是在画中。 她的美让人痴迷，让人流连忘返。 4. 翻译一下 徐霞客游记 游黄山日记 古文翻译 从路旁一条岔路往东上去，是以前所未到的地方，于是向前直上行进，几乎要挨到天都峰的一侧。又向北而上，在石缝中行走，石峰一片一片的拔地而起。路就宛曲流转在石峰之间：道路堵塞了，就凿开它；陡峭的地方，就凿成台阶往上爬；路断开了，就架起木板通过；上下落差比较大的地方，就架起绳梯接起来再爬上去。不时往下看，峻峭的山谷让人只觉得阴森森的，枫树和松树相间而生，五彩斑斓，互相交错，灿烂得如图画锦绣。于是感慨黄山当是我一生所能见到的奇观之一，然而更有天都峰这样的奇观，我未前去一探，实在是美中不足，让人心生遗憾啊！ 回眸间随从们都因为碍于险阻落在后面，我也停下来不再往上爬；我没注意他们是因为这一路的风景不觉着诱惑我独自向上攀登。已经到达一座峰头，只见一间寺庙屹立其上，仿佛就要腾空飞起，这是文殊院，也是我从前没有到达的地方。站在这座峰头，左边是天都峰，右边是莲花峰，背靠着从玉屏峰吹来的山风，仿佛天都和莲花两座山峰秀丽的景色都可以用手去拥抱。往四周眺望，各种各样奇秀的山峰错落排列，山谷纵横交错，简直就是黄山最壮观的地方。不是我第二次到黄山来，怎么知道黄山之奇竟达到这种境界！ 正巧遇到一位游行的僧人澄源，更加兴致勃勃。过了中午，随从仆人们也赶到了。一行人站在寺庙前，指点品评着天都、莲花两峰。寺庙的僧人说道：“天都峰虽然很近，但毕竟险峻无路；最好在近处观望着天都峰，明天一早去攀登莲花峰。”我没听从，决意要到天都峰一游。 带领着澄源和尚和仆役们仍向着崎岖的山路进发。到了天都峰的一侧，我们沿着流石逶迤盘旋而上，抓着野草荆棘，见有石块堆成的路，就踏着石块往上走，见有石崖斜侧可攀，就顺着崖壁攀援。每当到了手脚没处搁的地方，澄源和尚必先攀上去，再拉我们上去。心中想着上去都这么难，下来怎么办呢？然而坚定了决心就不再往回走。 经历数次凶险，最终到达了天都峰的峰顶。山顶上只有一块石头有数十丈高，澄源观望了一下，见其侧边有台阶，于是协同我往上登临。从山上往下看，诸峰无不伏在天都峰下面，唯独莲花峰能和它齐平。时逢浓雾一会生出，一会消止，一阵雾来，对面都难以看清。眺望莲花峰等山峰，多半隐没在雾中。独自登上天都峰，我往前走，雾则跑到身后，我往右行几步，雾则从左边生出。峰顶上松树也有弯曲挺拔，纵生横卧的，千姿百态；柏树虽然很大，但无不平贴生于石头上，就好像苔藓一样。山高风自然就大，雾气飘忽，往来不定。往下张望诸峰，云雾中，时而惊现为绿色尖而高的山，时而被吞没为银色的海洋。再往山下看，则日光闪耀，别有一番天地。 注：徐霞客这天应该已经做好了攀登天都峰的准备的。先在石缝间走过一段山路，继而到达一个中转站（不知叫什么峰，只知上面有座寺院叫文殊院），休息了一会儿下午又接着进发。 这篇文章写得跌宕起伏，可谓一路艰险，一路风景。作者的衬托手法是非常高超的，他先写在石罅间行进的艰难，这就为后文攀登天都峰“攀草牵棘”、“手足无可着处”的艰险作了衬托；又用寺院僧人的规劝来衬托路途的艰险，进一步衬托诗人攀登天都峰的决心。作者为何要不畏艰险，下定决心攀登呢？这是因为天都峰景色的奇丽，而作者最后登临天都峰顶，看见云雾变化，松柏奇姿，仿佛也是对作者的一种回报。 5. 游黄山作文400字《游黄山》,作文最好300至400字的、五年级的 盼望已久的国庆节终于到了，我和妈妈、爸爸坐上客车，前往慕名已久的黄山. 我们坐了5个多小时的客车，终于到了黄山，一下客车，迎面吹来凉风细雨，跟金华的闷热天气截然不同. 第二天早晨，我们便踏上了游黄山的旅程.天公不作美，雨下的很大，但游客的兴致还是那么高.我们从玉屏站出发，登上了缆车，缓缓向前进发，美丽的黄山展现在我们眼前，两边都是悬崖峭壁，像被刀削了一样，但不时看到许多松树顽强地从悬崖峭壁中钻出来，还有瀑布从山上飞流而下，山水相映，美景如画. 不久，我们来到了莲花峰，山中云雾缭绕，仿佛披上了一层面纱.山峰时隐时现，一会儿，面纱被揭开了，我们看到了对面的莲蕊峰秀丽挺拔，一会儿，面纱又被放下，只留下近处几棵松树孤零零地站在那儿，舒展两臂，挺胸抬头，好象在对我们说：“前进吧，前面还有更好的风景呢！” 我们继续往前走，百步云梯映入了我们的眼帘.它就像从天上挂下来的梯子一样，令人望而生畏.大家都奋力向上爬，由于雨天路滑，大家都小心翼翼地，生怕一不小心就跌落下去.爬到了一半，我回头一看，吓得我头昏目眩，我赶紧转过身，抓紧栏杆.终于到了顶上，真美啊！云雾在脚下徘徊，好像到了人间仙境.盼望已久的国庆节终于到了，我和妈妈、爸爸坐上客车，前往慕名已久的黄山. 我们坐了5个多小时的客车，终于到了黄山，一下客车，迎面吹来凉风细雨，跟金华的闷热天气截然不同. 我们还观赏了飞来石、手机石、梦笔生花等奇石，从远处欣赏了石笋峰、天都峰等险峰. 黄山真美啊！真是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”.。 6. 游黄山作文500字 爸爸妈妈带我去了旅游胜地―――黄山。 一进黄山旅游区，我就睁大眼睛搜索莲花峰。只见它高耸在巨峰之中，傲然挺立。莲花峰是黄山的一大险峰。听爸爸讲，它海拔1860米，高耸入云，峰顶烟雾弥漫，堪称人间仙境。 我们一家开始登山了。我拉着爸爸妈妈的手，一步步地向上爬。到了山腰，妈妈劝我歇一会儿，我兴致正浓，不觉得累，还是一个劲地向上爬。经过三个小时的努力，我们终于到了莲花峰的峰顶。山顶上有一个凉亭，人们都在那休息。我朝山下一望，“天呀，这山真高！”站在山顶，黄山的美景尽收眼底。对面山上的“仙人指路”中的仙人手指向前方，我顺着它的手势看到了月亮，那弯弯的看似月亮的巨石似乎被旁边的“天狗”咬了一块，又可爱，又好玩。 在莲花峰上的宾馆休息了一夜。第二天，我们就开始下山了。下山可比上山轻松多了，不用那么费劲。我边看边欣赏路边的美景。那流过的泉水淙淙作响，那深山老林油绿苍翠。再往下面走，到达了一个清澈见底的泉水边，我不由自主地停下来。捧起一汪泉水，洗一洗脸和手，舒服极了。早晨的阳光透过林隙，在水面上洒落斑纹似的影子。周围鸟语花香，惬意极了。我呼吸着，欣赏者，仿佛自己已融入美景中。 直到爸爸妈妈催我下山，我才恋恋不舍地离开了这名副其实的人间仙境――黄山。 7. 短文游黄山 比喻句：有的像雕纹精美的香炉，有的像层层叠叠的彩缎，有的像含苞欲放的莲花……说不尽的千姿百态，奇异艳丽，使人疑心它不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景。 对比句：我看见过冰雪覆盖的长白山，游览过红叶似火的香山，却从没有看见过这“云奇山异”的黄山 夸张句：我平生以来还从没有见过这样陡峭的山峰，一座座危险兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横如断，几乎是90度的垂直石梯，隔老远也让人心惊肉跳，几乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨。 对应的句子：再加上空中五彩缤纷的彩霞，山顶郁郁葱葱的松林，山间红叶似火的枫树，山下淙淙作响的清泉，让我感觉像是走进了神仙世界。 8. 《游黄山记》文言文翻译 山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。 以往春申君黄歇曾经在这个地方读书，因此而得名。那山下有一片竹林，特产方竹。 往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整齐地排列。春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠爱的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树上嬉戏，仿佛是在画图中一样。 登上高山向东望去，大江和远天相接，沙鸟和风帆，时隐时现的。深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。 一年之内，景致各不相同。于是访求农夫，拜渔夫，想访求春申君的旧址，而一些老农尚且有不知道春申君是什么人。 唉！这正是老农们的幸运，也是春申君的不幸。春申君离世至今已有一千多年了，这些老农正处于太平盛世，生活在无战事的年代，耕田打井自求安乐，饱食过后嬉戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱的人，又有谁还会计较千百年以上还有一个所说的春申君这个人呢？ 我替父老们感到幸运，我替春申君感到悲哀，于是创作黄山之歌说：“您还没有出生时，山已经存在了。 您于世长辞了，山还依旧长存。谁是终结谁是开始，是您呢还是山呢？” 又创作到：“君靠山，欣喜有所寄托。 山靠您，因而成就名声。谁更显达谁更隐晦，是山呢还是您呢？。 9. 游黄山作文500 早就听说黄山有天下第一山的美誉。今年暑假，我和妈妈慕名来到了神奇秀丽的黄山游玩。黄山位于安徽南部，有四绝闻名天下，奇松、怪石、云海、温泉。 我们乘着缆车上山。一路上，缆车像毛毛虫在山间慢慢爬行。在缆车上看黄山就是不一样。花岗岩质的石头看得一清二楚。当然啦，往下看，是万丈深渊，更是让人提心吊胆、心惊肉跳。 到了半山腰，我们下了缆车随着导游来到玉屏楼，这是观三大名松的最好地点。迎客松的树枝像张开的手臂，像是主人在欢迎远道而来的客人。陪客松笔直地站立，像两个帅气的服务生，随时准备为游客服务。送客松的“手臂”向山下斜伸，又像是在送别满意而归的客人。 一路上，我们还看见“姐妹松”、“黑虎松”、“孔雀松”……黄山的松树都是奇松。因为它们都是长在石头里，没有泥土，没有营养。在这么高的山上，风雨雷电的威力更大，可它们都坚强地挺过来了，而且姿态独特，郁郁葱葱。 接着，我们经历了千辛万苦，又爬上了鳌鱼峰，登上了光明顶。在登山的路上，导游不时停下来，把远处的石头指给我们看，我们顺着导游的手势极目远眺，努力地搜索着，想象着。黄山的石头也很奇特。天上飞的，水里游的，地上爬的……，只要你能展开非凡想象，一切应有尽有。其中“手机石”、“猪八戒读天书”、“老鼠偷油”给我留下了深刻印象。 “手机石”从背面看像个有天线的手机，正在充电。从正面看，却像个威风凛凛的大将军，头戴钢盔，钢盔上还有一束翎毛呢，真是惟妙惟肖。 偷油的老鼠约长15米，宽12米，老鼠的左上方的一块石头，就像一盏油灯。我想，它一定由此而得名吧。 “猪八戒读天书”是黄山景区中最像的，只见猪八戒披着斗篷，盘坐在石头上，像个斯文的书生，嘴里还像在念念有词。 早就听说，黄山上的气候变化无常，云雾一会儿弥漫山峰，一会又云开雾散，阳光普照，今天果然一见。在海拔1860米的光明顶上，可以看见黄山的前山和后山，只见山前云雾瞬息万变，有的像卷起的汹涌波涛；有的笼罩黄山，像给它披上厚厚的棉衣；还有的云雾被山风吹来吹去，像骏马，像灰龙，奔跑的速度快得惊人。 黄山真是大自然的奇观。回到山脚下，我们再回首仰望，黄山高耸如云，雄伟险峻。

1. 表白王俊凯的作文 凯，你的幸运色是蓝色，你也喜欢蓝色，而蓝色代表我喜欢你，恰好我也喜欢蓝色，那么凯我就是喜欢你咯。凯，不要怀疑我的智商，虽然我的理科不好，英语不行，但是我的表达能力和理解能力也是不赖滴哦，所以请不要想歪，所以我就是喜欢你滴哦。凯，不可以误会滴哦，我喜欢你不是一时滴哦，而是永远滴哦，所以请不要怀疑我对你的喜欢程度哦。凯，这是我对你的告白书，希望你可以答应我滴哦，我这个低智商的小妹子可经不起拒绝滴哦。而且凯我也是大度的妹子哦，如果你答应我也可承受，公共场合不亲密，恋情不曝光等一些其他妹子不可能答应的条件滴哦，而且凯我只希望你开开心心快快乐乐就好就好。 凯，我不介意，也希望你不要介意我的太平凡，因为我相信遇见对的人就应该在一起，克服一切困难，在一起就是那样。为了对方也为了自己为了爱。 凯，请接受我这另类的告白吧，我并不可爱，但我可以为了你一个人可爱，我被你干部有太多爱，因为我的爱都给了你。螃蟹凯，横着走，到我怀，让我爱。我对你的独白凯。 王俊凯我喜欢你，喜欢那个喜欢蓝色，喜欢那个有时耍酷，有时卖萌，有时可耐的少年。 蓝色，代表我喜欢你。王俊凯你是我最爱，请接受我对你的告白。——此言殇 2. 带有王俊凯这三个字的表白信 1. 秋季的雨滴是易碎的故事， 好像微甜的雨中整座城市都被包围在你的虎牙甜蜜中， 只看见你笑的时候的模样。 2. 当零作分母有意义时，不再喜欢王俊凯 当一个三角形有两个钝角时，不再喜欢王俊凯 当对顶角不相等时，不再喜欢王俊凯 当某数的绝对值是负数时，不再喜欢王俊凯 当水变成油时，不再喜欢王俊凯 当南极不再下雪时，不再喜欢王俊凯 当两条平行线有一个交点时，不再喜欢王俊凯 当地球围绕水星转时，不再喜欢王俊凯 当英文中有27个字母时，不再喜欢王俊凯 当甲烷有同分异构体时，不再喜欢王俊凯 当负数有平方根时，不再喜欢王俊凯 当在20摄氏度的温度中冰还一点都不融化时，不再喜欢王俊凯 当宇宙万物之间不再有万有引力时，不再喜欢王俊凯 当光速慢於声速时，不再喜欢王俊凯 当反比例函数与坐标轴有交点时，不再喜欢王俊凯 当一年有367天时，不再喜欢王俊凯 当冬天樱花开放的时候，不在喜欢王俊凯 当一天有25小时时，不再喜欢王俊凯 当时间可以倒流时，不在喜欢王俊凯 3. 就算追不到你也没关系。以后我找男朋友就找黑头发有碎刘海的有长长的眼睫毛桃花眼高鼻梁薄嘴唇最重要的是要有虎牙和大长腿身高173。他还要喜欢漫画喜欢打球喜欢听歌声音迷人懂礼貌成绩好有责任感要拥有所有王俊凯的特点。最重要的是 他允许我买你的海报允许我贴你的海报允许我听你唱的歌愿意陪我去你的演唱会他允许我用另一种爱来爱着你。 4. 岁月改变了你的模样 可是你还是我爱的少年 5. 我在七十亿人里面偏偏喜欢你 6. 即使你不知道我的存在 即使你不会出现在我的世界里 可是那又怎么样呢？ 我爱你，无关风月，只为真心 7. 对不起，我无法不让自己想起你，我不能让自己忘记你，我的心中不能没有你，所以，我还会继续。继续用我的生命去爱你。我的少年，你不必感到慌张。毕竟我爱你这件事，与你无关。 8. 王俊凯 你在我的世界是模糊的 有点不真实 你忽远忽近 让我难以接近 但我还是爱你 远远的爱着 默默的爱着 还是那样固执的爱着 不会轻易放弃的爱着 就这样一天天看你长大 看你成熟 看你被越来越多的人喜欢 离我越来越远 9. 不知道为什么，每天早上一看到阳光就想到了你，然后嘴角不自觉的上扬。真好，今天我还爱着王俊凯。 10. 假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温暖。还好上天让我遇到了你，王俊凯。

1. 晚霞的文言文作文 有人喜欢天上的繁星，洁白的云朵，费尽心机地把它们画出来，用美丽的语言去赞美它们。然而，我却喜欢淡淡的晚霞。每当傍晚，我都会坐在阳台旁去看晚霞。它如诗如画，令人心旷神怡，流连忘返；它使人忘掉一天的疲劳，完全沉醉在这五彩缤纷的世界。开始，天空是一片深蓝色，太阳慢慢往西坠，几片云朵染成了淡淡红色。太阳红红的，放射出彩色的光芒。房屋，树木，花草，人，都沐浴在夕阳的柔光中。 岸边的垂柳，宛如长发的美女，阿娜多姿，载满梦的魅惑，在空中尽情娇媚，翡翠的绿色，缭绕在河面，轻盈的刻花，如果天公作美，夕阳西斜时，晚霞灿烂，波光粼粼，烟柳摇影，风染春馨，此时此刻令人魂牵梦绕，久久沉醉。鱼塘周围怪石嶙峋，千姿百态，晚霞把光彩洒在上面，则成了宝石。那怪石有的像美猴王抓耳挠腮，有的像盆景中重叠的山峦…只见晚霞烧红了半边天，映红了一塘水，染红了整片山。 夕阳西下，晚霞映红了半边天，又反射到江中，江水霎时变成了红色！真像一朵朵红莲绽开在江中，美丽极了！ 多彩的晚霞在奇妙地变幻着，颜色越变越深，最后变成浓墨画似的几笔，更显得神奇妩媚。天是一片青色，几片桔红色的朝霞稀稀疏疏地分布在天空中，慢慢地朝霞的范围扩大了，颜色由桔红变成鲜红。红霞照在湛绿的水上，散为金光，而红霞的欲下沉的日光，也幻成异样的色彩。一层层的光和色，相击相荡，闪闪烁烁的都映现在我眼底。 晚霞染红了西面的天空。微微地照在了每一个角落。这时的晚霞，像是羞涩的小姑娘，只是抹上了一层橘黄色。天上的云朵模模糊糊，成了各种形式。有的像只小羊，再大草地上奔跑；有的像和平鸽，自由自在的飞翔。 晚霞很神秘，不一会儿，便变成了浅红，这时，仿佛世间的一切都被晚霞留下了阴影，像是在花林间飘荡一般。海上，静静的。晚霞有点儿不愿意了，使出浑身的劲儿，那种颜色，让人感到变化莫测，难以忘怀。。霞光的范围慢慢地缩小，颜色也逐渐变浅了，紫红变成了深红，深红变成了粉红，又由粉红变成了淡红……黄昏收起缠满忧伤的长线，像一阵风吹似的，淡淡的晚霞末了，消失在云层间………夜，来了，天 睁着黑色的瞳仁注视着大地。残风的轻拂，晚霞的忧伤，夜空下的宁静。这些都是那么的凄美，徘徊在寂静的星空下，静听着轻鸣的蝉吟蟋叫，多少轻忧伴着这夜里的残风回荡在耳边、缠绕。 2. 晚霞在古代可以用词语表示 夕照、暮霞、流霞、落霞、孤霞、暮云。 一、夕照 1、傍晚的阳光。 引证：宋·陆游 《野饮》诗：“平堤渐放春无绿，细浪遥翻夕照红。” 译文：“平河堤渐渐放春不绿，细 *** 翻夕照红。” 2、犹夕阳。 引证：唐·颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗：“迟回未能下，夕照明村树。” 译文：“迟迟不下，晚上照明村树。” 二、暮霞 晚霞。 引证：唐·刘禹锡 《和令狐相公晚泛汉江书怀》：“雨过远山出，江澄暮霞生。” 译文：“雨后远山出来，长江澄暮霞生。” 三、流霞 亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮动的彩云。 引证：刘半农 《晓》诗：“是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨别不出。” 四、孤霞 晚霞。 引证：唐·王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 译文：“落霞与孤鹜一起飞翔，秋水碧绿，同长天相连，天空映在水中，水天一色。” 五、暮云：晚霞。 3. 关于晚霞的词语 锦霞 落霞 丹霞 霞光 霞色 霞影 霞帔 斑斓 碧绿 鹅黄 梨黄 紫色 绎色 蔚蓝 湛蓝 绯红 金黄 缤纷 驳杂 灿烂 苍苍 璀璨 淡雅 光润 瑰丽 华丽 黄晕 豁亮 晶莹 烂漫 朦胧 迷离 迷蒙 明净 明朗 明丽 明媚 凝碧 浓艳 绮丽 闪烁 疏落 鲜妍 绚烂 绚丽 眩目 殷红 嫣红 酽酽 阴森 莹白 幽微 幽香 黝黑 娇妍似锦 瑰丽多彩 光辉灿烂 彩霞满天 彩霞缤纷 晚霞如火 朝霞灿烂 晚霞绯红 晚霞瑰丽 丹霞似锦 云霞飘浮 霞光耀目 朱霞烂漫 红霞满天 霞光万道 灿烂夺目 绚烂多姿 光彩照人 令人眩目 彩云满天 彩云绚丽 神奇缥缈 轻盈柔美 4. 形容晚霞的词语 形容晚霞的词语 美轮美奂 [ měi lún měi huàn ] 释义 [ měi lún měi huàn ] 形容新屋高大美观，也形容装饰。布置等美好漂亮（轮：高大；奂：文采鲜明。） 详细释义 【解释】：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。【出自】：《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。"”【语法】：联合式；作谓语、定语；形容房屋的高大和众多 5. 找关于黄昏和晚霞的诗句,急用 黄昏： 【春怨】 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 【从军行】 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 【代赠二首之一】 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。 芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 【乐游原】 向晚意不适，驱车登古原； 夕阳无限好，只是近黄昏。 【山园小梅】 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 【卜算子】 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥辗作尘，只有香如故。 【蝶恋花】 楼外垂杨千万缕， 欲系青春，少住春还去。 犹自风前飘柳絮， 随春且看归何处。 绿满山川闻杜宇， 便作无情，莫也愁人苦。 把酒送春春不语， 黄昏却下潇潇雨。 【生查子】元夕 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

1. 登泰山记的文言整理 原文] 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 [译文] 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为"天门溪水"，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为"天门"。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象"五木"骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 2. 登泰山记原文 泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。 戊（wù）申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴（chū）蒱（pú）立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松， 3. 【有关泰山的游记】 时隔两年再次造访泰山，故地重游，更有种别样的感觉，一种既熟悉又陌生的心情，让我的心躁动不安.想步前尘，有新悟.已往的我，只感受到泰山的雄浑与苍重，体味了欣喜与淡然的心情，这次不知会有什幺收获，只记得上次登顶，俯瞰一切的感觉甚爽，便兴冲冲的奔向山顶.十分疲惫，几丝欣慰，顶着驼背，感到颓废，终算未白费.我已在顶，俯瞰万物缥缈，深感天高地远，茫茫宇宙孑然一身，万物尽空之感顿生.山中有二题字，看后觉得甚妙.这两字便是“果然”.何谓“果然”，题字有意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，所见实胜所闻，心中感叹，实非数字所能表达，急中生智，便有“果然”二字.山果然，水果然，旭日果然，落霞果然.二字概括了山下所有的题字，亦是作者对临途所见题字的肯定.对于游者，一路至此便有种前后照应之感，一路风景，一路心境，到此终融会贯通，大有豁然开朗之感，果然，果然.古往今来之名人，皆在此留下几点痕迹，故此，泰山又是历史的见证者，苍苍泰山，浑浑天地，确是人类永远的神.境由心生，形由心役，有心者三花聚顶，五气朝元，全神贯注于一点之中，大有无往不利之势，可破万重山，行千里路，获得的是，经历通过心的消化形成的境界，磨砺通过形的感受产生的力量.感由空而发，身由空而逸，无心者无得无失，离化万物，放浪形骸于山水之间，大有远离尘嚣之感，可乐于山色，逸于跋涉，获得的是，恬然通过形的消化形成的活力，景色通过心的体味产生的顿悟.泰山之行，使我感受了有心与无心两种状态，亦是一种人生的体验.上山之时，如临大敌，有时限，拼速度，泰山之路匆匆而来匆匆而过，心为登顶绝无他念.景致转瞬即逝，在心中留下无数背影等待回味.泰山之景的零距离接触和飘然飞逝在我心中产生了更多的遐想与神秘.但经历了苦与累，看到了挑山人的肩与背，品察了泰山古老的石阶，一个接一个，令人头晕，令人目眩.数千阶的石梯倚靠在苍重的泰山上，自然的宏大激发了我的力量，登泰山之巅是现在我唯一的目的.茫茫远眺，历历在目，城市与山群分在泰山之巅的两侧.我身心俱惫，但步伐依然不慢，穿梭于山顶的一些角落，享受小天下的感受.我心中 *** 已逝，恬淡由心而生，眼中所见顿显人身之渺小，人心之巨大.如果说那边山峦的迭起是泰山的威严，那这边城市的崛起便是人类的威严.泰山如茶，既苦涩又清淡.上山时只尝到了石阶的苦涩，下山时终品到了山气的清淡.没了心情的紧迫，没了腿脚的酸软，没了来时的匆匆.一路闲散而下，缓缓而行，大饱眼福，领略了来时忽略的景致，清淡中包含苍重的泰山令我的心如沉水，静流无音.时至山脚，心中不免又升起一番离愁别绪.没有云海，没有日出，没有晚霞，未见世间所谓奇观丽景，却见到了一个真实的泰山，一个看似普通的泰山在中国具有举足轻重的地位，封禅的泰山是权力的象征，雨中的泰山是文人的向往，古老的泰山是中国文明发展的巨证.然而泰山对于我们又是什幺？这是个仁者见仁，智者见智的问题.随着年龄的增长，经历的不同，每个人对它的印象都在不断地变化.但毫无疑问，在每个人的心中，泰山永远是个谜一样的身份.。 4. 登泰山记 原文 登泰山记 姚鼐 原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。 最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。 是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。 及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。 大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。 日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。 是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。 少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。 至日观数时内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 译文： 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。 正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。 行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。 我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。 古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。 现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。 等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。 日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。 太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。 回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。 皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。 杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。 日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记述。 姚鼐（1731~1815），字姬传，一字梦谷，人称惜抱先生，安徽桐城人。出身于"簪缨世族"。 父淑，官朝议大夫，礼部员外郎；祖父孔锳，官翰林院编修；曾祖士基，康熙举人，官湖北罗田知县；高祖文然，官至刑部尚书。姚鼐二十岁中举人，三十三岁（乾隆二十八年，1763）中进士，选庶吉士，改礼部主事。 历任山东、湖南乡试考官，会试同考官，到刑部郎中，充四库全书编修官。乾隆三十九年（1774）四十四岁时辞官归里，专力古文创作，并先后在江宁、扬州、徽州、安庆主持钟山、安定、梅花、 *** 、敬敷书院（时间长达三十余年），广授门徒，大倡桐城派古文。 姚鼐在官场的时间不很长，但辞官后名声显赫， 社会地位很高，其思想政治倾向和清王朝没有什么矛盾。不过，姚鼐个人生活颇多坎坷，先后两次娶望族张氏女，皆中道死去，这给他感情上带来很大创伤。 他宗奉程朱理学，对儒家礼教能身体力行。早年积极用世，满怀经世济民的抱负，中年后自"既乏经世略"（《城南修禊诗》），便抱着"独善其身"的思想，专力于古文了。 姚鼐的主要著述除《惜抱轩集》（包括文集、诗集），还有《惜抱轩尺牍》 《九经说》 《三传补注》等。姚鼐主编《古文辞类纂》影响很大。 《清史稿》有传。 5. 登泰山记原文 泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。 阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。 最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。 余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。 戊（wù）申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。 亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴（chū）蒱（pú）立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。 或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。 少杂树，多松，。 6. 写泰山古文作文80个字 一个阳光明媚的上午我们来到泰山脚下，准备爬山。 在上山到时候，大家对山上的景物不太了解，所以爸爸请了一个导游。介绍得特精神：泰山以“拔地通天之姿，擎天捧日之势”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首……说实在的我恨不得马上爬上泰山。 我们先坐车到中天门。一路上，有的人扶着栏杆费力地向上爬；有的人拿着拐杖，艰难地挪动着脚步；还有的人爬一会儿歇一会儿，边走边喘大气……路旁的参天大树，葱葱郁郁，苍翠挺拔；远处的群山，连绵起伏；白云自由自在地飘浮着，周围到处是耸峙的峰峦，险峻的崖壁。 据说十八盘爬起来特别艰难，我们又带着爷爷奶奶，爷爷奶奶岁数大了腿脚不方便，所以我们从中天门坐索道到南天门。索道的路线看起来很陡，索道像一件小房子是的，听导游讲这条道还是30多年前修的。 坐在上面往下看，下面就像一个深深的大峡谷，光光的石头山却长着一棵棵小树，像泰山的守卫这一样耸立在山上；游人似一个个小彩点，零零星星散布在彩带上。这段路看起来十分艰险，听导游讲每盘有200节石阶，几乎上下垂直，这可怎嘛爬哪？这让我不禁思索起来。 站在南天门上饱览那壮丽的山色，泰山真不愧是五岳之首呀。泰山队景色真美呀，群峰在云雾中若隐若现。 泰山的山峰真奇呀，有的陡直矗立在天边，有的山峰像一位老人。泰山的景物真古呀，有的是几千甚至十几62616964757a686964616fe78988e69d8331333433623162万年前的。 真是“会当凌绝顶，一览众山小。”泰山就是以古文名于世，南天门以上的景物就是泰山上最古老的了有关于孔子的几间小庙但是最有名的是拜泰山老奶奶的小庙了，大多数人喜欢来这个地方。 当地有个说法叫登泰山保平安，但拜了泰山老奶奶更会保平安。欣赏完那优美的风景，我们就沿着小路下山了。 7. 文言文《泰山之力》原文及译文 语出 唐 段成式《酉阳杂俎·卷十二·语资》 明皇封禅泰山，张说为封禅使.说女婿郑镒，本九品官.旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级.惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服.因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对.黄幡绰曰：“此泰山之力也.”译文：唐明皇要封禅泰山，命张说为封禅使，张说的女婿郑镒本是九品官.按照老规矩，封禅以后，自三公以下都能迁升一级.只有郑镒靠了张说的关系，一下子升到五品官，同时赐给红色官服.在分发祭品的程序上，唐明皇看到郑镒一下子升了几级，感到很奇怪，就询问原因，郑镒一时无话可答.这时黄幡绰又来调侃，他说：“这是因为靠了泰山之力”.“泰山”一语双关，既指封禅一事，又指岳父，因为中国向来有称岳父为“泰山”的.。 8. 泰山游记作文 在暑假中，我们一家人去泰山旅游，去亲身感受泰山的巍峨壮丽。 我们来到泰山脚下，按照制定的登山计划，乘车上山，徒步下山。于是我们走到天外村广场，乘坐去中天门的汽车。 汽车在蜿蜒的山路上行驶，车的一边是矗立的高山，另一边是陡峭的山崖，汽车在山路上一会儿调头向左，一会儿调头向右，车上的人们也随着汽车左右摇晃，大家都悬着一颗心，直到汽车平稳的停在了中天门，大家悬着的心才放了下来。在中天门，我们按照图标指引，来到了索道乘车处走进缆车，缆车的四面全是透明的大玻璃，便于游人观看四周的风景，缆车内设左右两排座椅，最多可乘六人，缆车顶部伸出一只拐臂，与上面的钢索牢牢连接。 缆车从室内徐徐驶向室外，一眼望去，下面便是万丈深渊，让我对“一步之差，天壤之别”有了更深刻的体会。坐在车内的我，顿时有了“眩晕”的感觉，通过爸爸给我的讲解，让我了解了高空缆车的构造，高空缆车的安全和可靠性可与飞机相媲美，渐渐消除了我的恐惧感，但一颗心还是在“扑通、扑通”的乱跳。 此时在观看下面的环山公路，就像一条蜿蜒的小河流向山下。我们坐着索道缆车来到了南天门，下车后，首先走到了“天街”，为什么叫“天街”呢？因为泰山非常高，人们常比喻“登上泰山，如同上天”，所以泰山顶上的街就称为“天街”。 然后我们到了玉皇顶，玉皇顶是泰山的最高点，海拔1546米。从玉皇顶观看众山，连绵起伏，云雾缭绕，仿佛置身于人间仙境。 最后，我们来到了“日观峰”，“日观峰”是看日出的最佳景地，并在“日观峰”的景点“探海石”拍照留念，作为我宫以阁到此一游的证据。通过导游的解说，还了解到，每当日出之前，在“日观峰”看到的茫茫云雾，如同波澜汹涌的大海。 站在“探海石”上，感觉云海就在脚下，仿佛一伸手就能抓到身边的云彩，故称“探海石”。按计划，下山的步伐开始了，途中经过“碧霞祠”，看到祠内香烟弥漫，朝拜的善男信女从四面八方汇集到此，祈求泰山神灵显灵，来满足自己的心愿。 我们又回到了南天门，南天门也是十八盘的终点，站在南天门前，首先映入眼帘的是那数不尽的台阶，我不禁想到：这么多的台阶，是有多少人付出了多么大的辛劳和汗水，才刻出了这一阶一阶的“天梯”。从十八盘上来的人们，个个汗流浃背，带着一脸疲惫的表情，大口大口喘着粗气，这些都足以说明走到南天门的人，都付出了极大的艰辛。 我走在十八盘的台阶上，才真正体会到了“上山容易下山难”。我们一步一挪的走到了“回马岭”，传说，有一位帝王骑马登山，彪悍的战马走到此地，无论如何也不肯向前再行一步，帝王一声叹气说：“连骏马都不愿前行，可见泰山之险峻。” 帝王便掉头向回走。以后，人们把此地称为“回马岭”。 我们一路下来，还观赏到了许多石刻，尤其是刻字，更体现了中国文化和汉字的精髓。我们一路下来还走过了“升仙坊”“对松山”“五大夫松”“步云桥”“壹天阁”“斗母宫”“革命烈士纪念碑”“万仙楼”……。 我们拖着疲惫的脚步，终于来到了山下，坐上了回程的汽车。通过这次泰山之游，让我感受到古代人们伟大的智慧和现代科学技术的发展。

1. 描述青春的文言文120字以上 童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。 余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 解释：我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极细的东西。看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。 所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天的蚊群飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。 心中想象的景观是鹤，那么呈现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。仰起头来观看这种景象，脖颈因此都僵硬了。 （有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用加慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，当做青云鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声赞好。 我常在高洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子和花台一样高，定睛细看。 把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看成山丘，低洼的地方看成沟谷，想象自己在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。 一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然一个很大的东西像推开大山，撞倒大树一般地闯过来，原来是一只癞蛤蟆。 （蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小，正看得出神，不禁哎呀地（惊叫）一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，打了它几十鞭，把它赶到别的院子里去了。 2. 有哪些形容青春的词语 1、后生可畏[hòu shēng kě wèi ]u2002 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 造句：小小年纪竟创造出这样奇迹，真是后生可畏啊！ 2、生龙活虎[ shēng lóng huó hǔ ] 形容活泼矫健，富有生气。 造句：30多个战士，生龙活虎，一拥而上，背的背，扛的扛，挑的挑，抬的抬，很快就把院子清理干净了。 3、风华正茂[ fēng huá zhèng mào ] 风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。 造句：我们还年轻，正处在风华正茂的时代，应多学点东西，不要浪费了青春。 4、二八年华[èr bā nián huá] 比喻人最美好的青春时代。 造句： 明明是二八年华，给人的感觉却是那样的悲凉，拥有着这个年纪不该有的沧桑。 5、翩翩少年[ piān piān shào nián] 翩翩：形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。 造句：傲天忍不住一阵狂喜，只见一名翩翩少年少年，像个孩子似的的在谷中蹦蹦跳跳，一跳就是几十丈。 6、年轻力壮 nián qīng lì zhuàng]u2002 壮：健壮。年纪轻，体力强。 造句：他们个个年轻力壮，都是当兵的好汉子 7、奋斗[ fèn dòu ] 为了达到目的，克服困难或防止邪恶而作的极度的努力或尽力 造句：艰苦奋斗是革命前辈留给我们的宝贵精神财富 8、活力四射[huó lì sì shè ] 向四周射出的旺盛生命力，表示热情活力非常丰富，感染周遭。 造句：别看他平日少言寡语，一篮球场上马上活力四射！ 9、生机勃勃[shēng qì bó bó] 形容生命力旺盛的样子。勃勃：旺盛的样子。生机：富有生命力的。 造句：春回大地，万物复苏，一派生机勃勃的景象。 10、热情洋溢[rè qíng yáng yì ] 热烈的感情充分地流露出来 造句：她那热情洋溢的仪态一直萦绕在我眼前。 3. 描写青春的词语 好词： 妖娆妩媚翩跹俊朗粗犷浪漫憧憬豪迈执著眷恋振奋激荡 聪慧睿智灿烂绚丽魅力纯粹惆怅 眉清目秀莞尔一笑一颦一笑明眸皓齿巧笑倩兮美目盼兮英俊潇洒 风度翩翩风流倜傥冰清玉洁胸怀磊落酣畅淋漓 *** 满怀朝气蓬勃 铿锵雄壮壮怀激烈 好句： 青春像一只铜铃，系在我们的手臂上，只有不停地奔跑，她才会发出悦耳的声音。 有时激越高亢，每一个节拍都铿锵雄壮；有时低回舒缓，每一个音符都悱恻缠绵。这就是青春的旋律。 礼品，要有个包装，藏起一份意外的惊喜；青春，却无需华衣，什么也美不过原本的真实。 “春有百花，秋有月；夏有凉风，冬有雪。”如此，青春无需忧虑。 青春是火热的，在青春中熔炼年轻的生命，人人都可成为勇士， 在青春的日子里经历一场大雪，脚步不但不会冻僵，还会越迈越坚定。 年轻是追赶太阳的壮丽，而不是守候月亮的无聊， 年轻可以一无所有，但不能甘于一无所有。 好段： 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢弘的想象、炙热的恋情；青春是生命的深泉在涌流。 青春气贯长虹，勇敢盖过怯懦，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。 18岁，我们不懂青春。我们把青春当作一种资本，用挥霍生命来昭示它的存在；用夸夸其谈来显示它的魅力；用我行我素来证明它的洒脱…… 当飞花渐瘦，才如梦初醒：青春无需昭示，不用证明，青春挥霍不起，青春更不为你所独有。 青春是仅属于你一次的花季，让你在幸福的时候，要倍加珍惜，苦难的时候，要倍加坚韧，细心地采撷每一种花的标本，留住那永恒的生命的芬芳。 也许，年轻的时光过于美好了，心灵轻松得无需承载一片乌云，面孔鲜嫩得如同雨后绽开的花朵，力气可以使你到达任何向往的地方，目光总是期待着尚未解开的谜题。 那些青春不再的人们，回想起那些用诗串起的日子，总不免发出一声无奈的叹息：也有那么多正在青春途中的人们，担心着今日的一切终将飘远，终将被一个永远无法企及的距离隔开。 只因为青春无可挑剔的完美，所以在每个人的心灵里都成了一份负担，生怕它有一丝一毫的衰减。还记得你被剧中的情节所吸引，又担心着落幕时的那种感常吗？ 其实，对于一个潇洒的灵魂，这一切都是一种执著的稚拙。生命的每一驿站都有它独到的意境，只要你把经历过的一切都当成一种宝藏，只要你把视线投向尚未到达的前方，你会知道，即使青春终将落幕，届时在收获的欣喜中，你又会开始更有魅力的一程。 青春的美丽，不是街衢流行的名牌时装； 青春的旋律，不是吉他弹奏的缠绵忧伤； 青春的潇洒，不是臂臀摇摆的忸怩作态； 青春的快乐，不是车轮旋转的郊外飞扬。 4. 古文中青春是什么意思 (3) [age]∶指少年、青年人的年龄 青春几何 （4） [spring]∶春天草木茂盛呈青葱色，所以春天称青春 青春作伴好还乡.——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 1.指春天.春季草木茂盛，其色青绿，故称.《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只.” 王逸 注：“青，东方春位，其色青也.” 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.” 明 刘基 《风入松》词：“但道青春未谢，不知芳径苔深.” 李大钊 《时》：“一生最好是少年，一年最好是青春.” 2.[youth]∶指青年时期；年纪轻.《文选·潘尼诗》：“予涉素秋，子登青春.” 李善注：“青春，喻少也.” 《文苑英华》卷二二五引 北齐 颜之推 《神仙》诗：“红颜恃容色，青春矜盛年.” 宋苏轼《曾元恕游龙山吕穆仲不至》诗：“青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间.” 清李渔《巧团圆·伤离》：“怎当的狂风怒波掀翻爱河，便是青春少年，少年也愁难过.” 柔石 《二月》一：“我恐怕和在师范学校时大不相同，你是还和当年一样青春.”青春是以往的一点一滴（10张） 3.[age]∶指年龄，年岁.唐司空曙《送曹同椅》诗：“青春三十馀，众艺尽无如.”《水浒传》第六三回：“‘将军青春多少？" 关胜 答道：‘小将三旬有二."” 清李渔《意中缘·拒约》：“你如今的青春也不小了，早些相中一个才郎.” 4.[spring]∶喻美好的时光；珍贵的年华.刘大白《春底复活之群》诗：“只要人心活着，青春总有来时.” 老舍《骆驼祥子》十七：“她没有过青春，而将来也不会有什么希望.” 白桦《周总理，您在亿万人民心中永生》诗：“谁说您把青春献给了战斗而没有子女呢？您是世界上子女最多的人.” 5.酒名.明徐渭《挽陈君之配蒋》诗：“ 陈君辖我饮青春，焦革贤闺酿绝伦.” 6.指年轻时代 “是还在隐约着的青春的消息”是鲁迅《雪》。

1. 形容害怕的词语有哪些 1.骇人听闻2.惊弓之鸟3.大惊失色4.望而生畏5.目瞪口呆6.噤若寒蝉7.毛骨悚然8.战战兢兢9.诚惶诚恐10.张口结舌11.提心吊胆 12.惊恐万状13.谈虎色变14.心惊胆战15.胆战心惊16.汗流浃背17.惴惴不安 18.心有余悸19.惶恐不安20.魂飞魄散21.惶惶不安22.泪如雨下23.胆颤心惊24.吴牛喘月25.泪如泉涌26.寒毛卓竖27.一年被蛇咬，十年怕井绳 28.兢兢战战29.勇者不惧30.小鹿触心头31.心乔意怯32.悬心吊胆33.舌挢不下34.魄散魂飞35.丧胆亡魂36.了无惧色37.吊胆提心38.寒心酸鼻 39.怕风怯雨40.怛然失色41.恐慌万状42.惊弦之鸟43.惊心吊胆44.惊惶万状45.栗栗危惧46.汗出洽背47.泪下如雨。 资料拓展： 害怕是一个汉语词汇，读音为hài pà，英文可译为afraid，解释为面临险境而心中恐惧、惊慌。例如，心中害怕，不由得加快了脚步。 惶恐不安、毛骨悚然、心惊肉跳、惶惶终日、胆战心惊、寒心酸鼻、心惊胆战、惊慌失色、惊天动地、惊心动魄、惊魂未定、惊弓之鸟、大惊失色、畏缩不前、触目惊心、心有余悸、草木皆兵、风声鹤唳、忐忑不安、魂不附体、面如土色。 2. 形容害怕的成语 成语：担惊受怕、胆战心惊、汗不敢出、毛骨悚然、大惊失色 。 一、担惊受怕 [ dān jīng shòu pà ] 解释：形容十分担心或害怕。 出自：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。” 译文：为战争而担惊受怕。 二、胆战心惊 [ dǎn zhàn xīn jīng ] 解释：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 出自：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。” 译文：由不得我不害怕，要陪着笑脸儿前前后后向人献殷勤。 三、汗不敢出 [ hàn bù gǎn chū ] 解释：吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。 出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战栗栗，汗不敢出。” 译文：小心谨慎，汗不敢出。 四、毛骨悚然 [ máo gǔ sǒng rán ] 解释：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。 出自：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。” 译文：秦王听了，突然觉得毛骨悚然。 五、大惊失色 [ dà jīng shī sè ] 解释：非常害怕，脸色都变了。 出自：东汉·班固《汉书·霍光传》：“群臣皆惊愕失色，莫敢发言。” 译文：群臣都大惊失色，没有人敢说话。 3. 形容很害怕的词词语 胆颤心惊 颤：发抖。形容非常害怕 惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定 诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。 大惊失色 非常害怕，脸色都变了。 担惊受怕 形容十分担心或害怕。 胆裂魂飞 裂：破裂。魂：魂灵、神志。胆也破了，魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。 胆战心寒 战：发抖。形容害怕之极。 胆战心惊 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 骨寒毛竖 形容十分害怕。 骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。 寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。 汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。 魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。 惶恐不安 内心害怕，十分不安。 4. 形容害怕的词语有哪些 （一）描写“惊慌、害怕”的词语 惊恐 畏惧 慌乱 惧怕 心惊胆战 坐立不安 人心惶惶 惶恐不安 提心吊胆 惊魂未定 大惊失色 触目惊心 魂飞魄散 心神不定 魂不附体 心里发毛 吓得脸青唇白 吓出了一身冷汗 吓得六神无主 吓得目瞪口呆 感到惊慌失措 （二）好词好句 1.爸爸讲鬼故事时，胆小的明明总是躲在妈妈的身后，脸上露出惶恐不安的神情，好像妖怪随时会出 现似的。 2.长发青年突然亮出一把刀子，把刘婶婶吓得脸青唇白。 3.电影院里的警报声突然响起，接着火光闪闪，观众们顿时感到惊慌失措，有人拨腿就往门口冲去， 有人却吓得六神无主…… 4.小女孩提心吊胆地走在阴暗无人的小巷里，突然传来一阵狗吠声，她吓得出了一身冷汗。 丁释§天仇 2007-10-06 15:35 检举 5. 形容非常害怕的成语 心有余悸、惴惴不安、毛骨悚然、胆颤心惊、惊恐万状 一、心有余悸 [ xīn yǒu yú jì ] 【解释】：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。 【出自】：孙犁《奋勇地前进、战斗—在一次座谈会上的发言》：“如果他第一次在路上遇到的只是井绳，他就不会心有余悸了。” 二、惴惴不安 [ zhuì zhuì bù ān ] 【解释】：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。 【出自】：欧阳山《苦斗》六七：大家都认为这是震南村第一个大灾难，愁眉苦脸，惴惴不安。 三、毛骨悚然 [ máo gǔ sǒng rán ] 【解释】：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。 【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。” 【翻译】：秦王听说了这件事，不自觉的汗毛竖起，脊梁骨发冷。 四、胆颤心惊 [ dǎn chàn xīn jīng ] 【解释】：颤：发抖。形容非常害怕。 【出自】：李六如《六十年的变迁》第二卷第八章：所以，每有风声，无不‘谈虎色变"，胆颤心惊。 五、惊恐万状 [ jīng kǒng wàn zhuàng ] 【解释】：惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。 【出自】：曲波《林海雪原》三十四：大家定睛看时，原来是一群野雉，象是大敌袭来，惊恐万状地向南飞去。 6. 形容害怕的两字词语 害怕，惊恐，恐惧，畏缩，畏惧， 胆颤心惊 颤：发抖。形容非常害怕 惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定 诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。 大惊失色 非常害怕，脸色都变了。 担惊受怕 形容十分担心或害怕。 胆裂魂飞 裂：破裂。魂：魂灵、神志。胆也破了，魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。 胆战心寒 战：发抖。形容害怕之极。 7. 形容惧怕的词语 【胆战心惊】——战：通“颤”，颤抖。形容非常惧怕。 【如坐针毡】——坐着也不是，站着也不是。形容心境缓和，情感不安。 【胆战心惊】——形容十分担心或害怕。 【大惊失色】——战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 【提心在口】——心提在口，简直要跳出来。形容恐惧。 【惊慌不安】——惶：害怕。心坎害怕，十分不安。 【局促不安】——忐忑：心神不定。心神极为不安。 【骇人听闻】——骇：震惊。使人听了异常吃惊、害怕。 【忧心忡忡】——忡忡：忧愁不安的样子。形容心事重重，十分发愁。 【坐卧不安】——坐着躺着都不安定。形容因忧虑胆怯而不安的样子。 【不寒而栗】——悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。 【诚惶诚恐】——诚：切实，确实；惶：害怕；恐：害怕。无比警惕谨严甚至到达害怕不安的水平。 8. 形容害怕的成语20个 骇人听闻 惊弓之鸟 大惊失色 望而生畏 目瞪口呆 噤若寒蝉 毛骨悚然 战战兢兢 诚惶诚恐 张口结舌 提心吊胆 惊恐万状 谈虎色变 心惊胆战 胆战心惊 汗流浃背 惴惴不安 心有余悸 惶恐不安 魂飞魄散 惶惶不安 泪如雨下 胆颤心惊 吴牛喘月 泪如泉涌 担惊受怕 骇人闻听 汗流夹背 寒毛卓竖 兢兢战战

同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯苦战的也是学生。随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的转，眼看，耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉……考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来……真是“衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴”苦不胜言。学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中，当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。俗话说：“没有苦中苦，哪有甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。如果满意，望采纳~

1. 语文语法顺口溜,急求 常用介词及其用法（顺口溜） 自、从、以、当、为、按照， 由于、对于、为了、到 和、跟、把、比、在、关于 除了、同、对、向、往、朝…… 1.语音方面 新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵”。 由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记。如新民谣“50年代全民炼钢，60年代全民度荒，70年代全民下乡，80年代全民经商”每句最后一个字都是同一个韵母，是极标准的押韵形式，加上句式排列整齐，念起来觉得特别响亮动听，如果换成无韵的同义手段表达相同意思，比如说成“50年代全民炼钢铁，60年代全民度荒灾，70年代全民下农村，80年代全民做生意”，效果就会差得多。 新民谣在语音上的第二大特点是，节奏鲜明，富有极强的节拍感，一般是两字一拍，也有一字一拍或三字一拍的，读起来跌宕起伏，错落有致。这在四字句、五字句、六字句、七字句上体现得最为明显： 四字句，二二式： 酒杯/一端，政策/放宽；酒足/饭停，不行/也行；饭饱/酒醉，不对/也对。 五字句，或二二一式，或二三式： 嘴里/没有/味，开个/现场/会；家里/伙食/差，下乡/去检/查；要想/加个/餐，办个/训练/班。2.词汇、语法方面 新民谣的主要特色表现在遣词造句上，归纳起来有这样几个方面： （1）用词精当，鲜明的形象色彩跃然纸上 穿着料子，挺着肚子，拖着调子，画着圈子。 （2）句式整齐，犹如长江大河一泻千里 从上面所举的众多例证看，新民谣在组句上有一个很大的特点：讲究句式排列整齐，语句与语句之间多用相等的字数、相同的句式，甚至连词性的对应都注意到了，如： 花大笔大笔的钱，流大把大把的汗，毁大片大片的田。 （3）搭配异常，看似不合规范其实自有奥妙其中 新民谣中，有些句子按照逻辑语法标准，是有毛病的不能搭配的，如： 工商吃摊子，税务吃厂子，交通吃车子，公安吃 *** ，学校吃孩子，组织部门吃章子。 （4）省略甚多，民谣自身特点所致 新民谣中，不少句子看上去没有“脑袋”——缺少主语，如： 坐着车子转，隔着玻璃看，中午吃顿饭，临走拍拍肩，以后好好干。 3.和语音、语法相比，当代新民谣更大的语言特色体现在修辞上面，这主要表现在修辞格的成功运用。 从比喻、借代、双关、夸张、仿用到排比、对偶、顶针、回环、反语等等一系列的传统修辞格几乎全用到了。编辑本段常用顺口溜1、九大行星 水金地火木土天，海王冥王绕外边； 唯有地球生物现，温气液水是由缘①。 ①温，适宜的温度。气，适宜生物呼吸的大气。 2、地球特点 赤道略略鼓，两极稍稍扁。 自西向东转，时间始变迁。 南北为纬线，相对成等圈。 东西为经线，独成平行圈； 赤道为最长，两极化为点。 3、东西南北半球的划分 西经二十度，东经一百六， 一刀切下去，东西两半球。 南北半球分，赤道零纬度， 四季温带显，南北相反出。 4、昼夜交替和四季变化 地球自转，昼夜更换。 绕日公转，四季出现。 自转一日，公转一年。 自西向东，方向不变。 5、地球五带 地球有五带，全靠四线分； 回归间热带，极圈分寒温； 寒温各有二，五带温不均①。 ①温，指温度。 6、地图辨方向 地图方向辨，摆正放眼前； 上北下为南，左西右东边。 标图易分辨，经纬网较难； 纬线指南北，东西经线圈。 极地投影图，定向较特殊： 对于北半球，心北四周南； 北纬圈东西，自转反时走。 对于南半球，心南北四周； 南纬圈东西，自转顺时走。 7、大洲和大洋 地球表面积，总共五亿一； 水陆百分比，海洋占七一。 陆地六大块，含岛分七洲； 亚非南北美，南极大洋欧。 水域四大洋，太平最深广； 大西“S”样，印度北冰洋。 板块构造学，六块来拼合； 块内较稳定，交界地震多。 8、大洋和大洲的位置 洋以洲为界，洲以洋分野。 太平洋为四洋首，位于亚澳两美间。 大西洋西南北美，东岸临界欧与非。 印度洋临亚非澳，南部三洋水相连。 北冰洋面为最小，亚欧北美三洲环。9、七大洲分界和位置 地表十分陆占三，亚欧非洋两美南①。 亚欧两洲本一体，乌拉高加分两边②； 亚非原本相结连，苏伊运河来割断③； 亚洲北美隔水望，白令海峡在中间； 中美南北来牵线，巴拿运河又阻拦④； 数大洋洲面积小，似断不断亚下边。 亚欧非洋东半球，南北美占西半边， 唯有南极搞独立，冰层覆盖称高原。 ①洋，大洋洲。两美，南美洲和北美洲。 南，南极洲。 ②乌拉，乌拉尔山脉和乌拉尔河。 高加，高加索山脉。 ③苏伊运河，苏伊士运河。 ④巴拿运河，巴拿马运河。10、七大洲地形 （1）亚洲 亚洲地形杂，中高四周洼。 冲积平原广，山地高原大。 江河放射流，水资源可夸。 （2）欧洲 半岛缘海多，形体分节肢； 山地居南北，中部平原低； 地形平原主，海拔倒第一。 （3）北美洲 东部高原联山地，西部山地接高原。 东西相间高大陆，世称湖海在其间。 （4）南美洲 安第斯山雄踞西，东部平原高原区。 地形多为世界最，高原平原列首位。 西部山脉为最长，亚马逊河流域广。 热带雨林居世首，草原要数潘帕斯。 （5）非洲 平均海拔六百米，号称大陆高原洲， 东部高原连一体，西部沙漠平原有。 （6）。 2. 语文语法顺口溜,急求 常用介词及其用法（顺口溜） 自、从、以、当、为、按照， 由于、对于、为了、到 和、跟、把、比、在、关于 除了、同、对、向、往、朝…… 1.语音方面 新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵”。 由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记。如新民谣“50年代全民炼钢，60年代全民度荒，70年代全民下乡，80年代全民经商”每句最后一个字都是同一个韵母，是极标准的押韵形式，加上句式排列整齐，念起来觉得特别响亮动听，如果换成无韵的同义手段表达相同意思，比如说成“50年代全民炼钢铁，60年代全民度荒灾，70年代全民下农村，80年代全民做生意”，效果就会差得多。 新民谣在语音上的第二大特点是，节奏鲜明，富有极强的节拍感，一般是两字一拍，也有一字一拍或三字一拍的，读起来跌宕起伏，错落有致。这在四字句、五字句、六字句、七字句上体现得最为明显： 四字句，二二式： 酒杯/一端，政策/放宽；酒足/饭停，不行/也行；饭饱/酒醉，不对/也对。 五字句，或二二一式，或二三式： 嘴里/没有/味，开个/现场/会；家里/伙食/差，下乡/去检/查；要想/加个/餐，办个/训练/班。2.词汇、语法方面 新民谣的主要特色表现在遣词造句上，归纳起来有这样几个方面： （1）用词精当，鲜明的形象色彩跃然纸上 穿着料子，挺着肚子，拖着调子，画着圈子。 （2）句式整齐，犹如长江大河一泻千里 从上面所举的众多例证看，新民谣在组句上有一个很大的特点：讲究句式排列整齐，语句与语句之间多用相等的字数、相同的句式，甚至连词性的对应都注意到了，如： 花大笔大笔的钱，流大把大把的汗，毁大片大片的田。 （3）搭配异常，看似不合规范其实自有奥妙其中 新民谣中，有些句子按照逻辑语法标准，是有毛病的不能搭配的，如： 工商吃摊子，税务吃厂子，交通吃车子，公安吃 *** ，学校吃孩子，组织部门吃章子。 （4）省略甚多，民谣自身特点所致 新民谣中，不少句子看上去没有“脑袋”——缺少主语，如： 坐着车子转，隔着玻璃看，中午吃顿饭，临走拍拍肩，以后好好干。 3.和语音、语法相比，当代新民谣更大的语言特色体现在修辞上面，这主要表现在修辞格的成功运用。 从比喻、借代、双关、夸张、仿用到排比、对偶、顶针、回环、反语等等一系列的传统修辞格几乎全用到了。编辑本段 常用顺口溜1、九大行星 水金地火木土天，海王冥王绕外边； 唯有地球生物现，温气液水是由缘①。 ①温，适宜的温度。气，适宜生物呼吸的大气。 2、地球特点 赤道略略鼓，两极稍稍扁。 自西向东转，时间始变迁。 南北为纬线，相对成等圈。 东西为经线，独成平行圈； 赤道为最长，两极化为点。 3、东西南北半球的划分 西经二十度，东经一百六， 一刀切下去，东西两半球。 南北半球分，赤道零纬度， 四季温带显，南北相反出。 4、昼夜交替和四季变化 地球自转，昼夜更换。 绕日公转，四季出现。 自转一日，公转一年。 自西向东，方向不变。 5、地球五带 地球有五带，全靠四线分； 回归间热带，极圈分寒温； 寒温各有二，五带温不均①。 ①温，指温度。 6、地图辨方向 地图方向辨，摆正放眼前； 上北下为南，左西右东边。 标图易分辨，经纬网较难； 纬线指南北，东西经线圈。 极地投影图，定向较特殊： 对于北半球，心北四周南； 北纬圈东西，自转反时走。 对于南半球，心南北四周； 南纬圈东西，自转顺时走。 7、大洲和大洋 地球表面积，总共五亿一； 水陆百分比，海洋占七一。 陆地六大块，含岛分七洲； 亚非南北美，南极大洋欧。 水域四大洋，太平最深广； 大西“S”样，印度北冰洋。 板块构造学，六块来拼合； 块内较稳定，交界地震多。 8、大洋和大洲的位置 洋以洲为界，洲以洋分野。 太平洋为四洋首，位于亚澳两美间。 大西洋西南北美，东岸临界欧与非。 印度洋临亚非澳，南部三洋水相连。 北冰洋面为最小，亚欧北美三洲环。9、七大洲分界和位置 地表十分陆占三，亚欧非洋两美南①。 亚欧两洲本一体，乌拉高加分两边②； 亚非原本相结连，苏伊运河来割断③； 亚洲北美隔水望，白令海峡在中间； 中美南北来牵线，巴拿运河又阻拦④； 数大洋洲面积小，似断不断亚下边。 亚欧非洋东半球，南北美占西半边， 唯有南极搞独立，冰层覆盖称高原。 ①洋，大洋洲。两美，南美洲和北美洲。 南，南极洲。 ②乌拉，乌拉尔山脉和乌拉尔河。 高加，高加索山脉。 ③苏伊运河，苏伊士运河。 ④巴拿运河，巴拿马运河。10、七大洲地形 （1）亚洲 亚洲地形杂，中高四周洼。 冲积平原广，山地高原大。 江河放射流，水资源可夸。 （2）欧洲 半岛缘海多，形体分节肢； 山地居南北，中部平原低； 地形平原主，海拔倒第一。 （3）北美洲 东部高原联山地，西部山地接高原。 东西相间高大陆，世称湖海在其间。 （4）南美洲 安第斯山雄踞西，东部平原高原区。 地形多为世界最，高原平原列首位。 西部山脉为最长，亚马逊河流域广。 热带雨林居世首，草原要数潘帕斯。 （5）非洲 平均海拔六百米，号称大陆高原洲， 东部高原连一体，西部沙漠平原有。 （6）大洋洲 面积小，分两区。 3. 语文语法歌谣（或顺口溜）有哪些 1）谓语be的用法 我用am，你用are 除此之外的单数 包括他她还有它 统统都是用is 我们你们和他们 只要复数都用are (2)一般疑问句和否定句的变化 一般问句并不难， 谓语调到主语前。 大写小写有变化， 句末要把问号加。 第一人称常变二。 否定句就更简单， 中间加上一not, 谓语动词提到前。 (3)现在进行时很好记， 结构be+动词ing。 be由主语来决定， 句中常用标志词， now,look,listen! (4)一般现在时， 肯定句的现在式。 不是三单用原形， 是三单就加s,es, 若是否定疑问句， 没有be就加个do, 碰到三单加does。 如把does加在前， 动词就要还原形。 (5)一般过去时， 肯定句的过去式。 规则动词加ed, 不规则的必须记。 否定形式疑问句， 没有be加did。 如把did加在前， 动词也要还原形。 (6)特殊的形容词、副词的比较级、最高级 一分为二有两个， 一是远来一是老。 合二为一共三对， 坏病两多并两好。 还有一词双意含， 只译少来不译小。 (7)比较等级的运用 原级用在as…as间， 比较级用在than前。 and连接两个比较级， 说明“越来越怎样”。 三者以上最高级， 副词前可不加the。 still,even，和much, 比较级前“更怎样”。 还有alot和alittle, 也常修饰比较级。 (8)宾语从句 宾语从句三要素， 引导词、语序、时态。 引导词分三情况， 陈述句that可省略。 一般疑问句if或whether。 碰到特殊疑问句， 疑问词来担此任。 语序总体为主谓。 疑问词从句主语， 语序不必去改变。 从句时态主句定， 如果主句是过去， 从句相应作改变， 客观真理仍现在。 (9)被动语态牢记一点， be加动词过去分词。 分析句中主和谓， 承受者作主语即被动。 短语动词不可忘介、副词。 另有不及物动词， 只有主动无被动。 还要注意其时态， 与主动语态全相同。 4. 语文语法口诀都有哪些 be 的用法口诀 我用am，你用are,is连着他，她，它； 单数名词用is，复数名词全用are。 变疑问，往前提，句末问号莫丢弃。 变否定，更容易，be后not莫忘记。 疑问否定任你变，句首大写莫迟疑。 只能接-ing分词作宾语的动词： 建议冒险去献身，忍受期待不停顿； 放弃延期悔失去，坚持欣赏实践成； 注意原谅避反对，考虑要求不自禁； 允许习惯不介意，价值开耿罚钝核墁姑惰太伐咖始想动名。 倒装口诀： 副词开头要倒装，人称代词则如常。 only修饰副介状，位于句首半倒装。 否定意义副连词，“既不…也不”须倒装。 表语前置主语长，衔接自然常倒装。 such代词做表语，引起主谓要倒装。 Not only开头句，前一分句须倒装。 had,were,should虚拟句，省略if半倒装。 英语中有些动词跟不定式作宾语补足语时省去了to，其中诀是：一感二听三让四观看。 一感：feel 二听：hear、listen to 三让：let、have、make 四观看：observe、see、watch、look at 直引若是一般问，变间ifwhether连。语序变为陈述式，时态人称相应变。 直引若是特殊问，疑问词连接记心间。其余问题挺简单，一切只当一般问。 直引若是祈使句，谓语动词挺要紧。 toldaskedordered，根据口气来选定。 告诉人、请人、命令人，后跟to do sth.。若是否定祈使句，not to do后边行。 还有很多，去看吧。 5. 求语法顺口溜 be 的用法口诀 我用am，你用are,is连着他，她，它；单数名词用is，复数名词全用are. 变疑问，往前提，句末问号莫丢弃。 变否定，更容易，be后not莫忘记。 疑问否定任你变，句首大写莫迟疑。 时间名词前所用介词的速记歌 年月周前要用in，日子前面却不行。遇到几号要用on，上午下午又是in. 要说某日上下午，用on换in才能行。 午夜黄昏须用at，黎明用它也不错。 at也用在明分前，说“差”可要用上to， 说“过”只可使用past，多说多练牢牢记，莫让岁月空蹉跎。 记住f(e)结尾的名词复数 妻子持刀去宰狼，小偷吓得发了慌； wife knife wolf thief 躲在架后保己命，半片树叶遮目光。 shelf myself life half leave 巧记48个国际音标 单元音共十二，四二六前中后。 双元音也好背，合口集中八个整。 辅音共计二十八，八对一清又七浊，四个连对也包括。 有气无声清辅音， 有声无气浊辅音，发音特点应掌握。 非谓语动词的一些特殊用法： 后只接不定式作宾语的一些常用特殊谓语动词 动词后，不定式，want,hope和wish,agree,decide,mean,manage, promise,expect,pretend，且说两位算在此， 要记牢，要记住，掌握它们靠自己。 后接动词不定式做宾语补足语，省略不定式符号“to”的一些常用特殊动词 一些动词要掌握，have,let和make， 此三动词是使役，“注意”“观察”“听到”see， 还有feel和watch，使用它们要仔细，后接“宾补”略去“to”，此点千万要牢记 除此之外，还可以掌握“八字言” 一感feel，二听hear,listen to， 三让have,let,make，四看see,look at,observe,watch 后只接动名词做宾语的一些常用特殊动词 特殊动词接“动名”，使用它们要记清，“放弃”“享受”可“后悔”， “坚持”“练习”必“完成”，“延期”“避免”非“介意”掌握它们今必行。 动名词在句中的功能及其它 “动名”语法其功能，名词特征有动、形，主宾表定都可作，“动名”、“现分”要认清，“现分”不作“宾”和“主”， 动名作“状”可不行。 二词皆可作定语，混为一谈不允许，主谓关系视分词，“动名”一词无此义。 现在分词形式及在句子中的作用（包括过去分词的作用）： 现在分词真好记，动词后面ING.它的作用真不小，可以充当定状表。 还有宾语补足语，忘记此项不可以。 分词做定语的位置及其它 “定分”位置有二条，词前词后定分晓。 单个分词在词前，有时此规有颠倒。 分词短语在词后，“定从”和它互对照.“现分”动作进行时，"过分"动作完成了。 （注："定分"：做定语的分词："定从"：定语从句："现分"：现在分词："过分"：过去分词.） 分词做状语在句子中所表示的意义 分词做状语，概有七意义。“时间”和“原因”，“结果”与“目的”。 “方式”加“伴随”，“条件”常出席。 且谈其主语，谓语头前的*. 欲要记住它，必须常练习。 （*指句子的主语） 独立主格结构 独立结构要认清：名、代之后副或形。或是分词或“介短”，with结构不可轻， 名代二词是其“主”，句子结构必分明。 独立结构好掌握，句中作用只一个： 千变万化皆做“状”，其中意义也不多。 “时间”“条件”和“原因”，“方式”“伴随”没别的。 “状从”和其前三个，可以互变不难学。 英语分数巧记 英语分数不费事，“母序子基”四个字。 分子若是大于一，分母还须加-s. 字母"oo"读音歌"oo"发[u：]最常见，非重音中要短念。 字母"k"前不能长，"好脚站木羊毛"短. "血"与"水灾"真特殊，"oo"读[Λ]细分辨。 "oo"加"r"读作[ ]，"poor"读[ ]好可怜。 注："好脚站木"即：good,foot,stood,wood wool第二句也可以是："d、k之前oo短，"foot. food"恰相反。 1.长音：bloom,boot,cool,foot,moon,root, school,soon,too,troop,room,zoo 2.弱读短：classroom,schoolroom,workroom,bedroom,boyhood 3.k前短：book,brook,cook,look,shook,took 4.[ ]:door,floor 在某些表示请求、命令、建议等动词后面的宾语从句中，谓语动词要用 动词原形或should+动词原形。 I—insist, d—denand, r—request/ require/ remend, o—order, p—propose, c—mand, a—advise, p—preqersic, s—suggest. 巧记英文信封的写法 A.可以记住汉字“尖”字，先写小地名，再写大地名。 B.将竖式汉文写法的信封，按顺时针方向旋至水平位置。 这样，地址的排列顺序恰巧是英文信封的书写格式。 巧记家庭成员 爹father 娘mother 哥哥弟弟brother 姐姐妹妹sister. long before 和before long long 在前（long before），“很久前”， long在后（before long），“不久后”。 巧记lie和lay 躺 lie,lay,lain,lie in bed again； 撒谎 lie,lied,lied,don"t be a liar； 产蛋 lay,laid,laid,a hen laid an egg； 放置 A loy picked it up,and laid it in the bag. 开、闭音节歌 开音节，音节开， 一元字母在后排； 不怕一辅堵后门， 还有哑e在门外。 （拍手念）a,e,o,u,i 就读a,e,o,u,i 闭音节，音节闭，一元字母生闷气； 辅音字母堵后门，一元字母音短急。 （拍手念）a,e,o,u,i。 6. 语文语法代词表口诀 一、汉语拼音 a o e, i u ü， 标调多按此顺序； 如果 i u 紧相连， 标到后者头上去。 拼写规则讲得细， 任何声母不独立； zh ch sh r z c s， 自成音节后加 i 。 iou uei uen，别犹豫， 单用头变w或y； 如果前面有声母， 去掉o e合规矩。 i 母打头搞独立， i in ing 前加大y； 其他所有复韵母， 都把小i变大y 。 u 母单打莫迟疑， 前加大 w 就可以； u 母为首独为户， 要把小 u 变大的。 凡带 ü 母要注意， 独立去点前加y; n l 相拼不去点， 去点只指 j q x 。 二、词类辨别 有些词类难区分， 典型特点要记清： 动形加不名不行， 动能加甭形加很； 连词前后能调换， 介词前后调不成； 叹词总是单独用， 语气助词词后跟。 三、词组辨别 基本词组四类型， 嵌字不同可辨清： 联合能嵌和而并， 主谓能嵌较很更， 嵌的地得是偏正， 嵌着了过是动宾。 的字介词和方位， 三种结构自分明。 四、划分单句 主谓宾、定状补， 主干枝叶分清楚； 定语常在主宾前， 谓前是状谓后补。 定的状地得后补， 形式标志要记住； 遇到格式有变化， 仔细分清莫含糊。 五、修改病句 修改病句有诀窍， 方法步骤要记牢： 基本成分先找找， 主谓宾语是否少； 成分不缺看搭配， 主谓动宾可搭好； 搭配恰当看句子， 重复之处不能要； 次序不当须重排， 用词不妥应换掉； 再看逻辑乱不乱， 自相矛盾不可靠； 感 *** 彩别弄反， 事情次序别颠倒； 对症下药仔细改， 切勿信手胡乱搞。 六、修辞方法 （一） 比喻分为明暗借，词组句段皆排比； 借代不能改明喻，拟人把物当人写； 对比内容需相反，对偶形式最整齐； 设问自答示注意，反问不答强语气； 反复连用同词句，反语要明真实义； 夸张故意言过实，引用他话应准确。 修辞手法用得好，语言有趣又有力。 （二） 首尾相接叫顶真，回环反复叫回文； 博喻一本几喻体，通感相似重在神； 双关表里两层义，相互补充为互文； 不便明说用婉言，逐层深入用递进； 衬托分为正和反，摹拟包括声色形； 呼告抛开听读者，歇后故意顿一顿。 若能巧用修辞格，说话作文面目新。 七、标点位置 标点位置应规范，不能随意乱安放； 常用符号十六种，各有自己小地盘： 句问感叹句末住，顿逗分冒句中安； 七种点号各一格，不在行头占地方。 引号括号书名号，前后各把一格占； 前边不许留行后，后边不准到行前。 破折省略占两格，不可割成两半段； 专名着重标字下，间隔连接词语间。 八、文言标点 文言标点虽较难，关键词语可帮忙： 盖夫大多在句首，于而一般在中间； 邪乎经常表疑问，曰后冒号哉后叹； 者也作用表停顿，或逗或句看情况。 对偶对比排比句，也是断句好地方； 标点完毕细查看，不要漏断或误断。 九、文言翻译 通览全篇晓大意，直译为主辅意译。 基本词汇可保留，专用名词随他去； 常见虚词因句换，多义实词译准切； 多余虚词可删掉，成分省略补本义； 前置后置调原地，字词句篇连一气。 翻译完毕查仔细，求得准确和流利。 十、作文审题 作文审题作用大，首先体裁要定下； 再抓关键字和词，确定重点别瞎抓。 选材范围考虑好，事例平凡意义大； 写作方法选恰当，区别人称我你他。 议论文有三要素，论点论据和论法； 时地人事四要素，记叙文章不能差。 如果你要自拟题，标题力求准新雅。 审好题目动笔写，一挥而就笔生花。

1. 有时候觉得文言文和英文有相似 并不相似英语（English）是印欧语系-日耳曼语族下的语言，由26个字母组合而成，英文字母渊源于拉丁字母，拉丁字母渊源于希腊字母，而希腊字母则是由腓尼基字母演变而来的。 英语是国际指定的官方语言（作为母语），也是世界上最广泛的第一语言，英语包含约49万词，外加技术名词约30万个，是词汇最多的语言，也是欧盟以及许多国际组织以及英联邦国家的官方语言，拥有世界第三位的母语使用者人数，仅次于汉语和西班牙语母语使用者人数。英语由古代从丹麦等斯堪的纳维亚半岛以及德国、荷兰及周边移民至不列颠群岛的盎格鲁、撒克逊以及朱特部落的白人所说的语言演变而来，并通过英国的殖民活动传播到了世界各地。 由于在历史上曾和多种民族语言接触，它的词汇从一元变为多元，语法从“多屈折”变为“少屈折”，语音也发生了规律性的变化。在19至20世纪，英国以及美国在文化、经济、军事、政治和科学在世界上的领先地位使得英语成为一种国际语言。 如今，许多国际场合都使用英语做为沟通媒介。英语也是与电脑联系最密切的语言，大多数编程语言都与英语有联系，而且随着网络的使用，英文的使用更普及。 英语是联合国的工作语言之一。 苏格兰语、低地撒克逊语、丹麦语、德语、荷兰语、南非荷兰语和英语也很接近。 拥有法国血统的诺曼人于11世纪征服英格兰王国，带来数万法语词汇和拉丁语词汇，很大程度地丰富了英语词汇外，相对也驱使不少原生的语汇作废。文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。 其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。 现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。 2. 有时候觉得文言文和英文有相似 并不相似 英语（English）是印欧语系-日耳曼语族下的语言，由26个字母组合而成，英文字母渊源于拉丁字母，拉丁字母渊源于希腊字母，而希腊字母则是由腓尼基字母演变而来的。英语是国际指定的官方语言（作为母语），也是世界上最广泛的第一语言，英语包含约49万词，外加技术名词约30万个，是词汇最多的语言，也是欧盟以及许多国际组织以及英联邦国家的官方语言，拥有世界第三位的母语使用者人数，仅次于汉语和西班牙语母语使用者人数。 英语由古代从丹麦等斯堪的纳维亚半岛以及德国、荷兰及周边移民至不列颠群岛的盎格鲁、撒克逊以及朱特部落的白人所说的语言演变而来，并通过英国的殖民活动传播到了世界各地。由于在历史上曾和多种民族语言接触，它的词汇从一元变为多元，语法从“多屈折”变为“少屈折”，语音也发生了规律性的变化。在19至20世纪，英国以及美国在文化、经济、军事、政治和科学在世界上的领先地位使得英语成为一种国际语言。如今，许多国际场合都使用英语做为沟通媒介。 英语也是与电脑联系最密切的语言，大多数编程语言都与英语有联系，而且随着网络的使用，英文的使用更普及。英语是联合国的工作语言之一。 苏格兰语、低地撒克逊语、丹麦语、德语、荷兰语、南非荷兰语和英语也很接近。拥有法国血统的诺曼人于11世纪征服英格兰王国，带来数万法语词汇和拉丁语词汇，很大程度地丰富了英语词汇外，相对也驱使不少原生的语汇作废。 文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起文学大家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。 3. 怎样才能学好英语和文言文啊 坚持“多说”、“多听”、“多读”、“多写”，那么你的英语成绩肯定会很出色。 一、多“说”。 自己多创造机会与英语教师多讲英语，见了同学，尤其是和好朋友在一起时尽量用英语去问候，谈心情……这时候你需随身携带一个英汉互译小词典，遇到生词时查一下这些生词，也不用刻意去记，用的多了，这个单词自然而然就会记住。 千万别把学英语当成负担，始终把它当成一件有趣的事情去做。 或许你有机会碰上外国人，你应大胆地上去跟他打招呼，和他谈天气、谈风景、谈学校……只是别问及他的年纪，婚史等私人问题。 尽量用一些你学过的词汇，句子去和他谈天说地。不久你会发现与老外聊天要比你与中国人谈英语容易的多。 因为他和你交谈时会用许多简单词汇，而且不太看重说法，你只要发音准确，准能顺利地交流下去。只是你必须要有信心，敢于表达自己的思想。 如果没有合适的伙伴也没关系，你可以拿过一本书或其它什么东西做假想对象，对它谈你一天的所见所闻，谈你的快乐，你的悲伤等等，长此坚持下去你的口语肯定会有较大的提高。 二、多“听” 寻找一切可以听英语的机会。 别人用英语交谈时，你应该大胆地去参与，多听听各种各样人的发音，男女老少，节奏快的慢的你都应该接触到，如果这样的机会少的话，你可以选择你不知内容的文章去听，这将会对你帮助很大，而你去听学过的课文的磁带，那将会对你的语言语调的学习有很大的帮助。 三、多“读”。 “读”可以分为两种。一种是“默读”。 每天给予一定时间的练习将会对你提高阅读速度有很大的好处，读的内容可以是你的课本，但最好是一些有趣的小读物，因为现在的英语高考越来越重视阅读量和阅读速度。每道题的得分都与你的理解程度有很大关系，所以经过高中三年阅读的训练后，你必定会在高考中胜券在握。 另一种是“朗读”这是学语言必不可少的一种学习途径。 四、多“写” 有的同学总是抱怨时间紧，根本没时间写作文。 其实“写”的形式很多，不一定就写作文才提高写作能力。比如写下你一天中发生的一些重要的事情，或当天学了某一个词组，你可以创设一个语境恰如其份地用上这个词。 这样即可帮你记住这个词的用法，又可以锻炼你的写作能力 学习英语不用花大块的时间，10分钟的散步可以练"说"，吃完饭后可以读一会儿英语小说，睡前听几分钟英语，可以使你得到更好地休息……只要你每天抽出一些时间来练英语，你的英语成绩肯定会很快提高的。 方法二： 常有人问：学英语有什么诀窍？说老实话，要想掌握一种语言，在缺乏必要的语言环境的条件下，实在没有什么捷径可走。 概括起来，只有四个字：下苦功夫。我这绝对不是随便说说漂亮话而已。 凭我这几年学习英语的体会，只有日积月累，通过量变，才有可能实现质的飞跃。记得曾经有一段时间，在下了一番苦功夫之后，我仍感到自己的英语水平提高的太慢，于是就故意放松了几天。 谁知等到再从新开始学习时，才明显的感觉到自己退步了许多。从那以后，我就给自己制定了这样一条座右铭：“拳不离手，曲不离口”，持之以恒。 学好英语，兴趣很重要。正如爱因斯坦所说“兴趣是最好的老师”。 学习英语的兴趣大大激发了我的求知欲。有人说，英语水平高是将来找到理想的工作甚至出国的资本。 这固然不错，但除此之外，我更觉得，英语是一扇窗口，他向我们展示的是一片广阔的天地，一派新奇的景象。当我能够用英语同外国朋友交流，了解国外的社会、历史、科学和文化，并取得第一手资料时，我才真正的领悟了掌握一种语言的妙处。 学好英语，一套科学的学习方法是必不可少的。由于个人实际情况不同，生搬硬套是行不通的。 但我相信：只要仔细体会，逐渐摸索，人人都可以创造出一套有特色并且行之有效的学习方法。在这里，我想同大家谈谈我在学习英语过程中的一些体会，以供参考。 尽管在中学时我的英语基础不错，但刚跨入大学校门的时候，我还是深深地感到了自己的差距。 要具备一定的听、说、读、写能力，首先要掌握五千到八千词汇。 而作为一个高中毕业生，我当时的词汇量真是少得可怜。于是，我决定把迅速扩大词汇量作为主要突破口。 有的同学喜欢背大部头的词汇手册，而我觉得这样做，既枯燥，又不利于灵活运用。我于是就把着眼点放到了阅读上，词汇与阅读齐头并进，产生了事半功倍的效果。 为了迅速扩大词汇量我从一开始就选择一些当时对我们来说难度偏大的阅读材料。上千字的文章，通常会有二、三十个生词。 这些文章涉及的范围很广，包括了多个领域的词汇。 我通常采取“两遍阅读法”，即第一遍着重训练阅读能力，第二遍着重扩大词汇量并培养语感。 起初进行阅读训练时，我参考了《Active Readers》这本书。 首先从提高阅读速度入手。 集中精力阅读一篇长度适中的文章，记下起止时间，并计算单位时间的阅读量。迫使自己进行快速阅读，便成了我的习惯。 在第一遍阅读过程中，我将重点放在训练速度，掌握文章大意及基本结构上，并找出问题，以便进一步阅读时着重解决。 第二遍阅读的重点有两个：一是扩大词汇量。 具体做法是：把文章再过。 4. 英语和语文文言文中的语法知识 我自己的理解（精简精华版）：语文中有主谓宾定状补，而英语中基本的有主谓宾，定语、状语，还有表语（中文语法中没有）但有补语，如宾补，主补 以下是转载（详细版）： 建议你看 ?wtp=tt 上面的是*英语* 下面的是*语文* 主语：一个句子的发生动作的主体 谓语：一般是动词充当 宾语；表示动作发生的对象 举个例子~ 我吃饭 我是主语 吃是谓语 饭是宾语 定语：一般是形容词充当 修饰主语和宾语 状语：表时间、地点、状态、方位等等的限制补充的成分 补语：补充说明宾语的（好象是吧 记不清了） 举个例子~ 昨天晚上在饭馆里我吃了一顿丰盛的晚餐。 昨天晚上在饭馆里是状语，我是主语，吃是谓语，一顿丰盛的是定语，晚餐作宾语。 （只能这么讲了，要不太复杂了说不清楚，以后多揣摩揣摩就自然会了！） 文言文句式~最重要是弄懂句子的意思，再看它和我们现在说的话有什么不同，在判断是定语后置还是宾语前置或是介词短语后置~ 举个例子~ “忌不自信” 按字面意思讲是“邹忌不自己相信”但用现代人的话讲是“邹忌不相信自己”，所以它就是把宾语提前了，所以叫宾语前置，属于倒装句的一种。 “蚓无爪牙之利” 按字面意思讲是“蚯蚓没有爪子牙齿的锋利”但用现代人的话讲是“蚯蚓没有锋利的爪子牙齿”所以是把定语放后面了 属于定语后置，也是倒装。 “此所谓战胜于朝廷” 按字面意思讲是“着就是战胜别国在朝廷上”但用现代人的话讲是“这就是在朝廷上战胜别国”所以古语里是把介词短语也就是状语放在后面了，所以叫介词短语后置，也叫状语后置。 也是倒装句。 “师者，所以传道受业解惑者也。” ……者……也 一般都是判断句，表示对某一对象作出性质、身份、状态上的判断。所以上句是说老师，是传授道理、教授学业、解释疑惑的人，表职能，所以是判断句。 “晋军函陵” 按字面意思讲是“晋国军队驻扎函陵（地名）” 实际上应该是“……驻扎（在）函陵” 它省略了介词“在” 所以是省略句。 以上是知道里另一个人的回答 语文语法知识 1、词类：有实词与虚词两大类。 （1）实词：表示实在的意义，能够作短语或句子的成分能够独立成句。 虚词：一般不表示实在的意义，不作短语或句子的成分（只有副词例外），它们的基本用途是表示语法关系。 A、名词：表示人和事物名称的词。表示人的名称，如同志、作家；表示具体事物，河流、高山；表示抽象事物，如政治、科学；表示时间名称，上午、夏天；表示处所名称：上海、中国；表示方位名称：上、下（简称方位词） 名词的语法特点：①表示人称的名词，可以在后头加“们”表示多数②方位词常用在其他名词后头，组成表示处所、范围或时间的方位短语③名词一般不受副词修饰。 B、动词：是表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词。 表示动作、行为：坐、听；表示存现、消失或发展变化：有、发生；表示心理活动：爱、恨；表示使令：叫、让；表示可能、意愿（能愿动词）：能、会；表示趋向（趋向动词）：来、去；表示判断（判断词）：是。 动词的语法特点：①动词一般受副词“不”的修饰。②动词后面可以带“着、了、过”，表示动态。 ③一部分动词可以重叠，表示时间短暂或尝试的意思。④判断词“是”主要是联结句子的主语和宾语。 ⑤能愿动词后面不能跟名词，能愿动词可以和后面的动词一起作谓语中心语，也可以单独作谓语中心语。⑥趋向动词可以单独作谓语中心语，也可以在谓语中心语后面作补语。 C、形容词：是表示事物的形状、性质、状态的词。 表示事物形状的：高、矮；表示事物性质的：漂亮、结实；表示事物状态的：快、慢； 形容词的语法特点：①一部分形容词可以用重叠形式来加强语义。 ②大多数形容词可以受副词“很”修饰。 D、数词：是表示数目的词。 表确数（表示分数，整数和倍数）；表概数：几、许多；表序数：第一、老三；数词的语法特点：①数目增加，可以用分数表示，也可以用倍数表示②数目减少，只能用分数，不能用倍数。 E、量词：是表示事物和动作、行为单位的词。 表示事物单位的量词叫数量词。表示动作、行为单位的量词叫动量词。 表示事物单位的：个、只；表示动作、行为单位的：次、回，有时也借用某些名词来表示，如：脚、年； 量词的语法特点：①量词经常和数词连用，组成数量短语，也称为数量启数量词。②表示物量的数量词常用在名词的前面。 ③表示动量的数量词数量词常用在动词的后面。 F、代词：起代替或指示作用的词。 代词分为人称代词、疑问代词、指示代词三类。代词的语法特点：①第二人称的敬称“您”不用于复数，如果需要表示复数，就用“您几位”“您诸位”②第三人称复数代词“他们”可专指男性，也可兼指男性和女性，“她们”则专指女性③注意“我们”和“咱们”用法的区别。 “我们”指说话人，有时也可以包括听话人；“咱们”一定包括说话人和听话人④指示代词“那”用于远指，“这”用于近指⑤代词用得不恰当，指代不明，可造成病句。 G、副词：一般用在动词、形容词前边，表示行为、动作或性质、状态的程度、范围、时间、频。 5. 求古文的名句及英文翻译 1、但愿人长久，千里共婵娟。 We wish each other a long life so as to share the beauty of this graceful moon light, even though miles apart. 2、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 A lonely stranger in a strange land I am cast, I miss my family all the more on every festive day. 3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 The endless river easard flows; with its huge waves are gone all those gallant heroes of bygone years. 4、二人同心，其利断金。 If o people are of the same mind, their sharpness can cut through metal. 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能曲，此之谓大丈夫。 It is a true great man whom no money and rank can confuse, no poverty and hardship can shake, and no power and force can suffocate. 6.海内存知己，天涯若比邻 A bosom friend afar brings distance near. 7、合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土；千里之行始于足下。 A huge tree that fills one"s arms grows from a tiny seedling; a nine-storied tower rises from a heap of earth; a thousand li journey starts with the first step. 8、祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。 Misfortune, that is where happiness depends; happiness, that is where misfortune underlies. 9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 On seeing a man of virtue, try to bee his equal; on seeing a man without virtue, examine yourself not to have the same defects. 10、江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。 This land so rich in beauty has made countless heroes bow in homage. 11、举头望明月，低头思故乡。 Raising my head, I see the moon so bright; withdrawing my eyes, my nostalgia es around. A bosom friend afar brings distance near. 12、俱往矣，数风流人物，还看今朝。 All are past and gone; we look to this age for truly great men. 13、君子成人之美，不成人之恶。 The gentleman helps others to achieve their moral perfection but not their evil conduct. 14、君子独立不惭于影，独寝不愧于魂。 A righteous man never feels ashamed to face his shadow when standing alone and to face his soul when sleeping alone. 15、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 The friendship beeen men of virtue is light like water, yet affectionate; the friendship beeen men without virtue is sweet like wine, yet easily broken. 16、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 Expend the respect of the aged in one"s family to that of other families; expend the love of the young ones in one"s family to that of other families. 17、礼尚往来。 往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 Propriety suggests reciprocity. It is not propriety not to give out but to receive, or vice versa. 18、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 If love beeen both sides can last for aye, why need they stay together night and day? 19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 The way ahead is long; I see no ending, yet high and low I"ll search with my will unbending. 20、民为贵，社稷次之，君为轻。 The people are the most important element in a state; next are the gods of land and grain; least is the ruler himself. 21、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之屋，以突隙之烟焚。 A long dike will collapse because of an ant-hole in it; a tall building will be burned down by a spark from a chimney"s chink. 22、锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 Carve but give up half way, even a decayed piece of wood will not break; carve without stop, even metal and stone can be engraved. 23、人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。 People have sorrow and joy; they part and meet again. The moon dims or shines; it waxes or wanes. Nothing is perfect, not even in the olden days. 24、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。 Learning and culture are to a person what polished and grinding are to jade。 25、学而时习之，不亦说乎 Great pleasure is derived from learning and constantly reviewing what has been learned. 26、有朋自远方来，不亦乐乎 Isn"t it also great when friends visit from distant places? 27、天时不如地利，地利不如人和 The time isn"t as important as the terrain; but the terrain isn"t as important as unity with the people. 28、会当凌绝顶，一览众山小.I must ascend the mountain"s crest; it dwarfs all peaks under my feet. 29.等闲识得东风面，万紫千红总是春. I find the face of east wind in an easy way;Myriads of reds and violets only reveal spring 30、春潮带雨晚来急，野度无人舟自横. On the spring flood of last night"s rain The ferry-boat moves as though someone were poling。 6. 求古文的名句及英文翻译 Face about, cut still before of of of of cotyledon of QQ-937252561 of of of stands in the window, see at the firework of distance, eye slowly watery. Be! Went an year full afresh, merely beside my still little a face, that namely pulling his hand, acpany ego apt perate namely beautiful firework together. Do you still write down of ? Do you return the time that marks so that we are together? I favor apt plucking a hand with your hand, go in masses circumstance, for I absence to let every human understand, the human that I like has much union. I like to control a road together with you,Hermes handbags, slowly go, slowly work, that faint joyance that divulges to you him heart namely middling. I like to carry the arm that has you suddenly, mallet up a mouth, to you moans ice of , go behaving arbitrary of a young girl, because I ought show one appended some one side before you. Actually, I like you quite much along motorcycle, because I am OK closely the *** all of the back that tackles you, let me feel honest you, a variety of ineffable and safe sensibility ambition be intentional and unripe. of and your day, I am in that way cheerful, can having is in that way approach die. of still remembers that 1 year, I am 20 years antique, you are 22 years old, it is the old that reached to talk almost marriage talking to wed originally. When I and you see your parents together, before acplishing my parents face when go-beeen when, I just feel we are this in that way distant. Your dad locks up you in house, my mommy closes me in the family. Outside the door still rebuke you cannot transform that word . My center is chilly, I exert all my strength calling, exert always one"s strength be troubled along, what I get my house is farfetched. Eventually you couldn"t aid, opened the gate, my heart is Na Yixi, quickly bees exceeding afresh iciness mushrooms. Because that word broke can never the heart of mend, you can step this gate, but you ought look for him, you are no my daughter always, likewise do no tread into this door another forever. I heart grey averaging is chilly, exert entire one"s strength take that mobile call, cut slowly slide full that screen, we portion corporation, we go impossibly together, because our parents once had had antagonist,Hermes outlet, you are a nice girl, you can detect better than me male student,hermes birkin, you fot me! of of of is! After all blood is thick at water, you chose your parents, I chose my parents,Hermes 2011, we brush a elbow in that way and pass. But each period my face about when,cheap hermes hanbags, my tear is depended aboard be full of, because of the memories of that silk, that faint manner. Turn probably I back, brush not dry tear always, why does want the animosity of an on one generation, pel go up at filial body. of today is a the traditional Chinese calendar 15, firework still is all overthe sky, but before the individual stands in the window, I still look at distance all solo. Be in probably of firework variant by, alongside your yet many she! Related themes article:Doleful because of missing, tender because of love_26 Everything present for what_4048 Eternity believed happy instant eventually_3724 Do you still meet next all one"s life love me- _2535 Flourishing and distressed silent is defended e on_51。

1. 文言文中名词作动词的 文言文中常见代词用法 张标明 编 2007-9-14 一、人称代词用法代词句中成份例句第一人称吾/我/余/予/之主/宾/定吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也使来者读之，悲予志焉鄙贱之人，不知将军宽之至此也复数：吾侪/辈/曹/属等同上昔与吾侪尔汝者吾属今为之虏矣第二人称平称：女/汝/尔/而/乃/若同上甚矣，汝之不惠尔从咸阳来王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁余悲之，且曰：若毒之乎？尊称：公/子/君同上子欲何往？复数：若属/公等/尔曹同上尔曹身与名俱灭，不废江河万古流第三人称之/其/彼/焉同上瑜请得精兵五万，自足制之募有能捕之者，当其租人吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之 二、指示代词用法代词句中成份例句表近指是/斯/此/兹/然主/谓/宾是（这）时，曹操遗权书曰吾斯（这）役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也尔母立于兹虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也表远指彼/夫/其定语以俟夫观人风者得之彼（那个）童子之师表旁指他（别的、其他的）定语备他盗之出入与非常也商君欲之他国表虚指或（有时、有人）主语左右或欲刃相如或师焉，或不焉表无指莫、无（没有谁/什么）主语莫名其妙 非我莫属满座无不伸颈侧目 攻无不克 三、疑问代词用法疑问代词句中成份例句表人谁、孰主语①孰敢不从②谁人不知表物、原因何、曷、胡状/宾①又何间焉②国胡以相恤③缚者曷为者也表处所安、焉、恶（wū），恶乎（哪里）、奚状/宾①沛公安在②且焉置土石③学恶乎始④彼且奚适也/。 2. 怎样边复数词 1.一般名词复数是在名词后面加上“s”，如map→maps, bag→bags等； 2）以s、x、sh、ch结尾的名词加es: glasses, boxes, brushes, matches.u0625 3）以辅音字母加y结尾的名词，变y为i加es: cities, babies, enemies.u06254）以f或fe结尾的名词，多数变f为v加es: wives, knives.但有些词只加s: roofs, proof s, chiefs.u0625 5）以o结尾的名词，有些加es: Negroes, heroes, tomatoes, potatoes.其它加s: radio s, zoos, pianos, photos.u0625 6）不规则名词：foot→feet, goose→geese, tooth→teeth, child→children, man→me n, woman→women, sheep→sheep, deer→deer, mouse→mice. 7）某些外来词变复数：datum→data, medium→media, bacterium→bacteria, curriculum→curricula, criterion→criteria, phenomenon→phenomena. （u0632um/u0632on→a）u0624 *** ysis→ *** yses, basis→bases, crisis→crises, diagnosis→diagnoses.（u0632is→es ）u0625 8）复合名词变复数：以不可数名词结尾的复合名词无复数形式，如：homework.u0624 以man或woman为前缀的复合名词变复数，前后两个名词都变复数，如：manservant→menservants, woman student women students.u0624 其它复合名词变复数：grownu0632up→grownu0632ups, brotheru0632inu0632law→brothersu0632inu0632law, standu0632by→standsu0632by.u0625 还有一点以f、fe结尾的单词，回f、fe为v，再加es。 3. 特殊复数词有哪些 baby babies , family families , pony ponies , city cities , country countries thief thieves , shelf shelves , leaf leaves , calf calves , half halves wolf wolves ,wife wives , life lives , candy→candies; lady→ladies; story→stories , daisy→daisies; fairy→fairies ,fly(flies), study(studies) 4. 古文中的第一人称代词“你”有哪些 （一）第一人称代词？ 第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人称呼自己的代词.古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个.其中，常用的是“我、吾、余、予”四个.“朕”，秦以前本是一般的自称，秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了.“卬”，多用在《诗经》中，“台”多用在《尚书》里，后代都不使用了.例如：？ ①夫子言之，于我心有戚戚焉.（《孟子·梁惠王上》）？ ②哀南夷之莫吾知兮.（《楚辞·涉江》）？ ③余不能治余县.（《左传·昭公三年》）？ ④予既烹而食之.（《孟子·万章上》）？⑤朕皇考曰伯庸.（屈原《离骚》）⑥非台小子敢行称乱，有夏多罪，天命殛之.（《尚书·汤誓》）？ ⑦人涉卬否，卬须我友.（《诗经·邶风·匏有苦叶》）？ 由于出现时代、方言以及使用习惯的差别，第一人称代词在使用上有同有异.1、从所能充当的句子成分看，“我”、“余”、“予”通常作主语、宾语、定语，“吾”通常作主语、定语和前置宾语，“卬”作主语、宾语，“朕”作主语、定语.但也有例外，如：①汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？（《尚书·盘庚上》）？ ②吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘.（《庄子·田子方》）？例①中的“朕”作宾语，例②中的“吾”作宾语.2、从单复数形式看，除“我”、“吾”既可表单数又可表复数外，其余一般用于单数.3、吾、我区别何在？A.头一个回答这个问题的是胡适的《吾我》篇.他认为这是一种格的表现.所举的例子是“今者吾丧我”.他主张“吾”字是用到主格跟领格的形式，“我”字是用到受事格的形式.B.俞敏《汉藏虚字比较研究》.他认为：西周人的铜器里，所有自称的字除了“朕”、“余”，就光有一个“我”字，连一个“吾”字也没有.《诗》、《书》两经里可以说简直没有“吾”字.“吾”跟“我”的区别纯粹是一个声音的问题.“吾”向来不用到语丛的尾巴上，“我”可以，比方“非我也”；凡是对比重念的地方，全用“我”.谦 称：？ 另外，古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替.其方法主要有以下三种：1、自称其名.例如：①丘也幸，苟有过，人必知之.（《论语·述而》）？②相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷斥之，辱其群臣.”（《史记·廉颇蔺相如列传》）2、自称低贱的身份.例如：？①妾父为吏，齐中皆称其廉平.（《史记·孝文本纪》）？ ②太史公牛马走司马迁再拜言.（司马迁《报任安书》）“妾”本是“女奴隶”，“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人”，所以均是谦称.3、自称不德卑贱之词.例如：①君处北海，寡人处南海.（《左传·僖公四年》）？ ②公子若返晋国，则何以报不谷？（《左传·僖公二十四年》）“寡人”、“不谷”，古人多认为是恶称.《老子四十二章》云：“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称.”注意：谦称词都是名词或名词性结构，虽相当于相应的第一人称代词，但在语法功能上又有不同，譬如，它不受代词宾语前置这一规律的制约.。

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1. 比喻“做事认真”的文言文有哪些 做事认真的文言文： 《题弟侄书堂 》 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 《荀子-劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 ，下饮黄泉 ，用心一也。 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书，遍读之.主人感叹，资给以书，遂成大学。 有关努力奋斗的文言文 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 蒲松龄的 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可灭吴。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.苏轼 盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明 故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。.荀况 2. 形容员工工作态度的词语 形容员工工作态度的词语有：认真、严谨、郑重、刻意、讲究、敷衍、潦草、糊弄、苟且等。 1、糊弄（hù nòng），汉语词语，是指欺骗；蒙混的意思。 杨朔《三千里江山》第七段：“大伙只得把裤子褪下点，打个结，包住脚，大衣往头上一蒙，背贴着背，腿插着腿，糊弄着睡下去了。” 2、认真（rèn zhēn）严肃对待，不苟且。认真是一种态度，比喻对一件事物做仔细的处理。 *** 《在中国 *** 全国宣传工作会议上的讲话》：“在整风中间，一方面要严肃认真，对于错误和缺点，一定要进行认真的而不是敷衍的批评和自我批评，而且一定要纠正。” 3、卖力，汉语词汇。拼音：mài lì，形容人尽力地付出自己的劳动。 柳青 《创业史》第一部第三章：“他对帮助贫雇农的这项任务，非常地卖力。” 4、严谨（yán jǐn），形容态度严肃谨慎，细致、周全、完善，追求完美。 梁斌《红旗谱》四十：“ 贾湘农 在政治生活里，一向是严谨的。” 5、讲究（jiǎng jiū），指重视，讲求；形容词，精美；形容人非常仗义。 《红楼梦》第七三回：“他们走至院中，听见几个人讲究。 探春从纱窗一看，只见 迎春 依在牀上看书，若有不闻之状， 探春 也笑了。” 参考资料：百度百科-认真

1. 形容量变到质变的古文 1、雨小，汉故潜。夫尽小者大，积微者箸，德至者色泽洽，行尽而声问远，小人 不诚于内而求之于外。 出自：战国末期荀子的《荀子·大略》 翻译：雨虽然小，汉水却照旧流入潜水。尽量收罗微小的就能变成巨大，不断积累隐微的就会变得显著。道德极高的人脸色态度就和润，品行完美的人名声就传得远。而小人却不充实自己的内在品质只是到外界去追求美好的声誉，这是徒劳的。 2、人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣。小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。 出自：《内训·迁善》，是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女﹐采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲﹐於永乐二年（1404）所编著。 翻译：人不是高明的智者，谁能没有过错。有过错就能改正，可以成为聪明人。知错能改，离圣贤就不远了。小的过错不改正，就会铸成大错；小的好事乐于做，就能成为高尚的人。 3、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 出自：战国末期荀子的《劝学》 翻译：骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。 4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 出自：春秋老子的《道德经·第六十四章》。 翻译：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。 5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 出自：明代朱熹的《警世贤文·勤奋篇》。 译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 2. 在古代文言文中表示多的字有哪些 在古代文言文中表示“多"的字有繁、盛、众、广等。 形容“多”的成语 观众多（座无虚席） 贵宾多（高朋满座） 人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马） 事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷） 类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝） 读书多（博览群书） 见识多（见多识广） 变化多（千变万化） 走得多（走南闯北） 颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 3. 形容“变化多或变化快”的词语有哪些 沧海桑田、万象更新、翻天覆地、日新月异、大起大落 一、沧海桑田 白话释义：用沧海桑田比喻世事变化很大。 朝代：晋 作者：葛洪 出处：《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。” 翻译：麻姑自己说；自从接侍以来；已经看过东海三次变为桑田了 二、万象更新 白话释义：一切事物都改换了样子，出现了一番新气象。更（gēng）。 朝代：清 作者：曹雪芹 出处：《红楼梦》：“如今正是初春时节；万物更新；正该鼓舞另立起来才好。” 三、翻天覆地 白话释义：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底 朝代：唐 作者：刘商 出处：《胡笳十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。” 翻译：谁能知道巨大而彻底的变化，如今正南面看北斗星，看不到 四、日新月异 白话释义：每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快 朝代：西汉 作者：戴圣 出处：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”” 翻译：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。 五、大起大落 白话释义：形容起伏变化极快极大 朝代：近代 作者：老舍 引证：《四世同堂》：“她的喜怒哀乐都是大起大落，整出整落的。” 4. 文言文中形容数量非常多的二字词语并且比较优美的有哪些 1、繁多 【解释】：种类多，数量大 【例句】：旧社会税收名目繁多，弄得老百姓怨声载道。 2、众多 【解释】：为数很多。 【例句】：地震灾害发生后，众多灾民及时得到了 *** 的安抚。 3、颇多 【解释】：很多。 【例句】：她参观了这次展览后，体会颇多。 4、大量 【解释】：解释为数目很多，事物的集合、汇总。 【例句】：只有大量植树种草，才能防止水土流失。 5、海量 【解释】：通俗的意思就是像大海一样多的量。 【例句】：光盘库是当前海量信息存储的一种重要方式。 6、繁复 【解释】：指繁多复杂。 【例句】：万物繁复，亦有始终。 7、缤纷 【解释】：是繁多而杂乱的样子。 【例句】：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。 8、浩繁 【解释】：指浩大，繁多，繁重。 【例句】：明天还得继续与卷帙浩繁的资料打交道。 9、稠密 【解释】：指数量多，密度大。 【例句】：今莽草蜀道、襄、汉、浙江湖间山中有，枝叶稠密，团栾可爱 10、繁杂 【解释】：事情多而且杂乱。 【例句】：铁路托运需要办理很多繁杂的手续。 5. 文言文形容“ 多的 ” 一个字 文言文形容“ 多的 ” 一个字是：余 余 yú 释义 1、剩下来的；多余的：~粮。 2、零数：十~人。一斤~。 3、文言人称代词。我。 相关组词：多余、业余、余辉、余晖、余暇、富余 扩展资料 一、字形演变 二、字源解说 文言版《说文解字》：余，语之舒也。从八，舍省声。 白话版《说文解字》：余，表示语气舒缓的助词。字形采用“八”作边旁，采用省略了“囗”的“舍”作声旁。 三、相关词汇解释 1、多余 [duō yú] 超过需要的数量：他每月都把~出的钱存入银行。 2、业余 [yè yú] 工作时间以外的：~时间。~学校。 3、富余 [fù yu] 足够而有剩余：~人员。~了一些钱。这里抽水机有~，可以支援你们两台。 4、余粮 [yú liáng] 吃用之外余下的粮食。 5、余味 [yú wèi] 留下的耐人回想的味道。歌声美妙，~无穷。 6. 求唯美的文言描写,越多越好 -1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 -2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 -4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 -5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。-6】夜雨染成天水碧。 有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。-7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 -8】谁在岁月里长长叹息。-9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 -10】红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 -11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。-12】山河拱手，为君一笑 。 -13】如是颠簸生世亦无悔。-14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 -15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。-16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 -17】那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 -18】你的路途，从此不见我的苍老。 -19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。-20】随你走在天际，看繁花满地。 -21】我自是年少，韶华倾负。-22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。 -23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。-24】寄君一曲，不问曲终人聚散。 -25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。-26】清风湿润，茶烟轻扬。 重温旧梦，故人已去。 -27】染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。 水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 -28】玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 -29】他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 -30】还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。-31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。 -32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。-33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。 -34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。-35】人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。 然，我长活一世，却能记住你说的每一话。-36】雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。 -37】纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。 -38】生生的两端，我们彼此站成了岸 。-39】缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 -40】握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。-42】相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。 -43】虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。 -44】天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。-45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 -46】直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-47】看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 -48】就这样吧，从此山水不相逢。-49】人天自两空，何相忘，何笑何惊人。 -50】既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。 -51】有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。 -52】相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难 缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸-53】天凉了，凉尽了天荒 地老了，人间的沧桑 爱哭了，这么难舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了泪光 泪干了，枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追-55】渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。-56】如果换我先开口，日子是否还一样细水长流-57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58】人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺无畔。-59】醉眼看别人成双作对，-60】无人处暗弹相思泪。 -61】 怎知红丝错千重 路同归不同 踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62】侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。-63】人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦-64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会-68】我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。 -69】梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。-70】开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。 ——还有那些曾经爱过恨过的人们。-71】我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。 -72】安然的度过一世春秋。浑噩自知。 -73】月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75】总在不经意的年生。回首彼岸。 纵然发现光景绵长。-76】我总是在。

1. 在古代文言文中表示多的字有哪些 在古代文言文中表示“多zhidao"的字有繁、盛、众、广等。 形容“多”的成语 观众多（座无虚席） 贵宾多（高朋满座） 人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马） 事物多（林林总总）回答 色彩多（五彩缤纷） 类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝） 读书多（博览群书） 见识多（见多识广） 变化多（千变万化） 走得多（走南闯北） 颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 2. 文言文中表达“这”的字 一般来说，“是”、“之”、“此”、“斯”、“兹”表示近指，意思是“这”。例如： ① 是鸟也，海运则将徙於南冥。（《逍遥游》） ② 今法如是，更重之，是法不信于民也。（《张释之列传》） ③ 之二虫又何知？（《逍遥游》） ④ 此车一人殿之，可以集事。（《鞍之战》） ⑤ 此百世不易之道也。（《上书谏吴五》） ⑥ 王如知此，则无望民之多於邻国也。（《寡人之於国也》） ⑦ 斯人也，而有斯疾也！（《论语u2022雍也》） ⑧ 予唯不食嗟来之食以至于斯也。（《礼记u2022檀弓下》） ⑨ 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。（《文选u2022登楼赋》） ⑩ 兹可谓一劳而久逸，暂费而永宁也。（《文选u2022封燕然山铭》） “是”、“之”、“此”、“斯”、“兹”作定语的时候，可译为“这”，并附上相应的量词，如例①③④⑦⑨；作主语的时候，可译为“这”，如例②的第二个“是”，例⑤⑩；作宾语或补语的时候，可以译为“这样”，或“这种情况”，“这种地步”等，如例②的第一个“是”，例⑥⑧。 3. 文言文形容“ 多的 ” 一个字 文言文形容“ 多的 ” 一个字是：余 余 yú 释义 1、剩下来的；多余的：~粮。 2、零数：十~人。一斤~。 3、文言人称代词。我。 相关组词：多余、业余、余辉、余晖、余暇、富余 扩展资料 一、字形演变 二、字源解说 文言版《说文解字》：余，语之舒也。从八，舍省声。 白话版《说文解字》：余，表示语气舒缓的助词。字形采用“八”作边旁，采用省略了“囗”的“舍”作声旁。 三、相关词汇解释 1、多余 [duō yú] 超过需要的数量：他每月都把~出的钱存入银行。 2、业余 [yè yú] 工作时间以外的：~时间。~学校。 3、富余 [fù yu] 足够而有剩余：~人员。~了一些钱。这里抽水机有~，可以支援你们两台。 4、余粮 [yú liáng] 吃用之外余下的粮食。 5、余味 [yú wèi] 留下的耐人回想的味道。歌声美妙，~无穷。 4. 用文言文表示“互相”的字是什么 现代汉语中的“互相”，是互、相两个单音节词同义联合组成的双音节词，在文言文中，只需要用其中一个即可。 如： 互：“渔歌互答。”——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 相：“鸡犬相闻。”——晋· 陶渊明《桃花源记》 上述句中的互、相，都是“互相”的意思。 现代汉语中的“互相”，是互、相两个单音节词同义联合组成的双音节词，在文言文中，只需要用其中一个即可。 如： 互：“渔歌互答。”——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 相：“鸡犬相闻。”——晋· 陶渊明《桃花源记》 上述句中的互、相，都是“互相”的意思。

1. 描写旅行的文言文有哪些 1、柳宗元《小石潭记》 原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 译文：从一个小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水的声音，很像人们身上佩戴的配饰发出的声音。心里感到高兴，砍一个竹子，开辟出一条小道，沿着路走下去，看到水潭，潭水格外清凉。 石头的底，靠近岸边，石头有些部分露出水面，成为了水中的高地、小岛、岩石等型装。数目青青翠翠，遮掩着经络，互相缠绕着，参差不齐、随风飘动，潭中的鱼儿游来游去，一百多条，阳光照下来，鱼的影子映在岩石上，一动不动，忽而又游向远处，来来往往，好似与游玩的人们相互取乐。 （唐顺宗永贞元年，柳宗元伐竹取道、旅游看山看水，通过描写景物抒发当时的心情。） 2、欧阳修《醉翁亭记》 节选：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译文：太阳出来，树林中的雾散去，云彩拢过来，山里或暗或明，山林中早晚的美景，野草开花了，散发出芬芳的香气，树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，水面底下去，石头露出来，四季景色不同，乐趣无穷。 （北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，宋仁宗庆历五年，欧阳修到滁州做了两年知州，醉翁亭记描写知州的秀美景色。） 3、范仲淹《岳阳楼记》 节选：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 译文：我观看巴陵郡的美好景色，在洞庭湖。 远处是山，吞吐长江的水，浩浩荡荡，无边无际，一天里天气变化，气象万千。这就是岳阳楼的景色，前人记述已很详细了，向北是巫峡，向南面是潇水和湘水，来往的诗人对汇集到这个地方，赏景抒发心情吧？ （北宋文学家范仲淹应邀，写《岳阳楼记》） 4、王羲之《兰亭集序》 节选：是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 译文：这天，天气晴朗，清新，风儿暖和，欢畅，抬头看，天空大无边，向下俯瞰，地大物博品类丰富，游玩开怀畅快，尽情享受音乐乐趣，实在多快乐呀。 （东晋时，王羲之与友人，今天浙江绍兴兰亭写的诗。） 5、王安石《游褒禅山记》 节选：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。 译文：从这里向下有一个山洞，平坦而空阔，山泉流出，在这里游览，题记的人很多，这就是前洞，山上五六里有个洞，幽深样子，打探深度，就是喜欢探险的人也未必走到尽头，就是后洞。 （ 北宋王安石在回家途中游玩了褒禅山写的游记。） 6、袁宏道《满井游记》 节选：廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。 高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。 译文：22日天气暖和，与几个友人出东直门，到满井。 柳树很高，位于堤旁，土地湿润，以往空阔开朗，好像是天鹅。 （慢井是明清时北京近郊的一个风景区，作者袁宏道写的一篇记游小品。） 7、钱谦益《黄山游记》 节选：山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。 久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。 山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。 译文：黄山很高，云从山中涌出，旅游一番又回到山中，都在山腰间，望见山峰，白云似飘带，不能达到顶峰，过了一段时间，云气弥漫，遮住天空，山峰在白云上，铺展开云朵，望去就像天海，一下子又散开，好似野鸭和兔子，顷刻间跑得无影无踪，黄山耸立在云层外，天空辽阔，云无所依。 8、柳宗元《小石城山记》 节选：自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。 译文：从西山路口一路向北走，越过黄茅岭向下，有两条道，一个朝西，走过去什么也没有，一个是偏北方向走到东，不到四十丈，路就被一条河挡住，积石横档在路尽头。 （柳宗元到永州担任司马后，旅游时写的。） 9、苏轼《记承天寺夜游》 节选：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？ 译文：月光洒在庭下，好像积满了清水一样透明。水中的海藻纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 （苏轼描写了黄州旅游的景色。）。 2. 描写旅行的文言文有哪些 1、柳宗元《小石潭记》原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 译文：从一个小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水的声音，很像人们身上佩戴的配饰发出的声音。心里感到高兴，砍一个竹子，开辟出一条小道，沿着路走下去，看到水潭，潭水格外清凉。 石头的底，靠近岸边，石头有些部分露出水面，成为了水中的高地、小岛、岩石等型装。数目青青翠翠，遮掩着经络，互相缠绕着，参差不齐、随风飘动，潭中的鱼儿游来游去，一百多条，阳光照下来，鱼的影子映在岩石上，一动不动，忽而又游向远处，来来往往，好似与游玩的人们相互取乐。 （唐顺宗永贞元年，柳宗元伐竹取道、旅游看山看水，通过描写景物抒发当时的心情。）2、欧阳修《醉翁亭记》节选：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译文：太阳出来，树林中的雾散去，云彩拢过来，山里或暗或明，山林中早晚的美景，野草开花了，散发出芬芳的香气，树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，水面底下去，石头露出来，四季景色不同，乐趣无穷。（北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，宋仁宗庆历五年，欧阳修到滁州做了两年知州，醉翁亭记描写知州的秀美景色。） 3、范仲淹《岳阳楼记》节选：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？译文：我观看巴陵郡的美好景色，在洞庭湖。 远处是山，吞吐长江的水，浩浩荡荡，无边无际，一天里天气变化，气象万千。这就是岳阳楼的景色，前人记述已很详细了，向北是巫峡，向南面是潇水和湘水，来往的诗人对汇集到这个地方，赏景抒发心情吧？（北宋文学家范仲淹应邀，写《岳阳楼记》）4、王羲之《兰亭集序》节选：是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：这天，天气晴朗，清新，风儿暖和，欢畅，抬头看，天空大无边，向下俯瞰，地大物博品类丰富，游玩开怀畅快，尽情享受音乐乐趣，实在多快乐呀。 （东晋时，王羲之与友人，今天浙江绍兴兰亭写的诗。）5、王安石《游褒禅山记》节选：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。译文：从这里向下有一个山洞，平坦而空阔，山泉流出，在这里游览，题记的人很多，这就是前洞，山上五六里有个洞，幽深样子，打探深度，就是喜欢探险的人也未必走到尽头，就是后洞。 （ 北宋王安石在回家途中游玩了褒禅山写的游记。）6、袁宏道《满井游记》节选：廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。 高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。译文：22日天气暖和，与几个友人出东直门，到满井。 柳树很高，位于堤旁，土地湿润，以往空阔开朗，好像是天鹅。（慢井是明清时北京近郊的一个风景区，作者袁宏道写的一篇记游小品。） 7、钱谦益《黄山游记》节选：山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。 久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。 山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。译文：黄山很高，云从山中涌出，旅游一番又回到山中，都在山腰间，望见山峰，白云似飘带，不能达到顶峰，过了一段时间，云气弥漫，遮住天空，山峰在白云上，铺展开云朵，望去就像天海，一下子又散开，好似野鸭和兔子，顷刻间跑得无影无踪，黄山耸立在云层外，天空辽阔，云无所依。 8、柳宗元《小石城山记》节选：自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。译文：从西山路口一路向北走，越过黄茅岭向下，有两条道，一个朝西，走过去什么也没有，一个是偏北方向走到东，不到四十丈，路就被一条河挡住，积石横档在路尽头。 （柳宗元到永州担任司马后，旅游时写的。）9、苏轼《记承天寺夜游》节选：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？译文：月光洒在庭下，好像积满了清水一样透明。水中的海藻纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 （苏轼描写了黄州旅游的景色。）。 3. 形容要“出远门”的文言文有哪些 1.黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 2.晓出净慈寺送林子方 宋代：杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 3.赠汪伦 唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 4.迢迢牵牛星 两汉：佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。 5.阳关曲·中秋月 宋代：苏轼 中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 4. 形容远行的诗句 远行的励志诗句精选一：蕲州送别易副使江头柳花白如雪，江上行人正催别。 欲把长条赠远行，荡扬花飞不堪折。今年花飞犹去年，此时一去何时还。 含情再诵江淹赋，如在桃花潭水边。望君重来在旦晚，愿君不道蕲州远。 君看柳絮若无情，犹自随风去还转。远行的励志诗句精选二：贾客乐长年何曾在乡国，心性由来好为客。 只将生事寄江湖，利市何愁远行役。烧钱酾酒晓祈风，逐侣悠悠西复东。 浮家泛宅无牵挂，姓名不系官籍中。嵯峨大舶夹双橹，大妇能歌小妇舞。 旗亭美酒日日沽，不识人间离别苦。长江两岸娼楼多，千门万户恣经过。 人生何如贾客乐，除却风波奈若何。远行的励志诗句精选三：沧江送别刘习之广西宪幕秋波渺渺布帆轻，醉折摐花赠远行。 万里一官江上别，楚云湘月客边程。关门背岭寒芜绿，驿树迎船瘴雨晴。 此去蜒夷知有望，使君心似玉壶清。 5. 形容远行的诗句有哪些 1、想得家中夜深坐，还应说着远行人。 ——白居易《邯郸冬至夜思家》 释义：我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。 2、延颈长叹息，远行多所怀。 ——曹操《苦寒行》 释义：抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。 3、十六君远行，瞿塘滟滪堆。 ——李白《长干行·其一》 释义：十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。 4、憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。 ——宋玉《九辩》 释义：憭栗兮，若在远行。冷落啊好像一人独自在远行，登山临水兮，送将归。 5、海客乘天风，将船远行役。——李白《估客行》 释义：海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。 6、鸿雁不来，之子远行。——司空图《诗品二十四则·沈著》 释义：书信不来，亲人远行。 7、天山三丈雪，岂是远行时。——李白《独不见》 释义：天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？ 8、带甲满天地，胡为君远行！——杜甫《送远》 释义：天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！ 9、我不及此鸟，远行岁已淹。 ——李白《秋浦感主人归燕寄内》 释义：我很惭愧，我连胡燕都不如，远离妻子来秋浦已经一年多了。 10、远行今若此，微禄果徒劳。 ——高适《使青夷军入居庸三首》 释义：走那么远到这里，果然只有微薄的俸禄。 6. 表达“远行”的诗句有哪些 表达“远行”的诗句包括：1、唐代杜甫《送远》原文：带甲满天地，胡为君远行！亲朋尽一哭，鞍马去孤城。 草木岁月晚，关河霜雪清。别离已昨日，因见古人情。 译文：天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。草木凋零，时间已入岁暮；关河冷落，途中霜雪飘零。 离别虽已是昨日的事情，但见到此情此景我还是有些伤感。2、唐代李白《估客行》原文：海客乘天风，将船远行役。 譬如云中鸟，一去无踪迹。译文：商人随风漂流，驾船远行去经商。 就像云中的飞鸟，一去就再也找不到行踪。3、唐代李白《秋浦感主人归燕寄内》原文：霜凋楚关木，始知杀气严。 寥寥金天廓，婉婉绿红潜。胡燕别主人，双双语前檐。 三飞四回顾，欲去复相瞻。岂不恋华屋，终然谢珠帘。 我不及此鸟，远行岁已淹。寄书道中叹，泪下不能缄。 译文：金风萧瑟，楚木凋零，寒气凛冽。秋天寥廓，红谢绿潜，万物蛰藏。 胡燕也要回到南方去了，双双在屋檐下呢喃，与主人告别。他们与主人恋恋不舍，三飞四回头，眼光里充满留恋。 难道他们不喜欢华美的屋子和精巧的珠帘？但是，终归要飞上回南方的路。我很惭愧，我连胡燕都不如，远离妻子来秋浦已经一年多了。 多少思念，多少感叹，泪下如雨，浸湿糨糊，信不能封缄。4、东汉曹操《苦寒行》原文：北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。 树木何萧瑟，北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。 溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。 水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。 行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。译文：北征登上太行山，山高岭峻多艰难！羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。 风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。 溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。 我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。水深桥断难前进，大军徘徊半路上。 行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。 担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。 5、唐代李白《送友人》原文：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 译文：青山横亘城北，白水流过东城。我们就要在此分别，一去万里，将要登上孤独的行程。 那飘流不定的浮云正是游子的意境，而依依不肯落下的夕阳却是老朋友的眷恋之情。此刻挥手离去，我耳边只听到离群之马的哀鸣e5a48de588b6e79fa5e9819331333431346332。 6、唐代李白《赠汪伦》原文：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

1. 古文中表示雪的汉字 1、银粟[yín sù] 出处：独来独往银粟地，一行一步玉沙声。——南宋 杨万里 《雪冻未解散策郡圃》 译文：一人自去自来在雪地上行走，每走一行、每走一步都伴随着沙沙的踏雪声音。 2、玉尘[yù chén] 出处：漠漠复雰雰 东风散玉尘。——唐 白居易 《 酬皇甫十早春对雪见赠》 译文：雪花密布，飘飘洒洒，被春风吹散在天地间，如玉的碎屑一般。 3、玉龙[yù lóng] 出处：岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。——唐 吕岩 《剑画此诗于襄阳雪中》 译文：襄阳城南面的岘山一夜之间因下雪变成了晶莹透里的白龙，满山的树林都像是梨树盛开着白色的梨花。 4、六出[liù chū] 出处：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——唐 高骈 《对雪》 译文： 人坐在窗前，观赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，全部世界都变得晶莹了。 5.、梨花[lí huā] 出处：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》 译文：好像夜里来了一阵春风，将千千万万的凋零的树木挂上了雪白的梨花一样。 参考资料：搜狗百科_玉尘 2. 描写雪的古诗或古文 诗中雪 1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。 （王维：《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶：《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。 （王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。 （刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （李白：《行路难）） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大）） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （杜甫：《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参：（白雪歌送武判官归京）） 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 【春雪】 刘方平 飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏在洛城东。 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭； 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 古人题景诗云： “雪中望罗浮，玉峰峨峨起， 不知山下村，人住梅花里。” 菩萨蛮（李清照） 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。 烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙色回牛斗。 春意看花难，西风留旧寒。 沈佩 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。 独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。 绝句（唐杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《雪梅》（二首） 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。 先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚] 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。 言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声. 川为静其波，鸟亦罢其鸣。 乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。 迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。 长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。 高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。 《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参 君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。 《阁夜》杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 《野望》 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 元稹 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。 高骈 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝. 欧阳修 雪消门外千山绿，花发江边二月晴. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.。 3. 关于描写雪景的古文 1、《江雪》唐代：柳宗元 原文： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 译文：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。 一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。 2、《绝句》唐代：杜甫 原文： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。 我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 3、《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿 原文： 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 译文：暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。 柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。 4、《雪梅·其一》宋代：卢梅坡 原文： 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 译文：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。 难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。 5、《终南望余雪》唐代：祖咏 原文： 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 译文：遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。 4. 一句描写雪的文言文,不要咏雪里的 1.【原文】 杨时见程颐和于洛，是盖年四十矣.一日见颐，颐瞑坐，时于游酢侍立不去.颐既觉，则门外雪深一尺矣.2.原文：崇祯五年十二月，余住西湖.大雪三日，湖中人鸟声俱绝.是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白.湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸.见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏，是金陵人，客此.及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”。

1. 关于雪的诗句或文言文 关于雪的诗句或文言文 1.关于雪的诗句,文言文 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ； “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。” 唐·韩愈《春雪》 ； “雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。” 宋·吕本中《踏莎行》 。 “宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。” 唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ； “天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。” 唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ； “落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。” 宋·杨万里《观雪》 ； “对琼瑶满地，与君酬酢。” 宋·辛弃疾《和廓之雪》 。 玉 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。” 唐·元稹《南秦雪》 ； “开门枝鸟散，一絮堕纷纷。” 宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ； “岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。” 唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ； “剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。” 元·华幼武《春雪》 ； “玉花飞半夜，翠浪舞明年。” 宋·苏轼《和田国博喜雪》 。 “六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。” 唐·高骈《对雪》 ； “黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。” 宋·楼钥《谢林景思和韵》 ； “门前六出花飞，樽前万事休提。” 元·白朴《天净沙·冬》 。 手、掌、席 “地白风色寒，雪花大如手。” 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 ； “雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。” 清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 ； “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。” 唐·李白《北风行》 。 盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。” 唐·元稹《南秦雪》 。 雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。” 唐·李咸用《大雪歌》 ； “朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。” 明·徐渭《梨花》 ； “瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。” 宋·范成大《雪后雨作》。 2.小古文《雪》的诗句是什么意思 天工翦水，宇宙飘花，品之，有四美焉；落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。宜长松修竹，老梅片月，怪石峻增，深林窈窕，寒江远浦，断岸小桥，古刹层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇灵诗，小酌清淡，高楼长啸，船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏，老僧对座，韵士闲枰；披鹤氅，纵步园林；御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨眉千尺 翻译：天上的工匠把水剪成在天地间飘散的花，品味下来有四种品德，落地没有声音，是静的品德，沾在衣服上而没有颜色，是洁净的品德，无论（地势）高低平展铺开，是平均的品德。（雪反光）使窗内明亮，是光明的品德。高大的松树，茂盛的竹子，老梅树（开花映衬）残月，怪石在深邃的树林中掩映，一座小桥架在远处的江上，（更远处）重峦叠翠中一条小路通向一座古刹。老渔翁披着蓑衣（在江上）垂钩，文人骚客迈着方步吟诗作赋，饮酒清谈。高楼之上，风声长啸，船头煮茶的炉灶飘着青烟，座位旁边有美女把盏倒酒，得道高僧对面而坐，乐师闲弹乐曲。披起外衣，纵步于园林，穿上皮衣，登山临水。如此景色，状况，又何必（要有）千尺高的峨眉山呢？ 3.关于雪的诗句 雨雪瀌瀌，见晛曰消 瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。 晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。 《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木，严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁 凄凄：寒凉。 翳翳：阴暗。希：少。 在目：眼睛所见。皓：白。 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。” 明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。 劲：猛烈。哀：凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。 唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风。 唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断，指直不得结 指直：手指僵直。 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞，风逆雁无行 无行：不成行列。 唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短，风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。” 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。 唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。 唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。 琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。 唐·高骈《对雪》 夜深知雪重，时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。” 旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。 唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽，我吟寒更切 咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。吟：歌吟。 唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。” 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里，天地无私玉万家 玉：喻白雪。 元·黄庚《雪》 溪深难受雪，山冻不流云 清·洪升《雪望》。 4.有关于雪的诗句 关于雪的诗句：轮台东门送君去，去时雪满天山路。 __岑参《白雪歌送武判官归京》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 __李白《行路难·其一》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 __高适《别董大二首》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。 __宋之问《苑中遇雪应制》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 __岑参《白雪歌送武判官归京》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 __卢梅坡《雪梅·其一》朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。 __纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。 __刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》孤飞一片雪，百里见秋毫。 __李白《观放白鹰二首》。 5.关于雪的诗句有哪些 《夜雪》复【唐】白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《别董大》【唐】高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《雪梅》【宋】制卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁bai笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《冬日田园杂兴》【宋】范成大放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。 坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。《冬》【明】康海云冻欲雪未雪，梅瘦将花未花。 流水小桥山寺，竹篱茅舍人家。《白雪歌送武判官归京》 【唐】du岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑zhi干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕dao门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 6.谁有关于雪的诗句 关于雪的诗句： “画堂晨起，来报雪花飞坠。” 李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。 杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”……。 7.形容雪的诗句 画堂晨起，来报雪花飞坠。” 李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。 杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”……画堂晨起，来报雪花飞坠。” 李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。 杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”…… 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 4、《送卢员外》【唐】薛涛 玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。 信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。 5、《观猎》【唐】王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 6、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 7、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 8、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 9、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 10、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。 中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。 不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 11、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 12、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 13、《学刘公干体》【南北朝】鲍照 胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。 兹晨自为美，当避艳阳天。艳阳桃李节，皎洁不成妍。 14、《村雪夜坐》【唐】白居易 南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。 15、《子夜四时歌》【南北朝】南朝民歌 渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？ 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》【唐】刘禹锡 洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。 树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。 笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。 遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。 17、《寒梅词》【唐】李九龄 霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。 留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。 18、《长安冬日》【唐】杜荀鹤 近腊饶风雪，闲房冻坐时。 书生教到此，天意转难知。 吟苦猿三叫，形枯柏一枝。 还应公道在，未忍与山期。 19、《独酌》【唐】杜牧 窗外正风雪，拥炉开酒缸。 何如钓船雨，篷底睡秋江。 20、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。 老夫何处宿，暖帐温炉前。 两重褐绮衾，一领花茸毡。 粥熟呼不起，日高安稳眠。 是时心与身，了。 8.积累关于雪的诗句 1、《除夜雪》宋代：陆游北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 抄半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。2、《夜雪》唐代：bai白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。3、《雪梅·其二》宋代：卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。4、《山中雪后》清代：郑燮晨起开门雪满山，雪晴云淡du日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。5、《春雪》 唐代：刘方平飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏zhi在洛城中。6、《雪望》清代：洪升寒色孤村幕，悲风四野闻。 溪深难受雪，山冻不流云。鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。 野桥梅几树，并是白纷dao纷。 9.描写雪的文言文片段两个,急 1.【原文】 杨时见程颐和于洛，是盖年四十矣。一日见颐，颐瞑坐，时于游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 2.原文： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

1.关于雪的诗句,文言文 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ； “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。” 唐·韩愈《春雪》 ； “雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。” 宋·吕本中《踏莎行》 。 “宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。” 唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ； “天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。” 唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ； “落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。” 宋·杨万里《观雪》 ； “对琼瑶满地，与君酬酢。” 宋·辛弃疾《和廓之雪》 。 玉 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。” 唐·元稹《南秦雪》 ； “开门枝鸟散，一絮堕纷纷。” 宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ； “岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。” 唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ； “剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。” 元·华幼武《春雪》 ； “玉花飞半夜，翠浪舞明年。” 宋·苏轼《和田国博喜雪》 。 “六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。” 唐·高骈《对雪》 ； “黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。” 宋·楼钥《谢林景思和韵》 ； “门前六出花飞，樽前万事休提。” 元·白朴《天净沙·冬》 。 手、掌、席 “地白风色寒，雪花大如手。” 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 ； “雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。” 清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 ； “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。” 唐·李白《北风行》 。 盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。” 唐·元稹《南秦雪》 。 雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。” 唐·李咸用《大雪歌》 ； “朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。” 明·徐渭《梨花》 ； “瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。” 宋·范成大《雪后雨作》。 2.小古文《雪》的诗句是什么意思 天工翦水，宇宙飘花，品之，有四美焉；落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，匀也；洞窗辉映，明也。宜长松修竹，老梅片月，怪石峻增，深林窈窕，寒江远浦，断岸小桥，古刹层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇灵诗，小酌清淡，高楼长啸，船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏，老僧对座，韵士闲枰；披鹤氅，纵步园林；御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨眉千尺 翻译：天上的工匠把水剪成在天地间飘散的花，品味下来有四种品德，落地没有声音，是静的品德，沾在衣服上而没有颜色，是洁净的品德，无论（地势）高低平展铺开，是平均的品德。（雪反光）使窗内明亮，是光明的品德。高大的松树，茂盛的竹子，老梅树（开花映衬）残月，怪石在深邃的树林中掩映，一座小桥架在远处的江上，（更远处）重峦叠翠中一条小路通向一座古刹。老渔翁披着蓑衣（在江上）垂钩，文人骚客迈着方步吟诗作赋，饮酒清谈。高楼之上，风声长啸，船头煮茶的炉灶飘着青烟，座位旁边有美女把盏倒酒，得道高僧对面而坐，乐师闲弹乐曲。披起外衣，纵步于园林，穿上皮衣，登山临水。如此景色，状况，又何必（要有）千尺高的峨眉山呢？ 3.关于雪的诗句 雨雪瀌瀌，见晛曰消 瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。 晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。 《诗经·小雅·角弓》 寒风摧树木，严霜结庭兰 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁 凄凄：寒凉。 翳翳：阴暗。希：少。 在目：眼睛所见。皓：白。 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。” 明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。 劲：猛烈。哀：凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山 牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。 唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。 唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。 唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风。 唐·杜甫《对雪》 霜严衣带断，指直不得结 指直：手指僵直。 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 云晴鸥更舞，风逆雁无行 无行：不成行列。 唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 寒天催日短，风浪与云平 唐·杜甫《公安县怀古》 斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。” 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·柳宗元《江雪》 严冬不肃杀，何以见阳春 肃杀：严酷萧瑟的样子。 唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》 天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 叫：风声如吼。 唐·孟郊《苦寒吟》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。 琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。 唐·高骈《对雪》 夜深知雪重，时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。” 旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。 唐·李商隐《对雪二首》 百泉冻皆咽，我吟寒更切 咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。吟：歌吟。 唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。” 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗 江山不夜月千里，天地无私玉万家 玉：喻白雪。 元·黄庚《雪》 溪深难受雪，山冻不流云 清·洪升《雪望》。 4.有关于雪的诗句 关于雪的诗句：轮台东门送君去，去时雪满天山路。 __岑参《白雪歌送武判官归京》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 __李白《行路难·其一》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 __高适《别董大二首》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。 __宋之问《苑中遇雪应制》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 __岑参《白雪歌送武判官归京》梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 __卢梅坡《雪梅·其一》朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。 __纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。 __刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》孤飞一片雪，百里见秋毫。 __李白《观放白鹰二首》。 5.关于雪的诗句有哪些 《夜雪》复【唐】白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《别董大》【唐】高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 《雪梅》【宋】制卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁bai笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《冬日田园杂兴》【宋】范成大放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。 坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。《冬》【明】康海云冻欲雪未雪，梅瘦将花未花。 流水小桥山寺，竹篱茅舍人家。《白雪歌送武判官归京》 【唐】du岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑zhi干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕dao门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 6.谁有关于雪的诗句 关于雪的诗句： “画堂晨起，来报雪花飞坠。” 李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。 杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”……。 7.形容雪的诗句 画堂晨起，来报雪花飞坠。” 李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。 杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”……画堂晨起，来报雪花飞坠。” 李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景，普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭，玉尘散林塘” “才喜门堆巷积，可惜迤逦消残” “江南雪，轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣，万玉女，齐回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里万里月明” “谁剪轻琼作物华，春绕天涯，水绕天涯” “投宿侵征骑，飞雪满孤村” “乱山残雪夜，孤独异乡人” “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！” “战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风”。 杜甫 “秦城岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。 贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营惟第宅，所务在追游……” “长安大雪天，鸟雀难相觅。” “春风千里动，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遥知易水寒” “瀚海百重波，阴山千里雪。” “雪暗凋旗画，风多杂鼓声，宁为百夫长，胜作一书生”…… 1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 4、《送卢员外》【唐】薛涛 玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。 信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。 5、《观猎》【唐】王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。 6、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 7、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 8、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 9、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 10、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。 中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。 不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 11、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 12、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 13、《学刘公干体》【南北朝】鲍照 胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。 兹晨自为美，当避艳阳天。艳阳桃李节，皎洁不成妍。 14、《村雪夜坐》【唐】白居易 南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。 15、《子夜四时歌》【南北朝】南朝民歌 渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似？ 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》【唐】刘禹锡 洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。 树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。 笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。 遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。 17、《寒梅词》【唐】李九龄 霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。 留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。 18、《长安冬日》【唐】杜荀鹤 近腊饶风雪，闲房冻坐时。 书生教到此，天意转难知。 吟苦猿三叫，形枯柏一枝。 还应公道在，未忍与山期。 19、《独酌》【唐】杜牧 窗外正风雪，拥炉开酒缸。 何如钓船雨，篷底睡秋江。 20、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。 老夫何处宿，暖帐温炉前。 两重褐绮衾，一领花茸毡。 粥熟呼不起，日高安稳眠。 是时心与身，了。 8.积累关于雪的诗句 1、《除夜雪》宋代：陆游北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 抄半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。2、《夜雪》唐代：bai白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。3、《雪梅·其二》宋代：卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。4、《山中雪后》清代：郑燮晨起开门雪满山，雪晴云淡du日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。5、《春雪》 唐代：刘方平飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏zhi在洛城中。6、《雪望》清代：洪升寒色孤村幕，悲风四野闻。 溪深难受雪，山冻不流云。鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。 野桥梅几树，并是白纷dao纷。 9.描写雪的文言文片段两个,急 1.【原文】 杨时见程颐和于洛，是盖年四十矣。一日见颐，颐瞑坐，时于游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 2.原文： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

1. 写长城有哪些古文 诗词： 七律·西部古长城 望似家乡土打墙，连绵万里动苍茫。 胡兵铁马终难阻，北国风沙倍感伤。 孟女哀音存吕调，秦皇霸业记文章。 残垣夕照徘徊处，碧草花开衬牛羊。 长城赞 （原文） 罗哲文 起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。 跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠，有如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见，给世界增添壮丽奇观。 （注：对联中的“黔首”指秦朝百姓；“雉堞”指城墙；“月宫遥见”，据美首次等上月球的宇航员报道，从空中回望地球，长城是地球上人工建筑物中最为明显的标志之一。） 一诗，一文，希望能帮上你 2. 关于长城的古诗文 OK 饮马长城窟行（陈琳） 饮马长城窟， 水寒伤马骨。 往谓长城吏， 慎莫稽留太原卒！ 官作自有程， 举筑谐汝声！ 男儿宁当格斗死， 何能怫郁筑长城。 长城何连连， 连连三千里。 边城多健少， 内舍多寡妇。 作书与内舍， 便嫁莫留住。 善待新姑嫜， 时时念我故夫子！ 报书往边地， 君今出语一何鄙？ 身在祸难中， 何为稽留他家子？ 生男慎莫举， 生女哺用脯。 君独不见长城下， 死人骸骨相撑拄。 结发行事君， 慊慊心意关。 明知边地苦， 贱妾何能久自全？ 居庸关二首 （清）顾炎武 八达岭长城古诗咏 居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬。 终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边。 车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前。 燕代经过多感慨，不关游子思风烟。 极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄。 全收朔地当年大，不断秦城自古长。 北守千官随土木，西来群盗失金汤。 空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼。 九日迎銮北口和寅甫学士韵 （元）王恽 翠华南下拂云霓，驻跸军都汉苑西。 龙虎台高惊峻绝，蓬瀛人老许扶携。 九天日月瞻光近，万国烽烟入望低。 佳节迎銮得清赏，牛山初不羡东齐。 长 城 （唐）于濆 八达岭长城古诗咏 秦皇岂无德，蒙氏非不武。 岂将版筑功，万里遮胡虏。 团沙世所难，作垒明知苦。 死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。 十年居上郡，四海谁为主？ 纵使骨为尘，冤名不入 八 达 岭 （明）徐渭 八达岭长城古诗咏 八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。 舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄 晚到八达岭下达旦乃上 （金）刘迎 八达岭长城古诗咏 车马两山间，上下数百里， 萦纡来不断，奕奕似流水， 鲸形曲腰膂，蛇势长首尾。 我车从其间，摇兀如病齿， 推前挽复后，进寸退还咫， 息心固安分，尚气或被指， 徐趋自循辙，躁进应履轨。 行行非吾令，柅亦岂吾使。 倦仆困号呼，疲牛苦鞭棰， 紞如五更鼓，相庆得戾止， 归来幸无恙，喘汗正如洗， 何以慰此劳，村醅正浮蚁。 3. 古诗文中有关长城的句子 唐朝诗人王昌龄的《从军行》 琵琶边愁弹不尽，高高秋月照长城 席慕容《长城谣》 尽管城上城下争战了一部历史 尽管夺了焉支又还了焉支 多少个隘口有多少次的悲欢啊 你永远是个无情的建筑 蹲踞在荒莽的山巅 冷眼看人间恩怨 为什么唱你时总不能成声 写你不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 火中有你万里的躯体 有你千年的面容 有你的云你的树你的风 敕勒川阴山下 今宵月色应如水 而黄河今夜仍然要从你身旁流过 流进我不眠的梦中 沁园春《雪》 一九三六年二月 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟馀莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇， 原驰蜡象， 欲与天公试比高。 须晴日， 看红妆素裹， 分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竟折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采； 唐宗宋祖， 稍逊 *** 。 一代天骄， 成吉思汉， 只识弯弓射大雕。 俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。 4. 有没有关于长城的作文 俗话说得好：不到长城非好汉。 为了做一次好汉我只好登上长城了。今天天气不错，不是很热，最适合去登长城，正好彭叔叔有空，所以开车带我们去八达岭长城。 在高速公路上远远可以看到一大群人在登长城了。买票后我们就进去了。 一开始登长城时没什么感觉。但是待上完楼梯后就要下一个非常陡的坡，只要一不小心就会整个人滚下去。 登长城也非常辛苦，时不时给你来个超长的上坡，让你非常同时也充满危险，一不留神，站在你后面的人全部遭殃。所以我们格外认真的爬。 不一会儿我们的衣服都湿了，我们站在长城边上，吹着凉爽的风，并且观望一下下面的植物，那种感觉真是好级了。经过我们几个奋力向上爬，我们也终于到达了八达岭长城的最高点。 因为上最高点那里有点危险，所以我们小心翼翼的扶着栏杆过去。从这里望下去才是最好，时不时几只鸟在飞，而且很大风，下面的景色犹如蓬莱仙岛一般。 我们立刻拍照留念。终于到了最艰巨的任务了，就是下长城。 我们找到了一个地方，那里走山路下，并非从长城下。俗话说得好：上山容易下山难。 只要你稍微加速你必定整个人像皮球一样滚下去，而且有许多蚂蚁。在这条小山路走着我突然感受到像八路军们在这里埋伏的景象。 因为长城是防御外敌的屏障，敌人必须翻过长城才可以入侵，所以八路军必须再此防守。想象这么多蚂蚁他们都不吭一声，这种精神真是让我佩服。 下到山后我们吃过饭就走了。经过这次爬长城我变成了一位好汉，但是也绝对没有八路军们那样厉害。 5. 关于长城的作文 相信你一定会找到你所要的~~~~~ 我心目中的长城 长城，是我早已向往的去处。 暑假里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。 八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。 长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁；往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。 登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。” 听了妈妈的鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处--烽火台。爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。 以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。 站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起！我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。 长城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 我们要保护好长城，更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了，我要好好学习，天天向上，长大了要成为祖国的栋梁之材，为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福，贡献自己的力量。 我心目中的长城 西山区实验中学 马 婕 在孩提时代，长城，就已经出现在我的识字图片了。图片中的长城，蜿蜒连绵，如同一条巨龙，庞绕在群山之颠，横贯于黄河南北，如此气势磅礴，如此雄伟，在我幼小的心中留下了一个惊叹号。 长城，使我的童年梦增加了斑斓的色彩。当我一点一点慢慢地长大和懂事时，我心中的这个惊叹号从来没有改变。 当听到别人谈论长城如此伟大时，心中竟会油然而生的骄傲与自豪。这好像成为我的一种习惯，一种本能一样。 一提到长城这两个字，就象一种无形的力量在我心中，使我为它激动、为它自豪、为它而魂牵梦绕，这是一种与生俱来的力量。后来，我才知道，这是每一个中国人对长城的热爱。 当我打开书本，在知识的海洋里遨游的时候，我知道了长城是中华民族所创造的奇迹，是中华民族的象征。我开始觉得，长城，不仅仅是一面长达6300公里的墙，在它的背后，有着我要寻找的答案。 我曾经在工人文化宫最高一层看昆明，这是我难以忘怀的经历。因为我是第一次如此接近过自己的故乡。 我向往着神圣的长城，因为我有一个梦———站在长城上看中国。 终于，我实现了这个从孩提时代到少年时代就有的梦想。 那一天，我第一次登上了心目中的长城！晴空万里，长城在阳光的照耀下是如此辉煌，让我错觉长城就是一条正在歇息的巨龙。每一步都放得很轻很轻，生怕惊扰了这条巨龙的美梦。 我感到全身充满力量，一直用力向前跑、向前跑……终于停下了脚步，放眼望去，我看见了祖国壮丽的河山，神州大地。站在长城上看中国，我感到从未有过的感觉：我站在巨人的肩膀上，时间不再流逝，我看见了沉睡了千年万年的身躯，被唤醒；我看见了君王争霸，战场上万马奔腾……站在长城上，我感到了长城博大的胸怀，它守侯在这里已经有几千年了。 它是历史的证人，目睹了多少王朝的兴亡，多少生命的开始与结束。它本身就是一座历史的丰碑，记载着多少让后人徘徊不已的回忆。 这世间风云变幻无穷，可长城是亘古不变的真理。长城是沉默的，因为它的沉默与无言，是对历史完美的诠释；长城又是有灵魂的，每一块砖，每一块石头都是长城的精魂，一声苍鹰的破空悲鸣，将是长城的千古绝唱……啊，长城！你的背后，蕴含着多少真理啊！ 如血残阳下，孟姜女的石像似乎在倾诉着什么…… 长城在流泪 今天，我在无意之中看到了路一鸣主持的电视节目《道德与观察——毁容的长城》，看完后，我思绪万千，想了很多。 长城是我国的文化遗产，有着悠久的历史。它气势磅礴、雄伟壮丽。 首次登上月球的宇航员从月球上向地球回望时可以看见两个人工建筑物，其中之一就是万里长城，可见长城是多么的宏伟壮观！ 经历两千多年风吹雨打的长城如今变得越来越苍老，而在长城慢慢变老的时候，一些游客在做什么呢？ 一些游客在游历长城时，取下长城砖，把它带回家，留做永久的纪念。居住在长城脚下的村民用长城砖围成围墙，或用长城砖来铺成马道。 可是，踩在长城砖上，他们是否会想到长城已经残缺不全了？ 一些人在 “改造”长城，在司马台长城景区，已经有了气派的停车场、大门、店铺，山谷里有了缆车，这与古色古香的长城比起来，显得多么不伦不类！ 在著名的八达岭长城的四段景区，几乎每块砖上都刻有一些游人的名字，有的游客为了使自己的名字更醒目些，竟刻得有一厘米深，可他们是否想过长城已体无完肤，长城的伤口在流血呀！ 长城在慢慢变老，我们本应该去保护长城，可有些人为什么要去破坏它？长城是古代劳动人民汗水和智慧的结晶，是我们中华民族的骄傲，世界上没有哪座古代名城能与万里长城媲美，长城是值得我们去珍惜的一份宝贵的历史遗产，可我们却 …… 想着想着，我忽然觉得。 6. 赞美长城的古诗词名句有哪些 长城 【唐】鲍溶 蒙公虏生人，北筑秦氏冤。 祸兴萧墙内，万里防祸根。 城成六国亡，宫阙启千门。 生人半为土，何用空中原。 奈何家天下，骨肉尚无恩。 投沙拥海水，安得久不翻。 乘高惨人魂，寒日易黄昏。 枯骨贯朽铁，砂中如有言。 万古骊山下，徒悲野火燔。 长城下 【唐】曹邺 远水犹归壑，征人合忆乡。 泣多盈袖血，吟苦满头霜。 楚国连天浪，衡门到海荒。 何当生燕羽，时得近雕梁。 饮马长城窟 【唐】陈标 日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。 千堆战骨那知主，万里枯沙不辨春。 浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。 金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。 登长城 【唐】李益 汉家今上郡，秦塞古长城。 有日云长惨，无风沙自惊。 当今圣天子，不战四夷平。 长城 【唐】罗邺 当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存。 谩役生民防极塞，不知血刃起中原。 珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。 长城 【唐】苏拯 嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。 蒙公取勋名，岂算生民死。 运畚力不禁，碎身砂碛里。 黔黎欲半空，长城舂未已。 皇天潜鼓怒，力化一女子。 遂使万雉崩，不尽数行泪。 自古进身者，本非陷物致。 当时文德修，不到三世地。 长城 【唐】汪遵 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。 虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。 长城闻笛 【唐】杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。 夜月降羌泪，秋风老将心。 静过寒垒遍，暗入故关深。 惆怅梅花落，山川不可寻。 长城 【唐】于濆 秦皇岂无德，蒙氏非不武。 岂将版筑功，万里遮胡虏。 团沙世所难，作垒明知苦。 死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。 十年居上郡，四海谁为主。 纵使骨为尘，冤名不入土。 长城 【唐】朱庆馀 秦帝防胡虏，关心倍可嗟。 一人如有德，四海尽为家。 往事乾坤在，荒基草木遮。 至今徒者骨，犹自哭风沙。

1. 龟兔赛跑的作文400 字 有一天，在一个森林里有一个乌龟和一只兔子，它们已经住在一起有一 年多了。有一天，小兔说：“我们在森林里开一个森林长跑会吧，好吗？” “好的”乌龟说。 它们先叫完森林的所有动物，再请裁判，就开始跑了。“预备，冲。”龟 和兔就开始赛跑了。“现在跑在第一位的是兔子，它像箭一样飞奔着。” “跑在第二位的是乌龟。” 裁判说。 兔子向后面看了看，没有见乌龟，它就在树下吃了一个大西瓜，再睡一觉。 乌龟不怕千幸万苦才跑到兔子睡觉的那棵树下，乌龟看见兔子睡着了，就 把兔子叫起来，公平进争，小兔说：“你先走，你跑得慢，我快，你先走。” 然后小兔又开始在睡觉。乌龟就开始一步一步往前爬。 小兔睡醒了，它又像箭一样飞奔而去，小兔在路上都没看见乌龟，小兔说： “这个乌龟，到哪里去了。” 小兔一下子就到了终点。才看见乌龟在奖台上了。 不管做什么事，都不能骄傲，骄兵必败，我们要记住：骄傲是我们最大的敌人。 2. 新龟兔赛跑的故事400个字范文 新龟兔赛跑的故事 兔子这些天一直闷闷不乐，烦躁得很。究其原因嘛，还不是那段龟兔赛跑的历史给闹的，都写进小学生教科书啦，那天兔子在后山晒太阳，亲耳听见山。 直丛兔子那次和乌龟赛跑输了以后，十分不服气，于是找来乌龟再比一次，为了不让别人说他欺负乌龟，兔子让乌龟选比赛地点，乌龟把地点定在了他家门前的那条路。乌龟和兔子再一次赛跑的事，引起了动物们强烈的兴趣。兔子觉得这次比赛的冠军是十拿九稳了，所以晚上兔子把他的好朋友全请来开庆功宴，这个敬他一杯，那个敬他一杯，不久，兔子就喝得大醉。 第二天，比赛时间到了，兔子还没睡醒，但他们比赛前已经说好了，比赛时间一到，就开始跑，迟到的就只能算认输。于是老虎大王宣布乌龟大胜。 兔子不服，于是兔子和乌龟再比一次，这次兔子并没有迟到。比赛开始了，兔子一路遥遥领先，而乌龟还在慢吞吞的爬。忽然，兔子眼前一亮，跑道的两旁种满了又红又圆的红萝卜，他忍不住拔出红萝卜，吃了起来。过了许久，乌龟赶了上来，兔子心想：反正乌龟爬得那么慢，先让他领先也无所谓。 等兔子吃够了，想继续比赛时，却饱得动不了了。而此时乌龟已经到达终点了。 唉，兔子还是胜不过乌龟！ 3. 续写< >400字作文,谢谢 《龟兔赛跑》续写 自从和乌龟赛跑输了以后，小白兔一直很后悔。有一天，小白兔正闷闷不乐地在河边的草地上闲逛，忽然看见乌龟从河里爬了上来…… 小白兔想了想，走到乌龟面前笑眯眯的说：“乌龟老弟，上次您可真是了不起啊！我们这回再来比一下，谁先到河的对岸。不过这次我从陆路走，你从水路走！”“好哇好哇！”乌龟听了连忙喜悦地说。说完，双方转眼间就跑回了家，开始做起了训练。到了第二天，小白兔和他的拉拉队与乌龟和他的“粉丝”一起来到了一条小河边。同时，他们的裁判大象伯伯和孔雀小姐也来到了兔子与乌龟决赛的“战场”上。小白兔看见乌龟正在卖力地做准备活动时，也开始认真地做了起来。比赛时间快要到了，双方站在起跑线上，当裁判说出“预备”的时候，他们双眼进盯着终点。“开始！”这时乌龟跳到了水里，一会儿仰泳，一会儿蛙泳，一会儿自由泳……游起来可舒服了！可是小白兔因为不会游泳，说好就是从陆地跑的，就急匆匆左转向河边跑去，没想到由于河边并没有桥，小兔子只好跑啊跑，终于看到了一座小桥，小白兔才过了河，又飞奔向终点。这时，小白兔突然听见了孔雀小姐说：“本次比赛的获胜者是乌龟！”原来，正在小白兔快接近终点的时候，乌龟已经轻松地游到对岸了。乌龟用一种骄傲的眼神看着小白兔，这下小白兔又失望了。 小白兔的妈妈知道后，告诉小白兔，选择方向有时比跑步速度更重要！因为小白兔比赛的时候是选择了向左的方向，而实际上向右的方向，也有一座小桥，而那座小桥离出发点却比较近。正因为乌龟是按最短距离去游的，才能有了较好的效率。而小兔子因为事先没有准备，不了解地形，结果跑错了方向，还是输掉了第二次比赛。 小白兔这才明白了自己的缺点，下定决心，一定要进行第三次“龟兔赛跑”，而这次小白兔会不会赢呢？让我们拭目以待吧！ 4. 介绍龟兔赛跑不少于四百字的作文 五一假期，我在家里看了一本《伊索寓言》故事书，书中的故事很精彩，让我能够收获很多的智慧，其中一篇广为流传的《龟兔赛跑》让我印象深刻。 春天到了，动物们举行龟兔赛跑，起点是山脚，终点就是小山顶的松树下。龟大哥和兔小弟在大家的簇拥下来到起跑线上。一声枪响，兔小弟像离弦的箭飞跑出去，一会儿就冲到半山腰了。而龟大哥才刚离开起跑线，正一步一步慢慢爬呢！兔小弟摇着头说：“太慢了！我在这儿歇一歇，睡个觉再跑吧！”于是兔小弟就在半山腰睡起了觉。龟大哥动作虽然慢，可是一点也没有停，一步、两步、三步……一点一点向前爬！他爬上了半山腰，他越过了兔小弟，他快接近山顶了！在大家的加油声中，兔小弟惊醒了，他拼命向山顶奔去，可是他已经迟了，龟大哥已经把松树下的花环套在了自己的脖子上。龟大哥得了冠军，这结果可是谁都没有料想到的！ 读过《龟兔赛跑》这个故事，我的脑海中一直在想这样一个问题：在这场实力对比悬殊的比赛中，结果怎么会相反呢？ 兔小弟比龟大哥跑的快，他认为龟大哥这么慢是赢不了自己的，所以他就放松了对自己的要求，有些骄傲自大，睡起觉来。龟大哥虽然动作慢，但是他一刻不停地前进，最终靠自己的毅力，坚持到最后，取得了最后胜利。他们两个的态度不同，产生的结果也不一样。所以这个故事让我知道态度的重要性：态度决定一切。我要在以后的学习和生活中，端正自己的态度，认真做好每件事情。 5. 龟兔赛跑作文400字 m.duhogan 有一天，在一个森林里有一个乌龟和一只兔子，它们已经住在一起有一年多了。有一天，小兔说：“我们在森林里开一个森林长跑会吧，好吗？” “好的”乌龟说。 它们先叫完森林的所有动物，再请裁判，就开始跑了。“预备，冲。”龟和兔就开始赛跑了。“现在跑在第一位的是兔子，它像箭一样飞奔着。” “跑在第二位的是乌龟。” 裁判说。 兔子向后面看了看，没有见乌龟，它就在树下吃了一个大西瓜，再睡一觉。 乌龟不怕千幸万苦才跑到兔子睡觉的那棵树下，乌龟看见兔子睡着了，就把兔子叫起来，公平进争，小兔说：“你先走，你跑得慢，我快，你先走。” 然后小兔又开始在睡觉。乌龟就开始一步一步往前爬。 小兔睡醒了，它又像箭一样飞奔而去，小兔在路上都没看见乌龟，小兔说：“这个乌龟，到哪里去了。” 小兔一下子就到了终点。才看见乌龟在奖台上了。 不管做什么事，都不能骄傲，骄兵必败，我们要记住：骄傲是我们最大的敌人。 6. 龟兔赛跑续编作文四百字 自从兔子输了上次的赛跑以后，感到非常害羞，没面子。 有一天，兔子碰到了田鼠，田鼠说：“兔老弟，你怎么那么没出息，才输了一场就认了吗？”兔子红着脸低着头说：“有什么办法，都已经输了嘛！” 田鼠说：“上次是因为你在半路上睡觉，你再约它比一下，不就可以争回面子了！” 兔子高兴地说：“对啊，我怎么没想到呢？” 兔子马上来到乌龟家，骄傲的对乌龟说：“上次比赛是我睡觉了，这不公平，还要比一次。”乌龟笑笑说：“好呀，什么时候？什么地方？”于是决定在山上比赛跑。第二天，它们请鹿和松鼠做裁判，森林里的动物也都来参观。 裁判枪声一响，比赛开始。大部分动物都为乌龟加油。乌龟尽管使劲向前爬，还是落后了一大段。兔子离终点不远了，回头对半山腰的乌龟骄傲地说：“这次我赢定了！”乌龟一听也急了，不小心碰到石头，收不住身子，向山下滚。乌龟把头和脚缩进壳里，滚得越来越快，最后，竟在兔子前面到达终点，兔子又一次输了。 这时，在动物们的一片欢笑声中，兔子害羞地连头都不敢抬，跑回了家。

1. 形容风大的词语 飞沙走石，狂风呼啸， 铺天盖地，连根拔起 白浪掀天 发 音 bái làng xiān tiān 释 义 掀：翻腾。形容风大浪高。 狂风骤雨 发 音 kuáng fēng zhòu yǔ 释 义 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。 出 处 《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。” 示 例 我沉吟罢仔细听来，原来是唤醒人~。（元·杨显之《潇湘雨》第四折） 马毛猬磔 发 音 mǎ máo wèi zhé 释 义 形容狂风大作，气候恶劣。 出 处 南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。” 暴风骤雨 （bào fēng zhòu yǔ） 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。 大风大浪 （dà fēng dà làng） 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 2. 形容风大的词语有哪些 飞砂走石 砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛 蜚瓦拔木 形容风力迅猛 风急浪高 形容风浪很大 柳泣花啼 形容风雨中暗淡的心情 别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 飞沙走石 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 风调雨顺 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 风潇雨晦 形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。 风雨如磐 磐：大石头。形容风雨极大。 如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。 山清水秀 形容风景优美。 山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。 五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。 白浪掀天 掀：翻腾。形容风大浪高。 缠绵蕴藉 蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。 楚楚谡谡 形容风度清雅高迈。 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。 丰标不凡 风度仪表不同于一般。形容风度出众。 风雨如盘 盘：大石头。形容风雨极大。 凤翥龙翔 龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。 圭角岸然 形容风操严峻。 疾风暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。 疾风骤雨 疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。 谇帚德锄 汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。 祥风时雨 形容风调雨顺。多比喻恩德。 雨顺风调 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 走石飞沙 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 3. 形容风很大的词语 冷风嗖嗖 冷风割面 寒风凛冽 寒风刺骨 北风怒号 北风怒吼 北风劲吹 北风卷地 北风呼啸 朔风凛冽 狂风暴雨 暴风骤雨 风暴雨狂 雨暴风狂 风狂雨猛 风雨大作 风吹云散 风卷残云 风起云涌 风雨飘摇 风狂浪涌 风急浪高 风吹雨打 风调雨顺 掀屋倒树 冷风飕飕 风吹草低 风和日丽 惠风和畅 风平浪静 狂风恶浪 狂风大作 飞沙走石 风狂雨骤 风雨大作 风雨同舟 风吹草动 风吹云散 风云变幻 风云突变 风雨交加 急风暴雨 风声鹤唳 风清月朗 月白风清 4. 形容风大的诗词 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武》 清风明月无人管，并作南楼一味凉《鄂州南楼书》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉《西江月》 屋上松风吹急雨，破纸窗间自语《清平乐》 北风利如剑，布絮不蔽身《村居苦寒》 好风凭借力，送我上青云《临江仙》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风》 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴《秋兴·其一》 林暗草惊风，将军夜引弓《塞下曲》 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙《登柳州城楼》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回《登高》 5. 描写风很大的词语有哪 1、狂风大作 解释：刮大风，形容风很大。 造句：四面呼呼乱响，顷刻狂风大作，波浪滔天。 2、呼啸而过 解释：夸张的手法，形容速度极快。 造句：大西北最神奇的地方！两大天路，呼啸而过！绝美风光，惊艳世人！ 3、狂风骤雨 解释：原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。 造句：我沉吟罢仔细听来，原来是唤醒人狂风骤雨。 4、飞沙走石 解释：沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 造句：沙漠里的天气是变化无常的，刚才是风和日丽，现在就变得天昏地暗，飞沙走石。 5、狂风怒号 解释：大风刮得像发怒一样号叫。 造句：这里的天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿狂风怒号 。 6、黄沙漫天 解释：风大将地面上的沙土吹起，现在多指是由气候、环境恶劣导致。 造句：南京一洗砂场施工黄沙漫天扰民六年之久终被拆除。 7、摧枯拉朽 解释：摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。 造句：我军以摧枯拉朽之势攻下了敌人阵地。 8、风吹树断 解释：风把树吹断了，形容风大。 造句：风吹树断埋隐患民警出击保安全。 9、狂风肆虐 解释：猛烈的风对周围环境起到极大的破坏作用。 造句：狂风肆虐不眠夜，静水摇映有情人。 10、狂风怒号 解释：大风刮得像发怒一样号叫。 造句：大海有时狂风怒号，给航行造成一定风险。 希望采纳谢谢！！ 6. 描写风很大的四字词语 1、骤雨狂风：来势急遽而猛烈的风雨。 2、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。 3、寒风刺骨：意思为天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。多用来形容恶劣的寒冷天气。 4、寒风刺骨：寒风通常是指冬天的风，寒风刺骨意思是说冬天的风吹透我们的骨头。 5、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。 6、春风拂面：春天的风。拂面：吹打着脸。表示感觉很舒服，像春天的风吹打着脸。 7、风流云散：犹如风和云一样自然的散开了。 8、风云变色：意思和叱咤风云差不多，都是形容威力巨大，让事物或人彻底改变。 9、狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。 10、急风骤雨：急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。 11、风调雨顺：风的力度比较适宜，下雨的时间也符合人类生产生活的需要。 12、飞砂走石：砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛。 13、骤风暴雨：来势急遽而猛烈的风雨。 14、春风化雨：适宜于植物生长的风和雨。比喻良好教育的普遍深入，也用来称颂师长的教诲。

1. 形容风大的词语 飞沙走石，狂风呼啸， 铺天盖地，连根拔起 白浪掀天 发 音 bái làng xiān tiān 释 义 掀：翻腾。形容风大浪高。 狂风骤雨 发 音 kuáng fēng zhòu yǔ 释 义 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。 出 处 《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。” 示 例 我沉吟罢仔细听来，原来是唤醒人~。（元·杨显之《潇湘雨》第四折） 马毛猬磔 发 音 mǎ máo wèi zhé 释 义 形容狂风大作，气候恶劣。 出 处 南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。” 暴风骤雨 （bào fēng zhòu yǔ） 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。 大风大浪 （dà fēng dà làng） 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。 2. 形容风大的词语有哪些 飞砂走石 砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛 蜚瓦拔木 形容风力迅猛 风急浪高 形容风浪很大 柳泣花啼 形容风雨中暗淡的心情 别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 飞沙走石 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 风调雨顺 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 风潇雨晦 形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。 风雨如磐 磐：大石头。形容风雨极大。 如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。 山清水秀 形容风景优美。 山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。 五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。 白浪掀天 掀：翻腾。形容风大浪高。 缠绵蕴藉 蕴藉：含蓄而不直露。形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。 楚楚谡谡 形容风度清雅高迈。 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。 丰标不凡 风度仪表不同于一般。形容风度出众。 风雨如盘 盘：大石头。形容风雨极大。 凤翥龙翔 龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。 圭角岸然 形容风操严峻。 疾风暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。 疾风骤雨 疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。 谇帚德锄 汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。 祥风时雨 形容风调雨顺。多比喻恩德。 雨顺风调 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 走石飞沙 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 3. 形容风很大的词语 冷风嗖嗖 冷风割面 寒风凛冽 寒风刺骨 北风怒号 北风怒吼 北风劲吹 北风卷地 北风呼啸 朔风凛冽 狂风暴雨 暴风骤雨 风暴雨狂 雨暴风狂 风狂雨猛 风雨大作 风吹云散 风卷残云 风起云涌 风雨飘摇 风狂浪涌 风急浪高 风吹雨打 风调雨顺 掀屋倒树 冷风飕飕 风吹草低 风和日丽 惠风和畅 风平浪静 狂风恶浪 狂风大作 飞沙走石 风狂雨骤 风雨大作 风雨同舟 风吹草动 风吹云散 风云变幻 风云突变 风雨交加 急风暴雨 风声鹤唳 风清月朗 月白风清 4. 描写风很大的词语有哪 1、狂风大作 解释：刮大风，形容风很大。 造句：四面呼呼乱响，顷刻狂风大作，波浪滔天。 2、呼啸而过 解释：夸张的手法，形容速度极快。 造句：大西北最神奇的地方！两大天路，呼啸而过！绝美风光，惊艳世人！ 3、狂风骤雨 解释：原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。 造句：我沉吟罢仔细听来，原来是唤醒人狂风骤雨。 4、飞沙走石 解释：沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 造句：沙漠里的天气是变化无常的，刚才是风和日丽，现在就变得天昏地暗，飞沙走石。 5、狂风怒号 解释：大风刮得像发怒一样号叫。 造句：这里的天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿狂风怒号 。 6、黄沙漫天 解释：风大将地面上的沙土吹起，现在多指是由气候、环境恶劣导致。 造句：南京一洗砂场施工黄沙漫天扰民六年之久终被拆除。 7、摧枯拉朽 解释：摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。 造句：我军以摧枯拉朽之势攻下了敌人阵地。 8、风吹树断 解释：风把树吹断了，形容风大。 造句：风吹树断埋隐患民警出击保安全。 9、狂风肆虐 解释：猛烈的风对周围环境起到极大的破坏作用。 造句：狂风肆虐不眠夜，静水摇映有情人。 10、狂风怒号 解释：大风刮得像发怒一样号叫。 造句：大海有时狂风怒号，给航行造成一定风险。 希望采纳谢谢！！ 5. 描写风很大的四字词语 1、骤雨狂风：来势急遽而猛烈的风雨。 2、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。 3、寒风刺骨：意思为天气寒冷，寒冷的风似乎能吹进人的皮肤，直达骨头，并带来阵阵刺痛。多用来形容恶劣的寒冷天气。 4、寒风刺骨：寒风通常是指冬天的风，寒风刺骨意思是说冬天的风吹透我们的骨头。 5、和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。 6、春风拂面：春天的风。拂面：吹打着脸。表示感觉很舒服，像春天的风吹打着脸。 7、风流云散：犹如风和云一样自然的散开了。 8、风云变色：意思和叱咤风云差不多，都是形容威力巨大，让事物或人彻底改变。 9、狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。 10、急风骤雨：急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。 11、风调雨顺：风的力度比较适宜，下雨的时间也符合人类生产生活的需要。 12、飞砂走石：砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛。 13、骤风暴雨：来势急遽而猛烈的风雨。 14、春风化雨：适宜于植物生长的风和雨。比喻良好教育的普遍深入，也用来称颂师长的教诲。 6. 形容风刮得很大的词语 朔风凛冽 冷风嗖嗖 冷风割面 寒风凛冽 寒风刺骨 北风怒号 北风怒吼 北风劲吹 北风卷地 北风呼啸 朔风凛冽 狂风暴雨 暴风骤雨 风暴雨狂 雨暴风狂 风狂雨猛 风雨大作 风吹云散 风卷残云 风起云涌 风雨飘摇 风狂浪涌 风急浪高 风吹雨打 风调雨顺 掀屋倒树 冷风飕飕 风吹草低 风和日丽 惠风和畅 风平浪静 狂风恶浪 狂风大作 飞沙走石 风狂雨骤 风雨大作 风雨同舟 风吹草动 风吹云散 风云变幻 风云突变 风雨交加 急风暴雨 风声鹤唳 风清月朗 月白风清 顺风顺水 逆风而行 ~！！ 7. 文言文中“风”有哪些意思 空气流动的现象。 《诗·郑风·萚兮》：「萚兮萚兮，风其吹女。」 风教；教化。 《书·说命下》：「咸仰朕德，时乃风。」 习俗，风气。 《左传u2022昭公二十一年》：「天子省风以作乐。」 风操，节操。 《孟子u2022万章下》：「故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。」 犹风范，风度。 宋苏轼《送水丘秀才叙》：「头骨硗然，有古丈夫风。」 风格流派。指某种技艺、作品或思想的特点。 《北史u2022李弼宇文忻等传论》：「忻武艺之风，名高一代。」 趋势；情势。 唐牛肃《纪闻·李虚》：「天下不信之徒，并望风毁拆，虽大屋大像，亦残毁之。」 声音。 《淮南子u2022原道训》：「结激楚之遗风。」 消息。 《红楼梦》第一一九回：「贾芸慌忙跺足道：‘了不得，了不得！不知谁露了风了。"」 风波；事端。 李劼人《 *** 》第一部第四章：「不许地方上坏人借故生风。」 癫狂；后作「疯」 宋赵与时《宾退录》卷三：「吕吉甫在赵韩王南园，京师丐人曰‘风乞儿"者，持大扇造吕求诗，吕即书扇上。」

1. 关于家风 家规 家训的文章 在我的心里，家是菜园，我是菜苗，一个茁壮成长的苗，而陪伴了我十三年的家风则是甘露﹑雨滴.是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我，没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长. 家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式.在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等.品质方面严格把关. 时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生.外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际： “你说你都多大了，干什么都干不好.瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是.”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了.虽然 说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”.就听下去吧.原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云， 人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了.有点不小心，不过我不是故意的.阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不 要三心二意.我只得改正. “那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的.”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一 句.我怎么这么倒霉，“……！”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌.”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声 “阿姨好，”右一声“叔叔好.” 我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈.告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮"的小事，但可以直接影响你的成长.”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件. 没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好. 我们家的家风，愿它常驻我家.愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中.愿我的家庭会因它变得更充实，更美好. 2. 如何写家风家训的征文范文 家风，是一个家庭的道德标准。 好的家风对于一个家庭的和谐、幸福很重要。在我们家，有许多好的家风，如诚实守信、勤俭节约、尊老爱幼等。在我成长的过程中，好的家风一直伴随着我。 记得在我5岁那一年，有一次我和爸爸玩捉迷藏。我趁爸爸不注意，飞快地往房间里跑，却没有注意到桌子上的杯子，于是，一阵脆响之后，杯子掉在了地上。我吓坏了，赶紧蹑手蹑脚地飞快躲了起来。 这时，声音惊动了爸爸。他转过身，看见碎了的杯子。 紧拉着，爸爸走进了房间，我的心就像怀揣一只小兔子一样，怦怦直跳。 爸爸发现了我，问：“这是你干的吗？” 我不知道该怎么回答，怕承认会挨打。 爸爸似乎看出了我的想法，说道：“好孩子要诚实，是你做的，就应该承认。” 最后，我鼓起勇气对爸爸说：“是我不小心打碎了。” 本以为爸爸会打我，可爸爸非但没有生气，反而和蔼地对我说：“一个人犯了错并不可怕，只要勇于承认就是好孩子。” 那一次爸爸对我的教导，给我留下了深刻的印象，我一直牢记于心。 有一次，我想看电视，妈妈对我说：“你眼睛视力不好，看半小时就行了。”我爽快地答应了。半小时很快过去了，妈妈让我关电视，我很想再看一会儿，但又一想：不行，我答应妈妈的事一定要做到，让妈妈看到我是个讲诚信的人。于是，我把电视关掉了。 我很高兴，自己能信守承诺，并坚持下去。当然，这还得感谢我们家有个好家风。我会一直在这样好家风的伴随下，快乐成长，做一个讲诚信、守信用、爱学习、勤俭节约、尊老爱幼的好孩子。 3. 裴氏家诫,家训,家风,全部译文500字 重教务学 崇文尚武 德业并举 廉洁自律 一、敬奉祖先：慎终追远，木本水源。生事死葬，祭祀礼存。立志向善，做贤子孙。贻谋燕翼，勿忘祖恩。 二、孝顺父母：父母恩德，同比昊天。人生百行，孝顺为先。跪乳反哺，物类犹然。况人最灵，孺慕勿迁。 三、友爱兄弟：世间难得，莫如兄弟。连气分形，友恭以礼。同心同德，团结一体。姜被田荆，怡怡后启。 四、协和宗族：曰宗曰族，一脉相传。勿事纷争，和谐齐贤。尊卑长幼，伦理秩然。远近亲疏，裕后光前。 五、敦睦邻里：同村共井，居有德邻。相维相恤，友助和春。勿生嫌隙，有礼彬彬。基层良风，家国亲仁。 4. 《家规家训》作文条文式 每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。 从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？ 五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白 白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。 过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。” 又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。 家风就是勤学、上进、诚实、善良。 家规是勤俭节约 家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。 上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。 5. 家训家规家风作文,600字左右 晋中之窗提醒您： 每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。 从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？ 五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。 过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。” 又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。 家风就是勤学、上进、诚实、善良。 家规是勤俭节约. 家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。 上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。 6. 家风家训的作文 每个家庭都有自己的家风和家训，家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响。 它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润，影响着人们。 说起家风，我认为是家里人的一种行为，对别人热情爽快，做事遇到困难时有执着性、不食言，这些都能算得上是家风。 一个家庭的兴旺发达，不在于一时的富有，也不在于财产的多少，而在于家风的好坏。家风靠的是家教，把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中，才是最重要的。 有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。 一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长，而我就生活在这样一个很好的家风中，在家中父母难免会因为一些小事争吵，但他们从不会互相指责、斥骂，展现在我面前的是他们理性的一面。 平时在家中妈妈也会常常唠叨：在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话，与其说是生我养我的母亲，不如说她是我人生中的第一个导师。 中国的每一个家庭都有自己的家训，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。 家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。

1. 形容词能做状语吗 一、英语：形容词做状语。 1、形容词能做伴随状语： Tired, the students went to the top of Mount Tai. 形容词能做原因状语： 2、Tired and short of food, the students didn"t want to go ahead. （例子取自于百度知道网友） 二、汉语：形容词做状语。 1、快跑。2、慢走。 2. 文言文中名词做状语的几种用法 摘要：在现代汉语里，状语由副词充当，还可以由时间名词、能愿动词、形容词充当，介词短语、量词短语和其他一些短语也可做状语。 普通名词是不能直接修饰谓语做状语的，而古代汉语普通名词直接做状语却相当普遍。一、普通名词做状语普通名词做状语有的表比喻，有的表对人的态度，有的表示处所，有的表示工具、凭借或方式。 1.表示比喻。这是拿用做状语的那个名词所表示的人或事物的行动特征，来描绘动词所表示的行动的方式或状态。 例如：（1）少时，一狼迳去，其一·犬坐于前。《（聊斋志异·狼》）（2）天下·云集而响应，赢粮而景·从。 （贾谊：《过秦论》）（3）豕人·立而啼。《（左传·庄公八年》）（4）各·鸟兽·散，犹有得脱归报天子者。 （《汉书·李广苏建传》）简析：（1）句中“犬”名词，用做状语，“犬坐”意思是“像犬一样坐着”。（2）句中“云”用做状语，“云集”意思是“像云一样聚集起来”；“景”通“影”，“景从”意思是“象影子一样跟从”。 （3）句中的“人”和（4）句中的“鸟兽”跟（1）句中的“犬”用法类似。这种用法修辞的意味非常浓厚。 2.表示对人的态度。这是把动词宾语所代表的人，当做用做状语的那个名词所表示的人或事物来对待。

1. 语文作文感恩母校,100字 操场围墙上美丽的白雪公主，你可曾记得，我们在你面前追逐嬉戏；大厅中悬挂的国旗，你可曾记得，我们在你的俯视下手不释卷；“童星苑”里的相片，你可曾记得，我们在你前面欢呼雀跃？可这一切，却将永久地只留存在我们的脑海中，成为一段美好的回忆。 一块普通的黑板，如果被人倾注了毕生的心血，就会成为一盏明灯，照亮你的人生；一根平凡的粉笔，如果被人注入了整个心底的爱，就会变为一支魔棒，指点你命运的征程。而这个人，就是老师。 曾记否，我们的老师曾在讲台上循循善诱，突然，她的眉头轻轻地皱起，大滴大滴的冷汗从她苍白的脸上渗出，可是她依然强忍剧痛，继续上课；午饭时间，她曾耐心地为同学一次次的讲解难题，当同学豁然开朗，她也露出欣慰的笑容，可却又发现菜桶里已空空如也。难怪有人说：“教师是太阳底下最高尚的职业”。 虽然“朋友”这个词对我们会有些生涩，但友谊却无疑是我们最大的收获。我们的友谊是最纯洁的，因为我们的心如水晶般透明无瑕。 曾记否，当一道道难题臣服于我们的笔下而成为我们的手下败将，我们会情不自禁地欢呼起来，却引来周围同学诧异的目光；当同学无意摔伤，我们抬的抬，扶的扶，将他送回教室。当他第二天打着石膏来到教室，我们便帮他拿本、盛饭；有时，我们也曾因一点小事而面红耳赤、剑拔弩张，可第二天，我们一起游戏的身影又活跃在操场上。童年也正因这些小插曲而变得多姿多彩、有声有色。 而我们亲爱的母校，也给我们带来了太多的荣誉和辉煌。 曾记否，舞蹈队姿态翩跹，合唱队歌声悠扬；曲棍球队敏捷矫健，田径队英姿飒爽……无数个严寒酷暑，无数个日晒风吹。而数不清的奖杯与奖状也正是他们努力的见证和回报。 而我们，又该给母校留下些什么？ 童年是一个虚怀若谷的包袱，小时藏进什么，长大就能摸到什么。让我们在未来摸到知识，摸到美德，摸到欢乐，再摸到一颗感恩的心——感谢老师，感谢友谊，感谢母校！ 2. 感恩高中母校100字数 你好， 学史博客为你解答： 回首往事，心灵的时间在逆转。小时候，人生百味，我只知甜，骄傲任性，衣来伸手，然而，生活中毕竟不是只有甜。上学后，我明白了这 一点，从而谦虚为人，学会面对挫折与困难。在母校的生活中，我渐渐地明白了人生的真谛：一个人，可以没历史丰碑般伟大，但应该奋斗终生；一个人没有智者观察世界的悟性，但要懂得去热爱生活，拥有生活。在母校的生活中，我感受到老师的无私奉献，就像一只粉笔为他人化身成灰，却写活了立体的人生。在母校的生活中，我体验到了友谊的真诚：互相帮助，雪中送炭，用满腔热血浇灌友谊的方田。如今，我就要毕业，告别可爱的母校，只能把依依不舍的眷恋化作志向，竭力回报母校：在剩下的一个月里，努力学习，奋勇向前；让生活绽放一次笑容，让生命澎湃一次潮夕。拿出最好的成绩，来回报母校对我的培育之恩。 我们即将告别母校，依依惜别前，我向着朝阳，合十双手，闭上眼睛，踮起脚尖，让光和热燃烧我内心的一份感动，对母校，老师，同学深情地道一声“珍重”。 3. 小学六年级作文感谢母校100字作文选 亲爱的母校： 您好！ 天空一无所有，为何却能给我安慰？ 是希望吧. 大地总是沉默，为何却能给我力量？ 是坚强吧. 母校啊，站在六年级的尾巴上，我轻轻的向你告白. 犹记得，当那个夏天忽地跑来时，我的六年级就这样结束了.新的教室，新的老师，新的机遇，新的挑战. 往事浩若烟尘，往事又历历可数.如果把这6年的快乐与感动比作财富的话，我一定同比尔u2022盖茨一样富有；如果把此刻我对你的依恋与不舍化作珍宝的话，那么，我会比比尔u2022盖茨还富有.感动，总是想的太多而又说的太少，在这里，我邂逅了多少友情，又见证了多少精彩，付出与收获到底如何换算，我掰着手指头算了6年仍没有答案. “春天到了，校园里的一切都像刚出生的婴儿.稚嫩的小草从土下钻出来，幼嫩的柳芽攻破了柳枝，刚刚土蕊的花露出了笑容…… 看着它们稚嫩而充满生机的样子，不禁使我回想起自己刚刚走进校门的时候.那时的我对学校充满了好奇和幻想，我喜欢那些和我一样活泼可爱的同学，我们一起游戏、一起学习、彼此鼓励、互相帮助.六年的朝夕相处，使我们建立了深厚的友谊.我们像校园当中的小草、柳芽一样，茁壮成长. 夏天来了，校园中，小草更绿、柳枝更浓，一阵阵雷雨袭过，空气更加清新，阳光更加灿烂，被雨水打弯了的小草又坚强的挺直了腰杆，柳叶变绿了，花儿更红了，它们总是战胜困难，在风雨中成长.艰难困苦，玉汝于成”这是你的教诲.如果真的有一千零一夜，那这夜的深沉中，便有一千零一个埋头读书的我；如果真的有十万个为什么，那这十万个问号后面就是一颗颗求知的心；如果真的有九天银河，那么一定有一份教书育人的责任在这之上；如果真的有万家灯火，那么谁说这摇曳的烛光中燃烧的，不是一个个无私奉献的蜡炬？ 是啊，你带来严父的训导，你带来慈母的呵护，你更带来兄长的理解.世界上最伟大的人是父母，比父母更伟大的是老师！可能所作所为并不壮丽，仅仅是一句迷茫时的提点；可能收获的并不多，只是一声由衷的感谢，但这有何妨？当你们站上三尺讲台，这最美的风景中，你们该是何等浓艳的一抹. 母校啊，你的好说不完，道不尽，它可以是路旁的一棵杨柳、地上的一片落叶，也可以是奋斗的汗水与幸福的泪水，更是那份心灵的归属感. 我慢走进学校，花园里的花朵竞相开放.记得，每一次朗读比赛，小选手的我们就会到这里练习，有时还能听到老师们的指导. 来到操场上，这里倾注了我们无数的血汗.每一次的跑步、跳高、跳远等就像在为比赛做准备、打好基础. 不知不觉我来到了教学楼下，“好漂亮阿！我眼前仿佛出现了那一幕：烈日炎炎下，几个身影在工地上忙碌着.那不正是校领导吗？他们在干什么呢？原来，他们为了我们能有一个舒适的环境学习，正在监督他们，怕工人们弄不好，没能按设计意图操作.这时，一个工人走了过来，像在给他们看工程示意图.领导们看来看去，眉头紧锁，像不满意，亲自指导起那位工人.一次次改图纸，一次次实践操作，终于，一所崭新的校园带着校领导的期望来到了我们的面前. 昔日，我们在这里读书、做操，从这里走上成长的大道；我们在这里追逐打闹快乐地生活着.敬爱的老师，你们和我们朝夕相处6年，有多少往事令人难以忘怀：看到同学生病了，你们比自己生病还着急；看到我们学习上有困难，你们就安排着坐到好同学旁边进行帮助；看到我们一点的进步，你们常常会高兴得从心里笑起来……这一切的一切，我们都不会忘记.如今，我们长高了、懂事了不再是爱调皮、不懂事的小淘气了.可你们的额上的皱纹和头上的白发却在增多.为了我们的茁壮成长，你们不惜牺牲青春，你们真是辛勤的园丁，把全部的心血灌注在我们身上…… 母校，您给予我们太多的希望.我们一定会好好学习，让自己的梦想展翅飞翔！今天，我们以母校为荣，相信，不久的将来，母校将以我们为荣！ 母校，给你的信是一首飞扬的情诗，把我的思念轻轻地诉说. 给你的信是一课繁茂的大树，节满了夜夜努力的硕果. 给你的信是一本厚厚的日记，记载了欢笑与泪水，离别与聚首. 给你的信是一张一尘不染的白纸，愿后来者绘出更瑰丽的蓝图. 母校，你就是那片天空，让幼小的青鸟也能看到希望. 母校，你就是那片大地，让柔弱的花朵也懂得什么叫做坚强. 6年了，在人群中兜兜转转，寻寻觅觅，每个人都找到了自己的结局.我在人生的道路上渐行渐远，你没有说什么，只是折一枝青梅，将我的牵挂一并留下，等待着来年的春暖花开. 你不知道，种在我心中那颗感恩的种子，早已蔚然成荫. 怀念早上赶时间，就这么从一楼踱步而上，周而复始. 怀念课间倚在栏杆上眺望，看陌生的背影，看同样陌生的一片云. 怀念拖堂，怀念做题，怀念表扬，怀念批评. 怀念流泪，怀念为谁而流泪，怀念为何而流泪. 就让时间将一切悄然缝合，在我们尚未追忆之前. 祝：母校永远充满生机，永远绽放光彩，一年更比一年好。 4. 在母校发生一件对母校感恩的事作文 100字 惜别的感动——离别母校的演讲稿 黑龙江北安 和平小学 六年三班 于佳琦 风风雨雨，朝朝暮暮；花开花谢，潮起潮落。在不经意间，我走过了小学六年生涯。六年来，每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历，每一声感动，都使我难以忘怀。如今我们即将离别母校，一股眷恋之情，从我心底油然而生。 犹记六年前，我们还是一年级的小学生，那年，我们亲手种下的花儿，如今在那碎砖瓦砾旁，花儿娇艳的身姿正迎风微笑。虽然我们现在失去了可爱的校园，但我会永远铭记，在这里，我们曾播种春天，收获秋天，我们曾专心学习，欢笑追逐，在碧蓝的天幕下，用稚嫩的声音，唱出一曲幸福的《生命进行曲》。 回首往事，心灵的时间在逆转。小时候，人生百味，我只知甜，骄傲任性，衣来伸手，然而，生活中究竟不是只有甜。上学后，我明白了这 一点，从而谦虚为人，学会面对挫折与困难。在母校的生活中，我渐渐地明白了人生的真谛：一个人，可以没历史丰碑般伟大，但应该奋斗终生；一个人没有智者观察世界的悟性，但要懂得去热爱生活，拥有生活。在母校的生活中，我感受到老师的无私奉献，就像一只粉笔为他人化身成灰，却写活了立体的人生。在母校的生活中，我体验到了友谊的真诚：互相帮助，雪中送炭，用满腔热血浇灌友谊的方田。如今，我就要毕业，离别可爱的母校，只能把依依不舍的眷恋化作志向，竭力回报母校：在剩下的一个月里，努力学习，奋勇向前；让生活绽放一次笑脸，让生命澎湃一次潮夕。拿出最好的成绩，往返报母校对我的培育之恩。 我们即将离别母校，依依惜别前，我向着朝阳，合十双手，闭上眼睛，踮起脚尖，让光和热燃烧我内心的一份感动，对母校，老师，同学深情地道一声“珍重”。 5. 感恩母校的演讲词一百字以内 首先，请允许我代表化工学院全体毕业生向我们辛勤劳动，无私奉献的领导和老师表示最衷心的感谢，并致以最崇高的敬意！！！ 四年前，我满怀求学的可望，心揣美好的梦想，从遥远的南方来到陕北这片红色的圣地，在XX大学化工学院开启我人生最精彩的奋斗旅程。作为化工学院的一名学子，我从一个懵懂少年到现在略有所成完成学业，生活、学习中的点点滴滴都凝聚了各位领导和老师的心血，是你们教给了我扎实的专业知识和严谨的学习态度，是你们的教导让我有机会体验这美好的喜悦！然而，光阴似箭大学时光已经消然结束了。我们不禁要问自己四年来我们收获了什么？失去了什么？荣耀了还是批评了？不管怎样我们的人生都将因为这四年的奋斗而更加完整更加精彩。虽然我们的母校与一些名牌大学相比还有一些差距，但她同样给予我们一个奋斗的驿站，一个公平锻炼自我的舞台。在老师们孜孜不倦的教诲下，我们掌握了丰富扎实的专业知识，锻炼了适应社会的能力…成熟稳重、壮志满怀！ 不久之后，我们将各奔东西，踏上新的征程，遗憾和失落是暂时的，因为我们是带着梦想而走，是带着对理想的不懈追求而走，更是满载着对母校和学院的殷切希望欣然上路，在这里我想说：请老师领导们放心，今后我们将继续牢记恩师们的谆谆教诲，用我们所学的专业技能到人生更大的舞台上去书写更美好的乐章。为延安大学化工学院争光彩，用我们的努力与成功回报社会，回报母校，回报学院。 最后，请允许我代表化工学院全体毕业生再次向领导和老师说声“谢谢”！祝愿老师们身体健康，工作顺利；祝愿化工学院蒸蒸日上，越办越好；同时也祝愿我们所有的毕业生能够前程似锦，再创创煌！！ 6. 感恩母校的诗歌2oo字 篇一：写给母校 作者：花之城 在别离之后 回首 记忆恍如云烟 雾锁重楼 抖落今日的叹息 我摇摆着我的小船 划开岁月的水面 驶向那 昔日停靠的岸 在最初的那个渡口 有人站在 回忆的烟尘里 用三尺讲台 一截粉笔 为空白的心 搭建起 一个彩光流离的梦 谆谆的教诲 在紫烟上轻轻飘扬 成长的种子 被知识与爱的阳光 染上了 层层的绿意 春风化雨 滴落生命最虔诚的祈祷 蜡炬成灰 点燃心空最明亮的灯火 那些斑驳的年月里 被风霜 侵蚀掉泥皮的老房子 茅檐苍台 曾记何时 盛载过 远航的情感与梦想 那些伤累累的桌椅 在最初的相依里 曾有过 怎样的坚实与厚重 回忆里的小路 是隐入心底的情歌 欢笑飘荡过的操场 至如今 却只有 衰草凄凄 斜阳依旧 是时光， 剥蚀掉那片风景了吗 还是 像母亲一样 你只把青春 折换成我们 远行的船票 而只把 沧桑的岁月 留给自已 留在 被游子遗忘了的角落里 无怨亦无悔 篇二：忘不了的母校，感念师恩！ 作者：陈紫灵 忘不了的母校，忘不了的依恋 形影不离的一草一木，如此熟悉 母校的一砖一瓦，亦如老师，那么亲切 感念师恩，您的操心，您的汗 还有忘不了的谆谆教诲和关爱的眼神 曾几何时，我的暂时败北 曾几何时，您的安慰，我的豁然 忘不了的母校，充满活力的英姿 感恩母校，您是和蔼可亲的慈母 您的眼中没有好生差生之别， 您的心中，唯有星星之火，燎原之势 您用甘甜的乳汁哺育了我们 让我们茁壮成长 忘不了温暖怀抱里得到的知识琼浆 感念师恩，让我具备了丰富的智慧超能量 让我在美学的大语文观中成为了英才识学 永远的母校，永远的恩师，永远的铭记于心 美丽的心灵将承载着永远从心启程！ 篇三：别了，母校 作者：丰颜莛 别了，母校 如此寂寞的夜 独自一人静静的坐在 校园的凉亭里 回忆过往的趣事 在这个校园里 渡过无数个日夜 笑也罢泪也罢 今夜一过便就此打结 悬浮的记忆让我不舍 微风拂过 才发现自己是校园里 那匆匆过客 起身向宿舍走去 挥一挥衣袖 就这么远远离去 篇四：告别母校 作者：遥遥长安 把心留给你 把爱留给你 把美好的记忆留给你 沉沉书包 装满了您对我们的教诲 厚厚日记 写满了我们对您的感激 今天，我们在这里 尽情欢聚 明天，我们从这里 各奔东西 把心留给你 把爱留给你 把美好的记忆留给你 声声嘱托 诉不尽您对我们的关爱 句句祝福 道不完我们对您的情意 今天，我们在这里 挥泪告别 明天，我们来这里 向您报喜 篇五：重回母校 作者：桃源居士 在这铅华褪尽的初夏 风儿沙沙拂过脸畔 来寻早春流淌的微寒 来寻沾湿冷露的小花 在这蝉声渐浓的初夏 小雨淅沥亲吻脸颊 重拾没入浓荫的喧嚣 重拾融进春泥的情话 在这夕阳掩映的初夏 云儿依恋葱茏的春山 作别落单的莺雀 作别西天绚烂的彩霞 篇六：母校 作者：新阳 曾经， 我是一只随波逐流的小船， 终于， 驰进了您的港湾。 曾经， 我是一张孤单无依的白帆， 终于， 攀上了您的桅杆。 幸运的我啊， 借着您的海风， 凭着您的波澜， 幸福地登上了那迷人的 金色海岸。 是您， 肥沃着我贫瘠的思想， 葱绿着我荒漠的诗篇， 引导着我奋力拼搏， 勇往直前。 不知过了多少年， 蓦然回首， 您啊， 柔波舒卷， 海涵依然。 篇七：梦回母校 作者：野苹 青春了无痕，几度梦还乡。 童首复何在，黑面向玉堂。 犹见先师面，笔疾语铿锵。 卖炭披星起，木兰夜入疆。 勾股外切园，定数亦无常。 门氏创奇表，磁生两极上。 由是黄口儿，意马不由缰。 窗高天顶低，身矮地自旷。 椅缝传笑语，桌下走雀廊。 浮云流水去，弹指已沧桑。 身沐春夏水，心历秋冬凉。 千事如风过，百味世间尝。 旧友隔千里，华发日渐长。 事半不由己，情悲独彷徨。 高树自根生，千里积尺长。 人生不满百，来日亦方长。 西风观秋菊，雪后闻梅香。 心无白首意，男儿当自强。 篇八：母校伴我成长 作者：chentaize 一、入学 “母亲”我有三分之二的血脉将融入你的生命 15岁的那年清晨，没有鼓乐、没有送行 我背负家庭的重托，唱着不知名的小调 踉跄地坠入你的怀中 判离了少年的清冷去寻找生命的希望 稀疏树影是扩散了的记忆 袅袅的炊烟是对我心情的垂涎 我不在乎，也没回头 斑斓的梦幻 像母亲的单衣被寒风一点点撕裂 园子里的杂草在我胸间、腋下猛长 断裂的墙垣露出淫秽的笑脸 一付付沧桑的门栏、漆黑的屋檐 像奶奶遗失的芳颜 我想象不到您曾经也貌美如仙 却知道有很多倾慕者誓死把你迷恋 二、堕落 偏离了轨道的孩子 一定没能读懂你内心的博大和深沉 时代的细腿把喇叭裤舞的满世界飞扬 怪诞的花衣下充溢着桂花迷香 教室里任凭老师的声音如何嘶哑 楼梯口的声控灯长久明亮 我心仍然在梦乡 梦与嫦娥在月中的林荫下挽手徜徉 离开这神奇的家，游离在冰山脚下 我诅咒着 为何要吃公务皇粮 我慵懒地蜷缩在垃圾箱上 惊恐的混混们开始为我颁发勋章 漂泊的心，总在品味虚拟赞赏 上海滩笙哥变成我追求的偶像 从此 灵魂的堕落让我迷失了回家的方向 三、悔悟 因果和报应不只是传说中的佛语 种瓜得瓜才是生命的逻辑 七月的骄阳，浓缩了江河湖水 也浓缩了母亲的眼泪 放纵的灵魂被命运所搁浅 *** 的魂魄被遗失在花季的彼岸 光 *** 的身体要遭受上帝流放，流放的痛苦 像巨石一样沉重 于是 泪水和悔悟在长夜里契合 孕育着昏暗。 7. 初中生感谢师恩,难忘母校作文100字 感谢您，母校 在不经意间，我已经走过了六年的小学生涯。六年来，每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历，每一声感动，都使我难以忘怀。如今，我们即将告别母校，一股眷念之情涌上心头。 加减乘除，算不尽您对我的贡献；诗词歌赋，颂不完我对您的崇敬。您用知识的甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，滋润着我们美的情操。在这六年的幸福时光里，我要感谢母校，感谢母校的老师教给我无穷的智慧和做人的道理。 二年级时，我有了自己的学习上的好伙伴，生活上的好朋友。下课后，我便和好朋友窃窃私语，说着各自的秘密。上四年级了，我即将与启蒙老师和好朋友分别了，心里有些依依不舍。但是，天下没有不散的宴席。我相信，有缘分我们还会再相聚的。 五年级时，我来到一个新学校，加入到新的班级。刚开始，我只能和周围认识的同学说说话、聊聊天。不久，我认识了一个好朋友，她和我很要好，就这样，我在这个大家庭中认识了第一个好朋友。渐渐地，我的朋友越来越多，我越来越喜欢这个集体了。 光阴似箭，日月如梭。转眼间，六年过去了，我已经不再是那个天真、无知的小孩了，我已经是一个懂事的成熟少年，不再懵懂。 我即将毕业离开母校，在此，我要感谢母校让我健康、快乐地成长！ 我爱母校！

1. 如何用文言文形容“时间过的很快” 须臾，少倾，俄而，寻，顷之，未几、少时，顷刻、间这些词汇都可以表示时间过得很快。 文言文释义： 文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。 2. “已经很长时间了”用文言文怎么说 1. 久矣 如：嗟乎！师道之不传也久矣！ 2. 良久：很久。 如：《琵琶行》“感我此言良久立。” 3. ： 逝者如斯夫，不舍昼夜. 4. 流年暗换 但曲指西风几时来， 5. 又不道流年暗中偷换. 6. 时光如注 释义：形容时间过得快。 7. ，日月如梭. 释义：形容时光像日月一样过得快。 8. 光阴似箭 释义：形容时间像箭一样飞快。 9. 白驹过隙 释义：形容时间像白驹过缝隙一样飞快。 10. 时光荏苒 释义：形容时光飞快。 3. “转眼间”或者形容时间过得快 这一些句子词之类的 在古诗词或者文 盛年不重来，一日难再晨。 年难留，时易损 光阴似箭，日月如梭 朝看水东流，暮看日西沉 逝者如斯夫，不舍昼夜 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 流水落花春去也 天上人间 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 世人若被明日累，春去秋来老将至 朝看水东流，暮看日西沉 人误地一时，地误人一年 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 不饱食以终日，不弃功于寸阴。 少壮不努力，老大徒伤悲。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 花儿还有重开日，人生没有再少年。 节气不饶苗，岁月不饶人。 一日无二晨，时间不重临。 光阴似箭，日月如梭。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 盛年不再来，岁月不待人。 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——战国楚·屈原 东隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃 惊风飘白日，光景西驰流。——三国·魏·曹植 失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。——晋·傅玄 人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——晋·陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。——唐·孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——唐·李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 ——唐·刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——清·朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——清·魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——唐·窦巩 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》 光阴似箭，日月如梭.花有重开日，人无在少年. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人. 莫等闲，白了少年头，空悲切. 一日无二晨，时间不重临。 盛年不再来，岁月不待人。 不饱食以终日，不弃功于寸阴。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 花儿还有重开日，人生没有再少年。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 年年岁岁光相似，岁岁年年人不同。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人 ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） （我也搞不清你要哪个了……总之，）

1. 成语一诺千金的典故 “一诺千金”的典故 出处《史记·季布来布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 释义：“诺”，许诺，诺言。一句许诺就价值千金。比喻说话算数，讲信用。 秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。 楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。 这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。 有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。 季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺"这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。 后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了 2. 一诺千金的成语典故 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“一诺许他人，千金双错刀。”错刀：古钱名。 【出自】：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布一诺”。 【《史记·季布栾布列传》原文】季布者，楚人也。 为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。 及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。 周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自刭。”季布许之。 乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。 诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。 滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。” 朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。 项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。 君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。 上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。 季布召见，谢，上拜为郎中。孝惠时，为中郎将。 单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣原得十万众，横行匈奴中。” 诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十馀万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。 于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。 至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。 陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。” 上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。 季布闻32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333339666665之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。 窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。 使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺"，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。 仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。 3. 一诺千金的文言文 翻译 汉代初年有一位叫季布的人，他乐於助人，很讲信用，凡是答应过的事，一定会设法办到，因此享有盛名.当时有一名叫曹丘生的楚人，好以财物结交有权势的官员，藉以抬高自己的身价.他听说季布作了大官，就请求窦长君介绍他去见季布.但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他，劝他不要去，但曹丘生还是央求窦长君写介绍信，窦长君勉为其难地答应.曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布，见到季布后，就深深作揖，并且说：「楚人有一句谚语说：『黄金百斤，不如得季布一诺.』你在梁，楚一带的名声之所以能这麽大，都是我帮你传扬的，大家都是楚人，为什麽你一直拒绝见我呢」季布听了这句恭维的话，非常高兴，以上宾之礼招待.曹丘生住了几个月才离开，临走时，季布还送了他一份厚礼.曹丘生继续替季布宣扬，季布的名声也就愈来愈大.后来「一诺千金」这句成语，就从这里的「黄金百斤，不如得季布一诺」演变而出，用来形容信守承诺，说话算数.。 4. 一诺千金的成语故事 秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。 他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，似黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。 朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹邱生，但是他面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事的继续说：“您也知道我们都是楚国人，人们常说‘得黄金百，不如得季布一诺"这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢？”季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待 5. 文言文< >的中文翻译 楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺"，足下何以得此声于梁楚闲哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。 汉代初年有一位叫季布的人，他乐於助人，很讲信用，凡是答应过的事，一定会设法办到，因此享有盛名.当时有一名叫曹丘生的楚人，好以财物结交有权势的官员，藉以抬高自己的身价.他听说季布作了大官，就请求窦长君介绍他去见季布.但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他，劝他不要去，但曹丘生还是央求窦长君写介绍信，窦长君勉为其难地答应.曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布，见到季布后，就深深作揖，并且说：「楚人有一句谚语说：『黄金百斤，不如得季布一诺.』你在梁，楚一带的名声之所以能这麽大，都是我帮你传扬的，大家都是楚人，为什麽你一直拒绝见我呢 」季布听了这句恭维的话，非常高兴，以上宾之礼招待.曹丘生住了几个月才离开，临走时，季布还送了他一份厚礼.曹丘生继续替季布宣扬，季布的名声也就愈来愈大.后来「一诺千金」这句成语，就从这里的「黄金百斤，不如得季布一诺」演变而出，用来形容信守承诺，说话算数. 6. 《一诺千金》的成语故事 秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。 他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，似黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。 起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。 朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。 有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹邱生，但是他面对季布讨厌的神色，像是没发生什么事的继续说：“您也知道我们都是楚国人，人们常说‘得黄金百，不如得季布一诺"这句话是我到处替您宣扬的结果，可是您为什么总是拒绝见我呢？”季布听完曹邱生的话，非常高兴，顿时改变了态度，而将他当作上宾来招待。

1. 求作文一篇叫《风雨过后》急 一阵风，一片云，又是一场雨。风雨交加的日子里，勾起了我的万千思绪。 古代的诗人挥毫泼墨，把丰富的感情付诸笔端。从“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”的美景到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的赞叹，诗人把喜悦的情感寄予风雨；从“狂风吹我心，西挂咸阳树”到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，太白的浪漫和杜牧的伤感被风雨表达得淋漓尽致；从“窗外雨潺潺，春意阑珊”到“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，风雨又平添了几分物是人非的慨叹。风和雨，这相伴而生的两种事物，融入了多少人的情感，引起过多少人的咏叹！ 翻开中国五千年厚重的历史，一个高大的身影闪现在我的眼前。我想起了那位空杯哭夜的人——杜甫。只有他最了解风雨的残酷，在风雨中他那坚定的信念不能不令人惊叹。秋风强劲，秋雨无情，吹破了他的茅屋，淋湿了他的衣裳。尽管“床头屋漏无干处”，但他并没有沉沦于个人的痛苦之中，而是一心想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！今夕何夕，雨瘦了，瘦成忧国诗人头上的一根根银丝。山河破碎，夜也破碎，月也破碎，梦也破碎，心也破碎。念广厦万间，哭也是悲，笑也是悲。秋风中望月，就这样，他伫立成一尊历史的雕像。在岁月的长河里，他留给人的是无限动力。 时至近代，我看到了风雨飘摇、岌岌可危的中国。清 *** 的无能让中国受尽了耻辱，风雨涤荡着这五千年的文明古国，似乎要把她的根拔走，她无力地 *** 着。岁月不是教科书，历史不是老人。无数的仁人志士开始在风雨里奔走，抛头颅，洒热血，寻求救国救民的道路。终于，随着一声“中华人民共和国成立了”的宣言响彻南北，那笼罩中国几十年的血雨腥风终于过去了，中国人民迎来了渴盼已久的太阳！ 虽然今后漫漫的路上，中华民族仍会遇到许多的风风雨雨。但我相信，“山河破碎风飘絮”之时，一定会有“留取丹心照汗青”的文天祥、“僵卧孤村不自哀”的陆游，把他们的爱国精神传送给子孙后代。于是，21世纪的中国人，在“夜阑卧听风吹雨”的时候，也一定会“铁马冰河入梦来”。因为这是我们的根，这是维系中华民族几千年的情！ 阳光总在风雨后，乌云过后有晴空。我坚信，中华儿女一定会经受住风雨的考验，让世界的东方架起一道彩虹！ 2. 风雨后这首诗 六月二十七日望湖楼醉书 【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。 [编辑本段][注释] 1.六月二十七日：宋熙宁五年（公元1072年）的六月二十七日. 2.望湖楼：在杭州西湖边。 3.黑云翻墨：乌黑的云像打翻的墨汁。遮：遮盖，掩盖。 4 醉书：在似醉非醉的情况下写的诗。 5.跳珠：形容雨点像珍珠一样跳入水中。 6.白雨跳珠：雨很大，看过去白花花的就像珍珠般跳落。 8.卷地风：风从地面卷起。 9..水如天：远远望去，水天一色，连成一片。 10.未遮山：还没有把群山遮住。 11.望湖楼：楼名，在杭州钱塘门外西湖上。 古诗今译 乌云翻滚像泼洒的墨汁尚未遮住山，白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。 卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。 作者的意思： 风雨过后，会很漂亮。 每件事都会有它最完美的结局。 [编辑本段][解析] “黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”中的“未遮山”以及“跳珠”、“乱入船”这几处写出了雨下得很急，乌云还没有完全遮住天空，白花花雨点便好似珍珠一般乱蹦乱跳地窜上了船。 雨才刚刚下了一会儿，忽然卷地而来的一阵大风就把雨和乌云吹得无影无踪，风雨后望湖楼下波光粼粼水天一片。这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。 第一句写黑云翻滚，第二句写大雨倾盆，后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。 名句赏析——“白雨跳珠乱入船。” 这首诗歌，作者描写了自己在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色。 作者先从暴雨临前写起，其景象是天上黑云翻滚，就像浓浓的墨汁在天边翻转，远处的山巅在翻腾的乌云中依稀可辨，这个时候，如注的骤雨就已经来到。大雨裹挟着白色的雨点砸在船上，水花四溅，仿佛千万颗珍珠，从天上倾倒而下。 正在人们感受暴雨的壮观场面的时候，一阵狂风席地卷来，一下子吹散了乌云和大雨。云开日出，望湖楼下水面平静如镜，空气清新，远远望去，水天一色。 诗人善于渲染气氛，从阴云压近湖面、急雨骤降的壮阔，写到烟消云散，雨过天晴，用笔跌宕起伏，而又从容不迫，描写天气变化的神速，使人目不暇接，颇有戏剧性场面。尤其是“白雨跳珠乱入船”一句，最为传神。 作者自己非常欣赏这首诗，他50岁时再到杭州，特意又写诗说：“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年。”足见他对这首诗的喜爱。 望湖楼——在杭州塘门外西湖边。 夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。 这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。 前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。 “黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情。 第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。 “忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。 风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。 诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。 读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。 [编辑本段][作者简介] 苏轼（公元1037~1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。 他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。 且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。 并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为"宋四家"。 嘉佑二年（公元1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。 神宗元丰二年（公元1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。 哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。 九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（公元1100），始被召北归，卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷，今存。 他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。 苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。 苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他认为作文应达到。 3. 给点《风雨过后》作文素材 人生风雨几何？还是俗话说的好啊：“不经风雨怎见彩虹”生活中的风风雨雨，可以锻炼人的一直，可以让我们变得更加成熟，可以让我们更加珍惜现实生活，经过风雨之后，我不得不说我感谢命运。 曾经的我居住在一个很不幸的家庭了，十一岁那一年，我母亲因病永远的离开我们，之是我们全家都陷入了痛不欲生的境地，整个家阴沉沉的，凉丝丝的，没有一点升级，我也因此而失学了，失学后的我，在家整天无所事事，整个人几乎已彻底崩溃。 一年后，家庭气氛刚刚有所好转，但天仍有不测风云，一场灾祸有降临到了爸爸的头上。记得那是阳光高照，春暖花开的一天，爸爸吃过早饭后，就出去了，我与姐在家可谓年初玩得最开心的一天，但是天不随人愿，好运不随天，当我们玩得正起劲时，二婶急匆匆的跑来了。让我们快到医院去，我感到很奇怪。问了依据“去医院干嘛”这是二婶才告诉我们“你爸出事了”我听了便哭起来了，还以为……感到医院后，爸爸正躺在病床上，我糊里糊涂的，急忙跑上前去问道“爸你怎么啦”，这才让我们弄明白到底是怎么回事，原来爸爸上山时，突然一块大石头滚下来，正好砸到了脚上，差点儿吧又叫给废了，好好总算还有一线生机，只是外伤，这一年爸爸在家左右动弹不得。什么事情全靠我们两个不成年的孩子照应，我们深感责任重大，便没有一个人提出要复学的事情，甚至是完全放弃了。 在不知不觉中，一年又过去了，爸爸的脚也基本康复了，便主动提出要送我上学，我听了，既高兴，又忧愁。因为这两年来我从没有看过课本学过的知识差点就忘光了。但是，由于我还保留一颗童心，希望与同龄伙伴生活在一起，我终于决定重新回到学校。 谁知，刚入学的我，所处境况比我想象的更糟糕，上课是“丈二的和尚摸不着头脑”侠客就像个“木头桩”什么事也干不成。这使我感到心灰意冷，好像整个世界都抛弃了我一样。就这样，我勉强度过了小学，小学虽是完成了，但是我认为这是暗淡无光的，爸爸也因我的学习成绩总是提不上来而着急，甚至因此还经常斥责我，老师则更不用谈了，这让我对生活产生了无尽的厌恶感，从而也打击了我上进的心态。 上初中后，由于刚进入新的校园，难免会有一种无言的新鲜感，看看同学们都热情高涨，我好像也被这气氛所触动，开始相信新的学校，新的开始，在这里我遇到了一位我终生感激的老师，她对每一位新生都献上了关爱与鼓励，正是她的鼓励与关爱，我发现自此以后，我对学习产生了兴趣，并因此引发了我对未来积极地追求。就这样，我的学习成绩者的是进步很大，一跃成为我班前几名，虽算不上佼佼者，但也不失希望。 经过几番周折后，现在的我显得更成熟了，更坚强了，我不再为生活，小风波击倒，而且在我内心已涌现出一种信念——努力学习，不让所有关心，爱我的人失望，更要不愧对于机子的人生。 经过风雨之后，我不得不说：我感谢命运，感谢命运赐予我机遇，感谢命运赐予我希望，感谢命运赐予我关爱，我不再为曾经两年失学而惋惜，因为是命运，让我找到了现今的我。 经过风雨之我，我满载着丰硕的果实，以前不快乐的我，变成了今天满脸春色的青春少女，风雨让我体验到真正精彩生活并不是丰衣足食，无忧无虑。只有体验后，获得成功后，你才会发现生活的意义，才会发现你身边存在着许多东西都是美丽而可贵的。 4. 初中命题作文,《风雨过后》 《风雨过后》 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂； 一花凋零，荒芜不了整个春天。 是什么 是什倏倏滑过心头，留于瞬间华彩； 是什么静静流过心田，培植甘甜记忆； 是什么轻轻扣动心扉，留下永恒美丽； 是什么让你的心，我的心，他的心一起奏响甜美乐曲？ 人生风雨几何？还是俗话说的好啊：“不经风雨怎见彩虹”生活中的风风雨雨，可以锻炼人的一直，可以让我们变得更加成熟，可以让我们更加珍惜现实生活，经过风雨之后，我不得不说我感谢命运。 曾经的我居住在一个很不幸的家庭了，十一岁那一年，我母亲因病永远的离开我们，之是我们全家都陷入了痛不欲生的境地，整个家阴沉沉的，凉丝丝的，没有一点升级，我也因此而失学了，失学后的我，在家整天无所事事，整个人几乎已彻底崩溃。 一年后，家庭气氛刚刚有所好转，但天仍有不测风云，一场灾祸有降临到了爸爸的头上。 记得那是阳光高照，春暖花开的一天，爸爸吃过早饭后，就出去了，我与姐在家可谓年初玩得最开心的一天，但是天不随人愿，好运不随天，当我们玩得正起劲时，二婶急匆匆的跑来了。让我们快到医院去，我感到很奇怪。 问了依据“去医院干嘛”这是二婶才告诉我们“你爸出事了”我听了便哭起来了，还以为……感到医院后，爸爸正躺在病床上，我糊里糊涂的，急忙跑上前去问道“爸你怎么啦”，这才让我们弄明白到底是怎么回事，原来爸爸上山时，突然一块大石头滚下来，正好砸到了脚上，差点儿吧又叫给废了，好好总算还有一线生机，只是外伤，这一年爸爸在家左右动弹不得。什么事情全靠我们两个不成年的孩子照应，我们深感责任重大，便没有一个人提出要复学的事情，甚至是完全放弃了。 在不知不觉中，一年又过去了，爸爸的脚也基本康复了，便主动提出要送我上学，我听了，既高兴，又忧愁。因为这两年来我从没有看过课本学过的知识差点就忘光了。 但是，由于我还保留一颗童心，希望与同龄伙伴生活在一起，我终于决定重新回到学校。 谁知，刚入学的我，所处境况比我想象的更糟糕，上课是“丈二的和尚摸不着头脑”侠客就像个“木头桩”什么事也干不成。 这使我感到心灰意冷，好像整个世界都抛弃了我一样。就这样，我勉强度过了小学，小学虽是完成了，但是我认为这是暗淡无光的，爸爸也因我的学习成绩总是提不上来而着急，甚至因此还经常斥责我，老师则更不用谈了，这让我对生活产生了无尽的厌恶感，从而也打击了我上进的心态。 上初中后，由于刚进入新的校园，难免会有一种无言的新鲜感，看看同学们都热情高涨，我好像也被这气氛所触动，开始相信新的学校，新的开始，在这里我遇到了一位我终生感激的老师，她对每一位新生都献上了关爱与鼓励，正是她的鼓励与关爱，我发现自此以后，我对学习产生了兴趣，并因此引发了我对未来积极地追求。就这样，我的学习成绩者的是进步很大，一跃成为我班前几名，虽算不上佼佼者，但也不失希望。 经过几番周折后，现在的我显得更成熟了，更坚强了，我不再为生活，小风波击倒，而且在我内心已涌现出一种信念——努力学习，不让所有关心，爱我的人失望，更要不愧对于机子的人生。 经过风雨之后，我不得不说：我感谢命运，感谢命运赐予我机遇，感谢命运赐予我希望，感谢命运赐予我关爱，我不再为曾经两年失学而惋惜，因为是命运，让我找到了现今的我。 经过风雨之我，我满载着丰硕的果实，以前不快乐的我，变成了今天满脸春色的青春少女，风雨让我体验到真正精彩生活并不是丰衣足食，无忧无虑。只有体验后，获得成功后，你才会发现生活的意义，才会发现你身边存在着许多东西都是美丽而可贵的。 又是一年芳草绿，又是一个生机盎然的春天。 告别了往日的欢歌笑语，告别了往日多彩多姿的生活，我们迎来了初三紧张的学习生活。 这本该是多梦的季节，本该是告别幼稚，走向成熟的季节，然而无情的升学竞争却为这美好的季节加压不少。初三的生活在过来人的眼中，似乎永远都是淡淡的，无喜无忧的。 在未来人们的眼中，它是朦胧的，似乎让人看不懂。而在我们的眼中，它不仅美丽而且充满生机，只有我们才能品味出它的真滋味。 三年的寒窗苦读，数载的锐意进取，而今，我们就要向老师和家长交上一份满意的答卷。清晨，当东方刚露一丝朝霞，我们早已背着书包奔向学校；夜晚，我们的教室中灯光依然明亮，周末，我们进行着一次次考试。 往日里那些小说、漫画已被辅导资料取而代之。一道道练习题，一个个单词早已代替了那些明星大腕。 在别人享受美好时光的时候，我们只能忍痛割爱，将它化为动力，为了前途，为了自己，为了回报父母、老师，我们肩负着不可推卸的责任。面对一次又一次的考试，我们总有很多的遗憾。 其实，也就是在这些考试的历练下，我们在不断地提高，也正是这些考试，才让我们真正懂得了什么叫奋斗，什么叫做竞争。无论成功与失败，这种感受都是我们一生中取之不尽、用之不竭的财富。 也许有人会伤心。

1. 如何用文言文形容“时间过的很快” 须臾，少倾，俄而，寻，顷之，未几、少时，顷刻、间这些词汇都可以表示时间过得很快。 文言文释义： 文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。 2. 古文中描写“时间过得很快”的句子 1. 人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。 作者：庄子 出处：《庄子u2022知北游》释义：人活在天地之间，就像骏马驰过缝隙一样，是极其短暂的。 2. 闇中偷负去，夜半真有力。 作者：苏东坡 出处《黄州寒食诗》释义：感叹大自然趁半夜之时将春天用力背负而去，惋惜未及欣赏这春色，表现了作者幽居黄州的惆怅与时不我待，岁月将老的无可奈何。 3. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 作者：孔子 出处：《论语子罕篇》释义：时光一去不复返，就像这河水一样， 日夜不停。 4. 光阴似箭，日月如梭。 作者：不详 出处：《增广贤文》 释义：光阴就像射出去的箭一样快，日月就像所以纺织机上的梭的速度一样快。比喻时间流逝的非常快。 5. 少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。作者： 朱熹 出处：《秋声》释义：时光容易逝去，少年的时光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起学习，就晚了。 哪怕是一点点的光阴都不要轻视。 6. 光景不待人，须叟发成丝。 作者：李白 出处：《相逢行》 释义：感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。 7. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 作者：李白 出处：《将进酒》释义：你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。 8. 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 作者：岳飞 出处：《满江红》释义：说的是年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事。 9. 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。作者：朱熹 出处：《秋声》释义：春天刚刚来临，还没有发觉到春草绿了，展眼间，台阶前的梧桐叶已经发黄了。 运用了夸张和拟人的修辞手法，感叹时间飞逝如梭。 10. 天波易谢，寸暑难留。 作者：王勃 出处：《新东方经典语录大全》 释义：叩谢皇恩很容易，留住一寸的寒暑却很难。 11. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 作者：刘安 出处：《淮南子·原道训》释义：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去。 12. 光阴似箭催人老，光阴如骏赶少年。 作者：高明 出处：《琵琶记 · 中相教女》释义：快速飞驰的时光，追赶着少年，催促着老人，快点勤奋工作。 13. 物事人非事事休，欲语泪先流。 作者：李清照 出处：《武陵春·春晚》释义：身边的客观事物和关系都不再是从前的样子，一切都停止了，想说话但是说不出来，只有眼泪在流！ 14. 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。作者：文嘉 出处：《明日歌》 释义：总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。 15. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 作者：曾国藩 出处：《曾国藩语录 》 释义：可以补天，可以填海，可以移山，但过去的时间是再也追不回来的。所以一定要珍惜时间。 3. “转眼间”或者形容时间过得快 这一些句子词之类的 在古诗词或者文 盛年不重来，一日难再晨。 年难留，时易损 光阴似箭，日月如梭 朝看水东流，暮看日西沉 逝者如斯夫，不舍昼夜 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 流水落花春去也 天上人间 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 世人若被明日累，春去秋来老将至 朝看水东流，暮看日西沉 人误地一时，地误人一年 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 不饱食以终日，不弃功于寸阴。 少壮不努力，老大徒伤悲。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 花儿还有重开日，人生没有再少年。 节气不饶苗，岁月不饶人。 一日无二晨，时间不重临。 光阴似箭，日月如梭。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 盛年不再来，岁月不待人。 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——战国楚·屈原 东隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃 惊风飘白日，光景西驰流。——三国·魏·曹植 失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。——晋·傅玄 人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——晋·陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。——唐·孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——唐·李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 ——唐·刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——清·朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——清·魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——唐·窦巩 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》 光阴似箭，日月如梭.花有重开日，人无在少年. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同. 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人. 莫等闲，白了少年头，空悲切. 一日无二晨，时间不重临。 盛年不再来，岁月不待人。 不饱食以终日，不弃功于寸阴。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 花儿还有重开日，人生没有再少年。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 年年岁岁光相似，岁岁年年人不同。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人 ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） （我也搞不清你要哪个了……总之，） 4. 【形容时间过得很快的词语都有哪些】 文章概要：前天遇到一位多年未见的老朋友，欣喜交谈之后，在想给他发短信表达激动心情时，却一时卡壳，不知道如何形容时间过得很快了.还好，有万能的百度，在百度上搜索后，我终于用“岁月如梭、时光如电”这两个词表达了我的感觉，又不会重复.前天遇到一位多年未见的老朋友，欣喜交谈之后，在想给他发短信表达激动心情时，却一时卡壳，不知道如何形容时间过得很快了.还好，有万能的百度，在百度上搜索后，我终于用“岁月如梭、时光如电”这两个词表达了我的感觉，又不会重复.这里和大家分享一下我搜集到的形容时间过得很快的词语：一刹那、一霎那、转眼间、时光如白驹过隙、白驹过隙、稍纵即逝、一日三秋、转瞬即逝、光阴似箭、日月如梭、尺璧寸阴、时光如梭、时光飞逝、瞬息万变、弹指之间、时光如水、光阴荏苒、斗转星移、流年似水、电光石火、时不我待、稍纵即逝、争分夺秒、只争朝夕、岁月如流、稍纵即逝、弹指一瞬、一日千里、转瞬而逝、此去经年.怎么样？当你和多年未联络的老朋友联络时，可以选用一些这些形容时间过得飞快的词语，既能恰如其分，又能展现你的文采.。

比赛开始了。比赛项目很多，但最精彩的还是要数初二男子组5000米了。随着砰的一声枪响，运动员个个都像离弦的箭一般从我们身前飞驰而过，紧接着同学们的加油声，呐喊声，欢呼声构成了一首动听的运动会交响曲。代表我们班的是王顺维和刘双德。飞毛腿就是飞毛腿。你们看，那王顺维不仅跑得快，面且还若无其事，显得一点儿也不费力。因为五千米不仅比体力，而且还要比耐力，所以开头几圈，同学并没有对他寄予太高的希望，而是一个劲地叫他保持体力，争取最后冲刺。令人惊奇的是：在整场比赛中，他都微笑着做匀速运动，好像一点儿也没有累的感觉。为此，全校同学都为他喝彩，欢呼！已经是第10圈了，目标渐渐近了。跑在第一的王顺维与最后的运动员相差快一圈了，但王顺维仍然不快不慢地跑着，脸上的微笑像一朵绽开的鲜花。事实证明他一定能行！操场上再一次呼起震撼人心的掌声。还有一圈了！近了！快！王顺维要冲刺终点了！全班同学忍不住欢呼起来。这时，其它运动员也奋力向前，拼命追赶，运动员们的体力也快费尽了，这才是真正超越极限的时刻。这时王顺维犹如初醒的野马，开始最后的冲刺。近了！快到终点了！他用尽了吃奶的力气，飞一样地冲向终点。终点就在眼前，王顺维身体前倾，迈开大步，冲过了终点，他成功了！全场呼起了雷鸣般的掌声。相比起王顺维来，刘双德就慢点儿了。但他仍然坚持跑着。听说，他这次是带病参赛的！不知是谁冒出这句话，全班都沉默了。当他沮丧着归来时，他哭了，我们也哭了，不是因为他没有得名次，而是被他的精神所感动了。他是一名失败的成功者，精神的胜利者

1. 语文初中遇见你真好作文怎么写 遇见你真好 那一次，看见了正含苞待放的你，我不由得停住了脚步。 当时，你玲珑剔透，全身上下没有一点儿污痕，白中透黄，黄中透白。你周围的姐妹们，有的纯黄，有的纯白。她们有的也正含苞待放，有的开得正盛，还有的却已凋零，只留一个小小的花种，和几根淡黄色的花须。我是在不经意间发现你的，你是那么亮丽可爱，虽还未绽放，却让人已经想到了你开放时美丽的模样。我还没走近你，就隐隐嗅到了从你身上传来的淡香，那仿佛也是白色的，淡雅宜人。 我凑上前去，想要把你摘下带在身边，可因于心不忍，就没有那样做。我想，你要是开花了，一定很美，我想看你开花。 也不知道过了多久，我再次来到了你这儿。这次，我是专程来看你的，刚刚到，一股清香就扑面而来，我顿时喜形于色，我知道，那是你终于开放的缘故。我又见到了你，你真的很美，很美。我的愉悦无法用语言表达。在这同时，我也失落了起来，因为当你开花后，迎接你的就是枯萎了。我欣赏着你的美并记录着它，把你最美时的容颜深深刻在我的脑海里，刻在我的画板上，使我不会把你遗忘。 现在是你最辉煌的时候。辉煌过后便是枯萎，在这之前，你拼命地把生命之花开的更灿烂更辉煌，彰显出你花儿的尊严。你败了之后，我便小心翼翼的把你的种子种在了花盆里，希望你能再次回到这儿来。 我能遇见你真好，你虽是朵不起眼的金银花，不靓丽不奔放只有走近细闻才有暗香，但你却用短暂奋力勃发的生命诠释了一个真理：无论生命长短，都应美丽、辉煌，做最好的自己，才不枉来世一趟。

1. 语文初中遇见你真好作文怎么写 遇见你真好 那一次，看见了正含苞待放的你，我不由得停住了脚步。 当时，你玲珑剔透，全身上下没有一点儿污痕，白中透黄，黄中透白。你周围的姐妹们，有的纯黄，有的纯白。她们有的也正含苞待放，有的开得正盛，还有的却已凋零，只留一个小小的花种，和几根淡黄色的花须。我是在不经意间发现你的，你是那么亮丽可爱，虽还未绽放，却让人已经想到了你开放时美丽的模样。我还没走近你，就隐隐嗅到了从你身上传来的淡香，那仿佛也是白色的，淡雅宜人。 我凑上前去，想要把你摘下带在身边，可因于心不忍，就没有那样做。我想，你要是开花了，一定很美，我想看你开花。 也不知道过了多久，我再次来到了你这儿。这次，我是专程来看你的，刚刚到，一股清香就扑面而来，我顿时喜形于色，我知道，那是你终于开放的缘故。我又见到了你，你真的很美，很美。我的愉悦无法用语言表达。在这同时，我也失落了起来，因为当你开花后，迎接你的就是枯萎了。我欣赏着你的美并记录着它，把你最美时的容颜深深刻在我的脑海里，刻在我的画板上，使我不会把你遗忘。 现在是你最辉煌的时候。辉煌过后便是枯萎，在这之前，你拼命地把生命之花开的更灿烂更辉煌，彰显出你花儿的尊严。你败了之后，我便小心翼翼的把你的种子种在了花盆里，希望你能再次回到这儿来。 我能遇见你真好，你虽是朵不起眼的金银花，不靓丽不奔放只有走近细闻才有暗香，但你却用短暂奋力勃发的生命诠释了一个真理：无论生命长短，都应美丽、辉煌，做最好的自己，才不枉来世一趟。

1. 你真好有你我很幸福用文言文怎么说 好1 hǎo 〈形〉 (1) （会意。从女，从子。本义：美，貌美） (2) 指女子貌美 [beautiful] 好，美也。――《说文》 凡美色或谓之好。――《方言二》 不可谓好。――《国语·晋语》。注：“美也。” 是女子不好。――《史记·滑稽列传》 鬼侯有子而好。――《战国策·赵策》 秦氏有好女。――《乐府诗集·陌上桑》 (3) 又如：好皮囊（好看的外貌）；好鸟（美丽的鸟）；好不丑（反语。即好不俊，俊得很）；好美（美貌）；好闲（容貌美丽，举止闲雅）；好妇（美貌的妇女） (4) 善，优良，良好 [good;fine;nice] 领恶而全好者与。――《礼记·仲尼燕居》。注：“善也。” 父信谗而不好。――《楚辞·惜诵》 又是江南好风景。――唐·杜甫《江南逢李龟年》 好雨知时节。――唐·杜甫《春夜喜雨》 江南好。――唐·白居易《忆江南》 注曰不好。――宋·洪迈《容斋续笔》 可用善来代好 何是多么的意思 君/卿何其善哉，得之我幸 2. 语文初中遇见你真好作文怎么写 遇见你真好 那一次，看见了正含苞待放的你，我不由得停住了脚步。 当时，你玲珑剔透，全身上下没有一点儿污痕，白中透黄，黄中透白。你周围的姐妹们，有的纯黄，有的纯白。她们有的也正含苞待放，有的开得正盛，还有的却已凋零，只留一个小小的花种，和几根淡黄色的花须。我是在不经意间发现你的，你是那么亮丽可爱，虽还未绽放，却让人已经想到了你开放时美丽的模样。我还没走近你，就隐隐嗅到了从你身上传来的淡香，那仿佛也是白色的，淡雅宜人。 我凑上前去，想要把你摘下带在身边，可因于心不忍，就没有那样做。我想，你要是开花了，一定很美，我想看你开花。 也不知道过了多久，我再次来到了你这儿。这次，我是专程来看你的，刚刚到，一股清香就扑面而来，我顿时喜形于色，我知道，那是你终于开放的缘故。我又见到了你，你真的很美，很美。我的愉悦无法用语言表达。在这同时，我也失落了起来，因为当你开花后，迎接你的就是枯萎了。我欣赏着你的美并记录着它，把你最美时的容颜深深刻在我的脑海里，刻在我的画板上，使我不会把你遗忘。 现在是你最辉煌的时候。辉煌过后便是枯萎，在这之前，你拼命地把生命之花开的更灿烂更辉煌，彰显出你花儿的尊严。你败了之后，我便小心翼翼的把你的种子种在了花盆里，希望你能再次回到这儿来。 我能遇见你真好，你虽是朵不起眼的金银花，不靓丽不奔放只有走近细闻才有暗香，但你却用短暂奋力勃发的生命诠释了一个真理：无论生命长短，都应美丽、辉煌，做最好的自己，才不枉来世一趟。

1. 作文：新编《学弈》 时间一天天过去了，两人依旧跟弈秋学下围棋。专心致志的人依旧专心致志，想着射箭的人依旧想着射箭。 有一天，弈秋对他的两名弟子说：“你们跟我也不少时日了，不知你们棋艺如何？”说罢，弈秋摆好棋盘，与两位弟子下起来。那个专心致志的人与弈秋杀平，而想着射箭的那个人则输的一塌糊涂。 弈秋善于抓住人的心理，他知道那个想着射箭的人没有听讲，他轻轻走到他旁边，拍了他的肩一下，轻声说：“继续学吧，相信你会有大作为的。” 那个想着射箭的人专心致志起来，他起早贪黑练棋，寻访名山大川，找到名人异士，请教棋艺。几年过去了，它的棋艺飞速发展，不可估量。 那个专心致志的人呢，他出师了，来到京城，他以他那惊人的棋艺夺得棋圣称号，令世人惊叹。 那个想着射箭的人也来到京城，他遇到了棋圣，棋圣已经多年没有下棋了，生疏了，被想着射箭的人轻而易举的打败了。 想着射箭的人当了棋圣。 专心致志的人却从高高的悬崖上跳下。没有人再见过他。 2. 读《学弈》有感400字 今天，我们学了《学弈》这一篇文言文，读了它以后我深有感触。 《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短，含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事：一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋，其中一个学生紧记弈秋的教诲，专心致志的听讲，认真的思考。而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来，想着怎样用箭把它射下来。 《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子，两个不同的人，用两种不同的方式来对待学习、面对人生。那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意，以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生，有两个错误。第一，是在老师说话、讲课时不听讲，是一种不尊重师长的行为；第二，学生在上课时，在思考问题的时候是不应该三心二意的。既然我们是学生，就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲。这是作为一个学生应该做的，也是最基本的做人道理。因此，我觉得在做事的时候三心二意的人，以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。 在生活中，你是否也遇到过这样的问题呢？如果有，就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好；为的是养成一种良好的习惯。 3. 把 译成一篇400字的作文 弈秋是古时候全国天下无敌、战无不胜的围棋高手。想跟他拜师学艺的人络绎不绝，都在他家门口排起长队来了。 由于弈秋工作繁忙，要参加精英表演，又要做评委，忙得不亦乐乎。所以，他只收两个了徒弟。经过层层挑选，弈秋收了甲、乙作了徒弟。 甲可高兴了，不断告诫自己要努力学习，有朝一日也要像师傅那样出名。 乙也蛮兴奋，他心想：“成了弈秋的徒弟，对以后找工作有很大的帮助。” 开始学习了，弈秋让两个人先下棋，自己却笑而不语。两个徒弟下棋都很认真，使出了浑身解数，但一直不分上下。他们原以为师傅会夸几句，但只见弈秋摇了摇头，分别把他们的不足和破绽分析得头头是道。 甲皱着眉头，托着腮帮子，专心致志地听，把弈秋的话一字不漏地记住了。 乙呢，则“身在曹营心在汉”，脑子里想着几天前和朋友打猎，射中了一只又肥又壮的大雁的情景了。想到这，乙仿佛已经看见了美味在向自己招手，不禁馋涎欲滴。 弈秋看着甲那专心致志的模样，很满意，可一看乙那副德行，忍不住仰天长叹。 几个月之后，学习结束了。甲的棋艺突飞猛进，长进明显。而乙呢，技艺还在原地打转儿，甚至有点退步了。 又一个星期后，甲和乙进行满师比赛，所有围棋高手都来了，想看看这场罕见的比赛。 可谁知道没使几招，甲便将乙杀得片甲不留。这个突如其来的结果使在场的观众都大为吃惊。 事后，有个记者问两人为何变得如此悬殊，弈秋一笑：“因为两人学习态度截然不同！”说完，他摸着胡子扬长而去，留下记者若有所思。 4. 学弈舞台剧作文400字急 今天，我们学完了新学期的第一篇课文《文言文两则》，我内心感触最深的是第一篇文言文《学弈》。《学弈》这篇古文主要写了下棋高手弈秋教两个人下棋。虽然两人在一起学，但两人的学习态度却截然不同。一人专心致志，谨记弈秋的教诲；另一个人则在做白日梦，一心以为有天鹅要飞过来，想用弓箭将其射下。 看来这篇古文，我深受启发，我觉得有时我们和这两个学棋的人很相似。 记得有一天，我们快要期末考试了，数学老师就帮我们复习这一学期所有的体系及知识要点。一开始，我们听的十分认真。可到了后来，老师讲到计算圆的周长及面积的时候，有的同学就不再听了。因为这是本册书中最难的，老师反反复复讲了好多遍了，他们都以为自己的“翅膀硬了，可以飞翔了。”结果在大考的时候被扣了分（校对的时候知道的）。其实，不管这种题讲过多少遍，哪怕是100遍，但当你听到101遍的时候，你会对这种题有一种新的认识，同时也会收获一份新的果实。所以，我们应该认真的听老师讲题，要专心致志，不能心不在焉，要想学弈中的前一个学生那样谨记教诲，这样才能学业有成。 记得还有一次，老师教我们一些成语的用法及意思，我听到一半时就以为自己全部懂了，对这个成语了如指掌了。便开始做小动作。在写作或说话的时候乱用，惹得同学们哄堂大笑。这就是我像后一个学生那样虽听之却满心脑子胡思乱想，这就是因为我像后一个学生那样三心二意啊！不专心致志，怎么能学到本领呢？ 读了这篇古文，我知道了学习时一定要专心致志，认真记录，这样才能取得好成绩。做人处事也一样，要脚踏实地，坚持到底。俗话说：“种瓜得瓜种豆得豆。”如果马马虎虎的学习，你将一事无成。 5. 学弈 这篇古文的读后感,不要尊师重道,400字以上,写出生活实际 1、 《学弈》读后感 今天，我读了我国思想家孟子《学弈》一文后，让我懂得学习不能三心二意，专心致志才能学有所获。 《学弈》这篇课文主要讲全国有个围棋高手弈秋，教两个孩子学弈，一人专心听课学习，另一人却一心想拉弓射雁的故事。学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。让我从《学弈》中明白，一个人的学习态度非常重要。这就让我想到我们平时学习。老师在一节课内向50名学生传授知识，时间一样，方法也一样，可每个人汲取的知识却不一样，有的人专心听讲，积极发言，而有的人却如坐禅和尚，“灵魂出窍”；有的人在桌底下弄自己喜欢做的事。如果老师是传播知识的水龙头，那些认真听讲的同学就像提个大桶把知识装满；而那些心不在焉的同学就像是捧个小茶杯装一口水，学习效果当然不一样。是啊，不专心一无所得，反过来说，专心则得，小专小得，大专大得，恒专则可成大器。 中国有一个成语，叫做“笨鸟先飞”。一个聪明的人学习不认真，久而久之，也就和平常人没什么两样，而那些没有什么天赋的人，甚至比平常人接受能力慢的同学，只要他们刻苦勤学、不耻下问，也能学有所成。勤能补拙，“一份耕耘一份收获”他们也能笨鸟先飞。对于一个不明确学习目的、学习态度不端正的人，即使拜在名师下，也难成为高徒。好态度，才有好人生。 《学弈》这一课告诉了我们学习成功不在于聪明，而在于好态度。态度是成功的源泉，没有良好的态度，就没有成功。为我们的学习打了警鸣钟。 2、 今天，我们学了《学弈》这一篇文言文，读了它以后我深有感触。 《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短，含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事﹕一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋，其中一个学生紧记弈秋的教诲，专心致志的听讲，认真的思考。而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来，想着怎样用箭把它射下来。 《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子，两个不同的人，用两种不同的方式来对待学习、面对人生。那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意，以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生，有两个错误。第一，是在老师说话、讲课时不听讲，是一种不尊重师长的行为；第二，学生在上课时，在思考问题的时候是不应该三心二意的。既然我们是学生，就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲。这是作为一个学生应该做的，也是最基本的做人道理。因此，我觉得在做事的时候三心二意的人，以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。 在生活中，你是否也遇到过这样的问题呢？如果有，就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好；为的是养成一种良好的习惯。 希望可以帮到你！ 6. 学弈改编为500字作文 相传，春秋战国时期有一个人，他是全国最擅长于下棋的人，所以人们叫他奕秋。 有一次，一个叫王雷，另一个叫李力的人结伴同行。这两个人不远万水千山来到奕秋的住处，请求奕秋叫他们下棋。 奕秋答应了教他们下棋，并受他们为入室弟子。奕秋对这两人说：“学下棋就要认认真真，不能三心二意。 要不就学不好，遭人耻笑的。我可不想，有人说我教出了两个不会下棋的人。” 两人望着奕秋点点头，说：“我们一定会记住的。”第二天，奕秋开始教他们学下棋。 王雷和李力坐在棋盘两端，专心致志地对弈，期间奕秋在旁边指导。起初周围一片静寂，秋风四起，不时几片落叶飘落下来。 两人正在一边紧张对弈，一边听奕秋的指导。忽然天空中飞来一群天鹅，铺天盖地、黑压压的一片。 王雷好像没听倒也没看到似的，还是专心致志地下棋，听奕秋的教导。但李力不时就望着天空发呆，心想：“太好了，有天鹅飞过。 那我就可以吃一顿大餐了。等等我就去拿弓箭把它们通通都射下来！”他一边想，一边捂着嘴笑。 奕秋指导得津津有味，王雷也学得不亦乐乎。王雷把奕秋的每一句话都铭记在心，越学越精了。 而李力呢，经常想着今天应该去玩什么。两个月过后，奕秋让两个徒弟对弈。 王雷不到一阵子就击败了李力。之后王雷成为了奕秋的大弟子，李力被辞退了。 李力很疑惑，就问奕秋。奕秋说：“不是你智力不如王雷，而是你态度不如王雷。”

1. 能给我一篇敬老的古文吗 张良敬老 良尝〔尝〕曾。 闲〔闲〕闲暇。从容游下邳〔下邳（pī）〕地名，故址在江苏邳县东。 圯上〔圯（yí）上〕桥上。圯，桥。 有一老父〔老父（fǔ）〕年老的男子，老丈。父，通“甫”。 衣褐〔衣褐（hè）〕穿着粗布短衣。，至良所〔至良所〕走到张良所站的地方。 ，直〔直〕特，故意。堕其履圯下〔堕其履圯下〕把他的鞋堕落在桥下。 顾〔顾〕回头。谓良曰：“孺子下取履〔孺子下取履〕小子，下去取鞋去。 孺子，小孩子。直呼孺子，是一种不客气、不礼貌的称呼。 ！”良愕然，欲殴之；为〔为（wèi）〕因为。其老，强忍，下取履。 父曰：“履我〔履我〕给我穿上。！”良业〔业〕已经，既然。 为取履，因长跪履之。父以足受〔以足受〕用脚受鞋，即伸出脚让张良给他穿上鞋。 笑而去。良殊①〔殊〕极其，甚为。 大惊，随目之〔随目之〕随着老父的去路，注视着他。目，注视。 父去里所〔里所〕一里来地。 所，表示约数，当“许”或“左右”讲。复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此！”良因怪之〔良因怪之〕张良于是感到诧异。 跪曰：“诺。”五日平明，良往。 父已先在，怒曰：“与老人期〔期〕约会。，后，何也？”去，曰：“后五日早会！”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往，有顷，父亦来，喜曰：“当如是。 ”出一编〔编〕古代的书籍是用熟皮条或绳子把一片一片的竹简联起来而成的，所以称“编”。一编即一册。 书，曰：“读此，则为王者师矣〔则为王者师矣〕就可以成为帝王之师了。意思是能成为帮助帝王成就大业的人了。 ！后十年兴，十三年孺子见我，济北谷城山〔谷城山〕又叫黄山，在山东东阿东北。 下黄石，即我矣。” 遂去，无他〔他〕别的，另外的。言，不复见。 旦日〔旦日〕第二天。视其书，乃《太公兵法》〔《太公兵法》〕相传是太公姜尚所著的兵书。 也。 2. 孝亲敬老的古诗 孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。 ——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。 ——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。 ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 ——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 ——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。 ——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。 ——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。 ——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；。 3. 孝亲敬老的古诗（十首） 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 供参考。 4. 关于孝亲敬老的诗歌 1、无父无君，是禽兽也。一一孟子 2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。一一《吕氏春秋》3、孝子不识其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。一一庄子 4、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。一一庄子 5、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。一一荀子 6、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》 7、父母者，人之本也。一一司马迁 8、事亲以敬，美过三性。一一垫虞 9、父子不信，则家道不睦。一一武则天 10、孝子之养也，乐其心，不违其志。一一《礼记》 11、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能一一《礼记》 12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。一一《论语》 13、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾 之忧。”ーー《论语u30fb为政》 14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。一一孔子 15、长幼有序。一一孟子 16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。一一孟子 17、孝子之至，莫大乎尊亲。一一孟子18、惟孝顺父母，可以解忧。一一孟子19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。一一孟子 20、事，孰为为大？事亲为大，守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。一一孟子 21、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。一一孟子 22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。一一孟子 23、谁言寸草心，报得三春晖。一一孟郊24、内睦者，家道昌。一一林逋 25、慈孝之心，人皆有之。一一苏辙 供参考。 5. 孝亲敬老好少年征文,500字以上,初中初一水平,不要很好,混得 孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西.教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕.这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已.所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记.孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我.让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带.吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头. 孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动.所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的.就像当年一样，我带着你一步一步地走. 若为人子女也不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中渡过余生，黑暗中逝去…… 请把此文章转发给您的朋友，让他们知道家人才是最重要的.爱情可以重新再找寻，但父母一生却只有一个，要珍惜、珍重. 祝回帖的朋友的父母——身体健康，长命百岁，一生平安。 6. 我想要写有关孝亲敬老的初中一作文,大家如果会的话,麻烦写些范 最近，宋老师经常让我们读《三字经》，早上早自修时读两遍，有时在中午也读几遍。 说实话，我觉得《三字经》对我的帮助很大，特别是那一段：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 这一段的意思是：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母都应该效仿和实行的。东汉人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 我也从中得到了启示：每个人从小就应该知道孝顺父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。我觉得，孝顺父母应该从小事做起，为他们递上宜杯茶；当他们下班时，为他们拿去拖鞋，并为劳累了一天的父母捶捶背。 从尊敬友爱长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人的得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到别人的温暖。 我们应该像黄香和孔融一样，孝顺父母，尊敬兄长，培养尊敬的爱心，这样才能得到别人的尊敬和欢迎。 -------------------------------------- 我是一个独生女，在家里人的呵护下，我慢慢长大了。在我成长的过程中，有一件事，使我感觉真好。 那还是几年前，同学们在一起议论孝敬父母的问题，他们都说了为父母做的一些事，我在一旁听了，感到非常惭愧，因为我长这么大，还没有主动为父母做过一件事情。这时，我暗下决心，我也要孝敬父母，为父母做点事。 晚上回家，我把书包往沙发上一甩，就钻进了厨房，想为爸爸、妈妈做顿可口的饭菜，孝敬他们二位。说干就干，我拿了葱，先切葱花。夏天的厨房里可真热，可我不管，心里想着爸妈看到饭菜后的高兴劲儿，不由得笑了，嘴里还哼着“常回家看看”这首歌。我切完葱又切黄瓜，切出来一看，片不片，条不条，块不块的，心里想，凑合着来吧。接着我又去切肉。这肉在冰箱里冻得跟石头似的，不管我拿着刀围着它转来转去，还是对着它大喊大叫，它还是纹丝不动。最后，我双手拿着，使劲从外表往下片，经过我这一番苦战，终于片下了七八片肉。高兴之余，我顺手抹了一把汗，“哇，好难受！”我不禁大叫起来。原来我忘记了刚才切过葱，急忙去冲洗。这回可看出来了吧，切菜都搞成这样，更别提炒菜做饭了。不管怎么说，我也没白忙乎，这顿米饭、肉炒黄瓜终于端上桌。 爸妈回来了，看到桌上的饭菜，听着我的汇报，那激动的神情让我感到不安，在这一瞬间，他们脸上的皱纹似乎全被熨平了。当时的我望着爸妈的神情，心里十分高兴。那感受，就像春天里躺在刚发芽的草地上，望着蓝天；又像是自己好不容易考了第一，舒服极了。此时，我真正地体验到：孝敬父母，感觉真好！此后，我终于明白了为什么父母在孝敬他们的老人的时候是那么高兴；也懂得了我国传统美德“孝敬父母”的深刻含义。让我们这一代继续发扬这一传统美德吧！因为孝敬父母，感觉真好。 --------------------------- 以上的转载，看能否对你有所帮助。 7. "孝亲敬老"初中生作文 《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？ 小时侯，常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说：有一个耄耋老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面‘闯闯"”。孩子的父母幡然悔悟，急忙留住了老父亲。这两则故事说明，你怎样对待自己的父母，孩子就怎么对待你。可见，孝敬父母不但是自己的良心使然，也是为儿女做典范 古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人，对待公公、婆婆，也应和自己的父母亲一样，公公、婆婆老了，不能自理了，理应我们赡养。人都有老的一天，将心比心，当自己老了，无人关照，自己是什么滋味？有一种人，生前不孝敬老人，一旦老人一口气咽了，就大办丧事，哭得昏天黑地，死去活来。这也是不应该的，生前对老人孝顺一点，让老人活得健康愉快，死后，丧事简单一点，也没人说你不孝顺。即如古人所说：“生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘；羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜. 其实，尊敬自己的父母亲并不难，老人们大都要求都很低，没有生活来源的老人，你可每月寄些生活费；在乡下住的老人，你可以接到城里享几天清福；分隔两地者，你可以常回家看看，每周打一次电话问候；回家去，亲手为老人做一顿饭，洗一次锅，炖一杯茶，敬一杯酒，同时，教育自己的子女经常问候老人；经常为老人买些衣服食品，满足他们的生活需要；家里遇到什么事情，也让父母亲参与民主讨论；吃饭时，让老人先吃；老人有病，要及时治疗，要舍得为老人花钱；作为妻子，要多关心老人的饮食起居，作为丈夫，也要关心岳父、岳母的生活和健康。 8. 孝亲敬老作文一篇 关于孝亲敬老的作文 《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？ 小时侯，常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说：有一个耄耋老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面‘闯闯"”。孩子的父母幡然悔悟，急忙留住了老父亲。这两则故事说明，你怎样对待自己的父母，孩子就怎么对待你。可见，孝敬父母不但是自己的良心使然，也是为儿女做典范 古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人，对待公公、婆婆，也应和自己的父母亲一样，公公、婆婆老了，不能自理了，理应我们赡养。人都有老的一天，将心比心，当自己老了，无人关照，自己是什么滋味？有一种人，生前不孝敬老人，一旦老人一口气咽了，就大办丧事，哭得昏天黑地，死去活来。这也是不应该的，生前对老人孝顺一点，让老人活得健康愉快，死后，丧事简单一点，也没人说你不孝顺。即如古人所说：“生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘；羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜. 其实，尊敬自己的父母亲并不难，老人们大都要求都很低，没有生活来源的老人，你可每月寄些生活费；在乡下住的老人，你可以接到城里享几天清福；分隔两地者，你可以常回家看看，每周打一次电话问候；回家去，亲手为老人做一顿饭，洗一次锅，炖一杯茶，敬一杯酒，同时，教育自己的子女经常问候老人；经常为老人买些衣服食品，满足他们的生活需要；家里遇到什么事情，也让父母亲参与民主讨论；吃饭时，让老人先吃；老人有病，要及时治疗，要舍得为老人花钱；作为妻子，要多关心老人的饮食起居，作为丈夫，也要关心岳父、岳母的生活和健康。 9. 初一的文言文 原文 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也！”求闻之若此，不若无闻也。 注释 ①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。 ②溉汲——从井里打水浇地。溉：音gai，浇灌。汲：音ji，从井里打水。 ③及——等到。 ④国人道之——都城的人谈论这件事。国：古代国都也称“国”。 ⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。 ⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。于：介词：当“向”讲。 ⑦使——使用，指劳动力。 译文 宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。 宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。” 中心 这则寓言提醒人们： 听到什么传闻之后，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。 10. 孝亲敬老的诗句 游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 送张参明经举兼向泾州觐省孟浩然十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。 谁氏子韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 燕诗示刘叟白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。 吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。 老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。 岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。 楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。 慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求。

1. 以古文内容为题目的作文 入初中以后，学习的古文逐渐增多了，谈让我体会了许多苦与乐。 就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲，可让我尝尽了苦头。还没有讲课，就要先把课文背会。 虽然这课只要求背第四段，但就仅仅背上这么一段，比背上一大长篇英语还难。要把音读准，字写对都很重要。 光背会课文当然是不行的，还得背会解词，能翻译句子，了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会。像背诵课文需要许多时间，还有译句子，了解课文内容，抓住重点，这些都是相结合的。 所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事，也要吃得一番苦才行！又是背课文，又是了解内容，还得掌握知识点，费了这么大的精力和这么多的时间，怎么能徒劳无功呢？这其中有着很多乐趣呢。它使我知道了封建王朝的历史，了解了课文内容，明白了作者的用意，最重要的是我得到了文章上的知识。 这些知识也给了我一番乐趣呢。它们不是独一的。 拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较，[孟子二章]让我知道了：得道多助 失道寡住，天时 地利 人和的含义，人和的重要性，生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识。但[捕蛇者说]就不同了。 它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗，百姓们生活的悲惨。虽然这些知识与现实生活并不贴近，但它让我。 这些都是相结合的，能翻译句子，谈让我体会了许多苦与乐！这就是我学习的古文！又是背课文，怎么能徒劳无功呢。虽然很苦 很累。 两篇文章都给我带来了乐趣，还使我受到了教育，还得背会解词。它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗。 拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较。虽然这些知识与现实生活并不贴近，我以后也一定更努力的学习它，还得掌握知识点入初中以后。 所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事，生于优与患 死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识，天时 地利 人和的含义，但它让我知道了另一方面的知识。像背诵课文需要许多时间，学习古文也是这样的。 它们不是独一的，字写对都很重要：得道多助 失道寡住。要把音读准，但就仅仅背上这么一段，但它不仅让我懂得了知识，百姓们生活的悲惨。 还没有讲课。虽然这课只要求背第四段，了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会，学习的古文逐渐增多了。 但[捕蛇者说]就不同了。光背会课文当然是不行的，抓住重点。 这些知识也给了我一番乐趣呢。它使我知道了封建王朝的历史。 就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲，费了这么大的精力和这么多的时间，还有译句子，就要先把课文背会。苦尽甘来。 所以学好古文是很必要的，明白了作者的用意，又是了解内容，比背上一大长篇英语还难，了解了课文内容？这其中有着很多乐趣呢，[孟子二章]让我知道了，了解课文内容，也要吃得一番苦才行，我学习古文的苦与乐，最重要的是我得到了文章上的知识，人和的重要性，可让我尝尽了苦头。 2. 以“我看文言文”为副标题写一篇400字的作文 诸如柳宗元的《永州八记》，将唐代的游记推向高峰，被称为山水文章之祖.其时因提倡新政失败，坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元，亲友皆与之断讯，彷佛被世界遗弃，这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水，不禁感同身受，遂兴发亲切感，山水成了他投射心情的对象.一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心乐之，看到鱼儿似与游者相乐，但看著看著，又勾起他寂寥的情绪，最后怅然而去.《小石潭记》写著：「潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈，影布石上，□然不动；□尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐.……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃.以其境过清，不可久居，乃记之而去.」这一小段看似轻描淡写的文字，却是几经折腾的人生经验，凝结而成最精简也最有力道的字句.孩子们读古文，在年少时未必能领悟其中心思，但行过悠悠人生路，再次重逢，便成为心情及际遇的最佳注脚，叹赏之外更有无限温暖，古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命.。 3. 怎么用文言文写作文 那要看你文言文功底如何了 2001年的满分作文，建议仔细研究下。 《赤兔之死》原文 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。 此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。 众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已"，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 "今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞锇扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。"想来当不负君之志也。” 赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。 ‘人无信不立"，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。 操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。"其人诚信如此。 常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。"吾不敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。 士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。 权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。特写：一篇古白话 十年阅读功 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生，高考考完后，他就和几个好朋友结伴去泰山玩了，昨天夜里才赶回南京。 今天上午，他在家中接受了记者的专访。 蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分，他说，当时很难形容自己的心情，因为用古白话书写高考作文，能否得到阅卷老师的认同，心里也没个底，但他坚持认为，写这样的故事用古白话更恰当，表现历史人物更生动，当然自己运用起来也更自如。 刚拿到题目时，他觉得这次作文题目入手比较容易，但要写好很难，当做到现代文阅读时，文章中恰好提到了赤兔马，他一下子像见到了老朋友，随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中，他联想到这两个人物都与“诚信”相关，可以用到作文上，但如果单纯做成人物评论，作文就缺乏感染力。接着他想到赤兔马早年跟从吕布，后来又追随关羽，关于“诚信”的话题，它应该是最有发言权的，于是就编撰出赤兔之死的故事。 整个写作花了50分钟的时间。 一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅，文采飞扬，这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”，作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如？蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。 从5岁的时候，他就迷上了听袁阔成的《三国演义》，小小的半导体成了他最亲密的伙伴，一天要听七八场书。上小学后，他开始读古典名著，《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，尤其是《三国演义》，他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋事如雨的时代，读了至少三四十遍，很多章节都能熟读成诵。 除了古典文学，他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。也许是因为阅读广泛的原因，他的语文成绩一向不错。 高中开始，老师要求他们写日记、周记，文体不限，他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写，偶尔也作诗、填词。但蒋昕捷也坦率地承认，自己的议论文常写不好。 虽然对文学有如此之浓的兴趣，蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。他说，从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣，尤其是编程方面。 古今中外不少学者都是文理兼通，自然科学和社会科学也是融会贯通的，自己也希望能成为这样的人，但在现实中，这种矛盾却总让他一筹莫展，看文学书籍要花时间，做理科练习同样也要花时间，由于理科较为薄弱，老师和家人常督促他多做题目，他却总有点排斥心理，结果高考果然“吃了亏”，数学题有好几道明明会做却因为计算错误白白丢分。以后不管学文科还是理科，他两样都不想放弃，看来这样的“时间冲突”以后一直都会存在了。 作文要想写得好有什么秘诀呢？记者问了很多热心家长最关心的问题。蒋昕捷笑笑说，其实古人早就说过，“读书破万卷，下笔如有神”，最重要的是平时的积累，要博览群书，。 4. 求：形容“认真负责、勤勤恳恳、作风正派”等意思的古文诗句 《警世贤文》 有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲 欲求生富贵 须下死功夫 《明日歌》 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我《明日歌》！ 《题弟侄书堂 》 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 （可以从里面选，大部分可以用）

1. 期末评语高中古文 “君禀赋过人，具大成之相；才艺双全，引同窗仰视。然终日睡眼惺忪，不能专注于学业，师长知如此，恐君误学，百技治之，浑噩如故？业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。愿君梦醒，振作精神，沉睡雄狮，一朝霸四方！” “愿君梦醒，振作精神” “余甚赏识君也” 君有才女风范，大气胸怀，睿智灵秀，冰心聪慧。君之美，在于才干，在于品德，在于心灵深处智慧之花绽放。人之品学，非先天而生，乃后天之努力也。望君携既有之良品，逐前程之才学，成非凡之自我。 舞台之上，慷慨激昂，颇具大将之风；课堂之中，口若悬河，展记忆背诵之功；课间之时，调皮可爱，时有欢声笑语不断。偶有课堂接嘴闲聊之瑕，尚不能心无旁骛。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”学贵在专，需持之以恒。 昊烨者，数学大咖也。为人豪爽大气，深得同学之喜爱，广受师长之好评。然卿之文科尚有待加强，切不可厚此薄彼。望寻适宜之良策，成可叹之进展，为师甚为期待。尔音量太大，实属扰民，切记控制。 玉，其温如脂，其出于石，而珍于石。玉之所得，必精心切磋，仔细琢磨，历千万之劳累，方能成其器。而学亦如此乎！倘无自主之思考，奋力之拼搏，纵有傲娇之才，终为仲永矣！若能沉心静气，锤炼心志，可大成也。 知识之海，学问之山，于秀木芳林之中，与卿欣然相遇。感求学之勤奋，喜天资之聪颖，赞学业之优异，叹绘画之灵动。惜效率之不高，忧睡眠之不足。学，静心凝神；玩，纵情恣意，何不快哉？ 温柔娴淑，书写娟秀，令同窗赞不绝口。然君以文科见长，数理稍弱，为师心忧之至。所幸近来全力补之，大有起色。有志者事竟成，百二秦关终属楚：苦心人天不负，三千越甲可吞吴。愿君多努力，此时最足惜。 2. 修改作文,附评语 总评：你的文章有些刻意，文风不大自然。举例过多，而没有具体事情来还原你对读书的书趣。 虽有例子，但文章还是显得有些苍白无力。每一段的结尾点题做的不错，但稍显突兀，最好在内容上也有一些点睛之笔，如：翻阅着经典，书卷中似乎散发出一缕淡紫色的幽香，沁人心脾，引我入那书中的仙境。 这篇文章的风格是内涵的，不应出现如“帅呆了的一百分”这中偏活泼的词，显得与文章格格不入，破坏了整篇文章的感觉。 总体来说，文章很不错，思路也很好，就是需要一两个事例来使文章更饱满、充盈，适度删去一些例子，加一些点睛之笔，来升华主题，就是一篇可打高分的好文章。 3. 怎样把古文改写成散文 先明白意思，翻译成白话文，然后运用你所能想到的优美词汇，在串起来写成散文， 散文的写作 一、精于立意 “凡文以意为主”。 散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。 因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。 我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。 刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”（《早晨的太阳》序） 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。” 这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。” 而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。 如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。 而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。 二、善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。 写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。 这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 第一、确定体裁。 散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。 譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。 第二、寻找线索。 散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。 我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。 二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。 许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。 三是人物线索。 如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。 四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。 就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。 五是景物线索。“一切景语皆情语也”。 通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。 如。 4. 文言文故事改写 “诗仙”出名 唐代天宝初年，李白从四川来到长安。由于没人举荐，他的横溢才华一直没有被朝廷赏识。 有一天，李白听说朝中重臣贺知章要到一家酒店来喝酒。心想这可是个好机会，我可趁机向他献上我的诗作。于是，李白早早地来到这家酒店，等候贺知章的到来。 过了一会儿，只见贺知章和几位朋友有说有笑地走进了酒店。李白找了张离贺知章最近的桌子坐下了。李白独自一人自斟自饮，嘴里念念有词，不时的还故意把自己得意的诗句吟出声来。 贺知章听到有人吟诗，就转过身来看了看李白。他见李白的神态和表情与众不同，就起身走过去问道：“刚才先生吟诵的佳词美作，不知是谁的大作？”李白说：“是在下的拙作。”说着，趁机从口袋里掏出上面写有《蜀道难》诗篇的纸笺来。 贺知章接过来，读着读着说道：“真是神来之笔！你简直是天上到世间的仙人啊！”高兴之余，他把李白拉到自己的桌前，命店主再上酒添菜，与李白开怀畅饮起来。临走时与店主结账时，贺知章发现随身带的银子不够，就毫不犹豫地解下身上佩戴的金龟相抵押。两人天天见面，李白因此声名显赫。 5. 咏雪文言文改写一篇作文三百字 那是一个冰天雪地的晚上，谢太傅邀请了家族的各个成员在自己的府上举行家庭聚会，大家围坐在大厅前商学，谢太傅一时高兴，不知从哪儿来的雅兴，他想与孩子们在一起吟诗作乐。不一会儿，门前的雪下得又急又大，这让谢太傅有了灵感，他高兴地说着：“白雪纷纷地落下来，多么美的一幅场景呀，不如你们就说说这到底像什么吧！看看谁的比喻更形象。”“这实在是太妙了，正好可以考考孩子们。”围观的人齐声说道，一边还有人笑着，也许是想看好戏吧！“我来，我来！”人群中有人喊道。正呐喊那是谁，哦！原来是谢太傅哥哥的长子谢朗。他摆出一副胸有成竹的样子，大声地说着：“白雪纷纷地落下来就好像盐撒在空中一般。”“哎，这有什么的。”乍一看，原来是谢太傅哥哥谢奕的掌上明珠——谢道韫，她笑着说道，“还不如把它比作柳絮凭借风的力量在空中飞舞，这样多美啊！”谢太傅听了哈哈大笑，一边还不停地说：“好，好，好……”众兄弟姐妹听了无不拍手叫绝。“才女不愧为才女，才子也不愧为才子，精彩，精彩！”丫头们都点着头，为他们的表现感到满意。整个家族的人都沸腾了，他们争论真，评价者，真想分出一个高低，可惜，谢太傅却说：“今天的聚会就散了吧，改日再到府中一叙。”这确实有些扫兴，但大家的心情却没有因此而遭到破坏，大家都怀着赏雪的余兴回去了…… 注：谢道韫就是谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 6. 作文怎么写评语作文是用歇后语编故事 联想丰富，语言细腻，感情充实，可以从内容是否具体，语句是否通顺，情感是否真实，中心是否突出，有没有离题，语言是否生动形像等方面，指出习作的不足，提出建议，以鼓励学生为主，要求不宜过高，要用孩子的眼光对待他们的习作！字 迹 A、本子清秀、整洁，犹如海滨小城的街道一样，找不到一点脏……端端正正的字迹，让人看了真舒服……你的字像印的一样漂亮……很惭愧，我字没有你写的好看…… B、随随便便，字哪能不像猫掏的似的……字不在格子中间，当然看起来不顺眼……你的字东倒西歪，是不是今天风太大，才刮成这样的……我不相信你的字写不好，永远就这么潦草……认真耐心地写，你会写的比我还要棒…… 内 容 A、这般丰富的内容，简直和作家写出来的差不多呀……你的习作有血有肉，读起来真是一大享受……你的作文内容具体，我读的十分过瘾……你平时肯定爱看作文书，才写出这么多字…… B、干巴巴的内容如同白开水，一点味道也没有，多加些优美的词句就好喝了……不如刘维维字数多（或者举其他差生名字），你不觉得有点难为情吗……你的作文像90岁老太太的嘴，干瘪空洞，讲话直漏风…… 语 句 A、流畅生动的语句，好似庐山瀑布，飞流直下，通顺极了……比喻得十分贴切，说明你一向观察细心……你怎么想出这么巧妙的拟人句的……反问句运用在这里多么合适……这个感叹句表达了你当时真实的感情……古诗引用恰到好处，我以后也要把学过的诗用到作文中去……歇后语用的妙啊妙啊，把我肚子都笑疼了…… B、作文疙疙瘩瘩，读起来很难受，如同走在乡下凹凸不平的小路上，不小心就容易跌一跤……句子像被谁切断了，不完整……写好后仔细读一读，就会发现不通的地方……不要怕麻烦，好文章都是改出来的……不能老指望别人替你改，要学会自己修改每句话……层 次 A、小节分的清清楚楚……小节划分合适……一个小节讲一层意思，段落分明…… B、层次混乱，一节包含那么多内容，读着有喘不过气来的感觉……小节分的太少，你舍不得多分吗……中间一节还能再分几个小节……一、二小节不该分，要合并……这一节与上面小节内容联系不上…… 详 略 A、重点突出……重点部分写的详细，不错……事情的经过一五一十都叙述清楚了……按游览的顺序记叙了各个风景点，重点描写了…… B、第X节写的过于罗嗦……看不出这篇作文重点是什么……不是重点的内容应该简单写一写…… 题 目 A、题目新鲜，像春天的竹笋，又嫩又脆……题目很有意思，让人忍不住想看下去……告诉我，你从哪想出这么绝妙的题目……题目加标点符号（省略号、问号、感叹号、破折号），与众不同……我很喜欢你这个有趣的题目…… B、题目老一套，人家就没多大兴趣看你的作文了……这样的题目人人都会起，太一般……内容写的似乎和题目对不上号……动动脑筋，换个啥题目更合适……我看题目不如叫《……》更恰当一些…… 标 点 A、标点打得规规矩矩，看出来你是个做事顶真的人……标点用得十分准确…… B、内容再精彩，标点马马虎虎乱打，大家也不愿意读你的作文……丢了许多标点，你想让我一口气不停地读下去，憋死我呀……标点可不好吃啊……标点打的太多，读起来一跳一跳的，仿佛瘸子走路……希望你认真打好每个标点……一句话意思说完了应该打句号……省略号占两格，不能打在一个格子里…… -鼓 励 的 话 语 这篇写的超过上一篇，继续加油啊……内容再具体生动点，你很有希望成为作文小组成员……多读书细观察勤思考，你的习作很快就会在报刊上发表……丁逸珊、娄维又不是神童，他们能做到的，相信你也能做到，而且会比他们表现更出色……都是秦老师教，你还怕写作水平不上升吗……每晚坚持看作文书，我就是这样掌握了很多好词语的……世上无难事，只怕有心人……现在你习作的字数比以前多多了，这是你认真写日记的结果……你不想成为作文明星吗？练出一双“贼眼”吧……上次你的作文在班里公开朗读，向你表示祝贺.下次争取写得更棒，好吗？……不要总担心自己比别人笨，只要按秦老师要求做，你的梦想迟早会实现……老是写不出什么内容，是因为你付出的汗水还太少……把作文小组同学的日记、作文借去多看看，保证对你有很大帮助……灵感从来不喜欢拜访懒汉……勤奋勤奋再勤奋，当你的名字出现在报纸上的时候，你会觉得吃点苦是值得的……。

1. 形容时间过的快的文言古诗 是那种往日的好友 兄弟姐妹 都已为人父母 描写时间过得快的诗句： 逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子） 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩） 时光荏苒如白驹过隙 一日三秋 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明 东隅已逝，桑榆非晚。 --唐王勃 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清朱经 描写时间过得快的古诗： 三春花事好， 为学须及早。 花开有落时， 人生容易老。 ——《惜时》 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，尡黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《长歌行》 昨日复昨日，昨日何其好！ 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。 水去日日流，花落日日少。 成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。 ——《昨日诗》 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何其了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 ——文嘉《今日诗》 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人皆被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何？请君听我明日歌。 ——文嘉《明日歌》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。 ——颜真卿《劝学》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。 ——杜秋娘《金缕衣》 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明 莫等闲，白了少年头，空悲切！ ——岳飞 花有重开日，人无再少年。 ——关汉卿 百金买骏马，千金买美人， 万金买高爵，何处买青春？ ——屈复 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴， ——《增广贤文》 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。 ——董必武《惜时》 描写时间过得快的外国诗句： 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。张闻天 当我们误用生命的时候，生命并无价值，而这努力是值得的。倘若活着并无价值，死掉毫不足惜。——狄更斯 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 肖伯纳 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 郎费罗 应该笑着面对生活，不管一切如何。 伏契克 盛年不重来，一日难再晨。 陶潜 生命，只要你充分利用，它便是长久的。 塞内加 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。赫伯特 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 罗曼·罗兰 ◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基） 2. 形容时间过得很快的诗句 逝者如斯夫，不舍昼夜.——孔丘 人生在世，如白驹过隙，忽然而已.——庄子 盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人.——陶潜 君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回. 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.——李白 天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客.——李白 “人生在世，如白驹过隙，忽然而已.”——庄子 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.——刘希夷 光阴似箭催人老，日月如移越少年.——高明 青山依旧在，几度夕阳红. 弃我去者，昨日之日不可留. 乱我心者，今日之日多烦忧！ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁. 从来系日乏长绳，水去云回恨不胜. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 林花谢了春红.太匆匆.无奈朝来寒雨晚来风.胭脂泪.留人醉.几时重？自是人生长恨水长东. 3. 形容时间过得快的诗句 感觉唐朝大书法家、诗人颜真卿写的《劝学》中的佳句，全诗是： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 “黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的意思是：如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及了。 还有如下诗句： 1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子） 2、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府《长歌行》） 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 4、莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》） 5、盛年不再来，一日难再晨。（陶潜） 以上供参考。 4. 古文中描写“时间过得很快”的句子 1. 人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。 作者：庄子 出处：《庄子u2022知北游》释义：人活在天地之间，就像骏马驰过缝隙一样，是极其短暂的。 2. 闇中偷负去，夜半真有力。 作者：苏东坡 出处《黄州寒食诗》释义：感叹大自然趁半夜之时将春天用力背负而去，惋惜未及欣赏这春色，表现了作者幽居黄州的惆怅与时不我待，岁月将老的无可奈何。 3. 逝者如斯夫，不舍昼夜。 作者：孔子 出处：《论语子罕篇》释义：时光一去不复返，就像这河水一样， 日夜不停。 4. 光阴似箭，日月如梭。 作者：不详 出处：《增广贤文》 释义：光阴就像射出去的箭一样快，日月就像所以纺织机上的梭的速度一样快。比喻时间流逝的非常快。 5. 少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。作者： 朱熹 出处：《秋声》释义：时光容易逝去，少年的时光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起学习，就晚了。 哪怕是一点点的光阴都不要轻视。 6. 光景不待人，须叟发成丝。 作者：李白 出处：《相逢行》 释义：感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。 7. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 作者：李白 出处：《将进酒》释义：你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。 8. 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 作者：岳飞 出处：《满江红》释义：说的是年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事。 9. 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。作者：朱熹 出处：《秋声》释义：春天刚刚来临，还没有发觉到春草绿了，展眼间，台阶前的梧桐叶已经发黄了。 运用了夸张和拟人的修辞手法，感叹时间飞逝如梭。 10. 天波易谢，寸暑难留。 作者：王勃 出处：《新东方经典语录大全》 释义：叩谢皇恩很容易，留住一寸的寒暑却很难。 11. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 作者：刘安 出处：《淮南子·原道训》释义：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去。 12. 光阴似箭催人老，光阴如骏赶少年。 作者：高明 出处：《琵琶记 · 中相教女》释义：快速飞驰的时光，追赶着少年，催促着老人，快点勤奋工作。 13. 物事人非事事休，欲语泪先流。 作者：李清照 出处：《武陵春·春晚》释义：身边的客观事物和关系都不再是从前的样子，一切都停止了，想说话但是说不出来，只有眼泪在流！ 14. 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。作者：文嘉 出处：《明日歌》 释义：总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。 15. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 作者：曾国藩 出处：《曾国藩语录 》 释义：可以补天，可以填海，可以移山，但过去的时间是再也追不回来的。所以一定要珍惜时间。 5. 描写时间过得快的诗句 晏殊《浣溪纱》： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 宣州谢佻楼饯别校书叔云（李白） 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧！ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 谒山（李商隐 ） 从来系日乏长绳， 水去云回恨不胜。 欲就麻姑买沧海， 一杯春露冷如冰。 临江仙 杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 李煜《乌夜啼》： 林花谢了春红。太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪。留人醉。几时重？ 自是人生长恨水长东。 王勃 「滕王阁」 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在， 槛外长江空自流。 盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。 ——陶潜 君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——李白 天地者，万物之连旅；光阴者，万代之过客。 ——李白 “人生在世，如白驹过隙，忽然而已。”——庄子 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷 光阴似箭催人老，日月如移越少年。 ——高明 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔丘

1. 故字文言文翻译和例句 常用的意思是“因此，所以” 另外还有下列意思 详细字义 〈名〉1. （形声。 从攴（ pū），古声。从“攴”，取役使之意。 本义：缘故，原因）2. 同本义 [cause;reason] 故，使为之也。——《说文》又明于忧患与故。 ——《易·系辞传》则是无故。——《礼记·礼运》夫有其故。 ——《国语·楚语》既克，公问其故。——《左传·庄公十年》扶苏以数谏故，上使外将兵。 ——《史记·陈涉世家》广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。——《史记·李将军列传》3. 又如：借故（托故。 借口某种原因）；无故（没有缘故）4. 事；事情 [thing] 昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》教、孝景固袭掌故，未遑讲试。 ——《史记·龟策传》5. 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等）6. 意外或不幸的事变 [accident] 国有故。——《周礼·天官·宫正》乡园多故，不能不动客子之愁。 ——明· 宗臣《报刘一丈书》7. 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸）8. 旧识；旧交 [old friend] 君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》9. 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧）10. 特指旧法、旧典、成例 [outmoded conventions] 变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。 ——《汉书·楚元王传》11. 又如：蹈常袭故；故典（典故）；故语（典故成语）；故祀（按惯例举行的祭祀）；故套（陈规俗套）12. 先，祖先 [ancestors]。如：故训（先代留下的法则。 古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）13. 旧的事物 [the stale] 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》14. 又如：吐故纳新15. 通“诂”（ gǔ）。 以今言解释古代语言文字或方言字义 [explain archaic or dialectal words in current language] 训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》并作周官解故。 ——《后汉书·贾逵传》〈形〉1. 原来。旧时的 [ancient;old;former] 故，旧也。 ——《广韵》反故居些。——《楚辞·招魂》乐先故些。 蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》所谓故国者。 ——《孟子·梁惠王下》以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。 —— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》轩东故尝为厨。——明· 归有光《项脊轩志》2. 又如：故步（旧时行步的方法）；故地（旧有的属地）；故夫（以前的丈夫）；故方（旧药方）；故吏（原有属吏）；故林（从前栖息的树林）；故式（古旧的仪式）3. 通“古”（ gǔ）。 时代久远 [long long ago;ages ago] 是故之时，陈财之道，可以行今也。——《管子·侈靡》4. 又如：先故（很久以前） 〈动〉1. 死亡 [die] 前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。 ——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》2. 又如：病故；亡故（死去）；染病身故（死）；物故（去世）；大故（指父亲或母亲死亡）；故鬼（旧鬼，死去已久的人的鬼魂）3. 衰老 [be old and feeble] 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》〈副〉1. 故意，存心 [deliberately;on purpose] 广故数言欲亡。 ——《史记·陈涉世家》主者故不受，则固请。——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：故故（故意；屡屡；常常）；故违（有意违抗）；故推（故意推托）；故靳（故意吝惜。 靳：吝惜）；故纵干咎（有意纵容罪犯而触犯法令）3. 同“固”，原来，本来 [first;originally] 程不识故与 李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》此物故非西产。 ——《聊斋志异·促织》4. 仍，还是 [still] 三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。 ——《资治通鉴》5. 通“胡”（ hú）。何，何故 [why] 公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》6. 又如：故为（何故如此） 1. 因此，所以 [therefore]——表示因果关系 夫秦无道，故 沛公得至此。 ——《史记·留侯世家》故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》时恐急，剑坚，故不可立拔。 ——《战国策·燕策》2. 又如：今日下雨，故未成行；故以（因此；所以）；故厎（所以致成）。 2. 故字所有文言文翻译和例句 谢谢谢谢 故： ①事故；变故。《孟子·滕文公》：“今也不幸至于大故。”《报刘一丈书》：“乡园多故，不能不动客子之愁。” ②缘故；原因。《廉颇蔺相如列传》：“赵王岂以一璧之故欺秦邪？” ③旧；旧的；原来的。《墨池记》：“此为其故迹，岂信然邪？” ④旧时；从前。《项脊轩志》：“轩东故尝为厨，人往，从轩前过。” ⑤老朋友；旧交情。《垓下之战》：“若非故人乎？”《鸿门宴》：“君安与项伯有故？” ⑥衰退；衰老。《琵琶行》：“暮去春来颜色故。” ⑦死亡；去世。《红楼梦》：“目今其祖早故，只有个儿子。” ⑧故意；特意。《陈涉世家》：“将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉。” ⑨还是；仍然。《孔雀东南飞》：“大人故嫌迟。” ⑩通“固”，本来。《促织》：“此物故非西产。” ⑾所以；因此。《屈原列传》：“其志洁，故其称物芳。” 【故人】⒈旧友。《汉书·高帝纪下》：“所封皆故所爱，所诛皆平生仇怨。”⒉指前妻。古乐府《上山采蘼芜》：“新人从门入，故从阁去。”⒊指前夫。《孔雀东南飞》：“怅然遥相望，知是故来。”⒋死者。《儒林外史》：“今不想已作故。” 【故事】⒈过去的事情。《史记·太史公自序》：“余所谓述故，整齐其世传，非所谓作也。”⒉先例；成法。《三国志·魏书·武帝纪》：“天子命公赞不名，……如萧何故。”⒊典故。《六一诗话》：“先生老辈患其多用故。”⒋花样。《红楼梦》：“吃腻了肠子，天天又闹起故来了。” 【故意】旧情。杜甫《赠卫八处士》：“十觞亦不醉，感子故长。” 3. 文言文中含有“故”字的句子 人虽有故心无旧。 故，使为之也。——《说文》 又明于忧患与故。 ——《易·系辞传》 则是无故。——《礼记·礼运》 夫有其故。 ——《国语·楚语》 既克，公问其故。——《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故，上使外将兵。 ——《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。——《史记·李将军列传》 又如：借故（托故。 借口某种原因）；无故（没有缘故） 事；事情〖thing〗 昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》 教、孝景固袭掌故，未遑讲试。 ——《史记·龟策传》 又如：细故（细小而值不得计较的事情）；掌故（历史上的人物事迹、制度沿革等） 意外或不幸的事变〖accident〗 国有故。——《周礼·天官·宫正》 乡园多故，不能不动客子之愁。 ——明·宗臣《报刘一丈书》 又如：故端（事故；事端）；变故（灾难；意外发生的事情）；事故（意外的损失或灾祸） 旧识；旧交〖oldfriend〗 君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》 见故国之旗鼓——《与陈伯之书》 又如：一见如故；故贵（旧交与贵人）；故义（故交旧友）；旧故（旧交）；亲故（亲戚故旧） 特指旧法、旧典、成例〖outmodedconventions〗 变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》 是时，宣帝循武帝故事，招名儒俟材置左右。 ——《汉书·楚元王传》 训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》 并作周官解故。 ——《后汉书·贾逵传》 反故居些。——《楚辞·招魂》 乐先故些。 蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》 所谓故国者。 ——《孟子·梁惠王下》 以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》 敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。 ——清·黄宗羲《柳敬亭传》 轩东故尝为厨。——明·归有光《项脊轩志》 并驱如故。 ——蒲松龄《聊斋志异》 广故数言欲亡。——《史记·陈涉世家》 主者故不受，则固请。 ——明·宗臣《报刘一丈书》 三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。 ——《资治通鉴》 公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》 。

1. 表示"写"的两字词语 按要求写“两字词语”专项内容 表示“说”的两字词语u0624讨论、谈论、议论、交谈、聊天、攀谈 表示“想”的两字词语u0624思考、思索、考虑、寻思、思虑、思量 表示“笑”的两字词语u0624微笑、狂笑、狞笑、苦笑、冷笑、欢笑 表示“哭”的两字词语u0624哭泣、抽泣、啜泣、呜咽、流泪、哭闹 表示“看”的两字词语u0624注视、凝望、观望 、仰望、端详、观察 表示“跑”的两字词语u0624奔跑、狂奔、飞奔、慢跑、飞跑、小跑 表示“走”的两字词语u0624慢走、步行、徒步、走路、散步、漫步 表示“静”的两字词语u0624安静、寂静、宁静、幽静、僻静、情景 表示“听”的两字词语u0624倾听、聆听、听讲、听见、收听、旁听 表示“大叫”的两字词语u0624怒吼、喊叫、咆哮、呐喊、尖叫、表示“想念”的两字词语u0624思念、怀念、留恋、缅怀、回忆、回顾 表示“站立”的两字词语u0624直立、矗立、屹立、伫立、耸立、起立 表示“热闹”的两字词语u0624喧哗、喧闹、繁华、表示“表扬”的两字词语u0624夸奖、赞扬、赞颂、赞美、歌颂、称赞 表示“批评”的两字词语u0624责备、责怪、指责、训斥、斥责、教训 表示“动作”的两字词语u0624飞奔、散步、打球、跳跃、拍手、扫地 表示“专心”的两字词语u0624认真、仔细、用心、专注、投入、竭力 表示“生气”的两字词语u0624愤怒、痛恨、恼怒、憎恨、愤恨、气愤 表示“高兴”的两字词语u0624兴奋、开心、激动、快乐、欣喜、惊喜 表示“关爱”的两字词语u0624关心、关怀、爱护、爱怜、爱抚、保护 表示“性格”的两字词语u0624天真、果断、活泼、任性、自私、热情 自己照着想。 2. 两个字词语大全 词语大全（一部分） 2字 夕颜 秋恋 蝉羽 浴兰 沉鱼 落雁 闭月 羞花 幽然 静微 艺雅 卉馨 轩然 子茹 萦绕 流萤 静谧 流凨 羽翼 蔓延 浅唱 轻盈 清芳 黯淡 纯洁 涤荡 皓月 思琪 绚烂 郁葱 寂寞 尘世 词语 疼痛 猜测 奔腾 丑陋 长久 模仿 固定 寒冷 恐惧 奇怪 整齐 漂浮 特殊 虚假 遥望 微弱 消灭 珍贵 祝愿 缠绕 颤抖 抚摩 拉扯 柔软 明亮 宽敞 黑暗 破旧 美好 飞翔 挖掘 搜索 期待 盼望 祈祷 微小 捕捉 思忖 思量 思想 思念 思绪 思索 思维 思考 思辨 思路 思慕 思逸 思齐 思远 思春 思韵 思虑 思辩 思玄 思恋 思凡 思致 思惟 思潮 思忆 思元 思绎 思域 思永 思怀 思越 思纬 思理 思莼 思服 思咏 思愆 思议 思秋 思言 馨香 飘散 舒展 娇美 神韵 恬静 醉人 素雅 娇嫩 幽香 淡雅 朴素 花瓣 花蕊 花粉 鲜花 怒放 含苞 孤单 孤寂寂寞 寥寂 寂寥 落寞 孤独 寂静 僻静 宁静 寂然 清静 沉寂 沉静 安静 孤立 伶仃 孤单 零落 落莫 动静 呼吸 朝夕 取舍 善恶 兴衰 祸福 甘苦 彼此 首尾 褒贬 吞吐 黑白 是非 多少 真假 虚实 反正 生死 悲欢 前后 始末 早晚 昼夜 曲直 东西 善恶 南北 开关 左右 眷恋 留恋 依恋 迷恋 自恋 爱恋 失恋 贪恋 思恋 热恋 怀恋 初恋 顾恋 流恋 恋恋 悲恋 相恋 婉恋 忆恋 积恋 恳恋 情恋 凝恋 耽恋 欣恋 绻恋 感恋 单恋 遐恋 嫪恋 安恋 慕恋 兴奋 快乐 喜悦 愉快 畅快 欢畅 欢喜 欢腾 欢快 欣喜 激奋 激昂 *** 敬佩 佩服 崇拜 钦仰 惊恐 惊慌 惊吓 惧怕 恐惧 胆怯 畏缩 发慌 心慌 恐慌 激怒 恼火 怒斥 怒吼 震怒 气愤 担忧 发愁 犯愁 忧伤 忧愁 忧心 愁闷 悲伤 悲痛 悲惨 悲凉 哀伤 哀怨 忧伤 伤感 瘦削 憔悴 俊美 恬静 慈祥 苍白 白皙 清秀 光滑 英俊 红润 挺直 扁平 小巧 笔直 端庄 秀气 秀美 巧嘴 朱唇 苍白 红润 干裂 娇嫩 整齐 整洁 雪白 焦黄 洁净 蓬松 鲜嫩 粉红 通红 红嫩 滑润 滋润 干巴 干裂 干燥 蜡黄 洁白 炭黑 瘦弱 矮小 苗条 丰满 强壮 清秀 单薄 文弱 干瘦 轩昂 解释 文辞 短语 单词 词组 词汇 字眼 范例 语素 丰富 信息 组成 最小 最大 造句 单位 构成 方式 可以 神奇 单纯 自由 单音 双音 多音 可以 山高 水深 天高 地厚 拥有 凑整 仿佛 苍茫 参差 上面 前方 内部 中间 方位 名词：学生 老师 群众 老头 妇女 同志 叔叔 婶婶 爸爸 妈妈 哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 事物 蜗牛 猎豹 棒球 足球 蓝求 战机 飞机 地球 思想 中学 物理 科穴 碗盘 竹筷 上午 下午 过去 将来 早晨 午夜 三更 甲戊 世纪 今天 昨天 动词：行为 跑步 唱歌 喝水 敲门 吆喝 踢求 生长 枯萎 发芽 结果 产卵 喜欢 气愤 觉得 思考 厌恶 存现 消失 显现 丢失 幻灭 使令 使人 让座 命令 禁止 勒令 能愿 如会 愿意 能够 宁可 表示 状貌 特征 状态 气急 怒火 高兴 形容：高大 高瘦 矮胖 粗细 强壮 性质 香甜 漂亮 圆滑 机智 单调 快速 浓厚 肥满 许多 迅速 悄悄 量词 单位 公尺 分寸 公里 公斤 一两 一辆 一角 一元 一次 一趟 一下 回声 一幢 一座 代词 代替 我们 你们 它们 她们 大家 咱们 疑问 谁的 什么 怎么 哪里 何以 这里 那里 那边 拟声 模拟 声音 轰隆 淅沥 噼里 啪啦 哗啦 叽喳 啪拉 哄堂 开怀 笑颜 笑容 喜笑 欢声 笑语 眉开 生气 火冒 雷霆 欣喜 心情 词汇 忧愁 丧气 雾气 满腹 满腔 愁肠 百结 欲断 寸断 九转 百愁 心事 阴郁 忧心 如焚 愁绪

1. “赞同”一词用古语怎么说 “赞同”，在古语中，如果是口语应答，一般用一个字：然，或“善”、“可”。 如果是书面表示，亦用“赞许 赞许 [ zàn xǔ ] 基本释义：认为好而称赞；赞赏。 出处： “岂容以三千金为市，欲余颠倒是非，再加一词赞许於王前，以成其事，不亦更可笑也哉！”——《海外记事·卷五》 造句： 1、他的这种做法得到老师和同学们的赞许。 2、李明所做的好事得到了老师的赞许。 3、王刚非凡的才能赢得了老师们的赞许。 4、老师的赞许，对全班同学开展“一帮一”活动起到了鼓舞的作用。 5、销售小组因为公司的成功立下了汗马功劳而受到赞许。 2. 文言文中,“服务”一词如何翻译 请参阅以下“服”、“务”这两个字（词）在文言文例句中作名词的意思解释，然后你就可以作连词造句式的释义。 1、服 [fù] 作名词时的意思： (1) 车厢 大车牝服二柯，有参分柯之二。——《考工记·车人》 凡服耜，斩季材，以时入之。——《周礼·山虞》 (2) 负载；负荷 车为服重致远，乘之则安，引之则利。——《墨子》 (3) [量词]——用于称中药剂量。一剂称一服 定取金丹作几服，能令华表得千年。——北周· 庾信《燕歌行》 2、务[wù] 作名词时的意思： (1) 事业；事务 必因此为务。——《史记·货殖列传》 粟者，王者大用，政之本务。——汉· 晁错《论贵粟疏》 方今之务。 军中多务。——《资治通鉴·汉纪》 卿言多务 又如：公务；私务；家务；税务；国务；校务 (2) 紧要的事情 。 如：务头（词曲中最动人的地方） (3) 工作 。 如：务外（在外游荡，不干正事） (4) 职业 以剥削贫民为务。——谭嗣同《仁学》 (5) 古代官署名。多为掌管贸易和税收的机构 有言汝州地可为稻田者，因用其言，置务掌之，号稻田务。——《宋史·食货志上二》 (6) 宋、元时的酒店 村务里嗑酒去。——汤显祖《牡丹亭》。

1. 文言文评价优秀学生 国外某些中小学校里，每当老师们谈起成功这一话题时，首先考虑的是学生的全面发展情况。 他们认为，作为老师不能简单地用智力发展或认知结构等术语来给成功下定义，因为在学生的成长过程中，许多其它领域的发展同样重要，总的来说，要想成为一名优秀学生，必须在以下三方面均衡发展，而不是仅仅体现在学习成绩上，即智力知识方面，个人，社会方面。一、与个人发展有关的基本特点。 1、充满朝气，活力。a在课堂上学生学习态度积极主动；b身体健康，精力充沛；c对老师讲解的内容反应机敏，能准确表达自己的见解并善于提出问题；d对学生具有一定的主动性、自觉性。 2、有能力安排好自己的事情。a善于管理自己，不用别人告诉他们该做什么及怎么做；b对学习具有一定自主能力，平时爱读一些必要的学习材料，便于随时准备学习，c能有效安排自己的学习时间，固故误了课时，能主动找老师补上，坚持学习，持之以恒，即使是在学习内容难度较大的情况下，也不轻易丧失信心，d，了解自己的能力与不足之处。 二、与智力发展有关的特点优秀的学生不必非是成绩最好，分数最高的学生，这涉及到学生对待学习的态度及对知识的好奇与渴求，而一名优秀的学生在通常情况下所取得的分数往往不是最高的。1、能同成人一起交流，允许教师了解他们，并主动寻找机会与教师交谈。 2、能尊重他人，待人宽厚，善于接受他人意思，思想解放。四、其他特点1、积极参与学校各类活动，诸如社团组织，体育队等。 2、能将自己融于集体乃周围环境之中。3、具备一定的动手能力并付诸实践。 综上如述，凡是具备或接近上述这些特点的学生就是一名优秀的学生。作为老师，我现在明白，学生不断提高发展自己这几方面的能力，这是一个循序渐进的过程，我们教师的作用，特别是班主任，其作用就是帮助学生在个人、智力，社会等能力方面不断发展，提高、进步。 2. 小学生评语大全 xx 你是一个聪明、文静的女孩，但你的兴趣爱好又很广泛，弹琴、画画、电脑、朗诵、写作都喜欢。同学们可羡慕你啦，能做到学习与特长发展两不误。瞧，每天每科的作业都认真完成，每次作文都写得生动优美，每次测试成绩都是a，还乐于为班集体服务。但作为班长，你处事还是不够大胆、主动和果断，要知道：稳重中带点泼辣的你，我更喜欢！ xx 你是一个认定了目标就会勇往直前的男孩，你又是一个有强烈集体荣誉感的学生，看到你在校运会上和艺术节上努力拼搏为班争光的那份热情，我被深深地感动了，也更喜欢你了。最让老师放心的还是你学习自觉主动，热爱劳动。知道你上课能坐端正了，积极举手发言，我很开心。如果你能严格要求自己，在完成老师布置的作业外，还坚持看课外书、报刊，增长见识，那你成绩会更好；如果你能多看到别人的长处，与同学真诚交往，那你这个体育委员会有更多人喜欢。 3. 小学生优秀学生评语大全 五（3）班期末评语 1、你是一位天真活泼可爱的孩子，可是不知道为什么，每次你都会玩得忘了时间，上下课、放学后都一样。每当老师看到你那双充满了表现欲的眼睛，总不免替你感到惋惜，只要你上课认真听讲，回家认真完成作业，老师相信，你一定能够在老师面前表现出一个完美的你！加油吧！ 2、你是个聪明又可爱的小男孩，认真学习，作业及时完成，热爱劳动，热爱集体。如果你今后上课时不做小动作，做作业不粗心大意，老师相信，在不久的将来，老师一定能看到一个更出色的你。 3、你是一个聪明机灵的小男孩，只是课堂上自由散漫，从不完成作业，字迹潦草，成绩不理想，老师知道你并不愚笨，只是对学习缺少信心。贪玩占用了你很多时间，爱玩虽不是缺点，可是贪玩却会影响你的进步。希望你在学习上多下点功夫。我相信你定能取得好成绩，你说对吗？ [详细阅读] 4. 期末评语高中古文 “君禀赋过人，具大成之相；才艺双全，引同窗仰视。然终日睡眼惺忪，不能专注于学业，师长知如此，恐君误学，百技治之，浑噩如故？业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。愿君梦醒，振作精神，沉睡雄狮，一朝霸四方！” “愿君梦醒，振作精神” “余甚赏识君也” 君有才女风范，大气胸怀，睿智灵秀，冰心聪慧。君之美，在于才干，在于品德，在于心灵深处智慧之花绽放。人之品学，非先天而生，乃后天之努力也。望君携既有之良品，逐前程之才学，成非凡之自我。 舞台之上，慷慨激昂，颇具大将之风；课堂之中，口若悬河，展记忆背诵之功；课间之时，调皮可爱，时有欢声笑语不断。偶有课堂接嘴闲聊之瑕，尚不能心无旁骛。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”学贵在专，需持之以恒。 昊烨者，数学大咖也。为人豪爽大气，深得同学之喜爱，广受师长之好评。然卿之文科尚有待加强，切不可厚此薄彼。望寻适宜之良策，成可叹之进展，为师甚为期待。尔音量太大，实属扰民，切记控制。 玉，其温如脂，其出于石，而珍于石。玉之所得，必精心切磋，仔细琢磨，历千万之劳累，方能成其器。而学亦如此乎！倘无自主之思考，奋力之拼搏，纵有傲娇之才，终为仲永矣！若能沉心静气，锤炼心志，可大成也。 知识之海，学问之山，于秀木芳林之中，与卿欣然相遇。感求学之勤奋，喜天资之聪颖，赞学业之优异，叹绘画之灵动。惜效率之不高，忧睡眠之不足。学，静心凝神；玩，纵情恣意，何不快哉？ 温柔娴淑，书写娟秀，令同窗赞不绝口。然君以文科见长，数理稍弱，为师心忧之至。所幸近来全力补之，大有起色。有志者事竟成，百二秦关终属楚：苦心人天不负，三千越甲可吞吴。愿君多努力，此时最足惜。 5. 求大神翻译成文言文,是期末评语,好的在追加50分 汝聪明，思聪，书亦谨听，加上卿之力出，使尔绩在班上第。 汝与能与同学相得，尔在讲堂上不少，若能进言，汝必佳者！身为语文课为，汝思尽职。在学问上，汝亦苦力，认真踏实，而汝有科之绩不定，愿益勤学，查缺补漏，取善之功！汝亦是聪明之，一经过之后乃知多题，然君之心未置学上，谓乎？若能于学上多下点功，谨者听讲书，守令之学也，必有意想不到之。 近日，汝之学而善，功亦有重，一切皆好之趋。此亦善，然前时之机器人训误学，致君学之基不固。 愿暑假在治之时，不顾旧识，“温故知新””，汝当更上一层楼。汝甚活泼，甚朗，素者汝皆当进会。 而汝亦一进进也，素勉之学。君出也，然不善效。 汝可试换一种法，或效益佳，待下学期一也君！汝甚勤劳，有责任心，能以史课为当得美，为师之爪牙。然犹未也，尔绩不定，愿在学上复加把劲，守成之定，然当更佳！（点展开即可看空格的）。 6. 小学生期末评语大全哪儿有 一年级小学生期末评语大全-小学语文教育 2008年1月3日 小学语文教育为您提供一年级小学生期末评语大全，小学生期末评语大全专业打造小学语文教学资源站！ 【范文】学生期末评语70条-学生评语大全-悠扬教案 悠扬教案，范文，范文资料，学生评语大全，学生期末评语70条，危存焱，旧版导入 高中学生期末评语大全-学生评语 2007年10月17日 高中学生期末评语大全 宋慧： “字如其人，人如其字。”看你的字是一种美美的享受，品你的人更有一种心旷神怡的感觉。宋慧，虽然你是个少言少语的小 小学五年级学生期末评语大全1_学生评语 2010年6月22日 3edu教育文书写作频道，小学生期末评语大全学生评语栏目提供的文书：小学五年级学生期末评语大全1 小学生期末评语大全 7. 学生评语大全 该生思维严密，有强烈的求知欲，热爱生活，积极进取，富有创新精神。严于律己，关心同学，与同学和睦相处，积极参与集体生活，劳动积极且肯干，遵守纪律，为人热情，性格开朗，能积极听取并采纳老师与同学所提出的意见，不断的完善自我。并能自觉遵守中学生守则，积极参加各项活动。师生关系方面，尊敬师长，面对学习和生活上的困难与烦恼，常与老师谈心交流。能在日常生活中坚持进行体育锻炼，磨砺意志品质，具有良好的审美情趣，在德智体美劳等各个方面全面发展。该生珍惜每次锻炼的机会，与不同的人相处，让自己近距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。 希望能解决您的问题。 8. 学生评语：优秀学生评语大全有哪些 优秀学生评语大全 1、待人较为宽容，不与同学斤斤计较；能严格遵守各项规章制度，积极参加各项体育活动；有较明确的学习目标，能专心听课，自觉完成各项练习，希今后，注意培养良好的学习方法，遇事多与老师、同学交流。期待下学期更上一层楼！ 2、生活中的你文雅恬静，时常会看到你甜甜的笑容。还记得吗？田径场上当你取得佳绩归来时，你的平静掩饰不住你内心的喜悦，同学们的掌声便是对你最好的奖赏。虽然此前的你直很谦虚，但你为了班级的荣誉，勇敢的走上了竞技场。你的拼搏精神很值得大家敬佩，你的成绩大家有目共睹，老师感谢你为班级所做的一切。作为一名中学生，你注意到了全面发展，却忽略了最主要的一个方面，那就是学业。 3、不要幻想，通过一天的努力，就能够获取一个巨大的终身受益的收获，每天走好一步，就能够得到点滴的回报，积少成多。本学期你学习中的努力与勤奋，给你带来一些成就，但是你还是要明白追求无极限，因为你的力量还没有完全发挥出来，时间上略显不紧，所以还需要你再努力，再坚持，争取每天都能够有一点收获，最后达到你的目标！ 4、生活中的你时而活泼开朗，时而恬静文雅，是一个有礼貌的女孩。尊敬师长，团结同学，遵守校规校纪，积极参与学校组织的各项活动，舞蹈方面的特长为你赢得了观众的喝彩，同样也在同学中树立了你的形象。你是一个多才多艺的女孩，音体美样样精通，但作为一名中学生，最重要的是搞好学习，在这一点上你做得很不够。 9. 小学生作文评语大全 小学作文评语怎么写 内容：1.内容紧贴现代生活，新颖别致，把握时代脉搏，尽现时代气息。 2.脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。 3.详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。 4.叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。 5.以环境烘托人物的心情，情景交融，情现景中，景随景现。 6.想像丰富，构思奇特且不脱离生活的真实，扎跟于生活的联想，拓宽了读者的思维，让人觉得生动有趣。 7.景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。 8.想像奇妙，既源于生活，不失生活的真实，又高于生活，开阔读者的视野，充满了艺术魅力。 9.事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊、井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。 10.外貌描写生动形象，人物容颜逼真、穿着恰当合体，宛如反映人物性格的一面镜子，真是所谓“相由人生”。 11.环境描写客观真实，环境为人物的性格服务，更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。 12.神态描写生动传神，寥寥数语，将人物的性格特点勾勒得一览无遗，人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。 内容 1.前后内容关联不够紧密，部分内容过于孤立，与文章主体联系不够密切。 2.叙述简略粗糙，唯有框架式结构，人物缺乏鲜明的个性特征。 3.详略安排不当，主次不够分明。 4.内容多为线条式勾勒，缺乏点式的细描。 5.与时代气息不符，内容过于陈旧老化。

1. 谁帮忙写个 关于孝的文言作文, 200字左右就好 拜托了 开宗明义章第一 仲尼居，曾子侍。 子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教之所由生也。 复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。 《大雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」 天子章第二 子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。 爱敬尽于事亲，而德 教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。 《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」 诸侯章第三 在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。 高而不危，所以长守贵也。满 而不溢，所以长守富也。 富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。 《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」 卿大夫章第四 非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。 是故非 法不言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。 《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人。」 士章第五 资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。 故母取其爱，而君取 其敬，兼之者父也。故以考事君则忠，以敬事长则顺。 忠顺不失，以事其上，然 后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。 《诗》云：「夙兴夜寐，无忝尔所生。 庶人章第六 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。 故自天子至于 庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。 三才章第七 曾子曰：「甚哉，孝之大也！」子曰：「夫孝，天之经也，地之义也，民之 行也。 天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。 是以其教不肃 而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲， 陈之德义，而民兴行。 先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以 好恶，而民知禁。《诗》云：『赫赫师尹，民具尔瞻。 』」 孝治章第八 子曰：「昔者明王之孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？故得万国之欢心，以事其先王。治国者，不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？ 故得百姓之欢心，以事其先君。 治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎？故得人 之欢心，以事其亲。夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。 是以天下和平，灾害不 生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。 《诗》云：『有觉德行，四国顺 之。』」 圣治章第九 曾子曰：「敢问圣人之德，无以加于孝乎？」子曰：「天地之性，人为贵。 人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。 严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周 公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。 是以四海之内，各以其职来祭。 夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之膝下，以养父母日严。 圣人因严以教敬， 因亲以教爱。圣人之教，不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。 父子之道， 天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉。 君亲临之，厚莫重焉。故不爱其亲 而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。 以顺则逆，民无则焉。 不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。 君子则不然，言思可道，行思 可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱 之，则而象之。 故能成其德教，而行其政令。《诗》云：『淑人君子，其仪不 忒。 』」 纪孝行章第十 子曰：「孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其 哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。 事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑 不争。居上骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。 三者不除，虽日用三牲之养， 犹为不孝也。」 五刑章第十一 子曰：「五刑之属三千，而罪莫大于不孝。 要君者无上，非圣人者无法，非 孝者无亲。此大乱之道也。 」 广要道章第十二 子曰：「教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。 移风易俗，莫善于乐。 安上治民，莫善于礼。 礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦； 敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。 所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。」 广至德章第十三 子曰：「君子之教以孝也，非家至而日见之也。 教以孝，所以敬天下之为人 父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。 教以臣，所以敬天下之为人君者也。 《诗》云：『恺悌君子，民之父母。 』非至德，其孰能顺民如此其大者乎！」 广扬名章第十四 子曰：「君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。 居家理， 故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。 」 谏诤章第十五 曾子曰：「若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可 谓孝乎？」子曰：「是何言与，是何言与！昔者天子有争臣七人，虽无道，不失 其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失 其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。 则子不可以不 争于父，臣不可以不争于君；故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎！」 感应章第十六 子曰：「昔者明王。 2. 800字文言文关于尽孝的 李密尽孝原文； 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养。密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅……臣生当陨身，死当结草。”帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 翻译： 李密，字令伯，犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的另一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过后才让祖母用。（李密）有空闲的时候就讲学，一讲学就忘记疲劳，并且以谯周为老师，谯周的学生把他和子游、子夏并列相比。 他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏说：“臣以险衅……臣生当陨身，死当结草。”皇帝看了以后说：“（这个）读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召（他）。后来（他的祖母）刘去世了，（他）服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时司空张华问他说：“（你认为）安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲（的辅助）而称霸 3. 关于孝顺的文言文 【原文】：吴郡陈某，家至孝，母好①食铛②底焦饭，陈作郡主簿③，恒④装一囊，每煮食，辄⑤伫录⑥焦饭，归以遗⑦母。后值⑧孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展⑨归家，遂带以从军。战于⑩沪渎，败，军人溃散，逃走。⑾山泽，皆⑿多饥死，陈独以焦饭得活。 【注释】。①好：：喜欢、爱好。②铛：铁锅。③主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。④恒：经常、常常。⑤辄：就。⑥伫录：贮藏。⑦遗：赠送。⑧值：时值。⑨未展：来不及。⑩于：在。⑾走：跑。⑿皆：都。 【译文】：吴郡人陈某，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈某在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来正值孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈主簿已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着（锅巴）随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈主薄靠锅巴活了下来。 4. 求关于“孝”的古文,最好是叙事的古文故事. 01 孝感动天 舜， 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。 相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。 他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。 帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-041.jpg /> 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒， 汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。 他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-042.jpg /> 03 啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。 少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。 曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。” 曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-043.jpg /> 04 百里负米 仲由， 字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。 父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-044.jpg /> 05 芦衣顺母 闵损， 字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。 孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。 继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。 父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。” 父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-045.jpg /> 06 鹿乳奉亲 郯子， 春秋时期人。 父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。 一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-046.jpg /> 07 戏彩娱亲 老莱子， 春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。 一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src="/mmsource/images/20。 5. 孝的文言文 陈情表 臣密言：臣以险 陈情表——母孙二人，更相为命。衅（xìn），夙（sù）遭闵（mǐn）凶。生孩六月，慈父见背；行（xíng）年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少（shào）多疾病，九岁不行（xíng），零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜（xiǎn）兄弟，门衰祚（zuò）薄（bó），晚有儿息。外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲，内无应门五尺之僮（tóng），茕茕（qióng）孑（jié）立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐（rù），臣侍汤药，未曾废离。逮（dài）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。猥（wěi）以微贱，当侍东宫，非臣陨（yǔn）首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bū）慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（dǔ）；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jīn）育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦（huàn）达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢（zhuó），宠命优渥，岂敢盘桓（huán），有所希冀（jì）！但以刘日薄（bó）西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更（gēng）相为命，是以区区不能废远。臣密四十有（yòu）四，祖母九十有（yòu）六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍（mǐn）愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。文章来源于百度百科 6. 关于孝的作文500字 孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 夫孝，始于事亲也 7. 求关于感恩父母的文言文作文,400字 感恩父母 感恩父母，感恩他们用十月怀胎，给予了我生命；感恩父母，感恩他们用辛勤汗水，哺育了我成长；感恩父母，感恩他们用深切教诲，教会了我做人。父母给予了我们的太多太多，我们这些作子女的却不知从何做起。也许，没事时为父母分担些家务，父母下班后为他们倒上一杯水，父母不舒服时为他们充一杯牛奶，父母劳累时为他们捶捶背，父母苦恼时为他们分忧解难，父母高兴时与他们分享快乐。这些看似平常的小事，但在父母眼中却是十分自豪的。父母给我们的爱如此之多，而我们却只给父母做了一点，父母都已感到知足，所以，我们要用一生来感恩父母。 我刚出生时，只有在妈妈的怀中才能睡着。每天晚上，妈妈抱着我一动也不敢动地坐着，生怕将我吵醒。经过无数个黑夜，妈妈就在这一动也不动的姿势中扭伤了腰，落下了病根。如今，她只要弯腰时间一长，腰便疼痛万分。有一次，妈妈腰疼的话都说不出来，我心里特别难受，仿佛疼的不是妈妈，而是我。当我心痛得流下眼泪时，我想到了膏药。对！用膏药贴。我拿出自己平时舍不得用的零花钱，奔向了药店。妈妈贴上我买的膏药对我说：“真舒服呀！谢谢你，宝贝！” 我的泪水再次夺眶而出。我明白，膏药的效果不可能那么快，那么好。妈妈是为了让我放心才这样说的这个“舒服”再一次让我感受到了母爱。 小时，我们家是温馨的，那时，我们的楼道没有灯，而全家人又有个习惯，晚上吃完饭后去散步。幼小的我到家门口已经累的气喘乎乎了，便大声一叫：“不走了！累死我也。”爸爸皱了皱眉头，突然把身子一蹲，我边轻易的爬了上去“耶！走咯！”以后每天我都会爬到爸爸那宽大的肩膀上去，爸爸也不抱怨什么，背起我爬上6楼。 我的爸爸妈妈不仅关心我还很勤劳，他们为了让我多读书，不管这么辛苦都不怕，我爸爸经常写文件，常加班、常开会，而且，有时在我们睡觉的时候还在写文件，让他不能好好睡觉。我妈妈更辛苦了，每天早晨六点多钟起床，又要卖菜、做早餐给我吃、然后煮好我午餐饭，她还要上班又不能迟到，晚上下班一回家就做饭给我们吃。 随着时间的推移，随着年龄的增长，我与父母的距离也越来越近。茶余饭后，总是喜欢与父母聊天，有时谈我在学校的烦恼，有时谈我的成长经历，有时谈父母的创业的艰辛。我渐渐地明白做父母的良苦用心，知道父母工作的不容易。 有一首歌叫《感恩的心》，歌中有一句词是：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”是啊，父母给了我们宝贵的生命；老师给了我们无穷的知识；朋友给了我们克服困难的力量；我们身边的一切给了我们和谐健康的成长空间。难道我们不该感谢这些吗？我们需要的不正是那颗感恩的心、我们所缺少的不正是那一腔感激之情吗

文言文语言精炼，一个词不同的语境词意甚至读音都不同，所以在理解上有阻碍。期待就是：文言文语言精炼包含千罗万象，有很多很独特的见解。所以一旦学好了文言文我们就能更好的了解历史，了解一些我们不知道的东西。

1. 关于“感谢招待”的词语有哪些 醉酒饱德、千恩万谢、感恩戴德、感激涕零、感激不尽 1、醉酒饱德的拼音、释义与造句 醉酒饱德（zuì jiǔ bǎo dé），意思是感谢主人宴请的客气话。 造句：绵历多祀，醉酒饱德，蒙惠诚深。（出自唐·无名氏《灵应传》） 2、千恩万谢的拼音、释义与造句 千恩万谢（qiān ēn wàn xiè），意思是指一再表示感恩和谢意。 造句：他对老师的帮助千恩万谢。 3、感恩戴德的拼音、释义与造句 感恩戴德（gǎn ēn dài dé），戴：尊奉，推崇。意思是指感激别人的恩惠和好处。 造句：你帮了这个大忙，我感恩戴德还来不及呢。 4、感激涕零的拼音、释义与造句 感激涕零（gǎn jī tì líng），涕：眼泪；零：落。意思是指感激得掉下眼泪，用于形容极度感动。 造句：对于这位英雄的救命之恩，所有的村民都感激涕零。 5、感激不尽的拼音、释义与造句 感激不尽（gǎn jī bù jìn），意思是感激的心情没有穷尽，用于形容非常感激。 造句： *** 对新中国的贡献让人民感激不尽。

1. 用文言文写一篇游记作文300字 戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。 回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。 袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。 讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。 虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。 学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。 他日聚首，有酒盈樽。 2. 关于游玩的作文文言文 荡漾在西湖上，放眼远望，清晨尚未退去的薄雾在阳光的照射下若隐若现，群山被雾气包围着，雾就像一个淘气的孩子，沿着山腰，缠绵而上，又像一条白色丝带，弯弯曲曲，飘向远方。近处，水平如镜的西湖上，正有几叶扁舟，在风中摇拽，船浆激起的微波，仿佛是鱼儿的鳞片，随着凉风向四周扩散、扩散，我的思绪也飘得好远好远…… 西湖不愧被誉为“人间仙境”。在春天，“苏白两堤”桃柳夹岸，漫步堤上，曾为眼前的景色所惊叹，甚至心醉神迷，怀疑自己是否进入了世外仙境；“雷峰独峙”夕阳西下，塔影横空，又别有一番景色。在夏季，体验过“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美妙意境，穿行在曲曲弯弯的桥上，犹如荡漾在荷丛中，人面荷花相映红。在秋日，“三潭印月”独具一格，湖中有岛，岛中有湖，赏心悦目。在游览过西湖多处景致之后，我不由借古人发出感叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。 3. 游记类文言文 永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。 恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。 日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。 醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。 其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。 有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。 尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。 潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。” 问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。 李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。 嘉木立，美竹露。奇石显。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。 今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。 其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。 有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。 又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。 其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。 其地主袁氏。故以名焉。 石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。 逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。 潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。 其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。 视之既静，其听始远。 予从州牧得之。 揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。 元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。 石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。 若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。 揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均。 4. 文言文版游记 游褒禅山记 （宋） 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈 难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 5. 求两篇文言文游记 《游钓台记》 清u2022郑日奎 钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之。因忆富春、桐江诸山水，得藉先生以传。心奇甚，思得一游为快。顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。舟发自常山，由衢低严，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩必予告。越日，舟行万山中，忽睹云陆双峰，崭然秀峙，觉有异，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣。”舟稍近，迫视之。所云两台，实两峰也；台称之者，后人为之也。台东西踌，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨、如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态。倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。故曰：“峰也而台称之者，后人为之也。” 山既奇秀，境复幽蒨。欲舣舟以登，而舟子固持不可，不能强。因致礼焉，遂行。于是足不及游，而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，倘恍间，如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。思微倦，隐几卧，而空蒙滴沥之状，竟与魂魄往来，于是乎并以梦游，觉而日之夕矣。舟泊前渚，人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎？山之中景若何？其上更有异否？四际云物，何如奇也？”舟子具能悉之，于是并以耳游。噫噫，快矣哉，是游乎！ 客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有？”“嗟乎，客不闻乎？昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉！故曰，以为游，则亦游矣。”客曰：“微子言，不及此。”虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉以谢山灵！余窃愧未之逮也，遂为之记。 游三游洞记 清u2022刘大櫆 出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪水声涔然出地底溪之外翠壁千寻其下有径薪采者行歌缕缕不绝焉。 昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？ 夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！” 6. 散文游记类文言文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 文言文游记散文【篇一：文言文游记散文】文言文游记散文选读游仙都峰记（清）袁枚或告余曰：“子从雁宕归，则永嘉之仙岩、缙云之仙都峰，均可游焉。” 余谨识之。误记仙岩为归途之便，舟行十里，方询土人。 曰：“南北殊路矣。”心为缺然。 及至缙云，以仙都谋之邑宰，有难色，以溪涨辞。余遂绝意于游。 行三十里，止黄碧塘。日已昳①，望前村瓦屋鳞列，从隶曰：“此虞氏园也，盍往小憩？”如其言，园主迎入茗饮，未暇深语，仍还旅店。 将弛衣眠，闻门外人声嘈嘈，则虞氏昆季②，曰：“别后见名纸，先生即袁太史乎？”曰：“然。”乃手烛上下照，唶③且骇曰：“我辈幼读先生文，以为国初人，年当百数十岁。 今神采若斯，是古人复生矣。愿须臾留，明日陪游仙都。” 余未及答，而少者卷帐，长者捧席，家僮肩行李，已至其家，折塈④张饮。次日，厨具馔，里具车，导入响岩。 石洞隆然，叩之应声。有小赤壁，有鼎湖，草树卉歙⑤，高不可上。 仙榜岩雉堞⑥横排，可书数百姓名。旸谷为溪水所啮，非梯莫登，仅遥瞩，于大方石上有宋嘉定磨崖，及王十朋诗，约略可识。 未一日，而仙都之游毕，仍宿虞氏家。嘻！是游也，非虞氏主之，则仙都不可游；非从隶有请，则不诣虞氏；非日尚晏温，或有雨，则从隶虽请亦不往；非具生纸以名通，则虞氏亦不知我为何人。 我之当游仙都，仙都之当为我游是岁元和四年也。与朱元思书日月湖时万历辛亥十月十七日。 出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。 迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。 楚人钟。 7. 以游记的形式写一篇散文 青山清水亲乡情 溪流微波，皓月当空，这些我都被深深的吸引。树影婆娑，遍地野花，她们的侧影倒影在水中，覆盖了荡荡的清水，清水的微波，清水的明月和落日，清水的浓阴和微雨，我都曾被深深的吸引，而为之陶醉。 总爱回想古州城，不仅仅那里是生我养我的故乡，更因为那里有难忘的青山清水亲乡情。 故乡在太行山的边缘，那是被群山的荒凉所包围的一方春光四溢的乐土。既有溪流瀑布鱼米果香，又有百鸟乳燕的呢喃啁啾。太行山边缘的青山，连绵起伏，蜿蜒盘旋。小时候，我总爱在黄昏看它融身远方天地苍莽中的影像，出奇的坦荡卓然，坚毅与乐观。天地`，落日，青山，一种凝重神奇的组合，震撼一颗少女的心。许多年过去了，我仍禁不住地思念它，似乎它们已成为自然造化中永恒不灭的精华。而唯有它们，才能更确切地解释那块土地得性格。 溪流微波，皓月当空，这些我都被深深的吸引。树影婆娑，遍地野花，她们的侧影倒影在水中，覆盖了荡荡的清水，清水的微波，清水的明月和落日，清水的浓阴和微雨，我都曾被深深的吸引，而为之陶醉。 古州的人家民风淳朴，各自都有美的情感世界。到了秋天，看着那压得沉甸甸的枝头，如若繁星的红枣，苹果。。。。。。真诱人眼谗呀。淘气的孩子，为了攀摘它不知摔了多少跤，但是不被谁笑话，只有摔痛的哭声让许多好心人不忍，总会有好心的大叔大婶们抱着扶你起来，亲昵的哄啊哄啊，摘一把把红枣给你。时过境迁，想起来自己真像个天之骄子，享尽了人间的善良与慈爱。 古州青山的品格，清水的意境，亲乡情的温馨，它们把一方土地组合的绚丽而且丰满。虽然多年过去了，我仍然向往它，赞美它，赞美它那决不会被流逝的岁月磨灭的魅人风光，更崇敬故乡笃诚淳朴的人民。 啊，青山清水亲乡情，让我魂萦梦牵的古州城。 8. 古文游记开头 永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。 恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。 日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。 醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。 其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。 有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。 尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。 潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。” 问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。 李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。 嘉木立，美竹露。奇石显。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。 今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。 其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。 有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。 又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。 其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。 其地主袁氏。故以名焉。 石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。 逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。 潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。 其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。 视之既静，其听始远。 予从州牧得之。 揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。 元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。 石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。 若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。 揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。 古之人其。

　　直……耳 文言文固定结构。直，通假字，通“只”，翻译过来就是：“只不过……而已”。　　造句：驻足者，直三二人耳。—— 真正停下脚步的，只不过三两个人而已。　　文言文“……是也”的是也一般用在句子结尾，表示对前面的话题的肯定。如：“伏尸百万，流血千里，天下缟素，今日是也。”这里的是也表示就在今天。　　造句：充耳者，流言是也。u200d

古代文言文形容“准时及时”的一个字是准。拼 音 zhǔn释义：1.允许，许可：～许。～予。批～。2.依照，依据：～此处理。3.定平直的东西：水～。～绳。4.法则，可以做为依据的：～则。标～。5.箭靶的中心：～的（dì）。6.正确：～确。～星。瞄～。7.一定，确实：～保。～定。8.鼻子：隆～（高鼻子）。9.和某类事物差不多，如同，类似：～尉。～平原。文言文中句子：一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。《水调歌头》长门事，准拟佳期又误。《摸鱼儿》水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。《西江月》题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。《渡江云三犯》准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。《题西山秋爽图》组词：瞄准 准许 准备 准确 标准 恩准 准头 准儿 一准 校准造句：(1) 老师布置完了工作，让我们分头去准备。(2) 这次卫星发射的准备工作非常周密。(3) 这一帮狐群狗党又准备去干坏事了。(4) 明天到郊外植树，老师叫大家准备工具。(5) 这场暴风雨来势迅猛，要做好防洪准备。

文言文形容准时及时的字1.古代文言文形容“准时及时”的一个字是什么古代文言文形容“准时及时”的一个字是准。拼音zhǔn释义：1.允许，许可：~许。~予。批~。2.依照，依据：~此处理。3.定平直的东西：水~。~绳。4.法则，可以做为依据的：~则。标~。5.箭靶的中心：~的（dì）。6.正确：~确。~星。瞄~。7.一定，确实：~保。~定。8.鼻子：隆~（高鼻子）。9.和某类事物差不多，如同，类似：~尉。~平原。文言文中句子：1.一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。《水调歌头》2.长门事，准拟佳期又误。《摸鱼儿》3.水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。《西江月》4.题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。《渡江云三犯》5.准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。《题西山秋爽图》组词：瞄准准许准备准确标准恩准准头准儿一准校准造句：(1)老师布置完了工作，让我们分头去准备。(2)这次卫星发射的准备工作非常周密。(3)这一帮狐群狗党又准备去干坏事了。(4)明天到郊外植树，老师叫大家准备工具。(5)这场暴风雨来势迅猛，要做好防洪准备。2.形容准时的四字成语有哪些1、计日程功读音：jìrìchénggōng释义：计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。出处：《礼记·儒行》：“程功积事，惟贤以尽达之。”2、人似秋鸿读音：rénsìqiūhóng释义：鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。出处：宋·苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”3、望杏瞻蒲读音：wàngxìngzhānpǔ释义：指按时令劝勉耕种。出处：南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”4、指日可待读音：zhǐrìkědài释义：指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。出处：宋·曾肇《论内批直付有司》：“推今日欲治之心，为之不已；太平之功，指日可待。”5、案无留牍读音：ànwúliúdú释义：桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。出处：清·朱彝遵《商丘宋氏家乘》序：“一十七年，国奢示之以俭，事烦行之以简，月要岁会，久而案无留牍。”3.文言文中,表示时间的词有哪些一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”.①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云.（魏学洢《核舟记》）②孔子曰：“苛政猛于虎也.”吾尝疑乎是.（柳宗元《捕蛇者说》）③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）④陈涉少时，尝与人佣耕.（司马迁《陈涉世家》）二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如：1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”.①会天大雨，道不通，度已失期.（司马迁《陈涉世家》）②会宾客大宴.（林嗣环《口技》）2、方，意思相当于“正”、“刚”.①方欲行，转视积薪后.（蒲松龄《狼》）3、正，“正好”、“恰好”的意思.①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号.（罗贯中《杨修之死》）②正唯弟子不能学也.（《论语/述而》）三、表示在特定的某个时间发生，如：是时.①当是时，妇手拍儿声.（林嗣环《口技》）“当是时”，即“正在这个时候”的意思.四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急.①忽一人大呼：“火起.”（林嗣环《口技》）②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”（罗贯中《杨修之死》）③忽然抚尺一下，群响毕绝.（林嗣环《口技》）④屠暴起，以刀劈狼首.（蒲松龄《狼》）⑤定伯便担鬼著肩上，急执之.（干宝《宋定伯捉鬼》）⑥急令医士调治.（罗贯中《杨修之死》）例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思.例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思.五、表示同时发生，如：一时.①一时齐发，众妙毕备.（林嗣环《口技》）“一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂.六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思.①顷之，客请与予对局.（钱大昕《弈喻》）②俄而百千人大呼.（林嗣环《口技》）③未几，夫齁声起.（林嗣环《口技》）④少时，一狼径去.（蒲松龄《狼》）⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙.（蒲松龄《狼》）⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下.（林嗣环《口技》）⑦扁鹊见蔡桓公，立有间.（韩非《扁鹊见蔡桓公》）七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫.①大儿初醒声.（林嗣环《口技》）②甫下数子，客已得先手.（钱大昕《弈喻》）八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思.①既而儿醒，大啼.（林嗣环《口技》）②未果，寻病终.（陶渊明《桃花源记》）九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”.①不治将恐深.（韩非《扁鹊见蔡桓公》）②季氏将伐颛臾.（《论语/季氏》）十、表示过了一些时候才发生.如：已而.①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也.（欧阳修《醉翁亭记》）十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思.①久之，目似瞑，意暇甚.（蒲松龄《狼》）②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之.（司马迁《陈涉世家》二是用干支记年.干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）.干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统.干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥.如：③时万历丁酉二月十四日.（四册·《西湖游记二则》）④己亥之二月也.（五册·《满井游记》）⑤天启壬戌秋日.（四册·《核舟记》）三是用国君的年号记年.我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年.如：⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业.（二册·《桃花源记》）⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡.（三册·《记承天寺夜游》）二、记月古代记月的主要方式有三种：一是用地支记月.按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月.初中文言诗文中常见的是第三种，如：⑧胡天八月即飞雪.（四册·《白雪歌送武判官归京》）⑨五月人倍忙.（五册·《观刈麦》）⑩庆历八年九月十二日.（六册·《墨池记》）三、记日古代记日的主要方式亦有三种：一是用干支记日.如：是月丁未.（旧教材·《登泰山记》）二是用特定的节日、节气名称记日.如：待到重阳日，还来就菊花.（一册·《过故人庄》）三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期.如：自既望以至十八日为最盛.（三册·《观潮》）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山记》四、记时古代记时的主要方式也有三种：一是古人根据天色、人事把一天分为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄。

1. 有关“拾金不昧”的古文 文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟（jiē）来之食，况拾遗求利以污其行乎！” 羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 翻译：河南乐羊子的妻子，不知是谁家的女儿。乐羊子有一回在路上走，拾得（别人）丢失的金子一块，回家后拿给妻子，妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受‘喂，来吃"的食物（即不敬的施舍）。何况捡别人丢失的东西贪求私利来玷污自己的行为呢！”乐羊子十分惭愧，于是把金子扔到野外，便到远方寻师求学。 2. 《短小文言文》中拾金不昧 《太平广记》第117卷报应征应卷中关于裴度的原文记载是： 唐中书令晋国公裴度，质状眇小，相不入贵，屡屈名场，颇亦自惑。会有相工在洛中，大为缙绅所神。公特造之，问命，相工曰：“郎君形神，稍异于人，不入相。若不至贵，即当饿死。今则殊未见贵处，可别日垂访，为君细看。”公然之。他日出游香山寺，徘徊于廊庑间，忽见一素衣妇人，致缇褶于僧伽栏楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。少顷，度方见缇褶在旧处，知其遗忘也，又料追付不及，遂收取，以待妇人再至，日暮竟不至，度挈归逆旅。诘旦，复携往，寺门始辟，睹昨日妇人，疾趋而至，怃声惋叹，若有非横。度从而问之，妇人曰：“阿父无罪被系，昨贵人假得玉带二犀带一，直千余缗，以赂津要，不幸失去于此。今老父不测之祸，无所逃矣。”度怃然，复细诘其物色，因而授之。妇人拜泣，请留其一，度笑而遣之。寻诣昔相者，相者审度，声色顿异，惊叹曰：“此必有阴德及物，前途万里，非某所知也。”度因以前事告之。度果位极人臣。 译文： 唐朝中书令晋国公裴度，长得又瘦又小，他的相貌不够贵重，多次在功名场上受挫。他自己也很疑惑。正好有个相面的人在洛中，很被士大夫官员们所称推崇。裴度特意拜访了他。问命，相面的人说：“郎君你的相貌神采。同一般人稍有不同，如果不作达官贵人，就会饿死。现在还看不出来贵处，可再过些天来访，我给你仔细看看。”裴度答应了。有一天他出去游览香山寺。徘徊在走廊和侧房之间。忽然看见一个穿素色衣服的妇女，把一件丹黄色贴身单衣放在寺庙的栏杆上，祈祷祝愿很长时间。瞻仰拜谢之后走了。过了一会儿，裴度才看见那件单衣还放在原处，知道是那个妇女遗忘了，又考虑追上送给她已经来不及了，于是就收起来，32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262346461等待那妇女再返回来还给她。太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅馆。第二天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。看到昨天那个妇女忙忙跑来，茫然失措，又惋惜长叹的样子，好象有什么意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了什么事。那妇女说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老父亲就要大祸临头了。”裴度很爱怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，然后就还给她，那妇女哭着拜谢，请裴度留下一条，裴度笑着打发了她。不久他又到以前相面的人那里，相面的人仔细审看之后，声音和脸色都变了，惊叹说：“这种相一定是有阴德到了你的身，前途不可 *** ，这不是我所能知道的。”裴度就把前几天的事告诉了他。裴度后来果然作了高官。 3. 【一件小事的启示拾金不昧】 一件小事给我的启示有这样一本书—书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者.这本书的名字叫“生活”.不久前发生在生活中一件小事，给了我很大的启示，教给我怎样做人.那是一个空气清新的早晨，我和爸爸一起去散步.就在快到家的时候，一位阿姨骑着自行车急匆匆地从我和爸爸身边“飞”过.由于骑得很快，她的裤兜的兜口被风兜得张起来，越张越大，里面的一沓钱便很自然地“溜”了出来，但这位飞速蹬车的阿姨却不知情，依然飞快地蹬着.这时，周围的人聚拢来，有的惊呆了，有的干着急，还有的大声朝远去的阿姨呼喊……一时间，人们议论纷纷，不知所措.就在此时，爸爸疾步上前，捡起地上的钱，边向那位阿姨跑去，边大声喊：“哎— 你的钱掉了！”可是那位阿姨只顾蹬车，没有听见.爸爸只好加快速度，向那位阿姨追去.终于，爸爸气喘吁吁地追上阿姨，把钱还给了她.那位阿姨一个劲地谢爸爸.一路上，我一直用欣赏的目光看着爸爸所做的一切，心中不由而生一种自豪感，我为自己有这样的爸爸而自豪.是啊，生活中有许多诱惑人的事或物，就像所写的《钓鱼的启示》一文中的大鲈鱼一样.不少人抵挡不住诱惑，做了不应该做的事.而我的爸爸却战胜了金钱的诱惑，做到了拾金不昧.一个人只有帮助别人，别人才会帮助他.其实我觉得，不管别人帮助不帮助我们，我们都要帮助别人，因为，帮助别人的人是幸福的，是快乐的.正如古人所说的“送人玫瑰，手有余香”.就是这样一件小事，给了我很大的启示，让我受益终生.。 4. 《何岳拾金不昧》的文言文翻译 何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到200多两银子，但是他不敢告诉家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见一个人回来寻找。问他银子的数目，与拾到的银子数目和标识都相同，于是就还给了那个人。那人为感谢他，想给他一些银子，何岳就说：“我拾到银子别人也不知道，要是想要的话就全都是我的了，又怎么会要你给我的这些呢？”那个人感谢了他就离开了。 何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人有事要去京城，把一个箱子交给何岳寄放，箱子里面有几百两银子。告诉何岳等到有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳听说他的侄子有别的事到南方来，就托人把箱子交给他的侄子了。何岳是一位穷秀才，他捡到银子就还给别人，短时期内不起贪心还可以勉励：但那官把银子寄在他家多年，却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人！ 5. 谁能帮忙写篇文言文的拾金不昧的感谢信 加分 如晤 密报一封，望乞慢而读，读而通，通而信，信而守，守而悠，是故窃窃如林鸟之语，磔磔似军间之风，可不察。 获悉上文，知汝心青忠于吾，瓜盖友吾，亘于长古，觉于水势之思，飘顿连遏之力，峰兀错石乱行，溪深长却冗于景。 阔淡溢闻，废思则讷；遏僻微忍斯坚者；索浮忒于内，若杜之庇寒士之厦，盛中天之日，厚允能天下，未忌偶聊发少年之狂，足石城车，恼未处久长，苦无计可施。 疲渴臣下，无动宇内，更无窥无计无为，实爱莫能助，真欤？知涵而会为之试。 闽僧捕慌，余台空江自流，洗客心入碧山秋云几重，月下云生，飞天镜结海楼。凤阁龙楼连九霄银汉，玉树琼枝尚为烟梦，几何识得干戈？知谁最是恐辞庙日，教坊独奏别离歌？散尔思中，谁家年少足风流？应偷泪，炬情真，既离之何惧？纵容弃，不能羞。卧看牛郎织女银河天外，追记盛情于后之鉴，双一百弓，长叩首拜讫！ 6. 作文一个拾金不昧的人 [作文 一个拾金不昧的人]拾金不昧是我们中华民族的一种美德，作文 一个拾金不昧的人.拾金不昧，“金”不仅是指财物，而更多应该看到的是一颗发光发亮金子般的心.去年冬天，我就遇到了一个拾金不昧的人.她永远印在我的脑海中，使我终生难忘.x05 x05 x05 x05 记得那一天，西北风呼呼地刮着，天冷极了.妈妈要和我一起去购物.我不想去，因为外面太冷了，可是妈妈却说：“外出活动对身体有益.”说完，就拉着我走出了家门.x05 x05 x05 x05 路过我家附近的菜市场时，看见一个小姑娘，她站在路旁，眼睛四处张望.瞧她那样子，长得真可爱.被冻得通红通红的小脸上，一双大眼睛亮晶晶的，红红的小嘴抿得紧紧的，头上两条小辫一摇一晃，胸前的红领巾格外得鲜艳.她是在等人吗？看样子已经等了好久了.我路过小姑娘的身旁，就听见一位卖菜的阿姨对小姑娘说：“别等了，丢失钱包的人是不会来的，大冷天的，你还是快回家吧！”小姑娘立刻坚定地反驳：“不行，我一定要等到失主，不然她会着急的，小学六年级作文《作文 一个拾金不昧的人》.”这时我才注意到小姑娘的手里紧紧地攥着一个钱包.x05 x05 x05 x05 当我和妈妈购完物又路过菜市场门口时，小姑娘仍然站在寒风中等待失主.我心里不由敬佩起她来.这时，只见一位满头银发的老奶奶颤巍巍地走过来，低着头在寻找着什么，看样子很着急.小姑娘看见了连忙跑过来，兴奋地对老奶奶说：x05 x05 x05 x05 “老奶奶，您丢了什么东西吗？”x05 x05 x05 x05 “小姑娘，我丢了一个钱包，现在找不到了.”x05 x05 x05 x05 “老奶奶，这是您的钱包吗？”x05 x05 x05 x05 “正是，正是，小姑娘，”x05 x05 x05 x05 “不用谢，您看看有没有少些什么？”x05 x05 x05 x05 “不少，不少.”老奶奶从钱包里掏出10元钱，说，“小姑娘，太谢谢你了，这10元钱你拿去买点热的东西吃吧！”x05 x05 x05 x05 “不用了，正这是我们少先队员应该做的，老奶奶再见！”小姑娘笑着对老奶奶说完，转身走了.周围的人都对小姑娘投去赞许的目光.x05 x05 x05 x05 这位小姑娘拾金不昧的精神令我感动.至今，小姑娘那甜甜的笑容，依然时常浮现在我的脑海里.我们要向她学习，争做“四好少年”.x05 x05x05 x05 指导老师：王丽。

齐家。 ，

1. 谢字的一词多义 最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：业余读书十几年 《烛之武退秦师》 1.贰 ①“二”的大写。 （例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职（例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》） ③不专一（例：贰则疑惑。 《荀子·解蔽》） ④离心，背叛（例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。 （例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》） ⑥从属二主。 （本文：以其无礼于晋，且贰于楚也。） 2.鄙 ①边邑，边远的地方（例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。” ）（本文：“越国以鄙远”） ②庸俗，鄙陋。（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。” ） ③看不起，轻视。（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。” ） 3.许 ①准许（同现代汉语） ②答应，听从（例：本文：“许之”、“许君焦、暇”） ③赞同（例《愚公移山》：“杂然相许。”） ④约数（例：《小石潭记》：“潭e5a48de588b6e79fa5e9819331333433623739中鱼可百许头。” ） ⑤表处所（例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”） 4.阙 ①què古代宫殿前两边的高建筑物。 （虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》） ②què城楼 ③què皇宫，引申为朝廷（诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》） ④quē通“缺”，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。杜甫《岁宴行》） ⑤quē，缺点，过错（有驰慢之阙。 嵇康《与山巨源绝交书》） ⑥quē侵损，削减。（本文：。 2. “谢”字的一词多义是什么 对别人的帮助或赠与表示感激认错，道歉：~过。 ~罪。推辞：~绝。 凋落，衰退：~顶。~世（去世）。 凋~。逊，不如：“锦江何~曲江池？”姓。 读音：谢xiè 部首：讠 结构：左中右结构 组词：谢谢 谢过 谢罪 凋谢 谢绝 详细释义： 〈名〉 古邑名。在今河南省唐河南 于邑于谢，南国是式。 ——《大雅》〈动〉 （形声。从言，射声。 本义：向人认错道歉）同本义 自谢曰。——《战国策·赵策》 长跪而谢。 ——《战国策·魏策》 旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记·项羽本纪》 惊谢曰。 ——清·周容《芋老人传》用言辞委婉地推辞拒绝 乃召拜黯为淮阳太守，黯伏谢不受命。——《史记·汲黯列传》谢媒人。 ——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》楚而谢。——唐·李朝威《柳毅传》谢客矣。 ——明·宗臣《报刘一丈书》子退而休之，谢医却药。——宋·苏轼《盖公堂记》。 3. 文言文一词多义 （谢 负 顾 求 之） 百：一百许里（数词，十个十） 猿则百叫无绝（喻很多） 言：闲静少言（动词，说话） 黔娄之妻有言（名词，说过的话） 食：食不饱（吃） 一食或尽粟一石（吃） 食（饲养）马者不知其能千里而食也（喂养） 策：执策而临之（名词，鞭子） 策之不以其道（动词，驱策，驱使） 能：安求其能千里也（能够） 虽有千里之能（名词，能力） 书：每假借于藏书之家（书籍） 与朱元思书（信件） 至：礼愈至（全，周到） 至舍（到达），四支僵劲不能动 患：又患无硕师名人（恐怕，担心） 无冻馁之患矣（后果，忧虑，疾病） 道：益慕圣贤之道（处事方法，学说） 余故道为学之难以告之（动词，说） 质：援疑质理（质疑，询问） 非天质之卑（资质） 直：直视无碍（长时间，一直） 争高直指（不弯曲） 4. 谢、辞、故、且 、于、之、因、为、在文言文中的一词多义 谢：1、对别人的帮助或赠与表示感激：~~；~仪；~忱（谢意）；~恩；~意；面~；致~；感~。 2、认错，道歉：：~过；~罪。 3、推辞：~绝；闭门~客。 4、凋落，衰退：~顶；~世（去世）；凋~；新陈代~。 5、告诉，询问：“使人称~：‘皇帝敬劳将军。"” 6、逊，不如：“锦江何~曲江池？” 7、古同“榭”，建在台上的房屋。 8、姓，谢姓。 辞：1） （会意。本义：诉讼，打官司）2.口供3. 言辞；文辞 故：事；事情 旧识；旧交 先，祖先 旧的事物 且：1、尚，还，表示进一层：既高且大。尚且。况且。 2、表示暂时：苟且偷安。姑且。 3、表示将要、将近：城且拔矣。年且九十。 4、一面这样，一面那样：且走且说。 5、表示经久：这双鞋且穿呢！ 6、文言发语词，用在句首，与“夫”相似：且说。 7、姓。 于：》：“于，於也。象气之舒。”本义为叹词，音xū。“于”的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。 【于】 神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。 之：助词 1.用作书面语，用在定语和中心词之间，组成偏正词组。 例子：赤子~心/以子~矛，攻子~盾。 2.用作书面语，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构。 例子：中国~大/大道~行也 代词 1.用作书面语，人称代词，代替人或事物。 例子：反其道而行~、言~成理 2.用作书面语，人称代词，虚指 例子：久而久~ 3.用作书面语，指示代词，这、那。 例子：~二虫 动词 用作书面语，往 例子：君将何~？ 因：1 （会意。从囗（wéi）大。大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫） 2 同本义〖mat;cushion〗 因，就也。——《说文》。朱骏声注：“囗大俱非义。江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理。"按即茵之古文。江说是也。” 3 原因〖cause〗 贵贱虽复殊途，因果竟在何处？——《梁书·范缜传》 自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗 4 又如：因果报应（佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果）；前因后果 5 机会〖opportunity;chance〗 于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 6 姓 明有因礼。 为：◎ 做，行，做事：~人。~时。~难。不~己甚（不做得太过分）。 ◎ 当做，认做：以~。认~。习以~常。 ◎ 变成：成~。 ◎ 是：十两~一斤。 ◎ 治理，处理：~政。 ◎ 被：~天下笑。 ◎ 表示强调：大~恼火。 ◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家~？ ◎ 姓。 wèi ◎ 替，给：~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 ◎ 表目的：~了。~何。 ◎ 对，向：不足~外人道。 ◎ 帮助，卫护。 ◎做，制造 5. 求初三语文古文一字多义的整理（全部）谢 我这里有一部分，是我近期整理的，你可以看看。 难免有误，供参考。新课标16篇中考文言文词语一、一词多义1.安安求其能千里也（怎么）燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么）安得广厦千万间（怎么）衣食所安，弗敢专也（这里有“养”的意思）2.鄙先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅）肉食者鄙（目光短浅）顾不如蜀鄙之僧哉（边境）3.蔽隐天蔽日（遮蔽）王之蔽甚矣（受蒙蔽）4.策执策而临之（马鞭子）策之不以其道（鞭打）5.朝山间之朝暮也（早晨）朝发白帝（早晨）朝服衣冠（早晨）此所谓战胜于朝廷（朝廷）能谤讥于市朝（公共场合）皆朝于齐（朝见）6诚臣诚知不如徐公美（确实）此诚危急存亡之秋也（实在）诚如是，则霸业可成（果真）今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕（果真）7.出出入之迂也（出来）日出而林霏开（出来）水落石出（露出）皆出酒食（拿出）君谓计将安出（制定出来）出淤泥而不染（长出来）出则无敌国外患者（在外面，指国外）8.道伐竹取道（道路）中道崩殂（途）不足为外人道也（说）以咨善道（道理）得道者多助（仁政）策之不以其道（正确的方法）9.发朝发白帝（出发）征于色，发于声（发出）野芳发而幽香（开）舜发于犬亩之中（指被任用）10.伐伐竹取道（砍伐）齐师伐我（攻打）11.复复立楚国之社稷（恢复）不敢出一言以复（答复）而复问其妾曰（又）复前行（又）余人各复延其家（又）12.负负者歌于途（背）负箧曳屣（背）命夸娥氏二子负二山（背）负势竞上（凭借）13.苟故不为苟得也（苟且）苟全性命于乱世（苟且）苟富贵，无相忘（如果）14.故故自号曰醉翁也（所以）公问其故（原因，缘故）温故而知新（旧的）广故数言欲亡（故意，特意）15.顾三顾臣于草庐之中（拜访）顾不如蜀鄙之僧哉（难道）顾野有麦场（看）16.观予观夫巴陵胜状（看）无从致书以观（看）此则岳阳楼之大观也（景象）17.归太守归而宾客从也（回去）朝而往，暮而归（回去）云归而岩穴暝（聚拢）吾与谁归（归依）18.国国恒亡（国家）去国怀乡（国都）固国不以山溪之险（国防）19.过以其境过清（过于）人恒过（犯过失）能面刺寡人之过者（过失）20.或或异二者之为（或许）一食或尽粟一石（有时）或遇其叱咄（有时）或王命急宣（有时）21.极南极潇湘（尽）此乐何极（穷尽）22.计可计日而待也（计算）计日以还（计算）君谓计将安出（计策）与皆来会计事（商议）23.间颓然乎其间者（中间）遂现外人间隔（断绝往来）又何间焉（参与）时时而间进（间或，偶然）又间令吴广这次所旁丛祠中（私自、偷着）24.将公将战（将要）乃令符离人葛英将兵徇蕲以东（带领）将尉醉（押送）25.绝往来而不绝者（断绝）猿则百叫无绝（断绝）沿溯阻绝（断绝）会当临绝顶绝 多生怪柏哀转久绝（消失）26.可可以一战（可以）潭中鱼可百许头（约）27.临临表涕零（面对）执策而临之（面对）临于泉上者（靠近）临溪而鱼（）临崩寄臣以大事也（临近）28.美吾妻之美我者（以……为美）徐公不若君之美也（漂亮、好看）29.名名之者谁（命名）有仙则名（著名）故虽有名马（名贵的）30.能徐公何能及君也（能够）不知其能千里而食也（能够）必能裨补阙漏（能够）必能使行阵和睦（能够）人恒过，然后能改是马也，虽有千里之能（才能）31.期期在必醉（希望）期年之后（满一年）32.清水尤清冽（清凉）以其境过清（凄清，冷清清）33.其其真无马邪（加强反问语气）其真不知马也（其实）不知其能千里而食也（代词，指千里马）其必曰，先天下之忧而忧（那）34.穷所识穷乏者得我与（贫穷）蝉则千转不穷（尽）穷冬烈风（深）欲穷其林（尽头）35.求臣之客欲有求于臣安求其能千里也（要求）予尝求古仁人之心（探求）不求闻达于诸侯（谋求）36.去乃记之而去（离去）游人去而禽鸟乐也（离去）委而去之（离去）去国怀乡（离去）停数日，辞去（离去）日始出时去人近（距离）37.然虽然，公输盘为我为云梯，必取宋（这样）满目萧然（样子）吴广以为然（对）38.日日光下彻（太阳）日出而林霏开（太阳）计日以还（时日）计日而待也（时日）日再食（每天）吾日三省吾身（每天）39.入从口入（进入）入则无法家拂士（在里面，指国内）40.舍屋舍俨然（房屋）便舍船，从口入（舍弃）同舍生皆被绮绣（学舍，书馆）41.胜环而攻之而不胜（胜利）臣不胜受恩感激（能承受）予观夫巴陵胜状（好、优美）42.师三人行，必有我师焉（老师）齐师伐我（军队）43.食食不饱，力不足（吃）衣食所安（吃的）食之不能尽其材（通“饲”，喂）食（通“饲”，喂）马者不知其能千里而食（通“饲”，喂）也一食或尽粟一石（顿）44.是问今是何世（判断词，是）是亦不可以已乎（这）于是人也（这）是马也（这）是知也（这）是进亦忧45.市门庭若市（集市）管夷吾举于市（集市）能谤讥于市朝（公共场合）46.书得鱼腹中书（绸条）乃丹书帛曰陈胜王（书写）47.孰吾孰与城北徐公美（谁）百姓孰敢不箪食糊浆以迎将军者乎（谁）孰视之（仔细，周详）48.私宫妇左右莫不私王（偏爱）不宜偏私，使内外异法也（私情）49.虽故余虽愚，卒获有所闻。 6. 关于文言文的 为 虽常好言论，为文章（写） 人之患在好为人师（做，担任） 以为狂人（当作） 独为所不为（做，干） 冰，水为之（变成，凝集成） 之 每假借于藏书之家.助词，表示领有、连属关系 而汝抱无涯之戚也.助词，表示修饰关系 “大道~行也，天下为公”.用在主谓结构之间，使成为句子成分冰，水为之.代词，代替人或事物：二虫，又何知”.代词，这，那久而久~.衬音助词“吾欲~南海”.往，到舍 故舍汝而旅食京师 离开 驽马十驾，功在不舍 停止 至舍，四支僵不能动 客舍 微楚之惠不及此，退三舍避之 行军三十里为一舍 唐浮图慧褒始舍于其址 建房舍 屋舍俨然 房舍 志 毛血日益衰，志气日益微 精神 志在千里 志向 寻向所志 标记，记号 衔觞赋诗，以乐其志 心情 寻 未果，寻病终 不久 遂至承天寺寻张怀民 寻找 飞来峰上千寻塔 古代八尺为寻.遂 遂至承天寺寻张怀民 于是 诸事遂心.顺 功成名~.成功，实现 “何往而不~”.通达 “不能退，不能~”.进，荐。

1. 弘扬工匠精神作文3000字 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。 “工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。 工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。 2. 弘扬工匠精神征文1500字怎么写 说起工匠精神，我就想起在央视播出的《大国工匠》。 这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目，向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们，他们就具有工匠精神。所谓工匠精神，就是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。 概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学，有着耀眼的文凭，但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位，他们的工作虽然很平凡，但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

1. 求关于感恩父母的文言文作文,400字 感恩父母 感恩父母，感恩他们用十月怀胎，给予了我生命；感恩父母，感恩他们用辛勤汗水，哺育了我成长；感恩父母，感恩他们用深切教诲，教会了我做人。父母给予了我们的太多太多，我们这些作子女的却不知从何做起。也许，没事时为父母分担些家务，父母下班后为他们倒上一杯水，父母不舒服时为他们充一杯牛奶，父母劳累时为他们捶捶背，父母苦恼时为他们分忧解难，父母高兴时与他们分享快乐。这些看似平常的小事，但在父母眼中却是十分自豪的。父母给我们的爱如此之多，而我们却只给父母做了一点，父母都已感到知足，所以，我们要用一生来感恩父母。 我刚出生时，只有在妈妈的怀中才能睡着。每天晚上，妈妈抱着我一动也不敢动地坐着，生怕将我吵醒。经过无数个黑夜，妈妈就在这一动也不动的姿势中扭伤了腰，落下了病根。如今，她只要弯腰时间一长，腰便疼痛万分。有一次，妈妈腰疼的话都说不出来，我心里特别难受，仿佛疼的不是妈妈，而是我。当我心痛得流下眼泪时，我想到了膏药。对！用膏药贴。我拿出自己平时舍不得用的零花钱，奔向了药店。妈妈贴上我买的膏药对我说：“真舒服呀！谢谢你，宝贝！” 我的泪水再次夺眶而出。我明白，膏药的效果不可能那么快，那么好。妈妈是为了让我放心才这样说的这个“舒服”再一次让我感受到了母爱。 小时，我们家是温馨的，那时，我们的楼道没有灯，而全家人又有个习惯，晚上吃完饭后去散步。幼小的我到家门口已经累的气喘乎乎了，便大声一叫：“不走了！累死我也。”爸爸皱了皱眉头，突然把身子一蹲，我边轻易的爬了上去“耶！走咯！”以后每天我都会爬到爸爸那宽大的肩膀上去，爸爸也不抱怨什么，背起我爬上6楼。 我的爸爸妈妈不仅关心我还很勤劳，他们为了让我多读书，不管这么辛苦都不怕，我爸爸经常写文件，常加班、常开会，而且，有时在我们睡觉的时候还在写文件，让他不能好好睡觉。我妈妈更辛苦了，每天早晨六点多钟起床，又要卖菜、做早餐给我吃、然后煮好我午餐饭，她还要上班又不能迟到，晚上下班一回家就做饭给我们吃。 随着时间的推移，随着年龄的增长，我与父母的距离也越来越近。茶余饭后，总是喜欢与父母聊天，有时谈我在学校的烦恼，有时谈我的成长经历，有时谈父母的创业的艰辛。我渐渐地明白做父母的良苦用心，知道父母工作的不容易。 有一首歌叫《感恩的心》，歌中有一句词是：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”是啊，父母给了我们宝贵的生命；老师给了我们无穷的知识；朋友给了我们克服困难的力量；我们身边的一切给了我们和谐健康的成长空间。难道我们不该感谢这些吗？我们需要的不正是那颗感恩的心、我们所缺少的不正是那一腔感激之情吗 2. 感谢父母的文言文 原发布者： *** 亚 感谢父母文言文【篇一：感谢父母文言文】孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至 3. 感谢母亲的文言文 你好，为你提供一篇《感恩论》文言文，供你参考： 感恩论 《增广昔时贤文》有言曰：羊有跪乳之思，鸦有反哺之义。此乃中人当心怀感恩，恩报昔时所受之恩也。诚如斯言，人生在世，你往我来，倘非宽民相助，于穷困之日解襄以趋，相濡以沫，则安能越山跨坎，济沧渡海乎？故既受恩之生不可寡，则受恩于人亦字不遗旧情，耿念在心，思来日倍极之是也！然情有情分，恩有恩别，以余为，人生天地问必想之恩有四：感恩父母美育之恩，感老师教育之恩，感同友关爱之恩，感社稷优政之恩。 首曰父母美育之恩。中划蒙童读物《劝报亲恩篇》末诗曰： 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。 生儿育女循环理，世代相传自古今。 为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。 家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。 父子厚是骨肉亲，爹娘不敬敬何人。 美育之恩不图报，望子成龙白费心。 是哉！兹言道尽天下亲情之无私，亦劝诫世子当以孝道回报，以真心关怀之也。父母者以余见，世至尊。何也？试问君，汝父母曦未盈而去，暮既至不归；千路奔波，万里劳碌，淬心沥血，栉风沐雨、莫于何者？甭虑，皆为其子费女安于学业，丰衣足食，不愁来日衣不裹体，食不足腹也！然天下父母索儿女之报者何人？怨劳怨倦者何人？父母犹桑蚕，星月耕耘不辍，为圆莫愿，唾沫湿亮锄楔棘，及心枯血竭，丝尽方止。问苍茫大地，兹心谁者堪媲？故为人儿女，倘忤逆不知孝敬骨肉之亲，则诚犹言罪逆天矣！ 父兮生我，母兮鞠我，衷衷父母，生我够劳！鹿乳奉亲剡子思，卧冰求鲤王袢孝。苍生兮，父母之恩，能不报乎？诸君唯心怀感恩，发奋图强，学有所成，兹方慰父母之心也！ 次曰老师教育之恩。常言曰：一日为师，终生为父。此乃传人继师之道而不忘师之恩赦也。师为园丁，子为蓓蕾；师既摩顶放踵真心育贤才，汝当韦编三绝全意求渊知，方为尊师，之道，感师之恩。教师之本分，然其但教汝等书乎？非也！于学校，师既为师，师又为父，师又为母，师又为汝等前涉指标导航之前辈。故为师非常务之《圣经》孝为百行之首申之孝敬父母，以悬梁刺股凿壁偷光襄萤映雪励之奋发图强，以雷锋、张思德、焦裕禄教之为人民服务。师可谓尽其心焉矣！倘学生犹不尊师道，则其末来不良不莠，甚乎行不法而擒，跟跄入狱，亦不能罪师之过也。身为学生，试使尊师重教，心怀感恩，坚拼不懈，则其造诣，容有底止；虽则穷寒，然终被褐胚王，亦无憾矣。 故吾曰：千山万水有穷时，只有师恩无尽处。 再曰同友之恩。孔夫子曰：人生得一知已足矣。罗曼？罗兰则言：拥良友，生命方尽显其值。斯托贝犹言：财富非朋友，而朋友真财富。莘莘学子，起卧行坐于校园，进出学习莫乎同友之间。倘于学校之内无一好友，则将焉生活、学习也？既为好友，则当至帮至助，你我关心，疑难相与析，欢乐共与之。失败之时，同友一言勉劝重振雄心；寂寞之时，同友一语搭讪心扉淌朗。故同友之恩，亦堪深厚，汝当抢恩勿念，受惠莫忘，方为君子之行也。 故曰：投之以桃当报之以李，滴水之恩当涌泉相报。 末曰社稷优政之恩。古曰：皮之不存，毛将焉附？是兹，国乃家之本也。设若无国，家将焉存，人将焉生？故倘渚君学有成，技有所湛，则于社会之中当不忘社稷之优政，时刻恩报方是哉！譬如华罗庚、钱学森、邓稼辛于世享有盛誉之数学家、科学家，其虽曾留学国外。待遇优厚，然思国之人才紧缺，其遂舍弃一切！诸君倘诚及兹，则梁王公之谓少年中国指日可待矣！ 社稷之兴，望在红日；红日破晓，其道大光。故无论何时何地，俱当心系社稷，心怀感恩，心思贡献方为豪杰。 感恩者，心之善 4. （感谢）父亲 文言文 感谢 每当清明节来临之际，我就会想起我那可敬可爱的父亲。他离开我们已经有六个年头了，每到此时，我都会提前几天去祭拜他，给他的坟头上添几锹土，和他拉家常，报平安，让九泉之下的父亲安心。父亲是一位医务工作者，虽然他的一生没干出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事，但他却是方圆百里百姓最敬重的人。 记得父亲最后一次出诊，是在一个漆黑的雨夜。邻村一个哈萨克族孩子误喝了农药，此村离县城有三十多公里的路程，交通非常不便，送县医院肯定来不及。事主家境又很困难，当时连一百块钱都凑不起来，一家人只能围着抽搐的孩子哭天喊地。一个年轻人提议请父亲，说父亲是菩萨心肠。于是，有人自告奋勇骑摩托去接父亲。当时，父亲年事已高，身患肺癌在家静养，已有半年多不出诊看病了。听说是一个五岁的孩子误喝了农药，他不顾母亲的阻拦，连雨衣都没顾上穿，就坐上了摩托。 没有想到的是，当时天黑路滑，年轻人摩托车开得太快，在半路上出了意外，父亲被摔了出去，摔断了左腿。七十高龄的父亲当时就昏了过去。接父亲的是个年轻人，他吓得不知所措，幸亏事主家派出的第二批人赶到，他们便商量着如何送父亲去县医院。这时，苏醒过来的父亲忍着剧痛，让那几个人背着他及时赶到了那孩子家，先给孩子看病。见孩子得救了，父亲才住进了医院。 住院期间，事主几次去医院看望父亲， 并提出住院费由他们负担，但都被父亲婉言谢绝了，甚至连送来的一百只鸡蛋也退了回去。当时，我们不理解父亲，认为父亲老糊涂了，很不值得！出诊不收诊费也就算了，何必那么菩萨心肠呢？再说，父亲住院又不是公费。父亲则笑着说：“他家里实在太困难了，别说让他们拿出两千块钱，就是两百块钱还不一定能借到。那晚的情况只不过是一个意外，不要强人所难。你们还年轻，以后的路还很长，不管遇到啥事都要站在对方的立场去想想，那样，才能对得起自己的良心。” 父亲的话算不上是豪言壮语，我的感触却很深。他为人处世的原则是我一生享用不尽的。 5. 求助高手写一篇400字的文言文关于感谢母亲的 生我者，父母也。养我者，亦如是。我挚爱者，我至亲也。 每念及此，胸中块垒难平，涕泪如雨，感怀交加，夜不能寐。 双亲渐发白，色渐衰，力渐无，大爱不减，于我备至更加。 父亲视苍苍，躬耕勤苦，以为家中梁柱，长年奔波东西，行于江湖，风霜雨露，自是不喻。 母亲颜已改，千沟万壑于手中，皱纹陡增。为持家而劳碌，外经业务，内操烦务 吾恨不能为其分忧，不能为其担责，扪心自问，甚为内疚。 吾何以在此提问乎，吾何以不能自研磨，吾何以不能为其书颂词，岂是吾笨？ 非也，于此一问，得天下大才之人以为文章，实乃良策。 6. 一篇语文的感谢父母的作文 但为了和你们的胃口而买了牛肉干自己却推说不喜欢 ，此时的他们在过马路的时候不在是牵着你的手，如果你的孩子在你下班时亲切的递上拖鞋，甜甜的叫一声爸爸；也许，我们曾因为沮丧时师长的关心而感敬，是无所不能的。我们会眼光中泛着单纯羡慕的看着爸爸楼上楼下的搬着大米，为他们买一些他们喜欢的东西，而是被你们搀扶着。亲情的轮换，温暖的蔓延。当我们也为人父，也为人母时方能感觉到他们的心酸，他们的苦楚。这时的你，让他们的脸上布满阳光般的笑容，即使布满皱纹，你会发现，父亲曾经强壮的体魄已瘦弱不堪，终有一天会双双老去，白面；看着妈妈迷人的眼眸放着动人的光彩。而在这时候？生病时父亲无微不至的关怀而涕零；也许，我们曾因为梁山伯与祝英台的悲惨而伟大爱情故事而折服……试问，我们是否曾经因为寒冬时母亲送上一杯热奶而感动，睁开眼睛便热好的早餐；放学回家后擦净的桌椅，一天的疲劳顿时无影无踪，就是他们的守护神。 等到有一天，你会发现，它带走了曾经属于母亲的美丽，看到你们，他们也便宽心了。 别等到子欲养而亲不待时后悔自责，把握父母健在的每一分每一秒，仔细看看她们的眼眸，认真抚摸他们的手掌，不要再让他们为你的小事操心，这是最大的孝顺。多为父母做一些能让他们开心的事情。我们夺走了属于他们的一切。 此时的她们已经咬不动任何硬的东西，父亲曾经矫健的步伐已略显蹒跚；母亲曾经神采奕奕的眼神已暗淡无光，母亲曾经乌黑靓丽的头发已布满白霜。岁月。等到有一天，在那时候，我们；晚上睡觉前捂好的被褥……我们为何没有想过，当我们与伙伴嬉戏玩闹时，也许母亲正在焦急的回家做饭淘米；当我们正和同桌上自习课时肆无忌惮大笑时，也许父亲正因为犯了一点小小的错误而被领导厉声训斥，我们变得妖娆美丽，我们变得强健有型；当我们进入甜美的梦乡时，也许他们还在洗衣，扫地，像小时候他们对你一样。即使没有任何礼物。当你辛辛苦苦的做完一桌丰盛的晚宴，看着孩子吃的却很香，再苦再累也值了。 此时的你就应该为父母做一些让他们开心的事了，带着自己的家人常回家看看俩位老人；也许，我们曾因为迷途时路人的指引而感激，刷碗…… 孩提时的我们，总是认为；看着爸爸疼爱的把我们举过头顶；看着妈妈乌黑柔顺的头发在风中肆意飞舞……这时的父母在幼小的我们心中简直就是神。但是无知的我们却没有想到，他们，也会体会到？我们始终把父母对我们的爱当作理所当然的，曾经属于父亲的强健，在他们的脸上留下自己的痕迹，父母是我们的守护神有一种感情，常年围绕在你的身边，以至于你忽视了它的存在；有一种感情，永远呵护着你的心灵，使你麻木了它的厚重；有一种感情，一直支持着你前进的步伐，以至于你忘记了珍惜…… 也许，我们曾因为劳累时朋友的一句问候而感动 7. 感恩父母作文600字 没有灿烂的阳光，就没有温暖的万物；没有雨露的滋润，就没有五谷的丰登；没有辛酸坎坷的磨练，就没有意志坚强的性格；没有父母辛勤的抚育，就没有我们今天的成长…… 同学们，我们从哪里来？听到这个问题，大家肯定会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻，父母却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言地抚养我们长大，为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦、那么努力。小的时候，我总把这当作是天经地义的。因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，知道做什么事都应该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该但当起照顾、孝敬父母的责任。 前不久过了我十三岁的生日。那天，我首先想到的是要感恩父母，因为有了父母才有了我们，才使我们有机会生存在这五彩缤纷的世界里体会人生的冷热，享受生活的快乐与幸福。是他们给了我们无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为开心的是父母；儿女有了苦闷，最为牵挂的也是父母；儿女有了好的成绩，最为骄傲的还是父母。父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平和其他素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，最值得我们永远去爱的人！ 树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功与父母的辛苦——在你们博大、温暖的胸怀里，真正使我感受到了爱的奉献！ 亲是无私的，母爱是伟大的，在我们成长的道路上，经历了很多磨难，每次的失败，母亲陪着我们难过，每一次的成功母亲陪着我们开心，有一首歌唱的好：世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，是啊，世界上对自己好的就是亲人了，所以我要感谢我的妈妈。 记得我小时候，经常生病，妈妈经常半夜起来带我去看医生，有一题天晚上，天气很冷，我又发烧了，爸爸出差了，妈妈这啊背着我去看医生，风呼呼的刮着，雨轻轻的下着，路上，妈妈一步又一步艰难的走着，已经走了几四米了，我倔强的要从妈妈背上下来，可妈妈始终都不肯，就这样，我在妈妈背上，手拿着伞，妈妈硬是让后我把散往里安，到了医院，我身上是干的，可妈妈身上却是湿漉漉的，夜静静的，医院里也是静悄悄的，鞍马们拉着我在医院挂号，走到了小儿科，医生还在值班，看着我们来了，便急忙让我们坐下，问了问情况，便给我们开了要但，妈妈又去令了药，给了护士阿姨，过了一会，药陪出来了，为我打上了针，妈妈又陪着我直到我打完针回到家后，她才去睡了一会，看着妈妈疲劳的样子，我是心，既温暖又感到愧疚。 妈妈，给了我无私的爱，给了我们生命，没有她就没有我，她用她全部的心血培养我，照顾我，如今，我上初中了，有了一定的自立能力，也能帮妈妈做些家务，让她也多休息一会，少疲劳一会，看着每天上学放学接我的妈妈，我真有种说不出的感受，我多么希望自己能一夜长大，帮助她做些家务，每当我这么跟同说话的时候，她总是微微一笑，我知道，妈妈最大的希望就是希望我能考好，能好好学习，将来考个好大学，我会实现她这个愿望的！ 8. 感恩父母作文 600字 当你还很小的时候，他们花了很多时间教你用勺子和筷子吃东西，教你穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教你洗脸、教你做人的道理…… 世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。 “羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。 曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝；曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。 曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。 我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。生活中，你为父母做的每一件小事，其实都是在感恩父母。曾听说一个非常有趣的故事：一户家庭的三个儿女每天必做的事是写一封感谢信，其中的内容确是诸如“昨天爸爸买的匹萨饼真香”，“妈妈给我讲了一个非常有趣的故事”之类的简单句，我心头一震，原来他们给父母写信，不是因为父母帮了他们多大的忙，而是记录下他们幼小的心灵中感觉到幸福的一点一滴，他们也许不知道什么叫大恩大德，只知道对美好的事物心存感激。听了这则小故事，有没有触动你的心灵，如果有，从现在起，当父母为你呕心沥血时，对父母道上一句“谢谢”！当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背；当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话；当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福…… 风中的风铃再次响起，似乎在奏响一首感恩之歌，感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切， 让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。 让我们行动起来，点点滴滴，感恩父母！

1. 五官争功文言文翻译 《五官争功》文言文翻译： 嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 注释： 1. 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。 2. 饮食：饮料和食物。 3. 鉴：观察，审察 4. 益：益处，好处。 《五 官 争 功》原文 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 2. 把小古文五官争功改写成写话 五官争功 ：口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。” 又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”白话：嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨味道。”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端那么细微的事物，远可以看到天边，只有我应当排在上面。” 又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，他们对主人有什么益处？而没有宾客就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”。 3. 五官争功文言文阅读答案 译文供参考： 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都copy有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子bai回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面du？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西zhi方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？”选自罗烨《醉翁dao谈录》。 4. 五官争功作文 五官争功 一天，五官不知为什么事吵得不可开交。 眼睛先说：“要是没有我，主人就成了瞎子，看不见世上美好的一切，鼻子兄弟可能早就撞得遍体鳞伤了。所以呀，我的功劳最大！” 鼻子大声地说：“我的功劳才最大！我日夜不停地工作，还不是为了主人？要是没有我，你们一个个早就憋死了，还能在这儿说话？” 这时，嘴也争着说：“俗话说得好：‘人是铁，饭是钢"。要是没有我，你们一个个早就饿死了，同样活不了。还有，要是没有我，主人就成了哑巴。我的功劳比你们多，比你们都大！” “喂！喂！喂！”耳朵大声地嚷嚷，“主人戴眼镜，保护视力，把镜腿架在我身上；主人戴口罩，讲卫生，把线套在我身上；主人……再说了。要是没有我，这世间无奇不有的美妙动听的声音什么也听不到，成了聋子。我的功劳最、比你们都大！” 五官还在继续争吵…… 就在这时，脑袋意味深长地说：“大家不要吵了！其实你们都有功劳，主人少了你们其中一个都不行。大家应该团结起来，共同为主人服务。”五官听了，觉得脑袋说得对，都默默地点了点头。 从此，五官和好了，再也没有发生过争吵。

1. 五官争功文言文翻译 《五官争功》文言文翻译： 嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 注释： 1. 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。 2. 饮食：饮料和食物。 3. 鉴：观察，审察 4. 益：益处，好处。 《五 官 争 功》原文 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 2. 【五官争功作文】 五官经常在聊天，最多说我的功劳最大，老是说自己是老子天下第一。 一天晚上，五官争吵起来，耳朵说：“我的功劳最多最大，没有我就听不见东西。”眼睛得意洋洋地说：“哪里够我的功劳大，没有我，主人就变成盲人了。” 嘴巴争着说：“没有了我，主人就会被饿死的，所以我是你们之中的老大！”鼻子不服气地说：“没有了我，主人就呼吸不了空气，就会死的，我才是老大。”喉咙喊道：“你们别忘了我，要是没有我，主人会变成哑巴的。” 后来耳朵、眼睛、鼻子、喉咙合议商量，眼睛说：“明天，看看主人用谁最多，谁就是老大。” 第二天，小主人起了床，用耳朵听着鸟儿的叫声，耳朵宣布：“你们看，用我一次了。” 然后小主人到饭厅去吃东西，肚子胀胀的，嘴巴说：“我也被用上一次了。”小主人到了一个非常漂亮的地方，用眼睛嘹望远处的宝塔，用鼻子呼吸了一口新鲜空气，眼睛和鼻子异口同声地说：“我们也被用上了。” 喉咙见自己派不上用场，有点不高兴。 想不到一会儿，小主人见自己很无聊，就放开喉咙大喊着朋友的名字，喉咙高兴地说：“我也用上了。” 晚上，五官又集中一起商量，嘴巴说：“怎么办，我们用的数量都一样，谁分不出老大，我们还是去找大脑吧。”找到了大脑，耳朵说：“你来评评理，我们谁是最重要的，功劳最多的。” 大脑说：“今天你们不是看到了吗？，谁也离不开谁，谁的功劳都一样。” 五官经过今天的实践，确实都为主人做了一次，分不出谁重要，谁不重要，后来它们互相帮助，再也不争功了。 3. 五官争功文言文阅读答案 译文供参考： 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都copy有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子bai回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面du？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西zhi方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？”选自罗烨《醉翁dao谈录》。 4. 【五官争功作文小练笔300字就够了】 人的五官并无美丑之分.他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短. 鼻子作为五官中的一个重要器官，它很帮我们识辨气味，并且还能吸收氧气，没有它，我们便无法存活.但它也有缺点，厕所、下水道中弥漫着的臭气，他不得不长时间忍受，还有感冒！感冒几乎无一例外地会出现鼻塞流、鼻涕等症状，遭殃的无非就是鼻子自己罢了. 嘴巴居于鼻子之下，他可以让你品尝天下的美食，也可以让你用语言表达自己的情感.虽然美食总是由他最先品尝，话语总是由他来表达，身体的任何一个部位不适，都要由他来品尝那苦涩的药丸，我实在为他感到不平. 眼睛位于鼻子的上方，眼睛是心灵的窗户.我们能通过他看到外面的美好世界，他的消失会为我们带来怎样的灾难. 耳朵的重要性是仅次于眼睛的，甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活，耳朵也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所，但是美是要付出代价的，在耳朵上穿上孔，挂上耳环，确实能让五官显得更加美丽，但是穿孔时的疼痛却会让耳朵刻骨铭心. 五官中排在末尾的就是眉毛了，他看似无用，其实用处可大着呢！天上下雨的时候，为眼睛遮风挡雨的重任就责无旁贷地落在了眉毛的身上，他的确可以称得上是眼睛的保护伞，他的重要性就体现于此. 每一个人都不能缺少他们中的任何一员，只要五官团结一致，就能发挥最大的功能，创造最美好的未来！ 虽然不是争功，但还是发发.。

1. 口鼻眼眉争辩文言文翻译 口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”（节选自《唐林语》） 嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，只有我当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，但是如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 2. 《五官相争》的译文 译文：眉毛，眼睛，鼻子和嘴，都是有人一般的灵性的，他们会说话，有思想。 一天，位居五官最下面的嘴巴和鼻子说：“你有什麽能耐，位居我之上？”鼻子说：“我能辨别香臭，知道什麽能吃，什麽不能吃。每次都是我告诉了你之后，你才能张口吃或闭嘴不吃。 所以我的位置就应在你之上。”鼻子说完，越想越觉得自己重要，不应在眉，眼之下。 禁不住问眼睛：“你有什麽才能，位置却比我高？”眼睛告诉鼻子：“我能看见很远的地方的东西，感知事物的美丑善恶，给大脑采集信息，以便他判断所处环境的优劣，便于咱们大家伙趋利避害，功劳不小。所以在你之上。” 鼻子听了觉得有点道理：“你这麽说，我服气。可是那眉毛又有什麽本事，在我之上呢？”没等眼睛说话，眉毛接过了话茬：“我不懂得你们说的那些事，也不想和你们争上下高低。 但是，我要是长在眼鼻之下，这张脸将成了什麽样子？”。 3. 五官争功文言文翻译 《五官争功》文言文翻译： 嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 注释： 1. 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。 2. 饮食：饮料和食物。 3. 鉴：观察，审察 4. 益：益处，好处。 《五 官 争 功》原文 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 4. 五官之争的故事 一天夜晚，一轮明月高挂天空，星星正顽皮地眨着眼睛，张望着美好的人间。 可爱的小青蛙爬到了荷叶上“呱呱”地唱起了歌，鸟妈妈正搂着自己的宝宝做梦呢！小主人明明也进入了甜蜜的梦乡。他身上的五官争吵了起来。 眼睛挺着胸脯说：“你们别争了，如果小主人要看清楚什么东西，哪一回不用我呀？要是我不干了，小主人怎么能够看见东西呢？所以，我的功劳最大！” “小主人如果要听美妙的音乐，哪一次不找我呀？要是没有了我，小主人的成绩还怎么能够这样好呢？”耳朵得意洋洋地说道。 鼻子也走上前来，自以为是地说：“我可以让小主人闻见香味。 要是没有了我，小主人怎么会找到妈妈藏起来的鸡腿？” 这时，嘴巴也傲气十足地说：“你们好好想想，上次小主人要买东西，是不是用我问那东西多少钱？要是没有了我，小主人可怎么说话呢？” 眉毛也炫耀地说：“我可是能让小主人变的更漂亮的，你们谁能代替我？” 这时，来了身体语重心长地说：“你们别争了，让我来评评理吧。依我看呀，你们是谁也代替不了谁。 小主人能有现在这样的身体和成绩，都是大家的功劳。你们一定要发扬自己的优点，和睦相处。 今后小主人会感谢你们的！” 五官听了，都惭愧地低下了头，回到自己的岗位休息了。 月亮依然静静地挂在树梢，星星也困得闭上了眼睛，一切又回复了平静。 5. 五官争功文言文阅读答案 译文供参考： 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都copy有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子bai回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面du？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西zhi方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？”选自罗烨《醉翁dao谈录》。 6. 五官的争辩,写一篇小练笔350个字 人的五官并无美丑之分.他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短. 鼻子作为五官中的一个重要器官，它很帮我们识辨气味，并且还能吸收氧气，没有它，我们便无法存活.但它也有缺点，厕所、下水道中弥漫着的臭气，他不得不长时间忍受，还有感冒！感冒几乎无一例外地会出现鼻塞流、鼻涕等症状，遭殃的无非就是鼻子自己罢了. 嘴巴居于鼻子之下，他可以让你品尝天下的美食，也可以让你用语言表达自己的情感.虽然美食总是由他最先品尝，话语总是由他来表达，身体的任何一个部位不适，都要由他来品尝那苦涩的药丸，我实在为他感到不平. 眼睛位于鼻子的上方，眼睛是心灵的窗户.我们能通过他看到外面的美好世界，他的消失会为我们带来怎样的灾难. 耳朵的重要性是仅次于眼睛的，甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活，耳朵也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所，但是美是要付出代价的，在耳朵上穿上孔，挂上耳环，确实能让五官显得更加美丽，但是穿孔时的疼痛却会让耳朵刻骨铭心. 五官中排在末尾的就是眉毛了，他看似无用，其实用处可大着呢！天上下雨的时候，为眼睛遮风挡雨的重任就责无旁贷地落在了眉毛的身上，他的确可以称得上是眼睛的保护伞，他的重要性就体现于此. 每一个人都不能缺少他们中的任何一员，只要五官团结一致，就能发挥最大的功能，创造最美好的未来！ 虽然不是争功，但还是发发. 7. 【眉眼口鼻之争文言文阅读】 原文：眉，眼，口，鼻四者，皆有神也.一日，口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻为眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也.”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你个面皮安放哪里？” ————选自罗烨《醉翁谈录》 译文：眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："您有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？" 宜解释为：应该、应当. 宜居汝上也：应当摆在你上面通读全文后，你从眉眼口鼻之争中得到了什么启示？ 一个人不可过分强调自己的能力，只有把自己放置到集体中，团结和谐协作，才能充分发挥自己的才能；大家只有团结协作，才能共能生荣. 2.作者对眉眼口鼻之争是否表明了自己的态度？依据何在？ 表明了作者的态度：眉眼口鼻一起才构成了完整的人.依据是最后眉毛的一句话：“吾也不解与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你个面皮安放在哪里？” 3.解释下列加点词的意思故吾位居汝上【故】：所以 若居眼鼻之下【若】：如果【要是】。 8. 五官争位作文 五官争位徐子衿一天，鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵为位置的事吵了起来。 鼻子先发言：“凭什么我住在眼睛的下面？我的功劳比眼睛大多了！没有我，人类就闻不到味道了，吃饭时就连香味也闻不到，最重要的是，没有我人类就没法呼吸，没法呼吸就活不下去了！”眼睛不服气了：“我叫你猜个脑筋急转弯：什么球的容量最大？答案就是住在我里面的眼球，你让我看多少东西都可以，没有我，人类就看不到蓝天白云，看不到青山绿水，总之，我的功劳是最大的，住在你鼻子上面没错。”嘴巴说：“我的功劳最大，应该住在最上面。 我的功劳有1、喝水吃饭是我的任务。2、没有我人类就不能说话。 我的工作时间比你们三个都长，没看见我身上的皱纹最多吗？”耳朵终于有说话的机会了：“我喜欢这个位置，可是我的地方太小了，我在许多人类身上都不能动弹。我的功劳有1、没有我，人类就听不见声音，很容易发生交通事故。 2、没有我，就没法和不认识字的人交流了。”鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵就这样你一言，我一语地吵开了。 这是，他们的楼房：大脑发言了：“你们别吵了，你们各有各的功劳，你们四个人类一样也离不开，还是按你们原来的位置住吧！”。

1. 五官争功文言文翻译 《五官争功》文言文翻译： 嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 注释： 1. 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。 2. 饮食：饮料和食物。 3. 鉴：观察，审察 4. 益：益处，好处。 《五 官 争 功》原文 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 2. 【五官争功作文】 五官经常在聊天，最多说我的功劳最大，老是说自己是老子天下第一。 一天晚上，五官争吵起来，耳朵说：“我的功劳最多最大，没有我就听不见东西。”眼睛得意洋洋地说：“哪里够我的功劳大，没有我，主人就变成盲人了。” 嘴巴争着说：“没有了我，主人就会被饿死的，所以我是你们之中的老大！”鼻子不服气地说：“没有了我，主人就呼吸不了空气，就会死的，我才是老大。”喉咙喊道：“你们别忘了我，要是没有我，主人会变成哑巴的。” 后来耳朵、眼睛、鼻子、喉咙合议商量，眼睛说：“明天，看看主人用谁最多，谁就是老大。” 第二天，小主人起了床，用耳朵听着鸟儿的叫声，耳朵宣布：“你们看，用我一次了。” 然后小主人到饭厅去吃东西，肚子胀胀的，嘴巴说：“我也被用上一次了。”小主人到了一个非常漂亮的地方，用眼睛嘹望远处的宝塔，用鼻子呼吸了一口新鲜空气，眼睛和鼻子异口同声地说：“我们也被用上了。” 喉咙见自己派不上用场，有点不高兴。 想不到一会儿，小主人见自己很无聊，就放开喉咙大喊着朋友的名字，喉咙高兴地说：“我也用上了。” 晚上，五官又集中一起商量，嘴巴说：“怎么办，我们用的数量都一样，谁分不出老大，我们还是去找大脑吧。”找到了大脑，耳朵说：“你来评评理，我们谁是最重要的，功劳最多的。” 大脑说：“今天你们不是看到了吗？，谁也离不开谁，谁的功劳都一样。” 五官经过今天的实践，确实都为主人做了一次，分不出谁重要，谁不重要，后来它们互相帮助，再也不争功了。 3. 五官争功文言文阅读答案 译文供参考： 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都copy有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子bai回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面du？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西zhi方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？”选自罗烨《醉翁dao谈录》。 4. 【五官争功作文小练笔300字就够了】 人的五官并无美丑之分.他们居于人的头上，享受着至尊之位，控制着四肢的正常工作，他们各有所长，各有所短. 鼻子作为五官中的一个重要器官，它很帮我们识辨气味，并且还能吸收氧气，没有它，我们便无法存活.但它也有缺点，厕所、下水道中弥漫着的臭气，他不得不长时间忍受，还有感冒！感冒几乎无一例外地会出现鼻塞流、鼻涕等症状，遭殃的无非就是鼻子自己罢了. 嘴巴居于鼻子之下，他可以让你品尝天下的美食，也可以让你用语言表达自己的情感.虽然美食总是由他最先品尝，话语总是由他来表达，身体的任何一个部位不适，都要由他来品尝那苦涩的药丸，我实在为他感到不平. 眼睛位于鼻子的上方，眼睛是心灵的窗户.我们能通过他看到外面的美好世界，他的消失会为我们带来怎样的灾难. 耳朵的重要性是仅次于眼睛的，甜美优雅的乐曲声通过耳朵窜入我们的生活，耳朵也是五官中唯一被爱美的女士选中佩戴饰品的场所，但是美是要付出代价的，在耳朵上穿上孔，挂上耳环，确实能让五官显得更加美丽，但是穿孔时的疼痛却会让耳朵刻骨铭心. 五官中排在末尾的就是眉毛了，他看似无用，其实用处可大着呢！天上下雨的时候，为眼睛遮风挡雨的重任就责无旁贷地落在了眉毛的身上，他的确可以称得上是眼睛的保护伞，他的重要性就体现于此. 每一个人都不能缺少他们中的任何一员，只要五官团结一致，就能发挥最大的功能，创造最美好的未来！ 虽然不是争功，但还是发发.。

1. 五官争功文言文翻译 《五官争功》文言文翻译： 嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 注释： 1. 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。 2. 饮食：饮料和食物。 3. 鉴：观察，审察 4. 益：益处，好处。 《五 官 争 功》原文 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 2. 五官争功文言文阅读答案 译文供参考： 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都copy有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子bai回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面du？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西zhi方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？”选自罗烨《醉翁dao谈录》。 3. 【五官争功作文】 五官经常在聊天，最多说我的功劳最大，老是说自己是老子天下第一。 一天晚上，五官争吵起来，耳朵说：“我的功劳最多最大，没有我就听不见东西。”眼睛得意洋洋地说：“哪里够我的功劳大，没有我，主人就变成盲人了。” 嘴巴争着说：“没有了我，主人就会被饿死的，所以我是你们之中的老大！”鼻子不服气地说：“没有了我，主人就呼吸不了空气，就会死的，我才是老大。”喉咙喊道：“你们别忘了我，要是没有我，主人会变成哑巴的。” 后来耳朵、眼睛、鼻子、喉咙合议商量，眼睛说：“明天，看看主人用谁最多，谁就是老大。” 第二天，小主人起了床，用耳朵听着鸟儿的叫声，耳朵宣布：“你们看，用我一次了。” 然后小主人到饭厅去吃东西，肚子胀胀的，嘴巴说：“我也被用上一次了。”小主人到了一个非常漂亮的地方，用眼睛嘹望远处的宝塔，用鼻子呼吸了一口新鲜空气，眼睛和鼻子异口同声地说：“我们也被用上了。” 喉咙见自己派不上用场，有点不高兴。 想不到一会儿，小主人见自己很无聊，就放开喉咙大喊着朋友的名字，喉咙高兴地说：“我也用上了。” 晚上，五官又集中一起商量，嘴巴说：“怎么办，我们用的数量都一样，谁分不出老大，我们还是去找大脑吧。”找到了大脑，耳朵说：“你来评评理，我们谁是最重要的，功劳最多的。” 大脑说：“今天你们不是看到了吗？，谁也离不开谁，谁的功劳都一样。” 五官经过今天的实践，确实都为主人做了一次，分不出谁重要，谁不重要，后来它们互相帮助，再也不争功了。

1. （五官争功）找出文中四对反义词 上 下 香臭 善恶 美丑鼻子： 你想啊，我这鼻子是你脑袋：上唯一的一个呼吸器官哪，一天一呼一吸达万次以上，我有一天不干活儿，您就受不了。 脑袋： 是啊！你这鼻子就管出气的，你凭什么不干活呀？鼻子： 白天咱就不说了，到晚上也一样啊。脑袋： 晚上怎么啦？鼻子： 你老人家躺在床上睡着了。 脑袋： 休息呀！鼻子： 眼睛闭上啦！嘴也合上啦！耳朵也歇着啦！脑袋： 对。鼻子： 噢，就让我鼻子一个人值夜班啊？人家工厂都讲三班倒！你哪怕让我休息个十分八分的？脑袋： 你休息一会儿，我就休克了。 能休息吗？鼻子： 再者说了，你从小长这么大，你哪时哪刻离开我鼻子啦？脑袋： 这倒是，打一生出来就有这玩艺儿，这玩艺儿还原装的。鼻子： 再者说，我这鼻子还是你脑袋：上的嗅觉器官。 脑袋： 怎么叫嗅觉器官？鼻子： 哎，有我这鼻子，你才能闻出来什么叫香，哪叫臭不是。脑袋： 得靠我这鼻子来闻味儿。 鼻子： 哎。要没我这鼻子？脑袋： 啊？鼻子： 不客气地说：您——饿啦！脑袋： 怎么样？鼻子： 您就上厕所啦！脑袋： 回去！我上那儿干吗去？鼻子： 您闻不出味儿来呀？脑袋： 行行，行行，您这鼻子很重要就是啦！鼻子： 重要。 那我得问问你：既然我这鼻子这么重要，那为什么在笑星领奖大会上，你发言的时候，对我这鼻子的功劳，你只字不提呀？脑袋： 那我怎么提呀？我上来就这么讲：同志们！评我为笑星，主要得归功我的鼻子。锦旗你不用给我，您就挂我这鼻子上……这玩意儿挂得上吗？鼻子： 反正我鼻子的待遇，您得重新考虑。 脑袋： 鼻子很重要。眼睛： 胡说！脑袋： 哎，你怎么啦！眼睛： 怎么啦？他鼻子重要，我眼睛就不重要吗？脑袋： 我没那意思。 眼睛： 我眼睛比鼻子重要。脑袋： 怎么呢？眼睛： 你的聪明，你的才智，全在我身上才能体现出来。 脑袋： 哎，对啦！人们都这么说嘛，马季聪明？所以聪明，就聪明在那双水汪汪的……小眼睛上啦。眼睛： 你用我跟观众交流感情，用我表达喜怒哀乐。 请问，没我眼睛，你能学文化、学知识吗？没我眼睛，你能表达喜怒哀乐吗？嗯？没我眼睛，你能看到这大千世界吗？嗯？没我眼睛……嗯！脑袋： 什么毛病？眼睛： 就这样，我还得为你的婚事操心。脑袋： 这眼睛为我的婚事操心？怎么啦？眼睛： 怎么啦？你们俩第一次见面儿，不是我眉来眼去把她勾住的吗？脑袋：！我还告诉你，你们从恋爱到结婚干的那点事儿，我可全看见了。 脑袋： 你瞧我这缺德眼睛。眼睛： 你要不对我好点，我全都给你说出去。 同志们，今天我先说第一回吧。脑袋： 别！你眼睛很重要，我离不开你。 眼睛： 对啦，你每天下班是谁为您认路的？脑袋： 对对，真离不开这眼睛。眼睛： 就是啊！鼻子： 没关系，没关系！离开眼睛您照样能回家。 脑袋： 不行，没有眼睛我拿什么认路啊？鼻子： 哎，用我这鼻子，闻着咱们就回去啦！脑袋： 我长个狗鼻子？像话吗？眼睛： 不行了，不是！你甭……您就对我好点儿，肯定我就报答您。脑袋： 怎么报答我？眼睛： 以后您再办坏事，我睁一眼，闭一眼吧。 脑袋： 我办过坏事吗？眼睛： 我这眼睛很重要。耳朵： 胡说！脑袋： 你怎么啦？耳朵： 刚才说什么啦，我可全听见啦！脑袋： 是，你这贼耳朵什么听不见呢？耳朵： 说什么，眼睛重要，我这耳朵可有可无吗？脑袋： 我没那么说。 耳朵： 我这耳朵是您脑袋：上的信息机构。脑袋： 信息机构？耳朵： 靠我这耳朵，给你传递信息，没有我这耳朵？你能听出来什么是音乐？什么是唱歌？什么是唱戏？“汪！汪！汪！”这是什么？。 2. 五官争功作文150字或200个字 一天，五官不知为什么事吵得不可开交。 眼睛先说：“要是没有我，主人就成了瞎子，看不见世上美好的一切，鼻子兄弟可能早就撞得遍体鳞伤了。所以呀，我的功劳最大！”鼻子大声地说：“我的功劳才最大！我日夜不停地工作，还不是为了主人？要是没有我，你们一个个早就憋死了，还能在这儿说话？”这时，嘴也争着说：“俗话说得好：‘人是铁，饭是钢"。 要是没有我，你们一个个早就饿死了，同样活不了。还有，要是没有我，主人就成了哑巴。 我的功劳比你们多，比你们都大！”“喂！喂！喂！”耳朵大声地嚷嚷，“主人戴眼镜，保护视力，把镜腿架在我身上；主人戴口罩，讲卫生，把线套在我身上；主人……再说了。要是没有我，这世间无奇不有的美妙动听的声音什么也听不到，成了聋子。 我的功劳最、比你们都大！”五官还在继续争吵……就在这时，脑袋意味深长地说：“大家不要吵了！其实你们都有功劳，主人少了你们其中一个都不行。大家应该团结起来，共同为主人服务。” 五官听了，觉得脑袋说得对，都默默地点了点头。从此，五官和好了，再也没有发生过争吵。

1. 三年级下册语文课本第三课的生字的组词和造句 三年级下册生字组词 第三课： 第3课 荷（荷花）（荷包）（荷塘）（荷兰豆） 挨（挨近）（挨边）（挨次）（挨个儿） 莲（莲子）（采莲）（雪莲）（莲蓬） 蓬（莲蓬）（蓬松）（蓬头垢面）（朝气蓬勃） 胀（肿胀）（膨胀）（肚子发胀）（热胀冷缩） 仿（仿佛）（相仿）（模仿）（仿生学） 佛（fú）（仿佛） 佛（fó）（佛像）（大佛） 裳（衣裳） 翩（翩翩）（翩然）（风度翩翩）（翩翩起舞） 蹈（舞蹈）（赴汤蹈火）（手舞足蹈）（重蹈覆辙） 蜻（蜻蜓）（绿蜻蜓） 蜓（蜻蜓）（蜻蜓点水） 2. 文言文两则） 一：【1】孰（shú）为汝（rǔ）多知乎【2】为是其智（zhì）弗若与二：12223三：【学弈】【1】通过：全国 善：擅长 弈：下棋 诲：教导 思援：引、拉 俱：一起【2】课文记述了两个人跟弈秋学下围棋，一人（专心致志，惟弈秋之为听），一人（虽听之，一心以为有鸿鹄将至）结果（后一个人不如前一个人学得好）.这个故事告诉我们（学习必须专心致志，绝对不可以三心二意的道理）.【3】为是其智弗若与？曰：非然也难道是他的智力不如前一个人好吗？说：不是这样的【两小儿辩日】【1】故：原因、缘故 汤：热水 决：判断 孰：谁【2】①一儿以日初出远，而日中时近也.另一个小孩却认为太阳刚出来是离人远，而正午时离人近.②孰为汝多知乎？谁说你知识渊博呢？【3】从文中（孔子不能决也）一句可见两小儿辩问题的复杂性.他们探索自然现象时采用的方法是（比较法，以及视觉和触觉）.在辩论过程中，两小儿辩论都很（出色，都有理有据的阐述）.孔子对待这个问题则表现出了（“不能判断”的实事求是）的态度【4】孔子的名言：①学而不思则罔，思而不学则殆.——孔子②民无信不立.——孔子四：小练笔读了《学弈》这篇课文我感触较深，这篇课文通过弈秋教两人下棋的事.前一个人专心致志，聚精会神.最后，学到了弈秋师傅精湛的技术.而后一个人三心二意，打马虎眼，最后没有学到师傅精湛的技术.这就好比生活中，有的同学上课专心听讲，回家认真努力，就能取得优异的成绩.而有些同学上课开小差，思想不集中，就只能在差生阶级徘徊一样.学了这篇课文，我应该改变一下自已，使自己上课专心听讲，回家认真努力.。 3. 五年级下册语文课本生字表（二）的生字组词造句 第1课 毯 地毯 毛毯 毯子 壁毯 渲 渲染 渲房 染渲 晕渲 勒 勾勒 勒令 勒索 勒派 吟 吟唱 吟咏 *** 吟诗 迂 迂回 迂论 迂腐 迂缓 襟 衣襟 胸襟 对襟 襟怀 蹄 蹄子 马蹄 牛蹄 蹄筋 貌 面貌 外貌 容貌 礼貌 拘 拘束 拘谨 拘泥 拘押 羞 羞耻 害羞 羞愧 羞于启齿 涩 艰涩 苦涩 羞涩 跤 摔跤 跌跤 偏 偏心 偏差 偏见 偏偏 涯 天涯 涯际 天涯海角 一望无涯 第3课 晰 清晰 明晰 伞 跳伞 打伞 雨伞 太阳伞 抚 抚摸 抚养 爱抚 安抚 绍 介绍 绍兴 绍剧 疆 疆域 疆土 边疆 新疆 陷 陷阱 诬陷 陷入 缺陷 第5课 蓑 蓑衣 蓑笠 遮 遮蔽 遮住 遮盖 遮羞 醉 醉酒 醉态 醉汉 沉醉 媚 *** 媚骨 妩媚 明媚 锄 锄头 锄地 锄草 铁锄 剥 bāo 剥皮 剥掉 bō 剥削 剥夺 第6课 毡 毡房 毡条 毡子 毡帽 卸 拆卸 卸货 推卸 装卸 咀 咀嚼 含英咀华 嚼 jué 咀嚼 jiáo 细嚼慢咽 漠 沙漠 大漠 漠北 漠视 寞 寂寞 落寞 袄 棉袄 皮袄 夹袄 袍 旗袍 皮袍 棉袍 袍子 傻 傻瓜 傻话 犯傻 傻子 第8课 胚 胚胎 胚芽 胚层 祸 闯祸 祸根 灾祸 祸端 患 患者 患病 患难 患得患失 臂 臂膀 臂章 臂力 臂助 赋 天赋 辞赋 赋予 赋税 淘 淘气 淘汰 淘金 淘米 妨 妨碍 妨害 不妨 岂 岂能 岂止 岂肯 岂有此理 痴 痴迷 痴傻 痴呆 痴心 绞 绞痛 绞架 绞索 绞尽脑汁 汁 汁水 果汁 汁液 墨汁 厘 厘米 厘定 毫厘 厘正 愧 愧疚 惭愧 羞愧 无愧 亏 吃亏 亏损 亏心 幸亏 第10课 惠 优惠 实惠 惠顾 贤惠 诣 造诣 苦心孤诣 乃 乃父 乃至 乃尔 曰 孔子曰 美名其曰 禽 禽兽 飞禽 家禽 鸣禽 第11课 侮 侮辱 欺侮 侮蔑 侮慢 辱 侮辱 辱骂 羞辱 耻辱 谎 谎言 说谎 谎话 撒谎 敝 敝国 凋敝 敝人 敝帚自珍 矩 规矩 矩尺 矩形 循规蹈矩 囚 囚禁 罪囚 死囚 囚犯 嘻 笑嘻嘻 嘻皮笑脸 臣 忠臣 大臣 臣民 君臣 淮 淮河 淮北 淮海 淮南 柑 柑橘 柑子 贼 贼心 做贼 盗贼 贼眉鼠眼 赔 赔款 赔本 赔礼 赔偿 第14课 妮 妮子 妮儿 役 战役 服役 兵役 劳役 硝 硝烟 硝石 火硝 炭 木炭 烧炭 火炭 石炭 谊 友谊 情谊 深情厚谊 谣 谣传 造谣 民谣 童谣 噩 噩耗 噩梦 人教版新目标初二下英语同步辅导（一）初中二年级下un。 初中二年级下Un。五年级下册生字表二组词 姓名： 耗 耗费 消耗 噩耗 耗尽 跺 跺脚 跺蹬 跺泥 嫂 嫂子 大嫂 姑嫂 表嫂 挎 挎包 挎相机 挎篮子 篮 篮子 篮球 竹篮 菜篮 第16课 咆 咆哮 咆怒 咆咻 哮 咆哮 哮喘 哮吼 疯 疯狂 发疯 疯癫 装疯卖傻 狞 狞笑 狰狞 狞恶 淌 淌水 淌汗 淌泪 淌血 肆 放肆 肆行 肆意 肆虐 揪 揪住 揪心 豹 豹子 云豹 金钱豹 瞪 瞪圆 瞪眼 呻 *** 无病 *** 膛 胸膛 炉膛 枪膛 开膛 搀 搀扶 搀和 祭 祭祀 祭文 祭坛 祭灶 奠 奠定 奠基 奠都 奠仪 第18课 赵 赵国 赵体 姓赵 赵州桥 璧 和氏璧 白璧无瑕 完璧归赵 召 召开 号召 召唤 召集 诺 诺言 许诺 承诺 唯唯诺诺 怯 怯场 胆怯 羞怯 怯懦 瑟 瑟瑟 瑟缩 秋风瑟瑟 拒 拒绝 抗拒 拒敌 拒捕 诸 诸位 诸君 诸侯 诸多 荆 荆条 荆棘 负荆请罪 第19课 妒 嫉妒 妒忌 嫉贤妒能 忌 顾忌 忌讳 禁忌 横行无忌 曹 姓曹 尔曹 阴曹地府 督 督办 督察 督促 监督 甘 甘甜 甘泉 甘心 甘休 鲁 鲁莽 粗鲁 姓鲁 鲁国 延 延安 延长 延伸 拖延 幔 布幔 幔子 窗幔 幔帐 私 自私 私有 私人 私心 寨 山寨 营寨 寨主 寨子 擂 léi 擂鼓 lèi 擂台 呐 呐喊 唢呐 援 援助 援军 支援 援救 丞 丞相 县丞 府丞 第22课 擞 抖擞 绽 绽开 绽放 破绽 皮开肉绽 扳 扳机 扳手 扳平 咚 咕咚 监 监考 监狱 监督 监视 侄 叔侄 侄女 侄子 侄孙 郎 郎中 新郎 货郎 令郎 皆 比比皆是 皆大欢喜 敛 收敛 聚敛 敛财 内敛 媳 媳妇 婆媳 儿媳 弟媳 骚 骚乱 骚动 骚扰 牢骚 宗 宗教 宗族 祖宗 宗旨 怜 可怜 怜爱 怜惜 怜悯 帕 手帕 丝帕 第25课 脊 脊柱 脊梁 脊背 山脊 莞 莞尔 莞尔一笑 锦 锦标 锦旗 锦绣 锦缎 姹 姹紫嫣红 嫣 嫣红 嫣然 暇 自顾不暇 无暇顾及 应接不暇 颇 偏颇 颇佳 颇为费解 第26课 尼 尼龙 尼姑 威尼斯 艇 小艇 汽艇 游艇 潜水艇 叉 钢叉 鱼叉 交叉 刀叉 艄 船艄 掌艄 艄公 翘 翘着 翘起 翘尾巴 舱 船舱 机舱 货舱 客舱 姆 保姆 祷 祷告 祈祷 祷祝 祷念 雇 雇佣 雇员 雇工 雇主 哗 哗然 喧哗 哗笑 哗变。

1. 爱竹说文言文阅读答案 爱竹说 世谓四君子者，梅兰竹菊也。与此四君，余独爱竹之风骨也。人怜直节，瘦硬不合时宜，不及牡丹，能入时人之眼也。而余最喜此君之性，中通外直，节节冲天，如人之脊梁，宁折不弯。无忸躯盘桓之姿，媚惑世俗之态。不畏春和之温煦，夏日之骄焰；秋肃之杀气，冬雪之严寒。虽处天地之间，不戚不汲，不随流俗，怀才抱器，不易其节，真君子也。 梅兰菊者，虽有出世之品格，而无入世之才具也。竹者，竹椅，竹楼，竹器之类也。可标青史，与书俱老；可餐中馈，与食为筯。此人生之大用，其三君子之忘尘矣。 余有竹萧一管，抚其亮节，敬其刚骨，不忍释手，每见此君，则生乾乾若惕之想，自强不息之志。尝吹之，其声悠悠，似天地之万籁，鸿蒙之正气。盖物不平则鸣，其如君子之情怀，以浇我胸中之块垒耳。 大凡高洁之士，俯仰无愧，狂狷耿直；独立不惧，遁世无闷。古谓：聪明正直，死而为神，其犹天下竹之神乎！ 2. 以爱竹说为题目写一篇文言文 原文丘陆草木之树，可敬者甚蕃.周人独爱柳.自春秋来，世人甚爱松柏.予独爱竹之生于野而不馁，凌寒风而不衰，中通外直，不折不弯，重节守信，襟怀若谷，可远敬而不可鄙慢焉.予谓柳，春之信使也；松柏，树之丈夫也；竹，树之君子之行也.噫！柳之爱，周后皆离情.竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣！注释：周人独爱柳.源起《诗经》：昔我往矣，杨柳依依.自春秋来，世人甚爱松柏.源自《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也.译文陆地上草木，可敬的有很多.然而周朝人特别喜爱柳树，自孔子以来，人们也多赞松柏.我却特别喜欢竹子，它生长环境恶劣却不气馁，迎着严寒而四季常青.竹子内部空畅外部不弯不折.竹子重节守信，虚怀若谷，人们可以远而敬之而不可忽略怠慢.我认为柳树，是春天的信使；松柏，书中的大丈夫；竹子，却有君子的高风亮节.啊！对于柳树的喜爱，周后人们用来诉离别之情；对于竹子的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于松柏的喜爱，应该有很多人吧.。 3. 以爱竹说为题目写一篇文言文 原文 丘陆草木之树，可敬者甚蕃。周人独爱柳。自春秋来，世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不 馁，凌寒风而不衰，中通外直，不折不弯，重节守信，襟怀若谷，可远敬而不可鄙慢焉。 予谓柳，春之信使也；松柏，树之丈夫也；竹，树之君子之行也。噫！柳之爱，周后皆离情。 竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣！ 注释： 周人独爱柳。源起《诗经》：昔我往矣，杨柳依依。 自春秋来，世人甚爱松柏。源自《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也。 译文 陆地上草木，可敬的有很多。然而周朝人特别喜爱柳树，自孔子以来，人们也多赞松柏。我却特别喜欢竹子，它生长环境恶劣却不气馁，迎着严寒而四季常青。竹子内部空畅外部不弯不折。竹子重节守信，虚怀若谷，人们可以远而敬之而不可忽略怠慢。 我认为柳树，是春天的信使；松柏，书中的大丈夫；竹子，却有君子的高风亮节。啊！对于柳树的喜爱，周后人们用来诉离别之情；对于竹子的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于松柏的喜爱，应该有很多人吧。 4. 以爱竹说为题目写一篇文言文 原文丘陆草木之树，可敬者甚蕃。 周人独爱柳。自春秋来，世人甚爱松柏。 予独爱竹之生于野而不馁，凌寒风而不衰，中通外直，不折不弯，重节守信，襟怀若谷，可远敬而不可鄙慢焉。予谓柳，春之信使也；松柏，树之丈夫也；竹，树之君子之行也。 噫！柳之爱，周后皆离情。竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣！注释：周人独爱柳。 源起《诗经》：昔我往矣，杨柳依依。自春秋来，世人甚爱松柏。 源自《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也。译文陆地上草木，可敬的有很多。 然而周朝人特别喜爱柳树，自孔子以来，人们也多赞松柏。我却特别喜欢竹子，它生长环境恶劣却不气馁，迎着严寒而四季常青。 竹子内部空畅外部不弯不折。竹子重节守信，虚怀若谷，人们可以远而敬之而不可忽略怠慢。 我认为柳树，是春天的信使；松柏，书中的大丈夫；竹子，却有君子的高风亮节。啊！对于柳树的喜爱，周后人们用来诉离别之情；对于竹子的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于松柏的喜爱，应该有很多人吧。 5. 爱竹说作文 自古以来，“梅、兰、竹、菊”就被人们誉为“四君子”。 梅花凛寒独开、傲视风雪；兰花冰清玉洁、正直仁爱；菊花待百花落尽时独吐幽芳，而我唯独喜爱竹。低头俯视，破土而出的竹笋与普通的小草别无二致，过不了膝。 只是竹隐约显示出一份与众不同的坚毅。不久之后，地面那低矮的竹笋不见了，取而代之的是粗壮的竹竿。 抬头仰望，一节、两节、三节……它们傲然挺立、直插云霄。我想：它们虽与草同为草本植物，但一定不甘平庸，努力向上，每一个竹节的背后一定蕴含着无数艰辛。 我问：竹，高处的风景如何？竹以它高耸的身体答：会当临绝顶，一览众山小。了解竹的人，一定知道竹心中空，它内心通达、无欲无求，坚定地屹立着。 风雨来了，小草低下头躲避。竹，咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹在人们生活中的用途也颇为广泛：竹笋可用来食用：竹节可做竹筒饭；竹子还是国宝大熊猫最喜欢的食物；古时，人们用竹简写字：像【史记】、【甘石星经】、【内经】等都记录在竹简上；竹竿也可用来做竹筏、竹楼，如：著名的傣家竹楼；竹也可做成竹雕、竹刻、竹黄等工艺品并远销海外……竹贯穿食品、交通、经济、建筑、文化、艺术等各个领域。夏日竹林还是人们消暑避夏的胜地。 竹将自己的一切都奉献给人类，为人类鞠躬尽瘁、不求回报，绝然无愧于 “君子”二字。人们甚至将竹作为自己的姓氏，人们对竹的喜爱由此可见一般了。 竹是草最高的梦，也是我最高的梦。竹，你是我前进道路上的指路灯，你的努力、你的坚毅、你的顽强、你的豁达、你的无私奉献……都是我一生为之不懈努力的榜样，你照亮了我的心灵，给予我前进的动力！竹，愿我能成为像你一样的人。 6. 京师人爱竹 文言文 我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。 我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花置石的地方”。 但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜化费数千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。 而江南人甚而笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”。 7. 【求欧阳修《西湖念语》的译文及赏析.西湖念语欧阳修昔者王子猷之 这是欧阳修写在十首《采桑子》词前的一段“西湖念语”.从容写来，用词清雅，自有一派闲适风度.真正好的语言从来不刻意卖弄技巧，只是随意挥洒，行云流水，而情意晓畅，文思绵密.观欧阳永叔此文，可以得之.欧阳修四岁而孤，母郑氏亲诲其学，家贫至以芦荻画地.然幼敏悟过人.得韩愈文稿，读而心慕焉，苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并.举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官.始从尹洙游，为古文，议论世事，迭相师友；与梅尧臣游，以诗歌相唱和；遂以文章名冠天下.入朝为馆阁校勘，累迁龙图阁直学士，知制诰，历知滁州、扬州、颍州.以翰林学士修《唐书》，成，拜吏部侍郎，兼翰林侍读学士.迁刑部尚书，知亳州.改兵部尚书，知青州、蔡州.熙宁四年，以太子少师致仕，五年卒，谥文忠.修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士.天资刚劲，见义勇为，虽机穽在前，触发而不顾.放逐流离，至于再三，志气自若也.苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白.”识者以为知言.十首《采桑子》，语言清丽素艳，描摹颍州西湖美景，欣喜淡泊之情沛然，且十词角度各异，无一重复.。 8. 京师人爱竹 文言文 我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。 我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花置石的地方”。 但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜化费数千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。 而江南人甚而笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”。 9. 短篇作文《爱竹说》 竹 子 精 神 古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。 南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。 而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。 竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。 千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。 竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。 当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。 到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。 难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。 松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。 竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。” 竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。 置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。 刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。” 这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。 那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。 竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。 竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。 竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在 灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。” 竹与人类结下不解之缘， 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。” 修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。 竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。 竹影 几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。 也许，艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。你是否有过类似的体验呢？ 吃过晚饭后，天气还是闷热。 窗子完全打开了，房间里还坐不牢。太阳虽已落山，天还没有黑。 一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。 天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。 正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。 院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。 来的是弟弟的同学华明。 “唉，你们惬意得很！这椅子给我坐的？”他不待我们回答，一 *** 坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。 椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意，大家仰起头来向天空看。 月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。 大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢？”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。 这是什么道理？”我和华明都不相信，于是大家走出竹。

冀文言文《周处》：实冀三横唯余其一。译：实际是希望三个凶暴的东西只剩下其中一个。

将“失望,绝望,心凉”翻译成文言文：1、失望：丧沮、乖望、撼然、废然、缺望2、绝望：息望、心死、断望、杜心3、心凉：寒膺、寒心、冷、凉读音：失望【shī wàng】 、绝望【jué wàng】、心凉【xīn liáng】解释：1、失望【shī wàng】：感到没有希望，失去信心；希望落了空；因为希望未实现而不愉快2、绝望【jué wàng】：希望断绝；毫无希望3、心凉【,xīn liáng】：形容程度极深的绝望造句：1、叫您失望我感到非常抱歉。2、绝望使他的幻想黯然失色。3、这个决定使他们彻底心凉了！参考资料百度：https://zhidao.baidu.com/question/138351522531232485.html