生活

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖. 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.

简介 四大天王之一

希望可以帮到你哦，望采纳，谢谢。。幸福是什么？学生说:幸福就是在校不受老师批评在家不受父母的责骂在假期可以痛痛快快地玩;幸福是什么？农民说:幸福就是看着种下的庄稼长势喜人而梦想着收获时的情景;幸福是什么？警察说:幸福就是忙活了一天晚上不用加班回到家里和家人一起吃个团圆饭;

医生说：幸福就是给人们一个健康的身体状态

【 #英语口语# 导语】对正在学习日常英语的朋友来说，一定要打好基础，花费时间和精力学日常英语，就是为了能用英语和别人沟通，这样也能让英语更加生活化。以下是 整理的日常生活交际的英语口语，欢迎阅读！ 1.日常生活交际的英语口语 　　1.Mind your own business. 　　别多管闲事。 　　2.Allow me. 　　让我来。 　　3.Do you fancy a cuppa? 　　你想来杯茶吗? 　　4.I"m good. 　　我很好/不用了/不去了。 　　5.That"s too bad. 　　那可太糟糕了。 　　6.Shoot! 　　说吧! 　　7.I"ll leave you be. 　　你继续忙吧。 　　8.Can I give you a call? 　　我可以给你打电话吗? 　　9.Just a moment. 　　等一会儿。 　　10.Never say die! 　　别泄气。 　　11.Any day will do. 　　哪一天都行。 　　12.Help yourself. 　　别客气。 　 2.英语口语模仿的方法 　　1.模仿是英语口语学习的关键 　　口语学习的重点主要是模仿，在模仿的时候要大方、清晰，甚至口型要到位。如果可以的话，找一些标准的美式发音进行跟读。 　　我们必须有意识地、有目的地模仿，我们还需要经常练习，以达到模仿的效果。 　　具体的模仿方法： 　　第一步，模仿卑词的发音。模仿要一板一眼，口型要正确，口腔肌肉要充分调动，反复模仿，在那些常见的单词，尽量模仿得像一些。 　　第二步，模仿短语的发音。一旦你有了第一步的基础，这一步就容易多了，重点是熟练和流利。 　　在模仿练习中要注意的一点就是害羞心理，克服这种心理障碍是学好英语口语的前提。 　　2.选择正确的教材 　　根据你的水平选择学习的教材，不要好高骛远，或者你可以从图书馆借一套带有书籍和磁带的小故事集。 　　注意：确一定要有书。故事篇幅不宜太长，生词要少。提醒，倾向于使用故事材料而不是对话或新闻听力材料。 　　3.遵循和阅读 　　边看书边听磁带，听一句学着读一句。直到理解每个单词的意思和整个故事情节。 　　4.同步阅读 　　当你完全掌握课文的语音语调后，就可以跟着录音同步读，注意语调和发音，尽量使你的声音和录音完全重合。如果中间有结巴，没关系，继续读下去，然后回来再读一遍。 　　5.复述课文 　　复述有两种常见的方式。一种是读后复述，另一种是听后复述。相对来说听后复述的效果更佳。 　　这种方法既可以练听力，又可以提高注意力的集中，还可以提高记忆力。 　　 3.考研英语口语怎么准备 　　考研复试英语口语的准备应该以英语口语的考试内容为基础，即英语自我介绍和考官的英语问题。 　　1.准备好自我介绍模板 　　考生可以先找一份优秀的英语自我介绍作为模板，然后结合自己的实际情况进行模板修改，最后将写好的自我介绍熟记于心。 　　因为在面试过程中，考官可能会问一些关于自我介绍的问题;只有熟悉自己书写的英语自我介绍，才能在考场上做到随机应变。 　　2.提前学习专业英语名词 　　在复试中，考官会用英语询问考生关于专业课的知识，当然会有一些与专业课相关的专有名词。 　　因此，考生为了能够快速理解问题中提到的与专业相关的英语单词，以便在口语中准确回答，需要提前学习与专业课相关的英语专有名词。 　　3.英语口语发音 　　口语作为复试的测试内容之一，在复试总分中占有一定的比重。 　　因此，为了英语口语的高分，考生应该学习标准发音的英语口语，也有助于帮助考官能明确地听到考生的英文介绍和回答。 　　4.注重面试模拟练习 　　为了让自己更加自信，考生可以在复试前，严格根据面试的流程，多进行几次独立的模拟练习。 　　5.要放松心态 　　在考场上一定要放松，人在放松自然的状态下即使说不出什么很华丽的词，还是能够将自己的意思用英语很好地表达出来的。 　　　 4.考研复试英语口语内容 　　考查内容可以划分为三大部分—英语口语、专业英语以及英语听力考查，其中安大复试英语考察主要是口语，一般为一到两位老师进行提问，问题包括基本信息、日常交流，可能也会问专业课内容等等。 　　1.口语 　　第一部分：考查学生理解并回答有关日常生活、家庭、工作、学习等问题的能力(3分钟);第二部分：考查学生连续表达的能力。考生从给你的问题中选择一个话题，就此话题表达自己的看法(3分钟)。 　　有些专业只有一名老师专门负责英语口语;还有部分专业是由两名教师参加口试工作，一名教师主持口试，随时与考生交谈并评分;另一名教师专门评分，不参与交谈。 　　2.听力 　　考研复试英语听力的考查，大多数学校是以成型考试为参考。比如：六级听力、托福听力和雅思听力。在复习时可以有针对性地做一些六级或托福听力或雅思听力的试题，收听英语新闻，看看发音清晰的英文影片，在放松欣赏的同时又培养了语感。 　　　 5.英语复试口语怎么练 　　考研复试英语口语的练习方式有录音比较原声、训练语速和学习发音口型。英语口语测试是考研复试的考查方式之一，算得上是考研复试中最难的一个部分，加上英语听力笔试测试一共占据考试总成绩的20%。因此，一定要采取以下的五种练习方式来练好英语口语的发音和流利程度。 　　一、录音 　　在练习考研复试英语口语的时候，可以将自己说出来的英语录下来。然后将自己的录音和原声发音进行比较，比如英式原声音频或者美式原声音频，这样差不多就能发现自己英语口语的问题，从而修正。 　　二、语速 　　很多同学在说英语口语的时候，语速都会不自主的加快，其实不是语速越快代表口语能力越高，毕竟语速过快，反而会导致发音不清楚，很有可能让面试考官听等到熟练之后，自然会变得流利顺畅。具体的练习可以现此单词的口语发音开始，再到单词组成的句子，最后到句子组成的短篇文章，到后期可以试着保证吐词清楚的同时，加快语速。 　　三、口型 　　英语口语的发音和口型也有很大的关系，原因是说英文口不清考生在表达什么。因此，先练习英语口语的吐词清晰度，慢一点也没关系，语的时候，不同的口型会导致不同的口语发音和腔调。具体可以看看原声发音的视频，再看看录下来的自己说口语的口型，多次比较，才能发现问题所在。 　　四、同步跟读 　　当对文章发音、语调完全掌握之后，就要在放录音的同时同步跟读。争取让自己的声音与它完全重合。注意语调和语音。如果中间有结巴的地方也不要紧，继续读下去，然后再回来重读。 　　五、复述文章 　　复述有两种常见的方法。一是阅读后复述，一是听磁带后复述。一般认为后种方法更好些，这种方法既练听力，又练口语表达能力。同时，可以提高注意力的集中程度，提高听的效果，而且还可以提高记忆力，克服听完就忘的毛病。

Some youngers spend too much time and energy ，which seriously affect their life and study

如果在生活中我们是一朵假花，我们拥有什么？或许，我们有暂时的美丽；或许，我们有片刻的骄傲；或许，我们也会听到他人的赞美，但这，仅仅是或许。有暂时的美丽有什么用？风雨过后，我们只是一朵颜色混淆了的假花，而我们需要的是永恒的纯！有片刻的骄傲有什么用？当别人更加美丽芬芳时，我们还剩什么？我们只是一朵自负而无能的败类，我们需要的是他人发自内心的尊重！即使真的听到了别人的赞美有什么用？当那根铁丝生锈后，当那颜料沾污后，我们还是什么？我们只是一堆不无用的垃圾。 在生活中，铁丝和颜料其实就是我们的父母。父母为我们创造了太多好条件，以至于我们呱呱坠地后就拥有了一切，我们总是傲视于周围的一切，我们总是厌恶周围的一切。在自己眼里，我们是完美的花朵。可你可曾知道，在他人眼里，我们仅仅是一个只会依靠父母的无能者！ 你有没有想过，当铁丝老了无法再支撑你时，当颜料渐渐失去了它自己的美丽时，你还会这么骄傲么，你还有什么资格骄傲？！ 所以，学会抛开你的父母给予你的完美生活吧，你应该学会，你也必须学会自己生存！因为，当他们走后，你依旧需要完美的活下去……

曲名：依依不舍 歌手：张信哲 依依不舍作曲:殷文琦 编曲:殷文琦.徐德昌作词:刘虞瑞演唱:张信哲我答应你再也不会打扰你的生活我答应你再也不会为你多喝一杯酒我答应你从今以后我们都还是好朋友你怎么说我怎么做这样子够不够你看不到我的双手在痛苦地颤抖你听不到我的内心碎得我都不敢碰你想不到我的沉默压抑著多少话要说爱不能有泪不能流你教我这种日子怎么过舍不得你所以才会骗了你也骗自己其实我也知道只是我没勇气面对问题舍不得你虽然明知我的爱你不珍惜有些事情谁都说不出原因

花的启示示例如下：牵牛花：软弱而肤浅，取得了一点成绩就居功自傲到处炫耀，遇到困难就畏首畏尾，垂头丧气。郁春棒：扎实而坚强，默默无闻为大家做了许多好事，从不向人夸耀；无论遇到什么挫折都勇往直前，对未来充满信心。

热水袋，

马克思主义理论自身的精髓 　　若把实事求是看作人们认识事物的认识路线，那么，古今中外的一切唯物主义者大概都不会否认实事求是。不仅资本主义社会的自然科学家，而且资产阶级的经济学家，甚至资产阶级的政客们也很注意从实际出发，注意根据形势的变化而不断提出解决社会问题的新的观点和对策。“实事求是”是马克思主义认识论、方法论的精髓，但在理论内容上仅涉及辩证唯物主义，这只是马克思主义理论内容的一小部分和思想基石，并不能代表全部内容。　　恩格斯《在马克思幕前的讲话》中，非常精当称赞了马克思的革命斗争和理论贡献。他对马克思的思想贡献重点指出了三个方面：　　“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础；人们的国家制度，法的观点，艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。　　“不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。　　“一生中能有这样两个发现，该是很够了，甚至只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但马克思在他所研究的每一个领域（甚至在数学领域）都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。这位科学巨匠就是这样，但这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心喜悦。但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就完全不同了。例如，他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况，不久以前，他还注意了马赛尔·德普勒的发现。”　　从恩格斯的评价中，我们可以发现马克思主义理论的核心内容表现为三个方面：唯物史观、剩余价值学说和对科学技术的重视。各部分字数的多少，论述的详略程度，反映了其重要性的程度，可惜后来的人们对此未予关注。（一百多年来各国共产党人在夺取政权的斗争中，都极其强调了剩余价值学说在发动工人进行阶级斗争中的作用，对其它两个方面，则相对地忽视了；中国改革开放的成功，应该归功于对唯物史观和科学技术的重视。）如果我们从马克思主义经典著作中进行认真的提炼，不难得出以下可以对其进行提纲挈领的精华认识：一个目标——人的自由而全面发展，两个支点——生产技术的进步与社会关系的和谐，三个特性——人民性、革命性、实践性。　　《共产党宣言》指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”以“每个人的自由发展”来界定社会主义，表明了社会主义的本质特征、终极价值和最高目标，把社会主义同一切旧社会区别开来。恩格斯认为，就表述未来社会新纪元的核心思想而言，除了上述命题再也找不出合适的了。　　1841年4月，马克思在写博士论文时，开始从哲学上探讨个人自由问题。他从社会关系中考察人类个体的自由，产生了每个人自由发展的思想萌芽。以后，马克思走出抽象性思辨，旗帜鲜明地为备受压迫的劳动者的自由辩护，并提出理想的国家应该是“相互教育的自由人联合体”，“个人以整体的生活为乐事，整体则以个人的信念为乐事”，行为方式上人从众，目标结果是众从人。　　《1844年经济学哲学手稿》在批判资本主义社会的异化劳动和探讨扬弃异化的途径中，第一次对未来社会的本质特征作了表述：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的人的复归，这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。”　　同过去各种共产主义学说（如粗陋的共产主义把物的占有作为目的）不同，马克思强调废除私有制、对物的占有是通过人并且是为了人，关注点是扬弃人的异化，着眼于人本身的发展。占有物不是目的，目的是每个人的自由发展。马克思认为，这就是“历史之谜的解答”。稍后马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中，不仅肯定地认为私有制是异化的根源，而且进一步揭示产生异化的原因是强制性的、固定性的分工（为求生存的无奈）。因此，废除私有制，发展生产力，消灭这种强制性的、固定性的旧式分工，就是克服异化、走向“每个人的自由发展”的必由之路。文章用形象的语言，生动地描述了共产主义社会“每个人的自由发展”的情景：“……在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”　　《资本论》明确地指出，共产主义社会，是比资本主义“更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，是人类社会由“必然王国”向“自由王国”的飞跃。　　围绕社会发展和人自身发展的核心概念与根本目标，马克思认真研究了人自由发展的历史必然性及其实现的前提和条件，并将人类未来的希望寄托于生产技术的进步和社会关系的和谐。　　历史是一个以生产力发展为动力、以个人本身发展为内容，不断从低级走向高级的螺旋式上升过程。在《1857—1858年经济学手稿》中，马克思写道：“人的依赖关系(起初完全是自然发生的)，是最初的社会形式，在这种形式下，人的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形式，在这种形式下，才形成普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需要以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件。因此，家长制的、古代的(以及封建的)状态随着商业、奢侈、货币、交换价值的发展而没落下去，现代社会则随着这些东西同步发展起来。”这段话明确揭示了个人发展在自然经济、商品经济、社会经济（社会主义与共产主义）三大历史阶段的特点：不自由、不得已的全面发展；不自由的片面发展；自由而全面的发展。　　从唯物史观出发，马克思指出，全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，而“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——即和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。因而，个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”生产方式决定生活方式，也决定人的本质。历史发展，人本身的发展，归根结底是由生产力的发展决定的，是由人自身的工作决定的。带着铁链劳动的是奴隶，为自家温饱耕种的是农民，进行机械化作业的是工人，从事技术和管理工作的是白领，综合运用各种社会资源进行生产组织的就是企业家。　　资本主义条件下的个人自由，以牺牲自己丰富的个性为代价，同时以牺牲大多数人的自由发展为前提。由于生产力的低下、或者发展不足，一些人(少数人)的自由发展、个性的比较高度的发展，以牺牲多数人的自由发展为条件，可以说是一切阶级社会所共有。　　马克思在批判资本主义中发现，生产力的发展、物质财富的扩大，是一种不会停止的历史趋势，历史发展必定会出现这一天，无限丰富的物质财富能够满足全社会每个人的需要，过去一直支配人们把追求财富作为唯一目的，已成为多余；人们之间为争夺控制和支配生活资源而展开的竞争，也因为没有必要而终止，这时，人们就会把目标转向人本身的发展。（“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃”这句话，应该是人类走向社会主义、共产主义的一般道路，因为社会文明形态的进步归根到底是建立在生产进步和道德进步的基础之上的，而“暴力革命”只是阶级矛盾尖锐时期的特殊方法。“积极的扬弃”值得探讨，美国“伟大社会”，欧洲的“一体化”，其他的“民主社会主义”、“福利社会主义”是不是对私有财产“积极的扬弃”？）　　人的自由而全面发展同个人所能拥有的自由时间密切相关。马克思说：“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。”当人们还为一日三餐奔波的时候，他就缺少发展的空间。马克思进一步说：“自由时间——不论是闲暇时间还是从事较高级活动的时间——自然要把占有它的人变为另一主体”。有无自由时间、自由时间的多少，决定了个人有没有发展的空间和发展空间的大小。从人类历史发展过程来看，随着生产力的发展和劳动生产率的提高，人们用于谋生需要的劳动时间也会随之减少。随着科学技术的发展，劳动生产率的不断提高，这一缩短劳动时间的趋势还在继续。将来人们满足日常生活需要的必要劳动时间，每年也许只要有一两个月就足够了，这样，每个人自由而全面的发展是完全可能的，劳动成为人的第一需要也是完全可能的。甚至，人们在按照自己兴趣进行的生产实验活动中创造的财富，就足以解决人们的生存需要，那么人们的一切活动，都将是自由发展的活动。　　在生产高度发达的基础上，人们摆脱了生存竞争的束缚，彻底成为了自然界和人类社会的的自觉的自由的主人——这便是马克思主义的理想。　　为了实现人类最美好的理想，马克思主义认为必须由最先进的阶级的最先进分子组成自觉革命的政党，来领导广大的社会成员一起团结奋斗。从马克思主义关于无产阶级政党的论述中，我们可以得出共产党人具有三个特性的认识。　　一是人民性。即把自己身心置于社会大多数民众之中，认为人的本质是一切社会关系的总和，自己是社会生活人群中的一个普通分子，社会整体的解放进步，是自身自由幸福的基础和前提，相信“大家好，才是真的好”；因此共产党人关心占绝大多数的人民群众的利益，就是关心自己的根本利益，全心全意为人民服务，是一种完全自觉的价值实现。而脱离群众，把个人利益凌驾于人民利益之上，就是对党性和价值观的背叛。人民性不是中国古代“民贵君轻”思想的发展，而是彻底地把人民群众放在历史和现实生活的主体地位，党政是人民实现自己利益的工具，共产党员只有真正深入群众，与群众心连心，同呼吸，共命运，才能有智慧，有力量，有作为。二是革命性。革命不是发动战争、更不是搞破坏的代名词，而是对事物发展规律的科学把握和对自身前途命运的积极建设。共产党人承认物质对意识、环境对人的决定作用，同时认为，人能够对事物的发展变化进行科学认识分析，并利用掌握的规律知识来为人类服务，改善人类生存和发展的状态。共产党人坚决反对认为命运摆布一切的宿命论，最积极地探索社会发展和自然变化的规律，满怀豪情地通过不断发展生产力和调整社会生产关系，使人类社会成为自然界自在的主人，所有的人都能过上理想的幸福生活。　　三是实践性。作为彻底的唯物主义者，共产党人都是实践论者，认为实践既是人类生活活动的自然河流，又是人类能动性的体现过程，是检验真理的唯一标准，达成意志的唯一途径，一切有价值的东西，都是在生产生活的实践中产生，所以共产党人最注重理论联系实际，最乐于劳动，最乐于工作，甚至把劳动当作生活的第一需要。　　如果明白了共产党人的这三个特性，就会明白真正的共产党人为什么能够站在时代前列、走在群众前面，挺起身子就是民众的伞，俯下身子就是民众的牛，就会明白共产党人在现实生活中对待各种事物应有态度，就会明白党员当的是否合格。学习马克思主义，有助于我们树立正确的人生观、世界观、价值观，提高人的素质和修养。刚踏进大学的殿堂，我们仍有一些书香稚气，对社会上许多功利现象仍存在不少疑惑，现阶段的大学校园已逐渐弥漫现实生活中个人主义、拜金主义和享乐主义的气息，在这种氛围之下，我们容易迷失自我，此时，马克思主义告诉我们，人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献。努力为人民服务，无私把自己的一切智慧和力量贡献给社会主义和共产主义事业，是人生最大的价值和意义。集体主义是社会主义、共产主义人生观的核心。弘扬爱国主义、集体主义和社会主义精神，是当前我国社会主义精神文明建设的主旋律，是正确实现人生价值的思想前提，也是马克思主义的科学人生观不可或缺的内容。因此，学习马克思主义，它不仅帮助我们树立科学的人生观，而且为以后我们进入社会打下一支强大的预防针，科学地理解马克思主义，能让我们更好地树立和坚定社会主义、共产主义人生观，提高建设社会主义精神文明的自觉性，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。 马克思主义哲学从科学的实践观出发，正确地解决了思维和存在的关系问题。旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。从我国的改革历程中得出的经验看来，实践是社会的本质，是社会关系形成的基础，它形成了社会发展的动力，改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。 实践是检验真理的唯一标准。我们现在的身份是一名大学生，比起中学时代，我们拥有更多自主管理的空间，这是一个提升自我价值，把握机遇，锻炼自我的好时机，此时，我们需要用马克思主义的科学的实践观指导我们的行动。认识事物不能只从单方面考虑，要全面看待事物的表面及其内部，深入实践，理解事物矛盾的同一性和斗争性，两者是相互依存的。在学习生活当中，我们要充分利用马克思主义客观规律的主观能动性的辩证关系原理，发挥主观能动性就必须尊重客观规律；认识客观规律、利用客观规律就必须充分发挥主观能动性。也就是说，当我们面对不可改变的事实时，我们不能依旧保持原有的态度，要通过适时改变主观思想来及时掌握时机，并对其进行改造，从而适应新环境。 我们进入大学之后，在学习上，与之前的学习环境相比，大学追求的是自我管理和自主创新。此种氛围之下，有时难免会遇到不如意事情，此时我们从马克思主义中知道，认识是具有反复性，任何事物的前进都有一个反复曲折的过程，事物是矛盾统一体，矛盾之间的相互作用，都有很多特点和情况，事物矛盾有展开和发展的过程，事物本质不是开始就暴露，要经历过程逐渐暴露。我们不以失败灰心，而是相信量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，我们做好了量的工作，质变便会随之而来。 学习并理解马克思主义，给我们的生活带来指导性意义，在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识。在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。了解马克思劳动价值论的基本观点，能更好地引导我们以后的就业。

11 鸭嘴兽最近破译的基因图谱证实了我们的认识：鸭嘴兽是地球上最古怪的动物之一。这种被认定属于哺乳类的动物，因为它们有皮毛覆盖并且依靠乳汁抚育后代。但它们又有点像鸟，因为它们有着鸭子一样的嘴和蹼状脚掌，会到水下找食。它们还有点像两栖动物，因为它们会像鳄鱼一样产卵。而更奇怪的是，雄性鸭嘴兽的下肢有小刺，可以射出毒液。研究人员指出，鸭嘴兽的基因组几乎可由鸟类、鳄鱼和哺乳类动物共同构成。它们极有可能是哺乳动物最早的一个分支，是 1.66亿年前从爬行动物中分离出来的。鸭嘴兽生活至今，成了研究进化生物学的一个重要标志。2、负鼠 作为北美惟一的有袋动物，负鼠成了我们所知的进化最近的有袋动物，这似乎让它们不够格列入此名单中。但作为活化石的称谓，负鼠具有其独特之处，因为它们保留有最早的有袋动物的许多特征，因此熊成了它们的近亲。最奇怪之处是，负鼠会“装死”。当感受到重大威胁时，它们会表现出这种无意识反应。此动物迫使自己进入昏迷状态，甚至几小时都不能清醒过来，并发出难闻的气味，以阻止掠食者捕获它们。3、鳄鱼 短吻鳄和鳄鱼也许是长头动物家族中最显而易见的候选者。它们是鸟类最亲近的亲戚，而鸟类是恐龙最直接的后代。鳄鱼的基本体征数百万年几乎没有实质性的变化。它们的骨骼和脊椎有所进化，从而使它们更加强壮和灵活。如今幸存有 23种短吻鳄和鳄鱼，因此它们很难具备活化石楷模的严格解释。但它们属于活化石，因为它们是祖龙爬行动物家族中惟一的幸存者，而祖龙属于恐龙家系。4、大蜥蜴 到本世纪末，大蜥蜴可能会丧失其热带生存地，完全成为真正的化石。气候变化将导致大蜥蜴在新西兰保留的栖息地土壤温度上升，从而促使大蜥蜴的雄性比例大幅提高，最后可能因为缺少雌性而无法繁衍直到灭绝。在早期的探险者引入老鼠到新西兰之后，大蜥蜴就在走向灭绝。如今只有少量的大蜥蜴在保护区里避难。这种蜥蜴和蛇的亲戚是 2亿年前爬行动物斑点楔齿蜴繁衍下来的惟一成员。其最古怪的特征是第三只眼睛长在其头骨上方，其功能是投机性的。 5、霍加狓 霍加狓是刚果雨林中独特的动物，模样介于斑马和驴子之间，但其实是长颈鹿最亲近的亲戚。它有着长颈鹿一样的长脖子―――所以有时人们也把它叫做森林中的长颈鹿，可它的后部又长着像斑马一样的条纹。霍加狓和长颈鹿还有一个相似点，那就是它们的舌头都很长，霍加狓还能利用舌头为自己清理眼部和耳朵。但和长颈鹿比起来，它的脖子显得短了很多。研究人员指出，这种珍贵的动物在刚果国家保护区内大约有4000到6000只，而在全球也只有3万只左右。霍加狓之所以列为活化石主要是因为它具能证明其它动物不存在的特征。 6、七鳃鳗 七鳃鳗化石是在 2年前发现的，从而将地球上的动物历史追溯到了3.6亿年前。七鳃鳗最引人之处是它持有最原始脊椎动物的特征，说明其存在很早。其特征如此完美以至于它们能逃过4次重大的灭绝事件，得以幸存至今。它们是惟一保留着无下巴的2种脊椎动物中的一种。它们从来没有进化出鳍、鳞、真正的牙齿和肢体。现在的七鳃鳗只是比数亿年前的同类稍微长一些，而其它特征都很相似。 7、鲎(马蹄蟹) 鲎是一类与三叶虫(现在只有化石)一样古老的动物。鲎的祖先出现在地质历史时期古生代的泥盆纪,没有七鳃鳗那么原始，因为它有复眼和肢体。当时恐龙尚未崛起，原始鱼类刚刚问世，随着时间的推移，与它同时代的动物或者进化、或者灭绝，而惟独只有鲎从4亿多年前问世至今仍保留其原始而古老的相貌，所以鲎有“活化石”之称。鲎几乎没什么亲戚，但与蜘蛛和蝎子的关系比螃蟹更为亲近一些。自从20世纪70年代，鲎的数量下降，目前保护工作正在大西洋沿岸一带开展，以避免鲎走向灭绝。 8、腔棘鱼 腔棘鱼是最有名最广为公认的活化石。一是因为在认为它灭绝很久之后，却在 1938年发现了它；二是因为它是肉鳍鱼类最早的亲戚之一，肉鳍鱼类最终进化成了首个陆地脊椎动物。不同于七鳃鳗和鲎，最近被渔民发现的一些早期腔棘鱼明显不同于其它的腔棘鱼。然而，它们的严格血统很难绘制出来，因为此深海化石严重不足。9、银杏 银杏化石虽然被确定成不同的科学名字，但研究银杏的科学家将它们看成是一样的。如果没有足够资格让银杏成了活化石，那是因为它不是其基因家族和基因排序中的惟一成员，但它是其门类中独特的一种树种。在植物分类中具有如此独特性，使得识别银杏的亲戚相当难。如今银杏在全球各地广为栽培，但野生的银杏只有中国有，且能长好几百年。最早出现于 3.45亿年前的石炭纪，所以，科学家称它为“活化石”，“植物界的熊猫”。 10、鹦鹉螺 鹦鹉螺有着丰富多样的贝壳形状和多重迷人的身世。它被古生物学家习称为无脊椎动物中的“拉蒂曼鱼”，一种活化石的代名词。这些具有分隔房室的鹦鹉螺，历经六千五百万年演化，外形似乎鲜少变化，这让科学家惊叹不已！而它们的祖先种类多达近 2500种，却在六千五百万年前那场大劫难中，与恐龙同遭被扫荡一空灭绝的命运。少数残存的现生鹦鹉螺后裔，栖息在印度洋与大西洋海域，剩下了“庞氏鹦鹉螺”、“深脐鹦鹉螺”、“大头鹦鹉螺”以及两个不大确定的种。科学家称它为活化石，是因为和同样具有多房室外壳的菊石(鹦鹉螺化石)类相关联。最近研究发现鹦鹉螺具有长期记忆，尽管它们从来没有进化出必要的大脑结构。研究鹦鹉螺将解答更为复杂的现代头足类动物大脑是如何进化而来。11、吸血鬼鱿鱼 就像鲎(马蹄蟹)不是真正的螃蟹一样，吸血鬼鱿鱼也不是真正的鱿鱼，而是一种头足类动物的远方表亲，因此它有自己的分类规则。当在深海栖息地发现腔棘鱼化石时，人们在深海也发现了吸血鬼鱿鱼的踪影，那是在近900米深的海洋深处。此深度处的氧气含量只有3%左右，严格限制了有氧代谢。不同于鱿鱼和章鱼，吸血鬼鱿鱼没有墨囊，但能喷射出生物荧光粘液，意味着在近乎黑暗的环境下可以转移捕食者的视线。由于生活在如此深的海洋中，它进化出了消耗能量的生存本领。章鱼喜欢喷射墨汁来脱离捕食动物，而吸血鬼鱿鱼宁愿潜逃出敌方的视线来求生。 12、皱鳃鲨 皱鳃鲨( Frilled shark)是鲨鱼中最原始的一种，有“活化石”之称。皱鳃鲨在2007年初成为人们关注的焦点，当时一名渔夫在日本栗岛海洋公园附近海域发现了一条皱鳃鲨，长有 1.6米。它和普通的鲨鱼不一样，口近端口，侧面的线纹呈沟状，鳃孔有 6对，牙齿呈“山”字形，通常生活在深海。据悉，皱鳃鲨平时生活在海水中，数十亿年来几乎没有发生大的物种变异，素有“海洋活化石”之称的皱鳃鲨体型与鳗鱼类似，吻部极短，眼睛没有瞬膜。在这种鲨鱼的身体两侧有六条鳃裂，鳃间隔延长而褶皱，且相互覆盖，所以命名为皱鳃鲨。皱鳃鲨主要生活在挪威到南非的大西洋东部，日本到澳大利亚的西太平洋以及从美国加利福尼亚到智利南端的东太平洋地区。

藻类植物的种类很多，多数生活在水中，少数生活在阴湿处．无根、茎、叶的分化，无输导组织．不能产生种子，用孢子繁殖后代，属于孢子植物．苔藓植物生活在阴湿处，无根，只有茎叶的分化，茎叶内无输导组织，植株矮小．不能产生种子，用孢子繁殖后代，属于孢子植物．蕨类植物生活在阴湿处，有了根、茎、叶的分化，体内有输导组织，一般长的比较高大．不能产生种子，用孢子繁殖后代，属于孢子植物．种子植物是植物界最高等的类群．能够在光照强、干旱环境中生存，生殖摆脱了水的限制．所有的种子植物都有两个基本特征：1、体内有维管组织--韧皮部和木质部；2、能产生种子并用种子繁殖．种子植物可分为裸子植物和被子植物．裸子植物的种子裸露着，其外层没有果皮包被．被子植物的种子的外层有果皮包被． （1）能够在光照强、干旱环境中生存的植物类群是D种子植物；大多数必须生活在水中的植物类群是A藻类植物（2）藻类植物没有真正的根，进行光合作用吸收水和无机盐的部位都在叶状体，有根、茎、叶分化的植物类群是蕨类植物和种子植物；有茎和叶但没有输导组织的植物类群B苔藓植物．（3）藻类、苔藓植物都没有真正的“根”，其地下部分主要起固定作用；蕨类、种子植物有真正的“根”，根的作用是固定与吸收水分和无机盐．蕨类植物体内有输导组织和机械组织，可以比苔藓植物长得高大．（4）蕨类植物不能产生种子，用孢子繁殖后代，生殖细胞孢子，苔藓植物无根，有茎、叶的分化，但体内无输导组织，叶只有一层细胞构成，二氧化硫等有毒气体容易从背腹两面侵入而威胁苔藓植物的生活，因此我们常把苔藓植物作为检测空气污染程度的指示植物，故答案为：（1）D种子植物；A藻类植物（2）叶状体；蕨类植物和种子植物；B苔藓植物（3）固定；固定与吸收水分和无机盐；体内有输导组织和机械组织（4）孢子；苔藓植物

迩ML过没有 必问

1会问你有没有经历。2给你件事情看你怎么解决。3如果你被选中，问你有什么方法来规划你们部。4考察你的表达能力和沟通能力。5会问到让你说说你哪方面比别人强。

1会问你有没有经历。2给你件事情看你怎么解决。3如果你被选中，问你有什么方法来规划你们部。4考察你的表达能力和沟通能力。5会问到让你说说你哪方面比别人强。

生物圈中已知的绿色植物，大约有30多万种，根据生活环境、形态结构及生殖方式的不同，植物可以分成四大类群：藻类植物、苔藓植物、蕨类植物和种子植物，其中前三类用孢子繁殖后代，属于孢子植物．故答案为：30多万；藻类植物；苔藓植物；蕨类植物；种子植物

土地面积厂房鱼塘屋基开河垦荒

让他fu2006fu2006du2006du2006du2006d

大家好，大家再见

农作物评估

以四大发明为例：① 造纸术的发明：为人类提供了经济﹑便利的书写材料，掀起一场人类文字载体革.命；② 雕版印刷术的发明：大大促进了文化的传播；③ 指南针的发明：为航海家的航海活动，提供了条件；④ 火药武器的发明：火药武器的使用，改变了作战方式，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒，加速了欧洲的历史进程。

生活是沙漠比喻人生道路曲折生存艰辛，胸怀像海洋意思我们要坦然面对困难，磨砺，以宽厚沉稳的心接纳命运的赐予，向往金色的秋表达了对成功的渴望，展开理想的翅膀就是要以美好的理想为动力，用自己执着的努力去奋斗拼搏，追求远大的前程和美好的生活（没有标准的解释，因人因时因事而有不同，仅供参考）

1.生活是沙漠2.胸怀像海洋3.向往金色的秋4.展开理想的翅膀1.需要你去艰难跋涉2.心胸要宽广3.向往收获的季节 拥有开心的笑脸4.做人要有理想有追求 才能展翅高翔

父爱如山：父亲的爱像山一样高大 巍峨 是雄壮的生活是沙漠：连绵、悠长、有时候感觉没有希望，其实生活中也会像沙漠中出现绿洲一样的充满了希望胸怀像海洋：海纳百川。无论小溪还是河流都会流向海里、而还都会统统接受，胸怀要像海洋一样宽广，接受一切。向往金色的秋：秋天是收获的季节、收获金色的麦子、金色的玉米......向往一个充满了喜悦、丰收的季节展开理想的翅膀：理想要远大、有抱负、展开理想的翅膀，就是让心中的想法更高、更远！

1.生活是沙漠2.胸怀像海洋3.向往金色的秋4.展开理想的翅膀1.需要你去艰难跋涉2.心胸要宽广3.向往收获的季节拥有开心的笑脸4.做人要有理想有追求才能展翅高翔

1.生活不会一帆风顺，需要你去艰难跋涉，克服困难勇往直前。 2.做人心胸要宽广，才能生活顺心。 3.经过了艰苦的努力耕耘，渴盼收获的心情。 4.做人要有理想有追求，有了理想，才能展翅高翔，最终实现梦想

沉淀法，将污水置一个很大水池中，使水流静止，这样水中比较重的物质就会沉淀下去，这种净化水的作用不是很大；吸附法，在污水置于池中，然后往池里放木炭（明矾），这样也可以去掉水中的杂质，效果要比沉淀法好蒸馏法，将已经处理过的污水置于大锅中，高温蒸馏，这样的水已经算是纯净了，不过还要经过消毒处理才可以饮用。氯气消毒，往经过初步处理的污水通入氯气，可以杀死水中的细菌。

1．B.C.——British Columbia加拿大卑诗省的英文名，也称“英属哥伦比亚”省或“不列颠哥伦比亚”省2．BCSIP——British Columbia Settlement and Integration Program卑诗省新移民安置及融入计划3．CPP——Canada Pension Plan加拿大退休金计划4．CIC——Citizenship and Immigration Canada加拿大公民及移民部5．CPR——Canadian Pacific Railway加拿大太平洋铁路6．EI——Employment Insurance就业保险7．ESL——English as a Second Language英语作为第二语言8．GIC——Guaranteed Investment Certificate保证投资回报存款证9．GST——Goods and Services Tax货品服务税10．ICBC——Insurance Corporation of British Columbia卑诗省汽车保险公司11．ID——Identification身份证明文件12．IFH——Interim Federal Health联邦政府临时医疗纸13．MSP——Medical Services Plan医疗保健计划14．OLA——Open Learning Agency公开成人教育中心15．PST——Provincial Sales Tax省销售税16．RCMP——Royal Canadian Mounted Police加拿大皇家骑警17．RRSP——Registered Retirement Savings Plan注册退休储蓄计划18．WCB——Worker"s Compensation Board工人赔偿局19．YMCA——Young Men"s Christian Association基督教男青年会20．YWCA——Young Women"s Christian Association基督教女青年会（以上缩写的发音是逐个英文字母念）（以下缩写的发音是将缩写字母拼读）21．CANN——Community Airport Newcomer"s Network新移民社区适应及机场接待处22．ICES——International Credential Evaluation Service国际文凭审核服务处23．SAFER——Shelter Aid For Elderly Renters为老年租户提供租金援助计划24．SIN——Social Insurance Number社会保险卡

词started by black music pioneers where nothing by a microphone and a turn table and this is why the world is hip hop .las and gentlemen this is why the world is hip hop喷嘭乐团 ROBIN:我不想醉 可是今晚我无法入睡我又贪杯 哪怕又换来一夜宿醉没有误会 这一切谁都没有不对那是什么 让我们彼此之间都 变了味还记得从前 那每一段的快乐瞬间是 HIPHOP 让我们 亲密无间在午夜 一起快乐的畅想明天 也不去管这一切是否可以真的实现被别人嘲笑过 我们都不在乎经历潮起潮落 我们都能顶住我不服 努力的结果竟守不住MY GOD快来帮助我们来走出这段迷途 JNCOI gotta keep on moving 但我心仍未睡醒我回头看这一切 仔细品嚐的曾经 许多经过的路人似乎只是擦身前一秒的回忆 却再下一秒发生他们都不停的问 我却不停的等想知道何时才能打开幸福的门?我握著钥匙 但似乎有点迟疑hmmmm 深怕旁人的爱戴吞噬了自己忘记当初的理想 放弃心中的希望我找不回将火车往前推的力量这山洞不见出口 我想要离家出走现实的防守严密他让我无法出手这麼多日子以来我学到什麼?我学会勇往直前 我学会应该怎麼把烦恼抛到脑後 我向著标竿直跑那更美好的明天就在下一页我知道mecca jenny:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催 摇摆族乌拉还记得当初追求梦的那股悸动 感动仍存中个永不灭的梦回头忆起思念总相随你我左右 随著时光岁月催促 否一切变的被动节拍 伴著音符滑入你我中 梦想 给我勇气拥抱真崭袆?br />脉搏仍在跳动 我还仍想颂 渴望世界注目著我们跟著地球转动物换星移让你疲惫胳臂无力~ 背起这有点沉重却又觉得值得的梦 或许里有点灰感到无法前进 夜的挫败感总让你感到洩气never get up u can"t get up follo your draem 趁一切都有机会大步前进不要低头叹气 只要还能吸气 让勇气再次进入到你内keep head upbigzoo mow我从来不喜欢听意见 他说就等他说 就算错了也要搞音乐 好多人听到过“老熊~MOW”好多人了解背后藏的烦恼 不是因为爱他不可能练习普通话 让更多人能听懂 “这里最好最刁嘴角最爱微笑” 这些词还没忘记 收获忘记怎么还没来临 有人提前放弃 我相信潜力和难度比他们大 接下来我们之中出现BIGGIE TUPAC别奇怪 上下五千年的文化够挖哈 黑的被我染成中国红的头发 通过学习 模仿 创造出来语言 梦想洒落在前方 我在拼 不用好心劝告我 继续吼没结果 能得到快乐 划得戳 我晓得要啥子 不得白活meccaJENNY:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催JR Fog:很多的迷惘 散不走的伤可惜了自己还是一个人在忙发霉的梦想 关不上的窗没消化掉的药物他们还要卷根叶子curse 我的生活是不是被诅咒了4 wat 为什么我也回不了头了天天想要发逃避不走 只能面对它oh天天为了几个破钱跑东跑西在这个年代谁会在乎别人为何哭泣你是最孤寂 没人了解自己他们把你贬低 不一定是坏事因人而异要尝试忘记自己心里面的愁事发现间也慢慢变成你的囚室故事 到何时结束 周末我还有节目问题也还没解读 唱完了马上去排毒大肆院我们是否能够将一点时间留给去发闷SO 我从孤独的孤独或许经历也是一种改变你的从容可是又否又不停猜测所有画面载着我们受的苦涩竭力遮住无助 我说 1 2 3 跟着节奏我就高兴忘了我不想醉随着我们成长 一直不停成长面对困难我们知道抵抗SO我 你说过这样去做我知道你的心一定经过随着时间成长 一直不停成长面对希望我们知道飞翔SO我 你说过这样去做我知道你的心一定美过mecca:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催c block SY(AKA大傻)把梦想丢进背包，扮 一位行人没有指南针，风沙总是扰乱我的行程在凌晨，喧闹的录音棚没有了欢笑可我说句真的，MY HOMIE 谢谢你们的关照现在的你们是否已经不在迷茫心里是不是还有个挂满梦想的地方也许被伤了臂膀，妥协了自己的立场可是你得相信，你还有用不尽的力量SO HERE WE GO在爬起来LET THEM KONW 你不会轻易从梦想的跑道离开也许在下个路口，就能看见金黄的太阳也许再努力，就能嗅到收获的麦香梦是五彩的糖果，吃过就应该满足应该你的生活比战争还要残酷总有一天，梦想会带着青春的记忆离开你也只能微笑的SAY GOOD BYE MY LOEAPLUS 馒头 Yung Shar带着旋律入睡 我总能梦到词起床抄下灵感 却不小心撤落她的被子这辈子 让我措手不及的还有爱上把情感折射在五线谱上的这个介质愿意沉沦在自己的梦里寻找真实的味道习惯记录下酸甜苦辣 我开始迷恋这嗜好声滤掉 所有烦恼只剩下真诚的微笑你们心里的共鸣是我青春留下的唯一记记住这味道 深深一口吸进肺里吐烟圈 看昨天 它带着我飞离这喧闹的一切 享受安静的一夜轻拂过的夜风我又想起曾今的岁月为理想冒险一次 有谁敢冒险一试有人浅尝辄止有人放*有人依旧坚持寂寥的空气压不住厚厚的思念无奈那些想念的人或事还会不会再回来mecca JENNY:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催福麟阁 SLOS凌晨三点半 电脑还没有关还在键盤上继续梦想的下一段不是继续耗著 是目标还没到呢也只能苦笑著身边只有烟雾绕著我算著 有多少人曾经与我在路上并肩一起写下留下记忆中最好的瞬间当我转过头 他们正慢慢走远不同的方向 把记忆留在昨天Just Let it flow.and I still flow with my soul带著翅膀等著 风大起飞的时候Dream on,最后一个任性的要求擦去汗水和眼泪 接著往下走D2 泛音集团 FATKAN这是个故事我太过固执我固执的布置着我的路子就算被忽视我付出不止写古诗留胡子寻找梦的物质我会继续走 按照梦的弧线向前继续走 期待它(HIPA)能浮现五年犹如五天回眼走的路线一种说不出言语的寂寞凸显很多人都说放弃吧 忘记吧我依然的继续的 扛起它为了梦的目的 就会没有顾及大家都在努力尽管没人会去注意午夜面对镜子仿佛时间静止这路不是径直是否还能坚持梦想如何建设 是否不被牵涉这颜色 变浅色 我该如何选择mecca jenny:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催 三劈组合 老莫 小个夜幕低垂 伴随的疲惫有谁 能够体会当你留著眼泪 伤痛又有谁能抚慰那苦味 暂且称他为成长的代价背负的重量 随年纪增长而变大有那麼多不能预测的变化以为可以一起奋斗的到头来却变卦听 另一端是老朋友的现况当大家move on除了我 还有谁想实现愿望还有谁像以前一样 一样把梦想放在心上一样把恼人现实踩在脚下 不去管它只想 集中所有的力量 哪怕是一砖一瓦堆成一面墙 砌成一扇窗 就多一分希望 更坚强更强壮的阻挡那 风雨交加 挡不住的却是飞逝的时光 像雪上加霜但一路上雪中送炭的手 不只有一双 只有 坚定的相信自己 才能继续迈开步伐 AP 满人如果我 Rap 不到你心疼 那我会试闭嘴如果我 Rap 不到你沸腾 像那伤心的汽水下车的时候 是否能走进你的心扉下笔的时候 是否还能够得到你的依偎这些年因为你相伴 我挺直了脊椎 我成长了 7 岁, 雍抱著这机会最大的梦想 是与你站在一起我们曾经 Scream *** the world, 如今只剩我自己 曾经说过 永不轻言放弃的誓言 在那曾经跟我一起奋斗多年的兄弟你们 在那会不会是未来来的太快 这让你我害怕是不是有人会开始放慢 有人则开始放下从纽约到这路到底有多长我真的怀念 那个没有人去过的地方Oh my Hommie 在我心中你永远都会在这无论如何我走到那 你永远都会在这mecca JENNY:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催soulcrew single:这个旋律如此动人放飞我的思绪，一段段回忆凝结成这里的一字一句。真有趣，突然想回到过去，就让着动人旋律这么一直继续下去。有很多话想说，不知道该对谁说。日子就这么过，不知道该不该执着？我犯了很多错，你不能原谅我，那么多的悲伤失落，不知道何时才能解脱？你会不会忘了我？你会不会开始新的生活？无论如何，请记得我们曾经爱过。nofear BREAK D:我问我自己是否拿定主意带领HOMIES占领这片土地OH MAN 在夜里 只有香烟陪我呼吸已经忘了哭泣 想 从小到大 不想被人夸却想好好分辨真假而知道的我却不敢面对而害怕别人告诉我这是成长的代价承受不住它 你就不是男人会被现实整跨把眼睛睁大 抛开其他 把音乐当家 把时间抓 有路就往前踏 没后路可退拉OH I AM BE THE MAN 夜里问自己是否适合这个身份OH I WILL BE THE MAN有天你也会把我承认mecca jenny:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催mecca JENNY:带着梦想飞就让我们去追不管累不累 会不会到底走的对不对带着梦想飞就让我们去追我们的眼泪 不会心碎 可惜岁月把人催

美是主客观统一说 中国50年代美学大讨论中的一派观点，以朱光潜为主要代表。他批评了自己过去美是心灵主观创造的主张，在学习马克思主义的基础上，提出美既不是主观的，也不是客观的，而是主客观的统一。他所谓客观，是说美必须以客观的自然事物作为条件，所谓主观，是说单纯的客观事物还不能成为美，要等客观事物加上主观意识形态的作用，然后使“物”成为“物的形象”，这时才有美。例如梅花这个自然物是客观存在的，通过感觉，人对梅花得到一种感觉印象，经过人的主观意识的加工，感觉印象的意识形态就化为“物的形象”，这个形象才是美所形容的对象。由于“物的形象是‘物"在人的既定的主观条件（如意识形态、情趣等）的影响下反映于人的意识的结果……所以已经不纯是自然物，而是夹杂着人的主观成分的物，换句话说，已经是社会的物了。美感的对象不是自然物，而是作为物的形象的社会的物。”因此，他认为，“如果把美下一个定义，我们可以说，美是客观方面某些事物、性质和形状适合主观方面意识形态，可以交溶在一起而成为一个完整形象的那种特质。”其次，他认为这种“既有客观性，也有主观性；既有自然性，也有社会性”的“物的形象”，就是艺术形象。因此，只有艺术有美，美就是艺术的特性。“美作为一种性质，是意识形态的性质，不是客观存在的性质……美不是第一性的，而是第二性的。”“总而言之，是主观与客观的统一。”在这次大讨论中，朱光潜的观点受到了其它几派的批评，认为他的主客观统一论仍是主观唯心主义的，是反马克思主义的。对此，他提出了反批评，认为主观并不等同于主观唯心主义，“主观”与“客观”是相对于人认识或应付外在世界来说的。人是“主体”，外在世界是“客体”或“对象”，就主体方面来看是“主观”，就客体方面来看是“客观”。其它几派观点都是机械的或教条的，是反马克思主义的。他尖锐指出，美学前进道路上的大障碍是对马克思主义的曲解，许多人教条主义地误解和简单化地运用了列宁的反映论，抹煞了艺术作为意识形态、生产劳动以及主客观统一的原则，对主观抱有迷信式的恐惧，因而否定了主观能动性和创造性劳动对于美的作用。朱光潜关于美是主客观统一的新理论是否符合马克思主义，学术界至今还没有一致意见，但他的见解有独创性，富有启发意义。

i am living commenly.today,it"s the time to have a rest.during the daytime,i go out with my friends to enjoy the nature.i love the sunshine,fresh air and every beatiful flowers which like my another good friends.getting home,i am really tired .so i take a deep sleep.in the evening,i watch tv for fun with my family.that"s all ,live a common live.

（1）加铁酱油中加入的不是铁单质，而是含铁元素的物质，所以加铁酱油中的铁是指铁元素；导致骨质疏松的是钙元素；（2）玉米、大米中富含有淀粉，淀粉属于糖类，植物油中富含油脂，鱼中富含蛋白质；（3）焙制糕点所用的发酵粉一般是碳酸氢钠，它并能用来治疗胃酸过多；（4）活性炭具有疏松多孔的结构，可以将色素或有毒气体吸附在它的表面；（5）家用电器长期处于待机状态会浪费电也就浪费了发电用的燃料，会导致产生更多的二氧化碳等含碳物质．故答案为：（1）元素；钙；（2）①②；（3）NaHCO3；（4）吸附性；（5）ABD．

高钙牛奶、加碘食盐、铁强化酱油等产品都是由不同化合物组成的混合物，钙、碘、铁是以化合物的形态存在于食物中图中加碘盐配料为 食用盐、氯化钾、碘酸钾、抗结剂。所以碘是以化合物的形态存在于盐中的，别的也同理.望采纳，谢谢

物质是由元素组成的，故所有物质中含有的是元素，碘盐中含有碘酸钾，属于碘元素；酱油中铁是指含有铁元素的物质；高钙牛奶中钙也是一类原子的总称，说的是元素．故选A．

“铁强化酱油”、“高钙牛奶”、“富硒茶叶”、“含氟牙膏”等这些商品中所强调的铁、钙、硒、氟，都是说明这些物质的存在如这些元素，而不关注以什么形式存在，所以就用宏观的元素种类来说明，因此理解为元素．故选A．

A、铁是合成血红蛋白的主要元素，缺乏会患贫血，所以正确．B、蛋白质在酸性条件下易水解成氨基酸，即盐酸促进蛋白质的水解，豆饼粉转化为酱油，实际上蛋白质水解的过程，所以正确．C、碳酸氢钠与盐酸反应生成氯化钠、水、二氧化碳，可以中和“将豆饼粉与20%的盐酸混合加热沸腾数十小时，得到酱色液体”这步中过量的盐酸，所以正确．D、酱油中添加的含铁物质是无机盐的形式，不是铁单质，所以错误．故选D．

（1）物质组成中涉及到的含氟、补铁等说法，都是关注物质的组成元素，而与该元素具体的存在形态无关，所以都是指元素，故答案为：②；（2）在酱油中加入铁强化剂，能预防缺铁性贫血病，补充人体需要的铁元素，故答案为：②③；（3）人体一旦缺乏维生素，就会影响正常的生长和发育，还会引起疾病，如图：故答案为：d．

（1）物质组成中涉及到的含氟、补铁等说法，都是关注物质的组成元素，而与该元素具体的存在形态无关，所以都是指元素，故答案为：②；（2）在酱油中加入铁强化剂，能预防缺铁性贫血病，补充人体需要的铁元素，故答案为：②③；（3）人体一旦缺乏维生素，就会影响正常的生长和发育，还会引起疾病，如图：故答案为：d．

（1）铁是合成血红蛋白的主要元素，缺乏会患贫血．（2）铁元素常见的化合价有+2或+3价，地壳中含量最多的元素是氧元素，氧元素显-2价，形成化合物的化学式为FeO或Fe2O3等．钠元素显+1价，氧元素显-2价，设铁元素的化合价是x，根据在化合物中正负化合价代数和为零，可得：（+1）×2+x+（-2）×4=0，则x=+6．（3）根据反应的化学方程式，设未知反应物的化学式为X，应物中铁、氧、氢原子个数分别为4、10、8，反应后的生成物中铁、氧、氢原子个数分别为4、12、12，根据反应前后原子种类、数目不变，则2X含有2个氧原子和4个氢原子，则每个X子由1个氧原子和2个氢原子构成，则物质X的化学式为H2O．该反应符合“多变一”的特征，属于化合反应．故答案为：（1）贫血；（2）FeO或Fe2O3；+6；（3）H2O；化合反应．

A、铁是合成血红蛋白的主要元素，缺乏会患贫血，所以正确．B、蛋白质在酸性条件下易水解成氨基酸，即盐酸促进蛋白质的水解，豆饼粉转化为酱油，实际上蛋白质水解的过程，所以正确．C、碳酸氢钠与盐酸反应生成氯化钠、水、二氧化碳，可以中和“将豆饼粉与20%的盐酸混合加热沸腾数十小时，得到酱色液体”这步中过量的盐酸，所以正确．D、酱油中添加的含铁物质是无机盐的形式，不是铁单质，所以错误．故选D．

1.人，少点承诺，多点实际。别嘴上一套，背后一套。 2.越长大越觉得，比起诉说自己的委屈与不甘，沉默最好。反正，你走你的，我活我的。 3.我们的痛苦来自于看不透，舍不得，输不起，放不下。看不透人际中的纠结，争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡，繁华后的宁静。舍不得曾经的精彩，流逝的岁月，舍不得居高时的虚荣，得意时的掌声。输不起一段情感之失，输不起一次人生之败。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。 4.因为别人的评价，我们磨掉了多少棱角，丢掉了多少独一无二的性格，在乎的时间愈久，我们就会分不清生命究竟是活给自己看，还是活给别人看。 5.置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容?所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。 6.命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。这是规律。 7.置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容?所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。 8.命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。这是规律。 9.有人在奔跑，有人在睡觉，有人在感恩，有人在抱怨，有目标的睡不着，没目标的人睡不醒，努力才是人生应有的态度，睁开眼就是新的开始。 10.想见你的人，跋山涉水也总会来到你身边;不想见你的人，你走到他楼下他也懒得推开窗，真爱你的人，不怕麻烦也不忙。 11.如果有一天，我们结婚了，我只希望，那是因为爱情。我想和你走到最后，相濡以沫，携手终身。我怀着这样的想法和你在一起，为了到花甲之年依然有句我爱你。 12.少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，三思而后言。 13.你得有足够的实力，你的原则和底线才会被人尊重。 14.每一个有底气的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子! 15.人生如梦，我总失眠;人生如戏，我总穿帮;人生如歌，我总跑调;人生如战场，我总走火。我就是我，不一样的烟火。 16.没有谁能左右你的情绪，只有你自己不放过自己，不要再熬夜了，谁心里没有故事，只是学会了控制。 17.这世界上根本不存在不会做这回事，当你失去了所有的依靠的时候，自然就什么都会了。 18.人越长大越会明白，世界上有种最好的东西，叫得不到。 得不到的东西最好，但信任是这个世界上最容易失去的东西，也是最难挽回的东西。 19.没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。 20.看到一句话，很棒：孤独，是给你思考自己的时间，在一个人的日子里，你要做的只有一件事，把自己变得优秀。 21.有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。人生没有如果，只有后果和结果。成熟，就是用微笑来面对一切小事。 22.别把自己看得太高，也不要把别人对你的善意当成理所当然。这个世界，除了你的亲人，没其他人有义务对你好，遇到善意，请一定知道珍惜和感恩。 23.人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。 24.我们以为自己爱得死去活来，没法放弃，可是，就在一个微小的关节眼，你会突然清醒过来。思念，也是会过期的。依恋，也是会过期的。 25.礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套， 还有推己及人的周到和体谅。 这考验的不止是情商， 还有你的善良。 26.学点东西，心里就踏实一点，像在攒钱。 万一哪天真的被命运踢到深渊里，也许只有脑子里的知识和手上学来的本事，可以让我编成绳索，带我脱身。 27.不管面朝什么方向站着，你总是背对世界的另一半。企图讨所有人欢心是徒劳的。 28.给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。 29.后来才发现，并不是所有的喜欢都会有结果，终究要明白，遇见就已经很难得。你让我觉得，我们的关系不止这样，又只能这样。 30.假如你不懂我，那错的永远是我，不必惊讶，连解释都是多余。 一个人孤独却还在坚持的现实心情说说 心情低落的现实说说 1.想起曾经与你雨中的漫步，看看如今雨中落寞的身影。时光荏苒，你已不在，留我一人站在原地，看着曾经走过的路，想着曾经属于我们的记忆。只是如今只我一人。 2.以前夜里想你的时候，第二天总会见到，可是现在。 3.每个人的过去都是一本小说，不管它是否动人，写的人总是热泪盈眶。 4.从前深爱你的我，被你亲手杀死了。 5.茫茫人海，每一次的偶然的相遇都是早已确定的必然。 6.我曾在慢慢的长夜追逐你的脚步，在孤独的尽头等待一个不会回来的人。 7.北风往北吹，你走的好干脆。 8.我也总算明白了，你对我说的那些故事和谎话。 9.我一直站在原地等你，可你从未回首。 10.我被你遗忘，只好换一个包装，用另一个身份重新陪在你身旁。 11.有些伤害是真的无法挽回的，哪怕我还是流下了泪水，也是因为对你失望彻底。 12.又闻往事如风，你已不在。 13.看着安静的照片会让我听到久远的声音。下雨的照片会唤醒久违的雨声。初秋枫树干涩的照面会在下一秒响起熟悉的海浪之声。 14.我还是个孩子，给我个拥抱好不好。/a-275/ 15.人们总是选择了天使，却走向了恶魔。 16.忽然发现我怎么也写不出自己的情绪，记忆里那些画面已支离破碎，脑海中所有文字感觉都不对。 17.我不知道下一秒会发生什么，或好或坏，我都欣然接受，因为我不想逃避，我想好好生活，可以骄傲地微笑，勇敢地直面或好或坏的下一秒。 18.我愿穷尽一生只为追随你，只因你是我不灭的信仰。 19.对不起，你的心如此冰凉，我没能捂热它，我的心便已经冰冷了。 20.如果我用你对我的方式来对你，可能你早就走了。 21.天很蓝，云很白，只是空气很忧伤罢了。 22.这座城市太枯寂，没有回忆没有你。 23.一个人回复你的速度和在乎你的程度成正比。 24.再热情的心也会败给冷淡，再单纯的人也会输给时间。 25.我们都患有名为时间的绝症，然而仍旧有人花时间去找医生。 26.有些事如果问了会难过，知道了会更难过，那么我就装作无所谓吧，毕竟我永远都不是你的轴心。 27.回忆之所以是回忆，因为是回不去的记忆。 28.记忆已经泛黄，那些不近不远的时光，我已触及不到，只愿时光此刻能静静安详。 29.一直以为自己是个看得开的人，淡定的人，但当一些事真的到来的时候，我心慌了。 30.你别怨我心机太重城府太深，我不似你。倒下去，不会有人在我身后接住我。 31.原来，真的有这样的人，仅仅念着她的名字，都可以感到满溢的温暖。 32.有些事从不被想起，却也从未忘记。 说一个人很现实的句子 1.有一天，友情和爱情碰见。爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在?友情笑着说：爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦干眼泪! 2.现在：一流学生就业，二流学生出国，三流学生考研 3.顾客不是上帝，顾客只是上当。 4.在网上碰上一群流氓并不可怕，可怕的是碰上了一堆流氓软件。 5.内事不决问老婆，外事不决问 Google! 6.女人喜欢有安全感的男人;男人却往往被缺乏安全感的女人吸引。 7.爱情不是避难所,想进去避难的话，是会被赶出来的。 8.前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。 9.走别人的路,让别人无路可走! 10.我很爱你，却不知道该如何靠近你，所以觉得离开也是可以的。并没有什么不同，结果反正都是这样，是好是坏都不重要。重要的是我曾经迷恋你，就像我迷恋一把晚清的雕花椅。 11.我想给你幸福，却走不进你的世界。我想用我的全世界来换取一张通往你的世界的入场券，不过，那只不过是我的一厢情愿而已。我的世界，你不在乎;你的世界，我被驱逐。我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。 12.高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。 13.偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。 14.有时解释是不必要的敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。 15.人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道。 16.面对美女，我们坐立不安 17.我们拥有的只是立体图形的身材 18.广告就是告诉别人，他的钱还可以这么花。 19.客服就是客客气气的拒绝你的服务。 20.对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度;对待工人农民的态 21.度，则是考问这个民族的良心。 22.不知不觉时间已匆匆，人生往往活在后悔中。 23.房价越来越高，所以，好男人越来越少 24.早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃! 25.老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一 26.如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。 27.人生在世无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。 28.女人没魅力才觉得男人花心男人没实力才觉得女人现实。 29.慢慢的长大了却感觉变沉默了懂得多了却不快乐了。大家都是这样的么? 30.我很想告诉你我好想你可是我怕得到的只是一个简单的哦字 31.试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。 32.男人要有钱，和谁都有缘。 33.亲人之间，谈到钱就伤感情;情人之间，谈到感情就伤钱。 34.我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土! 35.当年是不上大学一辈子受穷，而现在是上了大学马上就受穷。 36.过去：一流学生出国，二流学生考研，三流学生就业。 37.当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟 38.孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。 39.现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。 40.没钱的时候，老婆兼秘书;有钱的时候，秘书兼老婆。 41.有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。 42.再有钱的人也在为钱苦恼。 43.给人玩，才能玩得转, 职业高手第一招! 44.被人踩，才有地儿踩, 学迈成功第一步! 45.太漂亮的女人最后总是孤单一人，因为她不肯向爱情妥协;太帅气的男人最后总是落在不太漂亮的女人手上，因为他向生活妥协。因此太漂亮的女人和太帅气的男人总是无法长久一起的，因为他们都习惯被围绕被取悦。太漂亮的女人，是堪折的花，越早遇到越好;太帅气的男人，是待熟的果，最好别要太早遇上。 46.问君能有几多愁，恰似太监上青楼! 47.兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。 48.小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。 49.在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。 能够说出的委屈便不算委屈，能够抢走的爱人便不算爱人。 不说出委屈就只能委屈自己，不放走不爱你的人就得不到爱你的人。 50.人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点;人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。 很现实的说说心情现实说说 很现实的说说心情现实说说 1、体版本看到老人摔倒了你就去扶，他要是讹你，我们来补偿，舆论为你出头，指责为你做主。如果你不扶，请上我们头条新闻！ 2、我还爱你 只是少了那种非要在一起的执着。 3、开始总是分分钟都妙不可言谁都以为热情它永不会减ゝ 4、不需要你给我关心也不奢望会和你在一起 5、烟花绽放的美丽丶就像你在我身边一样。 6、把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人。 7、那是我离开色色后的落单时光，当面对电脑屏幕的二十四位真色彩漠然哀悼时候，发觉一片灰暗，一片浓白，然后交错成黑白，失去了爱的色彩斑斓。没有你的网络使得计算机成了死气的地狱！ 8、我就等着冬天的到来，把那些瘦纸都冻死。 9、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 10、生匆匆几十年，虽不是白驹过隙，但时光却如掌中的沙一样，在你紧握双手时快速地流逝，没有人能够挽留，更无法挽回。人生单行道上，我们如宇宙中的过客，匆匆而过，没有留下，又或者带走什么。功名利禄到头来终是一场过眼云烟。 11、阿咸 等我有了钱 要租你带我飞地球一圈。 12、给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。 13、我满腹悲伤的谱写出我们的结局。 14、我是你的，谁都领不走，我就是这么死心、 15、"你 再看、再 看我就把 迩吃掉。 16、之所以会念念不忘，是因为自知此生再也拥有不了 17、你的动人变成伤人过程有点不婉转 18、许多故事，常常以美丽，快乐为开始，以悲伤做结束。是的，生命中一道道仓促的划痕都会成为我们刻骨铭心的记忆。 19、我喜欢你，关你什么事，有本事你也喜欢我试试？ 20、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 21、真想知道，如果有一天，我失去了一切，变的一无所有，谁会站在我身边对我说一句没事，还有我。 22、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。 23、你永远都不知道自己有多坚强，直到变得坚强成了你唯一的选择。 24、很多时候，看的太透反而不快乐，还不如幼稚的没心没肺。 25、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。 26、暗恋是成功的哑剧，说出来就成了悲剧！ 27、很想爱你，可是我却不可以 28、人生没有彩排，每天都是直播；不仅收视率低，而且工资不高。 29、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 30、很多年以后 应该也会有人如我现在对你一样 把我当作他的信仰吧 31、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 32、什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人（心情很烦的说说大全）笑。 33、得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。 34、行不通的真理是假真理，说不通的道理是假道理。 35、不过想和别人一样平常 恋一个爱 真有那么难吗 遇见一个 对的伴 真的有 那么难吗 36、一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 37、拥抱、暂时的甜蜜，放开手才明白、那些早已离去。 38、如果没感觉，就不要给我错觉；如果没真心，就别动摇我的心。 39、有些时候沉默并不代表我无话可说。 40、其实分开了这么久，你没必要知道我还喜欢你、 41、红袖舞天下，怎敌你回头一笑的瞬间浮华 42、找不回曾经那份绕指的温柔，唤不回心底的爱，那就让你彻底消失吧！ 43、我不去多想是否能够成功，既然选择了那块绿洲，便不再瞻前顾后！ 44、放弃完美，你就多一份轻松；面对现实，你就多一份自在；欣赏自己，你就多一份自信；做好选择，你就多一份从容。 45、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦、 46、当你选择的那一刻，不要怀疑，别人怎么看你不重要，唯一重要的是你很喜欢真实的自己。人们可以容忍平凡，却不能容忍出色。越好的人，就越会被嫉恨被打击。所以当你承受压力时，千万别让自己融入平庸。因为嫉妒，本身就会是另一种的仰望。 47、没有的另一半，只有的两个人！ 48、亲爱的，如果有一天我放弃了你，不是因为在一起久了所以厌倦，而是因为我发觉你真的不珍惜我了… 49、阿哈哈哈哈。等你攒够四块五,我也攒够四块五, 我们就可以去民政局结婚了。 50、只有登上山顶，才能看到那边的风光。 51、有时候分手不是因为不爱了，而是知道没有结果。 52、对你的生活最有影响力的人，就是你自己。决定你是快乐还是不快乐的人，也是你自己。没有你的许可，任何事物都不能让你快乐。没有你的许可，任何事物都不能让你不快乐。没有人夺走你的快乐、你的狂喜。夺走的人是你，因为你把狂喜建立在别人身上。你无法预防洪水，但你能学着建造方舟。 53、你是我眼里唯一的一颗星，也是我心里唯一的人。 54、没有得不到，只有不想要。 55、假装过去不重要，却发现自己办不到。 56、不要太把一个人放在心上，因为在那个人的心里你或许什么都不是。 57、所有的故事＼都有它不得不结束的理由＼就像花开之后必然有花谢＼有多少爱可以重来＼有多少人值得等待＼眼 58、曾经你对我说你会永远对我好，但那只是曾经。 59、嫉妒表面上是对别人不满，实际上反映的是对自己不满。我们在哪些方面意识到自己的不足，就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。 60、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 61、一些事，只配当回忆。一些人，只能做过客。 62、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 63、你这个孩子怎么不懂事啊？舅舅正在这里，你怎么还会想到要去动物园看狗熊？ 64、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 65、你并没有爱上我你只是习惯了我的存在 66、谢 谢 祢 把 硪 从 云端 推 落 ， 硪 才 能 看 清 整 个 天空 。 67、销售世界上第一号的产品 不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 68、学做任何事得按部就班，急不得。 69、每一个人都有一个陪伴终身的人，陪伴她的，却不是我。 70、爸爸今天打了我两次，第一次是因为看见了我手里两分的成绩单，第二次是因为成绩单是他小时候的。 71、我压抑自己忘了一切，只愿你笑着想我、 72、为什麽我难过的时候，你都不在身边。 73、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。 74、福的人是像孩子一样，真诚。像那夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。当你选择的那一刻，不要怀疑，别人怎么看你不重要，唯一重要的是你很喜欢真实的自己。人们可以容忍平凡，却不能容忍出色。越好的人，就越会被嫉恨被打击。所以当你承受压力时，千万别让自己融入平庸。因为嫉妒，本身就是一种仰望。 75、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。 76、夸你坚强的人都是不了解你的,了解你的都会说别撑了 77、爱情像喝下的酒,越是想借酒消愁越让人难受。 78、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 79、梦想，我曾把他捧在手心，却被它刺眼的光芒照耀的粉碎。 80、悲哀是真的，泪是假的，没有什么可执着;一百年前，你不认识我，我不认识你;背影是真的，人是假的，本没有因果;一百年后，没有你，也没有我。 81、那年，我们放肆荒废学业，挥霍青春。没有无奈。没有期待。 82、在这样美丽的季节，在这样芬芳的季节，在这样让人心醉的季节，蝶飞过一片花丛，蝶舞着轻柔的步子，苦苦寻觅生死与共的爱恋。白色的柳絮，随着风飘在了空中。春天清澈的流过眼眸，往事温暖的泛在自己的记忆中。 83、人生就像一个茶几，虽然不大，但是充满了杯具。 84、我们的爱情，错的很透明。 85、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。 86、生活就像连续剧，你不往后看，永远都不知道结局 87、真想指着你的心口问你，我离开了你，你这里会不会疼。 88、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 89、不愿再回到过去不代表我不再想你，只是已经过去了 90、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

解析试题分析：一、认真审清题意　题目是“就这样慢慢长大”，很显然，这个题目缺少主语，我们在审题的时候，首先要做的第一个事情就是试着给它加一个主语，而这个主语可以是人，也可以是物。比如，既可以写“我”在妈妈的细心呵护下慢慢长大，也可以写一棵小树在“我”的细心呵护下和我一起慢慢长大。接着是审清“这样”所指代的内容，经过分析，我们觉得“这样”指代的内容是宽泛的，学生是容易把握的。比如，既可以写亲人的关爱、师长的教诲、成功的经验、失败的教训，也可以写一种无形的精神、力量、意志等，这是“长大”的形式。最后是必须弄清楚“慢慢长大”，应该说，这里重在强调的是一个过程，而这个长大的过程，就像一粒种子发芽一样，需要一定的养分才能完成，所以这里长大的过程不仅是年龄的增加，身材的增高，而且应该是习惯的养成，思想的成熟，心灵的成长，心智的成长……而这一点恰恰应该是审题的重点。二、确立写作文体　很显然，从文题的题眼“慢慢长大”，我们可以确定这是一篇写人记事的记叙文，记叙的重点应该是“长大”的过程，在“长大”的过程中，既有成功的经验，也有失败的教训，就是在成功的经验和失败的教训中，考生慢慢成长起来，从而日益积累起生活的积淀，让思想成熟，让心灵成长。既然是记叙文，就应当按照记叙文的文体要求进行操作，一定要交代事情的起因、经过和结果，这样才能体现出“慢慢长大”的过程。当然，也可以写成议论文，但是由于绝大多数考生在材料积淀方面相对比较薄弱，所以我觉得还是不要从议论文这个角度去完成这篇考场作文。三、把握材料取舍　我们知道，在长大的过程中，一定遇到过不少事情，但是是不是每件事情都得写，很显然是不对的，因为一方面要受到考场时间的限制，另一方面也是这篇考场作文所不容许的。这就要求我们在材料的取舍上一定要注意详略得当，最能体现长大的那件事应该重点写，然后做到以点带面。所以，我们在完成篇考场作文的时候，一定要注重从个体现象的叙述到生活的提升，一定要注意由点及面的展开，以点带面，将“面”铺开，点面结合，也就是说对事情的界定远不能仅仅停留在事情的表面，而应该注重从这件事推广到这类事，只有这样，才能使文章更有深度，更有力度，也更有普遍性和典型性。考点：本题考查学生写作的能力。点评：江苏南通市近几年的作文命题坚持“走进内心，关注自身，倾吐真言”这一导向。2009年全命题“我们一起走过”，侧重于以开放的心态回眸以往抒写真情；2010年全命题《让我悄悄地告诉你》侧重于以主动交流倾诉的心态敞开胸怀，一吐真言；2011年全命题《那一刻，我的世界春暖花开》侧重于以发展比较的眼光，自我审视、展示情感或心理变化的历程；今年全命题《就这样慢慢长大》则侧重于“回眸与发现”，提炼正面影响自身成长的某些亮点。与前几年比较，今的年命题少了些许曲折和诗意，多了几份直达与平实，审题难度有所降低。

很多土著人会有自己的语言，还有很多时候是通过手势来进行基础的交流和沟通的

生活在北极的所有土著居民中,拉普人具有白人血统。 拉普人是生活在北欧拉普兰地区的土著民族，他们在寒冷黑暗的广阔区域里自我封闭地生活了几个世纪。拉普族是构成挪威、瑞典、芬兰人数最多的少数民族的一个古老部落。拉普人的总数约为8万人，其中一半以上居住在挪威，另有2000人生活在俄罗斯的科拉半岛。 生活在挪威北部的拉普人自称为萨摩斯人，他们以坚持使用本民族语言而闻名于世。他们认为，这种曾一度在挪威被禁用的文字已形成一种独立而悠久的文化，并在持续发展下去。 在这个北极圈往北400公里，距芬兰15公里，距瑞典或俄罗斯160公里的小镇上，萨摩斯人刚刚开始使用一种激动人心的象征标志，那是一个银色落叶松木和不锈钢的混合体，其中一部分的形状是伫立在雪地上的萨摩斯人的圆锥形帐篷。这个小镇还是挪威所建立的用于表明萨摩斯人保护文化权利及其少数民族地位的议会所在地。迄今为止，该议会的权力还仅局限于与位于奥斯陆的挪威议会协商教育、自然资源保护、农业、土地和驯鹿等对于萨摩斯人具有特别重要意义的问题。然而，该议会对于萨摩斯人的意义日渐重大。 拉普人是欧洲至今仍过着游牧生活的民族，主要靠驯鹿为生，冬季南迁，春天北移，一年到头，赶着鹿群游荡。 来源：世界文化

生活在美洲地区的土著居民是印第安人属于黄色人种．故答案为：印第安人；黄．

非洲土著人的生活习俗传统主食是玉米与木薯。吃饭时，大家围坐一圈，用手抓饭吃；他们现在还在保持这样的习俗。

又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。印第安人即美洲土著居民。此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。 印第安人以前曾称为红种人，因为他们的皮肤经常是红色的，后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。 研究者认为，印第安人的祖先可能是是在大约2万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。 印第安人经过两万多年的分化，产生了许多不同的民族和语言，在历史上曾建立过四个帝国，最重要的是北美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国，发明过玛雅文字，对天文学研究的造诣也相当深，为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。由于殖民者迫害、杀戮印地安人，毁灭印地安文化，致使现在残存的古代文明材料已经不多，但目前的研究越来越引起考古界的关注，美洲国家也开始下大力发掘古代印地安文化。 人种体质 印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。在极北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。语言属印第安语族。最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮，发展中断，人口下降。现有3200余万人。主要从事农业。北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。 婚俗 酋长印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。 其他 由于历史原因，现在大多数印第安人都生活在偏僻的农村地区。和玛雅人一样，其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗。印第安人做饭时，仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病时，他们采来草药，或将其点燃对病人进行烟熏，或煮汤为病人沐浴。他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙，头戴色彩艳丽的鲜花；男人则身穿宽松的白色衣裤，头戴草帽，脚穿草编凉鞋。中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙，上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。这种披巾既可遮阳，也可御寒，还可背小孩、包东西。极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。许多印第安人仍住在原始的房屋里。在尤卡坦半岛，玛雅人在树林中开出一块平地，就地取材，把粗树枝一根根固定在地上，围成一个大圆圈，把棕榈树的大叶子搭在上面，房子就盖好了。 文化 印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化，在今天的美国大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它与基督教相混杂，成为一种奇怪的宗教信仰。卡耶特说，宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位，最重要的部落首领是宗教领袖，他在内部事务上的权力高于部落首长。在大多数部落，部落首长仅负责对外事务，主要是与联邦或当地政府打交道，他对外代表部落，但他的任命权在宗教领袖，他在对内事务上更要听宗教领袖的。 印第安人：徘徊于现代与传统边缘

据报道，在世界各地分布着约5000个土著人群体，千百年来他们沿袭古老的风俗，在大自然的怀抱中过着自给自足的生活。世界上的土著人估计有1·5亿人，约占世界人口的4％，分布在60个国家。土著人一般居住在现代人很少光顾的地区，如亚马孙地区和。这些土著人的生活有着各自的特点：与世隔绝的部落在博茨瓦纳的卡拉哈里，布须曼人被强行撵出他们的居住地，他们的生活方式也被剥夺。布须曼人自两万年前就居住在那里，该国政府看来是因为当地地下埋藏的钻石而下令他们迁出这个干旱无水的沙漠，搬到新的安置地。布须曼人是地球上5000个土著人群体中的一个。可能还存在着至今未被发现的部落，人类学家安东尼奥·佩雷斯说：“据估计，在亚马孙地区和岛上还有未被发现的部落。在玻利维亚查科地区还有一些部落虽然已被发现，但他们与外界没有接触。总之，我认为这样的部落最多不过五六个，每个部落不超过七八十人。”　　生活环境遭到破坏土著人对自然界有着广泛的知识，西方社会的很多科学家希望得到这些知识，为自己的利益服务。土著人早已为一些植物和昆虫起了名字，但植物学家和昆虫学家至今还没有确定它们的分类。他们的知识正在被一些国家和药材跨国公司所利用，这些公司从中获得巨额利润，而保存和传播这些知识的土著人却没有得到任何好处。这不过是土著人面临的问题之一。土地被占、文化瓦解和生存环境被破坏则是他们面临灭绝的原因。原始部落的生存，关键在于社会的团结，因为采集食物和狩猎取决于部落成员之间的协作。例如，委内瑞拉南部和巴西北部的雅诺马马人部落的全体成员都住在一起，他们的生活区叫西博诺，大家吃饭、睡觉、玩耍和聊天，都在西博诺里。土著部落具有多样性，各部落的风俗迥然不同。例如，有些部落的婚姻是很稳固的，是社会制度的一个重要组成部分，而有些部落为了保持稳定和安全则采取与之相反的方法，如巴西的雅诺马马人就通过交换妻子来维持和平。　　门迪土著保持原有习俗新几内亚也许是在这个世界上土著人可以保持其传统生活方式的最后几个家园之一。岛上山峦起伏，峡谷幽深，这种独特的地理条件使现代世界仅存在于沿海地区，在大山面前止步。土著人的生活习俗因而得以原封不动地保存下来。南部山区门迪某部落的寡妇在丈夫死后要戴孝90天。在服丧期内，她们往头上和身上涂抹灰白色泥土，在脖子上悬挂30公斤重的贝壳。由于身体承受着这么大的重量，她们的腰弯不下来，只好借助竹管饮水。　　穆尔西人妇女用土盘装饰自己穆尔西人居住在埃塞俄比亚南部的奥莫山谷，他们是世界上最引人注目的原始部落之一，因为穆尔西妇女用土盘子来妆饰自己。这种习俗与亚马孙地区的卡亚波印第安人相似，她们把一个烤干的土盘子（或者是木盘子）挂在嘴唇上。在青少年时期就把盘子塞进嘴里，嘴唇随之裂开，长大以后，就可以换上更大的盘子。嘴唇戴盘子不仅是为了美丽，而且是财富的象征，谁的盘子越大，她的嫁妆也就越多。　　米凯亚人回避其他部落米凯亚人是马达加斯加原始居民的后裔，他们居住在这个岛屿的西南部，大约有100人。他们是游牧部落，不与其他部落接触，遇到其他人，他们就躲起来。当地人称他们为“伪装成树的人”。米凯亚人不论男女老少，每隔两三天就要换一个地方，他们居住的地方气温高达摄氏50度，但由于干旱他们每天只喝一杯水。他们捕猎刺猬，但主要食品是一种叫巴包的植物块根。寻找巴包的方法是米凯亚人一个不外传的秘密，以免其他部落的人找到巴包。　　矮小的阿格塔人阿格塔人是最后的原始部落之一，他们居住在菲律宾吕宋岛的海边和马德雷山上，属于矮小黑色人种。阿格塔人身材矮小，具有黑人特征。他们靠捕猎动物为生，食物还包括鱼、蜂蜜和水果。营养不良和疾病使他们的人口下降，虽然他们是草药专家，但是三十年来人口减少了25％。　　月亮之子佐埃人佐埃人居住在巴西北部，他们说自己的祖先住在月亮上。佐埃人属于生活在亚马孙地区的一个少数民族。在亚马孙河流域和苏里南之间的200万公顷土地上，居住着134个佐埃人，他们分布在4个村庄里。他们总是赤身裸体，在下嘴唇上插一根小棍子。这根棍子穿透下嘴唇，而且随着年龄的增大而更换，越换越大，最大的长16厘米。他们居住的地域辽阔，因此过着自给自足的生活：捕捉猴子，采摘水果，种植木薯和甘薯。佐埃人在生活中遵守他们自己制订的规约，他们崇拜月亮，在有月光的夜晚，他们载歌载舞，以示崇拜。　　卡马乌拉人注重教育后代卡马乌拉人居住在巴西马托格罗索州，他们和该州的其他部落一样，信守暴力不是人应有的行为这样一个哲理，保持着和平与容忍的态度。因此，他们在亡灵节这一天举行进入成年期的仪式。从这一天开始，青少年在6个月的时间内集中起来学习成年人在部落中承担的各项工作，姑娘学习唱歌、教育子女、陶器制作和编织技术，小伙子学习制作弓箭和打猎，听老人讲传统、讲神话故事。学习结束后，他们就可以结婚成家了。　　大方客气的托朗比斯人在本文图片的摄影师踏上他们的土地之前，托朗比斯人没有看到过白人。托朗比斯人居住在的深山密林中，与世隔绝。当摄影师和一支探险队给他们带去了药品，刚开始时，他们还有点害怕和不信任，但几小时后就开始与这些客人交换礼品了。托朗比斯人从事狩猎和农业。　　以械斗为乐的雅利人雅利人居住在印度尼西亚的伊里安查亚，他们从事农业而不愿在森林里采摘果实。他们种植甘薯、山药、小米和芭蕉，捕捉蜥蜴、老鼠、青蛙和袋鼠，他们还养猪。雅利人住的茅草房的房顶一直拖到地上。看上去他们过着和平的生活，但实际上他们非常好战，经常与邻居达尼斯人械斗。械斗是他们的民族体育运动，参加械斗的人身上和脸上涂着泥土，不让别人辨认出来。械斗前举行隆重的仪式，出征的战士戴上用天堂鸟羽毛制成的帽子，还当众展示人的骨头。　　食人族科罗威人科罗威人也居住在印度尼西亚的伊里安查亚，这个部落的存在是荷兰人发现的，但直到1980年人们才知道他们食人肉。科罗威人一般是几个家庭住在一起，他们崇尚食人肉。如果有人被指控使用巫术，这个人就会被拷打和处死，并被其他人吃掉。科罗威人吃人肉就像吃野猪肉一样，把人肉放在香蕉叶子上，再用火烤，人头则挂在树上，用以警告敌人。　　聪明的马苏亚内人马苏亚内人是印度尼西亚摩鹿加群岛上的游牧部落，他们对季节、森林中的植物和动物有着丰富的知识，从来不浪费自然资源，他们最爱吃的是一种名叫萨古的植物的淀粉，它的营养十分丰富。他们过着平静的生活，喜欢唱歌跳舞。　　井井有条的托古蒂尔人托古蒂尔人也居住在摩鹿加群岛上，他们认为，森林、土地和水都是属于他们的祖先的，现在应该由他们来管理。在他们的部落里，分工明确。妇女做饭，带孩子，做家务；男人捕鱼，用树皮做衣服穿。他们操办婚事像过节一样热闹。他们的房子建在河边，如果有人死亡，他住过的房子就不要了，在河流的下游另建新房。他们认为祖先的灵魂守卫着森林、土地和水，但是随着现代人的到来，他们对前途感到担心。

生活很一般，每个人都是吃得最简单的，住得最简单的。在澳大利亚他们没有地位，就是战败的一些人吧。

生活在北极的所有土著居民主要是爱斯基摩人，还有拉普人。 爱斯基摩人曾一度被称为“最孤独的民族”。 1.4万年前，爱斯基摩人由亚洲经两次大迁徙进入北极地区，成为极地地区的神秘族群。而实际上，说_斯基摩人是一个“民族”，某种程度上有些牵强。今天的爱斯基摩人主要分布在俄罗斯、加拿大、美国、丹麦、冰岛、挪威、瑞典和芬兰这8个国家，常住人口加起来有400万。 爱斯基摩人，最重要的印象是“茹毛饮血”。“爱斯基摩”这个词本身就有“吃生肉的人”的含义。肉类食品占据他们饮食的90%，海豹、鲸和鱼类是主要的食物来源。这些动物身上有大量脂肪，可以提供充足的热量。此外，驯鹿、鸭子、野鹅、鹌鹑也是餐桌常客。 拉普人是生活在北欧拉普兰地区的土著民族，他们在寒冷黑暗的广阔区域里自我封闭地生活了几个世纪。拉普族是构成挪威、瑞典、芬兰人数最多的少数民族的一个古老部落。拉普人的总数约为8万人，其中一半以上居住在挪威，另有2000人生活在俄罗斯的科拉半岛。 来源：党员生活·中

生活中利用简单机械原理的例子非常多，如我们吃食物时用牙咬切和压碎食物就是利用了“面积越小，压力越大”的机械原理，而用剪刀剪纸不但利用了以上原理，同时还利用了杠杆原理，使我们在剪纸时感到更加轻松自如。水龙头的开关同时利用了杠杆原理和罗旋原理。用锤子敲打钉子看似简单，却同时利用了几种机械原理：杠杆原理、惯性原理和压力与面积的关系原理。学校里每天的升旗降旗利用了滑轮减少磨擦力的原理。无数事实证明，掌握和利用机械原理为人们的生产生活带来了极大的便利和经济效益。

计算机 发动机 收割机 拖拉机 挖掘机 压路机 车床 铣床 压缩机 割草机

自行车上的杠杆、轮轴知识。①自行车上的杠杆A、控制前轮转向的杠杆：自行车的车把，是省力杠杆，人们用很小的力就能转动自行车前轮，来控制自行车的运动方向和自行车的平衡。B、控制刹车闸的杠杆：车把上的闸把是省力杠杆，人们用很小的力就能使车闸以较大的压力压到车轮的钢圈上。②自行车上的轮轴A、中轴上的脚蹬和花盘齿轮：组成省力轮轴（脚蹬半径大于花盘齿轮半径）。B、自行车手把与前叉轴：组成省力轮轴（手把转动的半径大于前叉轴的半径）。C、后轴上的齿轮和后轮：组成费力轮轴（齿轮半径小于后轮半径）。

杠杆 斜面 滑轮 轮轴

总体来讲,机械就是能帮人们降低工作难度或省力的工具装置. 像独轮车、秤、弹簧秤、门折页、跷跷板、筷子、剪子以及镊子一类的物品都可以被称为机械,他们是简单机械. 而复杂机械就是由两种或两种以上的简单机械构成.我们通常把这些比较复杂的机械叫做机器.比如钟表、自行车、洗衣机、榨汁机、其它各种家用电器等等.

自行车，齿轮传动

必修2政治生活1．人民民主专政的本质？人民当家作主。2、人民民主的特点？（1）人民民主的广泛性。不仅表现在人民享有广泛的民主权利，而且还表现在民主主体的广泛性。（2）真实性。表现在人民当家作主的权利有制度、法律、物质的保障，人民能够自己管理国家；而且还表现在随着经济的发展和社会的进步，广大人民的利益得到日益充分的实现。3．民主与专政的关系？（1）相互区别、相互对立，民主只适用于人民内部，专政适用于敌对势力。（2）相辅相成、互为前提，民主是专政的基础，转正式民主的保障。4．为什么要坚持人民民主专政？（是正义的事情）（1）坚持人民民主专政是我国的四项基本原则之一，是我国的立国之本，已经写入宪法。（2）是社会主义的政治保证。（3）在改革开放的历史条件下被赋予了新的时代内容。5．公民的政治权利和义务的内容？权利和自由：（1）选举权和被选举权（2）政治自由（3）监督权（批评权、建议权、申诉权和控告权）义务的内容：（1）维护国家统一和民族团结（2）遵守宪法和法律（3）维护国家安全、荣誉和利益（4）服兵役和参加民兵组织6．公民在参与政治生活时，要遵循哪些基本原则？（1）坚持公民在法律面前一律平等的原则（2）坚持权利和义务统一的原则（3）坚持个人利益与集体利益、国家利益结合的原则。7.在我国，公民的权利与义务的关系？统一的，不可分割的。（1）在法律关系上是相对应而存在的（2）是实现人民利益的手段和途径（3）公民在法律上既是权利的主体，又是义务的主体。（4）权利的实现需要义务的履行，义务的履行确保权力的实现。8、个人利益和国家利益为何结合？怎样结合？原因：在根本利益上是一致的。要求：（1）我们要积极履行公民义务，以维护国家利益。（2）当三者出现矛盾时，公民的个人利益必须服从国家利益。9、我国公民政治生活的本质？内容？要求？本质：崇尚民主与法制内容：（1）行使政治权利，履行政治性义务（2）参与社会公共管理活动（3）参与社会主义政治文明建设（4）关注我国在国际社会中的地位和作用。要求：（1）明确政治生活的作用（2）学习政治知识（3）贵在实践10、 民主选举的方式？直接选举、间接选举、等额选举、差额选举。11．公民应如何珍惜自己的选举权利？(1)是否积极参加选举、认真行使这一权利，是衡量公民参与感、责任感的重要尺度。那种“选举与我无关”、“选谁都可以”的想法，是公民意识不强、主人翁一时不强的表现。（2）怎样行使选举权，如何投出自己的神圣一票，是公民政治参与能力的体现，也是表明公民政治素养高低的重要标志。只有每个人都在周全考虑、理性判断的基础上，郑重地透出自己的一票，才能选出代表人民利益和意志的人，真正实现民主选举的预期目的。12.公民参与民主决策有哪些方式？社情民意制度、专家咨询制度、重大事项社会公示制度、社会听证制度。13．公民为什么要参与民主决策？地位：公民采用不同方式直接参与决策是推进决策科学化、民主化的重要决策。意义：（1）利于决策者充分发扬民族，深入了解民情，充分反映民意，广泛集中民智，切实珍惜民力。（2）有助于决策者把人民的根本利益作为决策的出发点和立足点，增强决策的科学性，避免决策的片面性。（3）利于促进公民对决策的理解，提高落实决策的自觉性，推动决策的实施。（4）利于提高公民参与公共事物的热情和决心，锻炼参与决策的能力，增强关心公共生活地 政治责任感。14.发展基层民主的意义？（1）利于扩大基层民主（2）保证人民群众依法管理自己的事情，创造自己的幸福生活。（3）是社会主义民主最为广泛而深刻的实践。（4）也是发展社会主义民主的基础性工作。15．我国公民行使监督权的方式有哪些？信访举报制度、人大代表联系群众制度、舆论监督制度、监督听证会、民主评议会、网上评议政府制度。16．实行民主监督的意义？（1）利于消除腐败现象，克服官僚主义，改进国家机关及其工作人员的工作。（2）利于维护国家利益和公民的合法权益。（3）利于激发广大公民关心国家大事，为社会注意现代化建设出谋划策。17．有序与无序的政治参与的区别？（1）是否遵循法律、法规（2）是否依法行使政治权利，履行政治义务（3）是否正确处理权利和义务。18．我国政府的主要职能有哪些？（1）保障人民民主和维护国家长治久安的职能（2）组织社会主义经济建设的职能（3）组织社会主义文化建设的职能（4）提供社会公共服务职能19．我国政府的作用？（1）管理人们的公共生活 (2)为人们的生产生活提供公共服务。20．我国政府的宗旨和原则？宗旨：为人民服务；原则：对人民负责21．坚持对人民负责原则的基本要求？（1）工作态度：坚持为人民服务的工作态度。（2）工作作风：树立求真务实的工作作风（3）工作方法：坚持从群众中来到群众中去的工作方法。22.什么是依法行政？就是要求各级政府及其公职人员严格依照宪法和法律规定的权限和程序行使权力，依法处理各种事务。23.政府为什么要依法行政？必要性：宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现。从根本上讲，政府坚持依法行政就是坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，就是体现了对人民负责的原则，一句话，及时为人民服务政府的根本要求。重要性：政府依法行政是贯彻依法治国方略、提高行政管理水平的基本要求。有利于保障人民群众的权利和自由；利于加强廉政建设，保证政府及其公职人员不变质，增强政府的权威；利于防止行政权利的缺失和滥用，提高行政管理水平；利于带动全社会尊重法律、遵守法律、维护法律，推进社会主义民主法制建设。24．政府依法行政的要求：总体要求：按照法律规定的权限和程序行使权力，政府行使权力必须接收人民的监督。坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，体现对人民负责的原则。具体要求：①合法行政②合理行政③程序正当④高效便民⑤诚实守信⑥权责统一基本要求：（1）加强立法工作，提高立法质量，以严格规范行政执法行为（2）建立权责明确的执法体制，促使行政权力授予有据、行使有规、监督有效；（3）加强行政执法队伍建设，促进严格执法、公正执法和文明执法不断提高执法能力和水平；（4）深化行政管理体制改革，努力形成行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效的行政管理体制。25．为什么要对政府权力进行制约和监督？（必要性+意义）必要性：权利是把双刃剑。政府权力运用得好，可以指挥得法、令行禁止、造福人民；权力一旦被少数人滥用，超越了法律的界限，就可能滋生腐败，贻害无穷。为了防止权利的滥用，需要对权力进行制约和监督，保证把人民赋予的权力来为人民谋利益。意义：（1）政府接受监督是坚持依法行政、做好工作的必要保证；（2）政府只有接受监督，才能提高行政水平和工作效率，减少和防止工作失误；（3）才能防止滥用权力，防止以权谋私、权钱交易等腐败行为，保证清正廉洁；（4）才能更好地适合民意、集民智、聚民心，做出正确的决策；（5）才能真正做到权为民所用，造福于民，从而建立起一个对人民负责、为人民服务的政府。26、怎样监督政府的权利？（1）建立健全制约和监督机制（2）建立起全面的行政监督体系27、政府为什么接受人民的监督？（1）从根本上说，是有我国政府的性质所决定的。我们的政府是人民的政府，是国家权力机关的执行机关，是人民意志的执行者和人民利益的捍卫者，政府的公职人员是人民的公仆，是为人民利益工作的。因此，只有自觉接受人民的监督，才能更好地执行人民的意志，捍卫人民的利益，坚持对人民负责的原则的。（2）自觉接受人民监督是法治政府的基本要求。只有自觉接受人民监督，才能依照法律规定的程序依法行政。所以说，自觉接收人民监督是推进依法行政，建设法治政府的要求。28、如何接收人民监督？我国政府为了方便人民群众对政府及其公职人员进行监督，建立了政府信息公开制度，增强政府工作的透明度。例如，“阳光工程”。建立政府信息公开制度，实施“阳光工程”是自觉接受人民监督的表现。29、“阳光工程”意义（1）一方面是规范政府及其公职人员的行政执法行为；（2）另一方面，是保障人民的权益，目的是实现和维护广大人民的根本利益。开放红头文件的查阅，说明政府的群众意识、服务意识正在逐步加强。（3）利于增强政府工作的透明度，便于群众加强对政府工作的监督（4）利于群众维护自已的合法权益；（5）利于群众维护自己的合法权益；（6）利于化解社会矛盾，维护社会稳定。30．政府权威表现、怎样树立（最根本的三点）体现：（1）坚持依法行政、维护宪法和法律尊严，从而维护人民群众的根本利益。（2）廉洁高效、团结合作、全心全意为人民服务，在广大群众中有较高的的信誉。（3）富有威望和影响力，得到人民的自觉认可和拥护，有令必行、有禁必止（4）对社会经济发展、政治文明、文化繁荣有积极的知道和促进作用。要求：（1）政府的权威是通过政府及其公职人员的道德形象，依法行政的态度、能力和水平，履行职责的效果等树立起来（2）政府树立自己的权威，在根本的是坚持以下三个方面：坚持权为民所用；坚持情为民所系；坚持利为民所谋。31、全国人民代表大会的性质、地位和职权？性质：是最高按国家机关地位：在我国国家机构中居于最高地位，其他国家机关都由它产生，对它负责并受它监督。职权：全国人大及其常委会行使最高立法权、决定权、任免权、监督权32、人民代表的法律地位？人民代表是国家权力机关的组成人员。全国人民代表大会代表是最高国家权力机关的组成人员，地方各级人民代表大会代表是地方各级国家权力机关的组成人员。33、人民代表与人民的关系：人民代表来自人民，受人民监督，为人民服务，对人民负责。注意：人民代表是国家权力的直接行使者，人民是间接行使者。一方面，人民代表由人民选举产生，代表人民的利益和意志行使国家的权力。另一方面，人民代表要与人民群众保持密切联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。34、人民代表的权利和义务是什么？权利：人大代表代表人民在国家权力机关行使管理国家的权力，除审议各项议案、表决各项决定外，还享有提案权和质询权。义务：人大代表代表任民德利益和意志，依照宪法和法律赋予的各项职权行使管理国家的权力。人大代表在自己参加生产、工作和社会活动中，协助宪法和法律的实施，与人民群众保持密切联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。35、政体与国体的关系是内容与形式的关系，政体由国体决定，政体反映国体。适当的、健全的政体，对维护和巩固统治阶级的阶级统治有重大作用。，政体具有一定的独立性。36、民主集中制体现（1）在人民代表大会与人民的关系上，人民代表大会的代表由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。在人民代表大会的活动中，法律的制定和重大问题的决策，由人民代表充分讨论，实行少数服从多数的原则，民主决定。对违反人民一直和利益的或不称职的代表，人民有权依照法律程序予以罢免。（2）在人民代表大会与其他国家机关的关系上，只有人民代表大会才是国家权力机关，国家行政机关、司法机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。（3）在中央和地方国家机构关系上，在中央的统一领导下，合理划分中央和地方国家机构的职权，充分发挥中央和地方两个积极性。37、人民代表大会制度的含义和地位：含义：是按照民主集中制原则，由人民选择代表组成人民代表大会作为国家权力机关，统一管理国家社会事务的政治制度。地位：以人民代表大会为基石的人民代表大会制度是我国的根本政治制度。38、人民代表大会制度的优越性——为什么是适合我国国情的根本政治制度？（1）保障了人民当家作主（2）动员了全体人民投身于社会主义建设（3）保证了国家机关协调、高效运转（4）维护了国家统一和民族团结39、人民代表大会制度的基本内容是什么？（1）国家的一切权力属于人民（2）人民在普选的基础上选举代表，组成各级人民代表大会作为国家权力机关（3）由国家权力机关产生其他国家机关，依法行使各自的职权（4）实行民主集中制的组织和活动原则。40“人民代表大会”是我国人民行使国家权力的机关。“人民代表大会制”是一种制度，是我国的根本政治制度，是我国的政体。41、中国特色社会主义事业为什么必须坚持中国共产党的领导核心？ P64客观必然性：中国共产党是我国社会主义事业的领导核心。从根本上说，是我国国家性质和中国共产党的性质决定的。意义：（1）才能始终保持现代化建设的社会主义方向（2）才能维护国家统一、民族的团结，并为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境。（3）才能最广泛、最充分地调动一切积极因素搞好社会主义现代化建设(4)我国社会主义现代化建设所取得的伟大成就已经证明，中国共产党能够而且必须领导现代化建设，我们必须坚持中国共产党的领导。42、中国共产党的执政方式：科学执政、民主执政、依法执政(含义、原因、具体要求及三者的关系)科学执政：就是遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，以科学的思想、制度和方法领导中国特色社会主义事业。民主执政：就是坚持为人民执政、靠人民执政，支持和保证人民当家作主，坚持和完善民主集中制，以发展党内民主带动人民民主，壮大最广泛的爱国统一战线。依法执政：就是坚持依法治国，领导立法，带头守法，保证执法，不断推进国家经济、政治、社会生活的法制化、规范化。关系：依法执政是共产党执政的基本方式，科学执政、民主执政要通过依法执政体现出来，又要靠依法执政来保证实现。依法执政有利于保证党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心工作。43、“三个代表”重要思想的含义及内容：（1）代表中国最先进生产力的发展要求（2）代表中国先进文化的前进方向（3）代表中国最广大人民的根本利益44、三个代表重要思想的意义？（1）确立三个代表的重要思想为党长期坚持的指导思想，对于党在新世纪新阶段领导全国各族人民，全面开创中国特色社会主义事业新局面具有极为重要的意义。（2）三个代表的重要思想，作为马克思主义中国化的最新成果，全面体现了党的吉贝尔理论、基本路线、基本纲领和基本经验，深化了对中国特色社会主义的认识。始终做到“三个代表”，是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。45、如何贯彻“三个代表”重要思想?(关键、核心、本质)(1)关键在于坚持与时俱进。它是马克思主义最重要的理论品质。“三个代表”的重要思想是坚持马克思主义的典范，又是马克思主义的典范。(2)核心是坚持党的先进性。党的先进性是党存在和发展的根本条件。(3)党必须紧紧抓住发展这一执政兴国的第一要务，树立和落实科学发展观，把坚持党的先进性落实到发展先进生产力和先进文化，实现和维护最广大人民的根本利益上来。46、中国共产党为何把.实现最广大人民的根本利益？（1）“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。中国共产党的性质决定了他始终代表中国最广大人民的根本利益。（2）人民群众的拥护和支持是党的力量源泉和胜利之本。实践三个代表重要思想，必须把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落后点。47、我国政党制度的内容？（1）中国共产党和各民主党派是通力合作的友党关系（2）多党合作的政治基础：坚持共产党的领导，坚持四项基本原则（3）多党合作的基本方针：长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共（4）多党合作的根本活动准则：遵守宪法和法律（5）合作的重要机构:中国人民政治协商会议48、我国的政党制度优越性？（1）利于推进社会主义政治文明建设（2）利于促进社会主义物质文明建设和精神文明建设（3）利于推动祖国统一大业的实现49、我国的政党制度符合我国国情，绝不能实行西方的多党制的原因？实质：取消中国共产党的领导和执政地位。后果：人民政权的丧失、社会主义制度的颠覆。50、我国处理民族关系的基本原则？民族平等、民族团结、各民族共同繁荣51、民族团结的重要性？民族的团结、民族的凝聚力，是衡量一个国家综合国力的重要标志之一，是社会稳定的前提，是经济发展和社会进步的保证，是国家统一的基础。坚持民族团结是我国处理民族关系的重原则。52、共同繁荣的必要性？是由社会主义本质决定的，是国家实现现代化和中华民族实现伟大复兴的必然要求。坚持各民族共同繁荣是我国处理民族关系的根本原则。53、三原则的关系？互相联系、不可分割的。民族平等是实现民族团结的政治基础。民族平等和民族团结是实现民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件。共同繁荣特别是经济发展，是各民族平等、民族团结的物质保证。54.怎样巩固社会主义民族关系？（该做什么，能做什么）（1）我们应该珍惜、巩固和发展社会主义新型的民族关系。我国已经形成了平等团结互助的社会主义民族关系。这种社会主义新型的民族关系已由宪法予以确认，也是我国在各族人民生活中都能体会到的感受到的。我们应十分珍惜，不断巩固和发展。（2）维护国家统一和民族团结是每个公民的责任。生活在统一的多民族国家里，处理好民族关系问题，既是国家的重大问题，又是人们生活中必须面对的具体问题。自觉履行宪法规定的维护国家统一和全国各民族团结的义务，是每个中国公民的责任。作为当代青年学生，要把巩固和发展社会主义新型的民族关系付诸行动。55、民族区域自治制度的含义？是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的机关。56民族区域自治制度的优越性有哪些？利于维护国家统一和安全；利于保障少数民族人民当家作主的权利；利于发展平等、团结、互助的社会主义民族关系；利于促进社会主义现代化事业的蓬勃发展。57、我国的宗教政策有哪些？（1）我国实行宗教信仰自有政策（2）依法管理宗教事务（3）积极引导宗教与社会主义相适应（4）我国宗教坚持独立自主自办的原则58、弘扬科学精神的原因？怎样弘扬科学精神？原因：（1）我国是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想指引下进行现代化建设的社会主义国家，要建设社会主义物质文明、政治文明，也要建设社会主义精神文明。坚持不懈地对广大人民群众进行科学世界观和无神论的宣传教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，是建设社会主义精神文明的一项重要任务。（2）中学生是国家和民族的希望，是中国特色社会主义事业未来的建设者和接班人，肩负着建设社会主义现代化国家和振兴中华的光荣历史使命。怎样：（1）我们要用辨证唯物主义和历史唯物主义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神（2）不断提高科学思想道德素质和科学文化素质，树立科学的世界观、人生观和价值观，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民，创造美好人生。59、建设社会主义政治文明的含义、原因、要求、根本特点？含义：就是要在坚持四项基本原则的前提下，积极稳妥地推进政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法治国家，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。原因：（1）发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标。（2）没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。社会主义越发展，民主也越发展。民主是具体的、历史的。要求：（1）必须坚持社会主义方向，建设政治文明涉及政治思想、政治制度、行政管理、法制建设等方面，是一个广泛的系统工程。（2）最根本的是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。这是我国推进政治文明建设必须遵循的基本方针，也是我国社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征。60.党的领导、人民当家作主、依法治国三者的关系？党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是中国共产党领导人民治理国家的基本方略。61、主权国家的基本权利和义务有哪些？权利：独立权；平等权；自卫权；管辖权义务：不侵犯别国，不干涉他国内政，以和平方式解决其国际争端等义务。62、国际组织的作用？促进国家之间的政治、经济、文化、科学技术的交流与合作；协调国际政治、经济关系；调节国际争端，缓解国家间的矛盾，维护世界和平等。63、 联合国的宗旨、原则、作用？宗旨：（1）维护国际和平与安全；（2）发展国际间以尊重人民平等权利及自觉原则为基础的友好关系；（3）促进国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质的国际问题；作为协调各国活动的中心。（4）简单说，就是维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。原则：各会员国主权平等，履行宪章规定的义务，以和平方式解决国际争端，不得对其他国家进行武力威胁或使用武力，集体协作，不干涉任何国家的内政，确保非会员国遵守上述原则。作用：（1）在维护世界和平与安全，促进经济、社会的发展，以及实行人道主义援助等方面发挥着积极作用（2）局限性：如何适应国际形势发展的需要发挥更大的作用，面临诸多挑战，改革任重道远。64、中国与联合国的关系？中国作为联合国的创始国和安理会常任理事国之一，一贯遵循联合国宪章的宗旨和原则，支持联合国宪章精神所进行的各项工作，支持联合国的改革，积极参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的活动，发挥重要作用。65、影响国际关系的因素？（决定因素和重要因素）决定因素：国家利益——（1）各国间存在着复杂的利益关系，既存在某些共同利益，也存在利益的差别和对立（2）国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益的对立则可能使国家间发生分歧或引起摩擦乃至冲突。（3）由于各国的国家性质与追求的国家利益不同，执行的对外政策不同，国家间矛盾和利益交织，使国际关系纷繁复杂。影响因素：国家力量-----（1）是主权国家赖以生存和发展的基础（2）是含为本国利益、实现国家目标和影响别国的能力（3）是衡量一个国家杂国际社会的地位、作用和影响的重要尺度。66、 为何要坚决维护我国的利益？我国是人民当家作主的社会主义国家，国家利益与人民的根本利益相一致。维护我国的国家利益就是维护广大人民的根本利益，具有正当性和正义性。我国在维护自身利益的同时，尊重其他国家合理的国际礼仪，并各国人民的共同利益。67、 当今世界仍很不安宁的表现？（和平问题的影响因素）当今世界很不安宁：（1）霸权主义和强权政治有新的表现（2）民族、宗教矛盾，边界、领土争端导致的局部冲突（3）西方国家对这些纠纷插手和利用（4）国际各种形式的恐怖主义。68、解决世界和平与发展问题的有效途径？（怎样维护世界和平、促进世界发展？）（1）必须坚决地反对霸权主义强权政治（2）改变旧的国际秩序（3）建立以和平共处五项基本原则为基础的有利于世界和平和发展的国际新秩序。69、建立国际新秩序的内容？（1）保障各国享有主权平等和内政不受干涉的权利（2）保障各国享有平等参与国际事务的权利（3）保障各国特别是广大发展中国家享有平等发展的权利（4）保障各个民族和各种文明共同发展的权利。70、世界为何会走向多极化？是时代进步的要求，符合各国人民的利益，有利于世界的和平与发展。

失败之后不能放弃，要经受住失败的考验，从中吸取经验，为将来的成功打下基础

在过马路上那要遵守红绿灯，在公司里你要遵守上下班时间，在学校你要遵守学校的规章制度等等的规则。

平淡生活，反义词可以用，颠沛流离，流离失所！大起大落！

额

现在学生想的太简单了

亲爱的楼主：这是很普遍的现象咯1、饭店门口：“抄”饭2、修车店门口：补胎“冲”气3、零售店铺门口：“另”售4、家具店门口：家“俱”5、装潢店门口：装“璜”6、失物广告：失物“启示”7、安装公司门口：“按”装8、洗车店门口：洗车打“腊”9、饭店门口：“合”饭10、水果店门口：“波”萝11、饭店菜单：鸡“旦”12、五金店标牌：“扦”座13、体育用品店标牌：“兰”球14、快餐店门口：大排“挡”15、农贸市场标牌：“蕃”茄16、停车场招牌：“仃”车收费17、严打宣传标语：严“历”打击18、某机场横幅：年“青”19、某交通宣传标语：超限超载“殆”害无穷20、某食堂菜牌：鱼“园”二、故意写错的（引号中为错别字）1、药品广告：“咳”不容缓2、山地车广告：“骑”乐无穷3、补品广告：“鳖”来无恙4、眼镜广告：一“明”惊人5、驱蚊器广告：默默无“蚊”6、透明胶带广告：无可替“带”7、网吧广告：一“网”情深8、钢琴广告：“琴”有独钟、一见钟“琴”9、热水器广告：随心所“浴”10、空调广告：终生无“汗”11、服装店广告：“衣帽”取人12、某洗衣店广告：“衣衣”不舍13、某房产公司广告：万“室”俱备14、某蛋糕广告：步步“糕”升15、胃药广告：一“不”到“胃”16、赛马广告：乐在“骑”中17、电熨斗广告：百“衣”百顺18、快餐店广告：“烧”胜一筹19、洗衣机广告：“闲”妻良母20、帽子公司广告：以“帽”取人21、治结石病广告：大“石”化小、小“石”化了22、打印机广告：百闻不如一“键”23、涂料广告：好色之涂24、冰箱广告：制冷鲜锋25、治痔疮药广告：有痔无恐26、花园公寓广告：随寓而安27、跳舞机广告：闻“机”起舞28、海鲜广告：领“鲜”一步29、口腔门诊广告：“快治”人口30、礼品店广告：“礼”所当然祝您步步高升期望你的采纳，谢谢。

◆“欢渡（度）国庆”（街头标语错别字） ◆“十（加）工粮食”（小作坊广告语） ◆“所有商品一律打八拆（折）”（商店广告语） ◆“希望下拔（拨）更多的扶贪（贫）款，让一部份人先富起来。”（机关报告语） ◆“仃（停）车吃饭”（饭店广告语） ◆“本店供应鲜奶旦（蛋）羔（糕）”（食品商店广告语） ◆“元霄（宵）已到，供应汤元（圆）”（食品商店广告语）◆“海盐是我家，建设靠大家。”（公益广告） 运用比喻，点出建设海盐是与大家的切身利益密切相关，且增加亲切感。 ◆“穿什么，就是森玛（什么）。”（鞋子广告） ◆“食全食美。”（饮食店广告） ◆“衣衣不舍”（服装广告） 以上三则巧妙利用谐音，能引起顾客的注意。 ◆“日暮乡关何处是，归乡之人在此留。”（饭店广告） “眼睛模糊疑无路，重见光明又一村。”（眼镜广告） 以上两则巧妙化用古人诗句，显得非常典雅，又使人顿生亲切之感。

1、药品广告：“咳”不容缓 2、山地车广告：“骑”乐无穷 3、补品广告：“鳖”来无恙 4、眼镜广告：一“明”惊人 5、驱蚊器广告：默默无“蚊” 6、透明胶带广告：无可替“带” 7、网吧广告：一“网”情深 8、钢琴广告：“琴”有独钟、一见钟“琴” 9、热水器广告：随心所“浴” 10、空调广告：终生无“汗” 11、服装店广告：“衣帽”取人 12、某洗衣店广告：“衣衣”不舍 13、某房产公司广告：万“室”俱备 14、某蛋糕广告：步步“糕”升 15、胃药广告：一“不”到“胃” 16、赛马广告：乐在“骑”中 17、电熨斗广告：百“衣”百顺 18、快餐店广告：“烧”胜一筹 19、洗衣机广告：“闲”妻良母 20、帽子公司广告：以“帽”取人 21、治结石病广告：大“石”化小、小“石”化了 22、打印机广告：百闻不如一“键” 23、涂料广告：好色之涂 24、冰箱广告：制冷鲜锋 25、治痔疮药广告：有痔无恐求采纳

生活处处有语文，生活中，你所说的每一句话都是出自“语文”这门功课，没有“语文”，你根本不能与别人交流，说出的每一句话都会成为笑柄。生活处处皆语文，生活处处有语文，你会发现，其实语文就在我们身边。 当你和父母在一同散步时，当你和同学在一起谈笑时，当你和朋友在一起玩耍时，你可曾留意过身边的语文？ 大街上，五花八门的商店以自己各具特色的招牌吸引着行人的目光。那些朴素特别的牌匾也是很有风格的，虽然词藻不是富丽堂皇，但却给人一种亲切感和轻松感。“一加一”、“Q一代”一个个鲜活中透着生机的招牌比比皆是。乍一看，似乎异常平凡，其实呀，这里短短的几个字却让不少人绞尽脑汁，既诙谐又形象地展现了店里的特色。这里面不就蕴含着无尽的语言文化吗？ 网络上，网虫们都特别爱用简洁明了的短语来表达出自己的意思。那一个个“94”（就是）、“7456”（气死我了）、886（拜拜喽）简短的语句中无形中便表明了人们的意思。形形色色的语句多用拟声词，象形词和数字等等，表达起来轻松随便，却又不失风趣幽默，真的是让人叹为观止。如果没点语文功底，理解它们还真是件难事儿呢！ 电视上，短小精悍的广告词也往往具有深刻含义。一句“原来生活可以更美的”便写出“美的”空调对人们的重要；时髦的“只溶在口，不溶在手”也体现了巧克力的特性；这个“成功之路，从头开始”也形象表达了洗发水的功劳。家喻户晓的“生活不能没有联想”也一语双关，生动地写出了“联想”电脑的地位。如果不能掌握这些语文技巧，这形形色色和广告词何处而来？没错，是语文。 语文紧紧地连接着生活，生活中不可缺少的“东西”之一，也便是语文了。 语文是人们沟通的桥梁，而语言的基准，就是语文，没有语文哪儿来的语言呀！你说是不？ 语文就在我们身边，这是一门妙不可言的课程，这课程不仅要“学”，而且也要想和它玩捉迷藏一样地去寻找，这样一来，语文这个不可缺少的朋友将和你越“混”越熟啊！ 在人生求学的这个知识海洋里，语文，就是一个静谧的港湾，它会让你感到无尽的韵味与遐想。

网络用语 口头语

Perhaps parents will finish the parents each other, my mother will be sad falling tears, because I was her hope, her pride, her spiritual support. However, I fail to live up to it, performance is so poor ... ... I really do not want to let them be so disappointed, so sad, it tears. From now on, I have to redouble our efforts to study, for examination after the summits achieve good results! Let their parents can also be looked up in the parents at the meeting. （中文）当老师把学校召开家长会的通知书发给我们的时候，我拿着那张通知书不敢正面朝它看上一眼。期中考试以后，我自以为自己非常幸运，家长因为工作忙而没有空闲工夫问起我的考试成绩。唉，这一次可就要露馅了！ 只能够自认倒霉了！谁叫我平时不好好学习，考试前又不好好复习。上课时和旁边的同学说话，别人在做作业的时候，我却一个人在玩耍，自己的成绩自己知道，一股劲地往下退，直线下降嘛！尤其是数学，我一点也听不懂，上课就像梦游一样，老师上到那儿就算到那儿，听了就忘，简直是一只耳朵进，一只耳朵出。简直不知道自己在做什么。平时做作业还要好，做完就不知道自己在做一些什么，为什么这么做。简直像在做梦一样却不知道一个所以然。大部分时候，我只要一遇到做不出的时候就问同学，美其名曰虚心请教，然而实质上是叫别人说了，自己写写，好像自己当一个书记员，只管抄写。老师看到以后经常跟我耐心谈话，说了一大堆道理，我却全部当了耳旁风。到了期中考试的时候，虽然我提前两天知道，但是我说“临时抱佛脚，越抱越别脚”。所以，大家在复习的时候，我却照玩不误。期中考试考了一个比较差的成绩那是不能够怪别人的呀！只能够怪自己不用功呀！ 也许家长会开完，家长们相互通气，妈妈又会掉下伤心的眼泪，因为我是她的希望，她的骄傲，她的精神支柱。可是，我就是那么不争气，成绩那么差……我想自己真的不应该让他们那么失望，那么伤心，那么落泪。从现在开始，我一定要加倍努力学习，争取以后考试次次都取得好成绩！那么让自己的父母也能够在家长会上抬起头来。

A 试题分析：民生问题主要关注的是国家的富强、人民的富裕的问题，即孙中山所说的平均地权。是解决当时最主要的生产资料，土地的问题，解决占人口绝大多数的农民的问题。但是并没有满足农民的愿望。故选A。BCD三项都不是民生思想的核心。点评：三民主义是孙中山辛亥革命的指导思想，民生主义无法照顾到农民的得到土地要求。三民主义的评价也需要掌握。

15太少

条件反射，是动物个体生活过程中适应环境的变化，在非条件反射基础上逐渐形成的，其神经联系是暂时的。最有名的例子就是俄罗斯生理学家巴浦洛夫做的狗的实验——当狗吃食物时会引起唾液分泌，这是先天具有的反射，称为非条件反射。如果单纯给狗以铃声刺激，则不会引起唾沫分泌，是进食行为的无关刺激。但如果每次给狗吃食物以前都出现铃声，这样结合多次之后，铃声一响，狗就会出现唾液分泌。铃声本来与非条件反射唾液分泌无关，但由于多次与食物结合，已具有引起唾液分泌的作用，即铃声已成为狗进食的信号了。所以这时候，铃声已转化为信号刺激，成为了条件刺激。这种对信号的反射就是条件反射。当然，条件反射还分为经典条件反射和操作性条件反射两大类，上面举的例子属于经典条件反射的，至于操作性条件反射，最有名的例子是斯金纳的小白鼠踩杠杆的实验（也叫“斯金纳箱”），具体就不多说了。

聊斋一下，你在生活方面意识钟欣潼方面，他活活动还保持着传统

条件反射，是动物个体生活过程中适应环境的变化，在非条件反射基础上逐渐形成的，其神经联系是暂时的。最有名的例子就是俄罗斯生理学家巴浦洛夫做的狗的实验——当狗吃食物时会引起唾液分泌，这是先天具有的反射，称为非条件反射。如果单纯给狗以铃声刺激，则不会引起唾沫分泌，是进食行为的无关刺激。但如果每次给狗吃食物以前都出现铃声，这样结合多次之后，铃声一响，狗就会出现唾液分泌。铃声本来与非条件反射唾液分泌无关，但由于多次与食物结合，已具有引起唾液分泌的作用，即铃声已成为狗进食的信号了。所以这时候，铃声已转化为信号刺激，成为了条件刺激。这种对信号的反射就是条件反射。当然，条件反射还分为经典条件反射和操作性条件反射两大类，上面举的例子属于经典条件反射的，至于操作性条件反射，最有名的例子是斯金纳的小白鼠踩杠杆的实验（也叫“斯金纳箱”），具体就不多说了。

生活再艰苦，也要有志向努力学习，坚守自己的道德情操，只有人品出众具备实力，才会有人提携你，才会成功

表达了作者快乐的生活情趣

中西文化的相似与交流及生活方式差异对汉英对译的影响 　　作者： 潘绍中 赫迎红 　　（外交学院） 　　第一部分：文化的相似与交流 　　一、文化与汉英对译 　　何谓文化？据专家研究，其定义成百上千。广义来说，文化可以指人类所创造的一切物质和精神财富的总和；狭义上看，文化指的是特定人群的显形的或隐形的行为模式――这涵盖了生活方式、价值观念和思维方式等。从翻译的角度来看，后一种定义显然比较实用；因为翻译中碰到的主要困难，不是语言本身的问题，就是作为生活方式、价值观念和思维方法的文化的种种歧异。就汉英对译而言，文化的不同之处可以说是比比皆是，值得译者注意研究。 　　举个例子来说，有一家的美国软件公司叫Oracle，汉语居然译为“甲骨文”，显然风马牛不相及。何也？原来，oracle的英语本意是“神的启示”或“神谕”，来源于古希腊人去神庙求“神谕”的传统，后来用于比喻如同“神谕”一般神奇或玄妙的言论、食物。该公司用它做名字，当然是指其软件产品如何神奇灵妙。至于中国独有的“甲骨文”，它在十九、二十世纪之交被大批发现而惊动世界之时，刻有这种文字的兽骨（即“甲骨”）被英译为oracle bones，是因为上面刻有“卜辞”（即求“神谕”的经过和结果），而“甲骨文”也相应地译为oracle bone language （作为整体）或oracle bone inscription（指具体刻下的文字）。不仅如此，“甲骨文”在中国文化脱离了卜筮阶段以后已逐渐被人遗忘；而从它被重新发现以来就只给人们以晦涩难解的印象，从来都没有“神奇灵妙”的含义。可见，无论就显形意义（oracle不是“甲骨文”）或隐形意义（两者内涵之一）而言，“甲骨文”都和oracle毫不相干。如果真要翻译Oracle而觉得“神谕”作为公司名称过于文绉绉，那么，利用当今时兴的品牌音译方法，完全可以得到一个漂亮的汉译：奥拉柯尔，欧乐可……又何苦如此“张冠李戴”呢？ 　　鉴于文化差异对翻译的重大影响，下面就有关汉英对译中的文化因素的几个具体问题做些探讨。 　　二、中西文化的相似与交流对汉英对译的影响 　　1.由于人类生活的共同经历，即使像汉语和英语这样十分不同的语言也会有一些大体对应的说法，翻译中大多可以拿来使用。有的几乎完全一致，如：pour oil on fire （“火上浇油”）；strike the iron while it‘s hot（“乘热打铁”）；lead by the nose （“”牵着鼻子走）等等。有的大体相似，如walk on thin ice （“如履薄冰”）；walls have ears （“隔墙有耳”）；plain sailing （“一帆风顺”）等等。 　　然而，中西两种文化的相似只是相对的、个别的，而歧义则是绝对的，普遍的。即使上面提到的大体对应的说法，也有细微的涵义或用法上的不同，不是处处都可以照搬的。如“祝你一帆风顺。”一般应译为“Have a nice trip”（本义）或“I wish you every success”（转义）。更重要的是：千万不要搬用貌似而实非的说法。如“锦上添花”绝不可以译成“paint the lily”，因为虽然两者都有“花”，但前者指“好上加好”（虽不一定必要，却无贬意），但后者的涵义却指把美丽的百合花弄得造作，庸俗了（在一定的上下文中，与汉语“画蛇添足”一语近似）。仅就褒贬的意义而言，“锦上添花”也许可以译为“put icing on a cake”（“在蛋糕上加糖花”）。不过，由于英语不尚用典的文化特色，如下的汉语句子“我常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难”还是译成比较直白的英语为好：“How easy it is to add to somebody‘s joy, I often think, and how hard to lend a helping hand in times of distress!”这又从另一个方面说明：中西两种文化的歧异是绝对的，普遍的。 　　2. 文化的交流或传播必然带来大量的“引进词语”，甚至在一定程度上改变或改造了引进国的语言。这在世界文化、语言屡见不鲜，而在我国近150年来的近、现代，也是一种突出的文化现象。这就容易给人们带来“引进词语”和它们的原词等值的印象。应该说，这种印象是有道理的，例如现代汉语中的“经济”不再有“经世济民”的古典意义，而与英语economy大体等值；“的士”（taxi）之类音译词同样在现代汉语中大行其道。 　　然而，值得注意的是：一种文化引进外来词语，不仅为其可取性所决定（即有无引进的必要与可能）而且还会按照自己的规律来引进改造。在以形意词为词汇主干的汉语中，它虽然不排斥音译的办法，但在可能和有效的范围内，总是倾向于意义的做法就于英语不同。例如在引进democracy和science这两个概念时，由于“格致”之类旧词语不能有效地表述这些新概念，曾音译为“德模克拉西”和“赛因斯”。但是，一旦这些概念走向群众，音译便难以为一般人理解，最后还是被比较符合形意词特点的“民主”和“科学”所取代（如同“经济”一样，它们也是经过日语汉字引入中国的）。一般来说，现代汉语中音译的“引进词”，只有它们比意义更有效（即更准确、更简洁）时才能继续存在――在这种情况下，甚至可以直接引进外来字词（如SARS）或以外语字母开始的词语（如X光）。 　　对译者来说，更要紧的还是：一种文化引进外来词语还必然会按照自己的规律对其加以改造，使其为己所用。这样一来，这个引进词就必然会在某些方面与原词产生歧义，因此，如果再译回原词，就有可能完全不对了。仍以“的士”为例，按照汉语的办法，它被省略为“的”，从而可以说“打的”（take a taxi）、“面的”（minibus taxi）、“的哥”（cabby）……显然，在汉译英时，这些都不可能简单地予以直译。一般说来，引进时间越久，内涵越丰富，使用面越广，引进词语被改造、就越不可以把两者等同起来。例如“文化”一词是通过日语汉字从英语culture引进现代汉语的；它已失去“文治教化”的古典意义，但它在汉语中的发展却按照中国的需要和汉语的规律进行：一方面，它保留了与原词大体相近的意义，如“物质文化”（material culture）、“文化艺术”（culture and art）、“文化活动”（cultural events）……；另一方面它却增添了许多富有中国特色的用法：“文化人”（man of letters, literati）、“文化程度”（level of education）、“学文化”（learn the three R‘s）、“文化班”（literacy classes）……以致与原词大异其趣的“文化衫”（T-shirt with words or designs printed on it to show a cultural attitude or mentality）！ 　　不仅如此，说“文化”是从英语culture引进的，也只是说它引进了原词为当时中国文化所急需的主要意义，因此，英语culture的众多其他意义也是不可以用汉语的“文化”来翻译的，如：a cultured gentleman（有教养的绅士），a cultured pearl（人工培育的珍珠），peony culture（牡丹的栽培），tourists in search of culture（附庸风雅的游客）――英语有贬意，而汉语“文化”无。 　　上述情况同样存在与英语对某些汉语词汇的引进上，如汉语“纸老虎”用于形容某种貌似强大而实际软弱的事物，引进英语后也产生了新的含义： 　　“The government"s plans for high taxes on private wealth have been delayed for so long that most people now consider them to be paper tigers.” 　　把这句话译为汉语时就要注意不可套用“纸老虎”一词，因为它在英语中已有了“虎头蛇尾”的意思；“政府对私有财富征取高额税收的计划一拖再拖，以致大多数人都认为这不过是雷声大雨点小而已。” 　　3.因此，无论是由于共同经历还是由于交流引进而产生的“对应词语”，在我们进行汉英对译时都不宜简单地予以套用，因为文化的相似只是相对的、个别的，而歧异则是绝对的、普遍的。睿智的译者永远都会对每一个具体译例进行具体分析，首先掌握原文词语的基本意义，研究它在具体上下文中的确切含义×（包括词义和文化上的涵义），然后再用适当的语言译出。这样做当然费事很多，也对译者提出了更高的要求，却可以避免不少可以避免的错误――其中一个突出的例子就是英国文学的名著The French Lieutenant‘s Woman (John Fowles, 1969)译为《法国中尉的女人》。 　　大家知道，现代汉语中的“中尉”一词的确是从英语lieutenant 翻译而来的军衔。但是“中尉”并不是英语lieutenant的全部意义，甚至不是它的基本意义！只要查一本英语词典，如《简明牛津词典》（The Concise Oxford Dictionary），就可以发现如下定义： 　　Lieutenant… n. 1 （本义）a deputy or substitute acting for a superior. 2. （转义）a) an army officer next in rank below captain. B) a naval officer in rank below lieutenant commander. 3 （转义） US a police officer next in rank below captain… （中文为笔者所加） 　　可见，“中尉”实际上只是英语lieutenant的转义之一，而且只限于lieutenant用于“陆军”的意义。这样一来，凡是读过这本小说的人就会对书名的译法产生疑问，因为书中提到的这个法国人根本跟陆军没有关系――实际上，全书情节也与军事无涉！相反，故事的开端倒是与航海紧密联系的；其中有一段通过一个次要人物之口，交待了这个法国人的身份，再结合小说的背景19世纪的英语用法，我们可以得出结论，这个法国人原来是一条法国商船上的“大副”（当代英语多用first mate），他的抱负是“晋升为船长”（captain此处也不是“上尉”）。小说的名字应译为《法国大副的女人》。 　　第二部分： 生活方式差异 　　无论从历史传统还是就近、现代生活的方方面面来看，中国文化和英美文化都可以说是处于现代文化光谱的两极。尽管中国的改革开放和现代化进程不断地缩短了这种差距，然而，相似只是相对的、个别的，而歧异则是绝对的、普遍的。下面举几个例子，简单谈谈两种文化在生活方式上表现出来的不同。 　　1.从历史传统和现实生活来看，英语民族长期过着航海生活，因而英语中就有了大量关于航海，或源于航海的说法――这些在以大陆文化为根基的汉语中就没有对应词语。以下举几个容易搞混的例子：able seaman（“一级水手”而不是“能干的水手”）；be left high and dry（“船高高地搁浅在沙滩上”，指“陷于困境”，而不是“高高在上”）；give (sb. or sth.) a wide berth （“让出一条宽宽的水域”，指“远远地躲开”，而不是“让其自有发挥”）；show one‘s (true) colours （“亮出自己的真正旗帜”，即“显露真面目”，而不是“显示颜色”）……诸如此类的用法用于比喻性的句子中，就更难吃准，如： 　　a) （软弱的男人碰到了厉害的女人）She came alongside and raked him fore and aft （源于过去的海战，战舰的大炮主要排列在两舷，因此要横过来，才能向敌舰从船头到船尾进行猛轰――“她于是大张旗鼓，把他驳了个体无完肤。”） 　　b) （关于南太平洋岛屿）These are lands before the wind, People live in the present; tomorrow is a concept, and today a joy. （before the wind原指“顺风（行船）”）；但lands before the wind不可译为“上风处的国度”：“这些地方生活轻松；人们从不操心将来：明日只是一个抽象的观念，今天才是快乐的现实。”） 　　反之，汉语有许多关于山川、四季、农耕等方面的习语，在英语中也难以找到现成的对应词；除非想创造某种“异国情调”，译为英语时往往要用意译的不办法。例如： 　　c) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――作为诗，完全可以译为：The hills and streams have no end, there seems to be no road beyond; But dim with willows, bright with flowers, another village appears. 但在一般杂文中，恐怕还是直接译出其涵义为好；一种可能的译法是：One has a sudden glimpse of hope in the midst of despair. 　　d) 一日不见如隔三秋。―― A day"s separation seems as long as three years （一般不用three autumns）. 而在一般行文中往往干脆译为：miss sb. very much。 　　e) 种瓜得瓜，种豆得豆。――英语中虽有As you sow, so you must reap的说法，但不如汉语那么具体，实际上，英语中最常见的说法是：As you make the bed, so you must lie on it. ――这干脆与农耕无干了。 　　2. 由于长期农耕文化的传统，汉语中形成了“民以食为天”（People regard food as their primary want或Food is the first necessity of man）的传统，产生与此有关的大量习语。这些在英语中比较罕见，必须按照它们的实际涵义和上下文翻译。如见面时先问，“吃了没有？”（按岛国的传统，英语习惯多为谈论天气）只可译为How do you do 或Hello。 　　说到大量来源于“吃”的习语，其中突出的例子有：“吃饱了撑的”(be restless from overeating – have so much surplus energy as to do sth. senseless)、“吃不了，兜着走”(get more than one bargained for; land oneself in serious trouble; be left holding the bag)、“吃大锅饭”(eat from the same big pot – get the same pay whether one works hard or does not work at all; practise egalitarianism regardless of work)、“吃独食”(have things all to oneself; refuse to share with others)、“吃皇粮”(receive salaries, subsidies, or other support from the government)、“吃里扒外”(eat sb."s food and cater to his enemy; live on one person while secretly serving another; betray one"s own side)、“吃软不吃硬”(susceptible to persuasion rather than coercion)、“吃小灶”(eat at a small mess where better food is prepared and served for a restricted number of diners – enjoy special privilege)等等。 　　这种对“食”的关心，导致汉语把食物分为“主食”（多指谷物类）和“副食”（指鱼肉蔬菜等其他食物）；而英语的staple 和non-staple food仅指“为主的食物”和“辅助的食物”，在内涵上并不与汉语对应。同样，汉语中“饭（煮熟了的”主食“）”与“菜（煮熟了的”副食“）”的区别，在英语中也不完全相应：前者完全要视情况而定；后者只有在上下文清楚的情况下才可译为dish或course。例如： 　　a) Whale meat was the staple food of the indigenous people. － 鲸鱼肉是原住民的主要食物。（这里根本没有蔬菜之类“副食”，谷物和其他食品也少。） 　　b) 下饭无妨、饭要吃饱。――“下饭”在宁波方言中指“小菜”；这里谦称自家做的菜不好，而显然认为“饭”是主要的。英译时不可拘泥原文：Never mind the cooking, be sure to eat enough. 　　c) 他抢了我的饭碗。－如果直译，不了解中国文化的读者就会产生误会。一般可译为：He"s taken my job from me. 如需要更生动的译法，可用：He"s taken the bread out of my mouth. 　　3.另一方面，由于资本主义市场经济和现代化进程的发达，英语文化百余年在生活方式上发生了极大的变化，这也必然反映在语言上。其中，有些词语也随着中国的改革开放和市场经济的发展，逐渐为我们所了解、采用，如white collar （“白领”），CEO（首席执行官）等。但是，仍有一些反映这种生活的英语词语，或因为汉语一时还没有适当的对应词（如executives指高层管理人员，译为“总经理”、“董事”，还是什么？Individualism应译为“个人主义”？还是“个体主义”？），或因为我们对西方生活方式仍然了解不够，或因为这些词语容易与传统的意义混淆，往往会构成英译汉中的问题。以下略举数例： 　　a) William Ferraro, of Ferraro & Smith, lived in a great house in Montagu Square. （用主要合伙人的姓如Ferraro & Smith做公司名字的英语习惯，在汉语中仍不常见：法拉罗·斯密斯公司的威廉·法拉罗住在蒙塔古广场的一栋大房子里。） 　　b) Theirs with an annual turnover of US$5 billion has become the largest private company in the US. （这里private company不指通常的“私有的”意思，而是说“[股票]不上市的公司”，其反义词是public company，即“上市公司”：她们的公司每年的营业额达到50亿美元，因而成为美国的非上市公司。） 　　c) With the kind of heavyweights now backing e-publishing, it"s a matter of when, not if, the phenomenon rolls into town. （这里的the phenomenon 当然指“网上出版”，难点在于如何理解roll into town。有人译为“……发展到城镇”，显然不合事实：“网上出版难倒也走”农村包围城市“的道路不成？其实，roll into town是个来自汽车等交通工具的比喻，即”大张旗鼓地出现在市面上“：如今网上出版有了这样的重量级企业的支持，剩下的只是它何时才会，而不是它会不会大行其道的问题了。）

我们都江堰市，我们的确如此，我们的确如此，我们，我们的确，我们的确如此，。…你说！一直都市。在！在这里举行的记者招待会上说。。。你是我的人是你自己不喜欢你了。你是我的小伙伴都江堰的！？你就不能再见啦！

英语的：optimistic，concentrate，insist，assiduity，colourful，happy，beauty，breeziness，enterprising，confidence。法语的：optimiste，se vouer à，insister，assiduité，multicolore，joyeux，joli，animé，aller de l"avant，présomption。法文是词典里面的对照翻译，希望可以帮助到你···

1. 关于赞美田园生活的诗句 关于赞美田园生活的诗句 1.关于田园生活的诗句 1、绝句二首（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 2、竹里馆（王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3、过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维） 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。 5、归园田居 其一（陶渊明） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 6、田园言怀（李白） 贾谊三年谪，班超万里侯。 何如牵白犊，饮水对清流。 7、鹿柴（王维） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 8、山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 9、乡村四月（翁卷） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 10、四时田园杂兴（范成大） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 11、游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 12、秋中雨田园即事（耿湋） 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。 为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。 乱流发通圃，腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。 空馀去年菊，花发在东篱。 13、辛夷坞（王维） 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开自落。 14、淇上田园即事（王维） 屏居淇水上，东野旷无山。 日隐桑柘外，河明闾井间。 牧童望村去，猎犬随人还。 静者亦何事，荆扉乘昼关。 15、归嵩山作（王维） 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 16、崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）（王维） 秋色有佳兴，况君池上闲。 悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。 17、鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 18、终南山（王维） 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 2.描写对田园生活向往的诗句有哪些 1、夏日田园杂兴·其七 宋代：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 2、田园乐七首·其六 / 闲居 唐代：王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 3、田园乐七首·其一 唐代：王维 厌见千门万户，经过北里南邻。 官府鸣珂有底，崆峒散发何人。 4、田园作 唐代：孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素。 卜邻近三径，植果盈千树。 粤余任推迁，三十犹未遇。 书剑时将晚，丘园日已暮。 晨兴自多怀，昼坐常寡悟。 冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。 望断金马门，劳歌采樵路。 乡曲无知己，朝端乏亲故。 谁能为扬雄，一荐甘泉赋。 5、江南春怀 唐代：李白 青春几何时，黄鸟鸣不歇。 天涯失乡路，江外老华发。 心飞秦塞云，影滞楚关月。 身世殊烂漫，田园久芜没。 岁晏何所从？长歌谢金阙。 6、南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 清代：陈洵 不用问田园，十载归来故旧欢。一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍。 哀乐信无端，但觉吾心此处安。谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。 7、秋中雨田园即事 唐代：耿湋 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。 8、青玉案 宋代：曹组 田园有计归须早。在家纵贫亦好。南来北去何日了。光阴送尽，可怜青鬓，暗逐流年老。 寂寥孤馆残灯照。乡思惊时梦初觉。落月苍苍关河晓。一声鸡唱，马嘶人起，又上长安道。 9、都下送辛大之鄂 唐代：孟浩然 南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。 予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。 10、檀溪寻故人 唐代：孟浩然 花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。 3.古诗词中关于描写乡村田园生活的诗句集锦 几处闲田。____翁卷☉《乡村四月》3 开荒南野际。____陆游☉《观村童戏溪上》1 童孙未解供耕织。____王维☉《渭川田家》4 三冬暂就儒生学，相见语依依。____陶渊明☉《归园田居·其一》9 一帘鸠外雨，也傍桑阴学种瓜。____张炎☉《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》1 十里西畴熟稻香，千耦还从父老耕，子规声里雨如烟。____范成大☉《夏日田园杂兴·其七》5 绿遍山原白满川，隔水动春锄，槿花篱落竹丝长田夫荷锄至，守拙归园田 4.描写田园生活的古诗 过故人庄·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花 邑人 郑兰枝： 芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。 几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低。 鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪。 自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西。 四时田园杂兴（其一） 【年代】南宋 【作者】范成大 【内容】 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 四时田园杂兴（其二） 【年代】南宋 【作者】范成大 【内容】 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 惟有蜻蜓蛱蝶飞。 5.描写乡村田园生活的诗句 1 天净沙 秋思 元 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风廋马， 夕阳西下， 断肠人在天涯 2 寂寞梧桐，深院锁清秋， 3 远上寒山石径斜，白云生处有人家. 4 过故人庄·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花 5 邑人 郑兰枝： 芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷. 几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低. 鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪. 自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西. 6 元·白朴《天净沙·秋》 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下. 青山绿水，白草红叶黄花. 归田园居 【魏晋】陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，虚室绝尘想. 时复墟曲中，拔草共来往.相见无杂言，但道桑麻长. 桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽. 归园田居 【魏晋】陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归田园. 方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后椋，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 田园言怀 【唐】李白 贾谊三年谪，班超万里侯. 何如牵白犊，饮水对清流. 田园作 【唐】孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素.卜邻近三径，植果盈千树. 粤余任推迁，三十犹未遇.书剑时将晚，丘园日已暮. 晨兴自多怀，昼坐常寡悟.冲天羡鸿鸪，争食羞鸡鹜. 望断金马门，劳歌采樵路.乡曲无知己，朝端乏亲故. 谁能为扬雄，一荐甘泉赋. 6.描写美好田园生活的诗句 1 天净沙 秋思 元 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风廋马， 夕阳西下， 断肠人在天涯 2 寂寞梧桐，深院锁清秋， 3 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 4 过故人庄·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花 5 邑人 郑兰枝： 芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。 几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低。 鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪。 自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西。 6 元·白朴《天净沙·秋》 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 青山绿水，白草红叶黄花。 7.关于乡村田园生活的诗句 关于乡村田园生活的诗句 春花秋百月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》） 度春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：版《春望}） 绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（翁卷宋《乡村四月》） 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 残云收夏暑，新权雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.描写田园生活的诗句和描写山水的诗句 描写田园生活的诗句： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 —— 杜牧《江南春》 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 绿树村边合，青山郭外斜。 —— 孟浩然《过故人庄》 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 —— 王建《雨过山村》 种豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶渊明《归园田居·其三》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 —— 陆游《游山西村》 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 —— 白朴《天净沙·秋》 少无适俗韵，性本爱丘山。 —— 陶渊明《归园田居·其一》 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 —— 翁卷《乡村四月》 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。—— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》 衣沾不足惜，但使愿无违。 —— 陶渊明《归园田居·其三》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 —— 王安石《书湖阴先生壁》 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》 描写山水的诗句： 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 明月松间照，清泉石上流--王维 天门中断楚江开，碧水东流至此回--李白《望天门山》 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.--范仲淹 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.--《峨嵋山月歌》 李白 水何澹澹，山岛竦峙.--曹操《观沧海》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来--王安石《书湖阴先生壁》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.---苏轼《饮湖上初晴后雨》 水是眼波横，山是眉峰聚”--王观《卜算子》 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、水何澹澹，山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 4、绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 6、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 7、登东山而小鲁，登泰山而小天下.（孔子） 水 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 望采纳 9.描写田园生活的诗有哪些 1、《绝句二首》 唐·杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 2、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 4、《辋川闲居赠裴秀才迪》 唐·王维 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。 5、《归园田居》其一 宋·陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 6、《田园言怀》 唐·李白 贾谊三年谪，班超万里侯。 何如牵白犊，饮水对清流。 7、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 8、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 9、《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 10、《四时田园杂兴》 宋·范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。