“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

这句话出自出自《论语u2022雍也》,高中的时候一直在纠结“好”的读音，后来读懂意思才知其中的蕴意。那下面讲下原文译文及我对这句话的理解。一，翻译孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”二，解析《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句，主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者.这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。使用了顶针（珠联）的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多。三，理解u27a1何为学习的三种境界？孔子说这句话，是为了表明学习的三种境界第一是“知之”境界，即对于知识、学只是出于一种理性的知道、了解。第二是“好之”境界，对于知识、学问的学习乃是一种兴趣和喜爱。第三是“乐之”的境界，学习带来无尽的快乐，人沉迷其中忘乎所以，自得其乐。u27a1为什么“乐之”为最好境界？伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：”兴趣是最好的老师。“当一个人，只有以”乐“的心态去干一件事，就会主动去探索，去了解，去争取，去努力，并能获得到自己想要的快乐。对于我所经历过的，我都会以兴趣为主要前提去做一件事，因为只有这样我才能坚持下去。因此现在很多教育逐渐重视学生的个性化发展，调动学生兴趣去发展自身，而不只是单纯的发展智力。希望我的回答能帮到你。

“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

者：……的人。全句意思是：对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人

”知之者不如好之者好之者不如乐之者“比喻：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。也就是说，学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。

这句话出自《论语》中的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。其中，“之”表示“事物、行为或状态”等的代指。这句话的意思是：一个只是知道某件事物或行为，但不积极追求或不喜欢它的人，不如一个喜欢它并努力去追求的人，而一个享受并热爱某件事物或行为的人，则更胜过前面两者。这句话的含义是告诫人们，知识的积累并不能代表成功，也不能代表真正掌握了一种技能或学识。只有将知识应用到实践中并付出努力，并且秉持着对所学事物的热爱和乐趣，才能真正掌握并提高所学技能，取得成功。因此，这句话的意思是：在学习和实践中，不仅要有知识，也要有兴趣和热爱，并且积极付出努力达成目标。

懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人

懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

这句话的意思是：知道道理的人不如爱好学习的，爱好学习的不如以学习为乐的人。告诉我们兴趣是最好的老师，当对某一件事有了兴趣之后往往会做的很好！

【原文】 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】 孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 【评析】 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是对学习的热爱.不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样,自身的素质固然是一个方面,更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉.正所谓“兴趣是最好的老师”,当你对一门科目产生了兴趣之后,自然会学得比别人好.《论语》中的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”句,主要讲学习的三个层次,以知之者突出好之者,再紧承好之者突出乐之者.这就如同数学中的逻辑推导,层层推进,使说理更加透彻,令人信服.使用了顶针的修辞.顶针是一种较为常见的修辞.它是用前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联.在古诗文中使用甚多.

孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快.在生活中注意培养兴趣，做生活中的有心人，做自己心向往之之事，这样才会让自己有着百分百的热情，从而激发自己的潜能，是所谓乐之者 至于例子嘛，李时珍，比尔都

出自：《论语》雍也篇第六【原文】 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 【译文】 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 【评析】 孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。有句话说：兴趣是最好的导师，大概说的就是这个意思。

了解他不如爱好他，爱好他不如享受他

原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者拼音：zǐ yuē zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě，hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě解释：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”朋友，问题解决了，满意请点一下采纳答案，谢谢了

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。五质能够忘掉时间，七天七夜专注于围棋，必是体会了奕中之乐，而忘乎所以才能得赏仙棋。而生活工作中，我们也经常会感到喜欢的事情、快乐的事情，时间总是过得很快。而如果我们能体味到生活或工作的乐趣，那么再艰苦的工作也不会使人疲惫，此所谓“乐之者”。 面对学习，工作很多人的想法是书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。实不知，读书，学习，工作都有它们的快乐之处，而只是等待我们去发现，而不仅仅是娱乐使我们欢愉，如能发现书中的黄金屋，书中的颜如玉，为何工作中不能发现快乐与满足呢。 如果一个人喜欢打牌，沉娱其中，而一见工作就头痛，试想打牌除了技巧，更多心思搞摩别人的心思，如果让他作销售人员，牌与顾客打交道自然也要了解顾客的想法，而且难免尔虞我诈，其实与打牌有异曲用工之妙。只是没人点化，否则其打牌之能在商场中必有用武之地、而不用再为工作烦忧，只当成另一个牌局即可，所以要让人喜欢工作，必要使其发现其中的乐趣，则其必然自动的去努力工作。 而生活，工作中是否都是欢乐呢，肯定充满了艰辛，但如何以苦为乐以苦作乐才是人生的智慧哲学，方能苦尽甘来，有“苦不苦想想红军工万五，累不累想想革命老前辈”的口号，人们都知道长征的困难，但“五岭逶迤腾细浪，乌朦磅礴走泥丸”的诗句中可见毛泽东的以苦为乐。勾践的卧薪尝胆同样是以苦作乐。所以面对生活中艰难困苦我们要发现其中蕴含的乐，而不能愁眉苦脸。 所以以苦为乐，乐在其中，才能沉浸事物之中，而发现事物的真谛，达成圆满。让我们以生活为乐，发现更多的快乐。

对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力，兴趣是学习最好的老师。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。兴趣者，爱好，好也。更高的境界，则是乐。因何而好，为何而好，因何而乐，为何而乐，是一个可以探讨的问题。学习的三层境界：知 、好、 乐。

对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。出处：《论语•雍也》

善于学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人

【出自】：《论语·雍也第六》【原文】：子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【拼音】：zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě,hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě　好（去声）,喜爱.乐,音“勒”.【作...

“知学者，不如好之者；好之者，不如乐知者”的意思是：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 这句话是出自于儒家经典《论语》。原文：子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”基本释义：孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 详细释义：孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。 这句话主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

“知之者不如好之者”出自先秦·孔子弟子及其再传弟子的《《论语》十二章》。原句的意思是：“知道学习的人比不上爱好学习的人

这句话出自出自《论语u2022雍也》,高中的时候一直在纠结“好”的读音，后来读懂意思才知其中的蕴意。那下面讲下原文译文及我对这句话的理解。一，翻译孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”二，解析《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句，主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者.这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。使用了顶针（珠联）的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多。三，理解u27a1何为学习的三种境界？孔子说这句话，是为了表明学习的三种境界第一是“知之”境界，即对于知识、学只是出于一种理性的知道、了解。第二是“好之”境界，对于知识、学问的学习乃是一种兴趣和喜爱。第三是“乐之”的境界，学习带来无尽的快乐，人沉迷其中忘乎所以，自得其乐。u27a1为什么“乐之”为最好境界？伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：”兴趣是最好的老师。“当一个人，只有以”乐“的心态去干一件事，就会主动去探索，去了解，去争取，去努力，并能获得到自己想要的快乐。对于我所经历过的，我都会以兴趣为主要前提去做一件事，因为只有这样我才能坚持下去。因此现在很多教育逐渐重视学生的个性化发展，调动学生兴趣去发展自身，而不只是单纯的发展智力。希望我的回答能帮到你。

就是知道它的人不如以它为爱好的人。

《论语·雍也》子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【译文】孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”知:懂得。之:代指它。者:人。不如:不如。好:爱好。之:代指它。者:人。

【译文】：孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。”【解释】：对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力乐兴趣是学习最好的老师。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。兴趣者，爱好，好也。更高的境界，则是乐。因何而好，为何而好，因何而乐，为何而乐，是一个可以探讨的问题。学习的三层境界：知 、好、 乐。乐：以……为乐好：爱好。

学习知识知道它的人不如爱好它的接受快爱好它的人不如对其有兴趣的接受得快

【原文】 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 【译文】 孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？” 【读解】 这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级。 生而知之者是智力最上等钓人，具有非凡的天赋，也就是我们今天所说的天才人物。 学而知之者是一般勤奋好学的人，天赋虽然没有什么特出的地方，但通过刻苦学习仍然可以读大学，做研究生等成为有用的人才。这是第二等级的人。困而知之者是在生活或工作中遇到困难时才知道努力学习的人，“书到用时方恨少。”这种人，作个不恰当的比拟，有点像我们今天读电大，成人自修大学或职工夜大一类学校的人。按照孔子的看法，属于第三等级的人。 最后还有一种困而不学的人。明明已经在生活与工作中感到非常困难了，却仍然不愿意花，久时间和精力在学习上，而是以滥为滥，打牌喝酒“混”日子。这种人，按照孔子的看法，是属于最下等的不可救药的人。 既然有这样四个等级的划分，那么，孔子自己属于哪个等级的人呢？以我们的看法，他当然应该属于天才的级别，是生而知之的了。可他自己却并不这样认为，在《述而》篇里，他曾说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”可见，他自己排队是在第二个等级里，也就是学而知之的人。 圣人如此，我们自己对号入座，又该属于哪一等呢

知道学习的人不如爱好学习的人;爱好学习的人不如以学习为乐的人.说明了一定要有好的心态,将学习当成一种乐趣，对于学习要乐在其中，乐于去探索各种问题。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这一句话出自于先秦时期孔子及弟子的《论语十二章》。原文如下：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》译文如下：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

【出自】：《论语》【原文】： 子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”【拼音】：zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě，hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě　好（去声），喜爱。乐，音“勒”。【作者】：孔子弟子

这句话出自《论语》中的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。其中，“之”表示“事物、行为或状态”等的代指。这句话的意思是：一个只是知道某件事物或行为，但不积极追求或不喜欢它的人，不如一个喜欢它并努力去追求的人，而一个享受并热爱某件事物或行为的人，则更胜过前面两者。这句话的含义是告诫人们，知识的积累并不能代表成功，也不能代表真正掌握了一种技能或学识。只有将知识应用到实践中并付出努力，并且秉持着对所学事物的热爱和乐趣，才能真正掌握并提高所学技能，取得成功。因此，这句话的意思是：在学习和实践中，不仅要有知识，也要有兴趣和热爱，并且积极付出努力达成目标。

懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人

孔子的名句，他还说过知之为知之，不知为不知，是知也的名句

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”出自《论语》“吾生也有涯，而知也无涯”出自《庄子》；“不以规矩，不成方圆”出自《孟子·离娄上》。

大概关于学习的，

本帖最后由 西林土木一张佳 于 2011-5-10 15:28 编辑知之不如好之，好之不如乐之 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” --《雍也篇》 孔子说:“知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”

六角螺母与螺丝、螺栓，螺钉相到配合的使用，起连接紧固机件作用。其中经1型六用螺母应用较广，C级螺母用于表面比较粗糙、对精度要求不高的机器、设备或结构上；A级和B级螺母用于表面比较光洁、对精度要求较高的机器、设备或结构上。2型六角螺母的厚度M较厚，多用于常经常需要装拆的场合。六角薄螺母的厚度M较薄，多用于被连接机件的表面空间受限制的场合。

1.最长的一天——度日如年 2.最短的季节—— 一日三秋 3.最高的瀑布—— 一落千丈 4.最好的生意—— 一本万得 5.最大的手—— 一手遮天 6.最贵的稿费—— 一字千金 7.最重的话—— 一言九鼎 8.最吝啬的人—— 一毛不拔 9.最成功的战斗—— 一网打尽 10.最长的柱子—— 一柱擎天

原文:崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”翻译:崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。 到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

　　螺母种类也比较多，但大体上不同的螺母产品分成A~F五等，常见的有A、B、C级三等，产品等级的划分是根据螺纹公差等级划分。公差等级7H的产品等级C级，C级螺母用于表面比较粗糙、对精度要求不高的机器、设备或结构上，比如GB41的六角螺母；公差等级6H的产品等级为A或B级，有I型六角螺母、2型六角螺母、法兰面螺母等，A级（适用于螺纹公差直径D≤16毫米）和B级（适用于螺纹公差直径D＞16毫米）螺母用于表面比较光洁、对精度要求较高的机器、设备或结构上。A级精度比B级精度高，A级用于高强度8级以上，B级用于8级以下。还有公差等级5H等。

六角螺母规格表主要有：M3、M4、M5、M6、M8、M10等等，还有一种，有分英制，美制的六角螺帽，这也只是国家标准不同而己。六角螺母规格表如下：六角螺母C级GB /T41-2000六角厚螺母GB 56-88球面六角螺母GB 804-88小六角特扁细牙螺母GB 808-881型非金属嵌件六角锁紧螺母GB /T 889.1-20001型非金属嵌件六角锁紧螺母细牙GB /T 889.2-20001型六角螺母GB /T 6170-20001型六角螺母细牙GB /T 6171-2000六角薄螺母GB /T 6172.1-2000非金属嵌件六角锁紧薄螺母GB /T 6072.2-2000六角薄螺母细牙GB /T 6173-2000六角薄螺母无倒角GB /T 6174-20002型六角螺母GB /T 6175-20002型六角螺母细牙GB /T 6176-2000六角法兰面螺母GB /T 6177.1-2000六角法兰面螺母细牙GB /T 6177.2-20001型六角开槽螺母-A和B级GB 6178-861型六角开槽螺母-C级GB 6179-862型六角开槽螺母-A和B级GB 6180-86六角开槽薄螺母-A和B级GB 6181-862型非金属嵌件六角锁紧螺母GB /T 6182-2000非金属嵌件六角法兰面锁紧螺母GB /T 6183.1-2000非金属嵌件六角法兰面锁紧螺母细牙GB /T 6183.2-20001型全金属六角锁紧螺母GB /T 6184-20002型全金属六角锁紧螺母GB /T 6185.1-20002型全金属六角锁紧螺母细牙GB /T 6185.2-20002型全金属六角锁紧螺母9级GB /T 6186-2000全金属六角法兰面锁紧螺母GB /T 6187.1-2000全金属六角法兰面锁紧螺母细牙GB /T 6187.2-20001型六角开槽螺母细牙A和B级GB 9457-882型六角开槽螺母细牙A和B级GB 9458-88六角开槽薄螺母细牙A和B级GB 9459-88焊接六角螺母GB /T 13681-92平头六角铆螺母GB /T 17880.5-1999精密机械用六角螺母GB /T 18195-2000扩展资料：分类：六角螺母按照公称厚度分为I型、II型和薄型三种。8级以上的螺母分为1型与II型两种型式。I型的六角螺母应用最广，1型螺母又分A，B，C三级，其中A级和B级螺母适用于表面粗糙度较小，对精度要求高的机器、设备和结构上，而C级螺母则用于表面比较粗糙、对精度要求不高的机器、设备或结构上;2型六角螺母的厚度比较厚，多用在经常需要装拆的场合。1型螺母指的是螺母公称高度m≥0.8D的普通六角螺母，其型式尺寸应符合GB/T6170的规定;而2型螺母的高度比1型螺母的要高，其型式尺寸应符合GB/T6175。增加2型螺母的目的有两个：一是通过增加螺母的高度得到一种不需热处理的、比较低廉的螺母。因为D≤M16的8级1型螺母不需进行热处理，故在8级螺母中，只有D>M16~39的规格才用2型螺母，显然不用热处理的1型螺母达不到9级螺母的机械性能要求。规定2型螺母的另一个目的时获得韧性更好的12级螺母。由于螺母的高度增加，在较低的淬火回火硬度下就可以达到保证应力指标，故增加了螺母的韧度。按牙距分类：标准牙、正规牙、细牙、极细牙和反牙。按材质分类：不锈钢六角螺母和碳钢六角螺母、铜六角螺母、铁六角螺母。按厚薄分类：六角厚螺母和六角薄螺母。按使用方法分类：热熔铜螺母、热压铜螺母、嵌入式铜螺母及超声波铜螺母

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自花抚羔幌薏呵割童公阔前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”你的网友 2016-11-11

国标的M6的六角螺母对边尺寸是8mm的。对于六角螺帽，常用的标准有：GB52、GB6170、GB6172和DIN934，主要区别有：GB6170的厚度要比GB52、GB6172和DIN934来的厚，俗称为厚螺帽。国标粗牙60°：M6的外螺纹成品外径实际尺寸最大为5.97mm、最小为5.82mm。国标细牙60°：M6的外螺纹成品外径实际尺寸最大为5.97mm、最小为5.85mm。国标对于螺丝尺寸有着明确规定，公制螺丝Ex: M6 x 8 - PPB，M6x1机械牙螺丝，8mm长, 十字沟槽，圆扁头，镀黑。扩展资料：六角螺母按照公称厚度分为I型、II型和薄型三种。8级以上的螺母分为1型与II型两种型式。I型的六角螺母应用最广，1型螺母又分A，B，C三级，其中A级和B级螺母适用于表面粗糙度较小，对精度要求高的机器、设备和结构上，而C级螺母则用于表面比较粗糙、对精度要求不高的机器、设备或结构上；2型六角螺母的厚度比较厚，多用在经常需要装拆的场合。参考资料来源：百度百科-六角螺帽

1. 寻容易理解错的四字成语 1.间不容发 间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。不是“形容距离小”。 2.对簿公堂 簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。不能误用为“双方打官司”。 3.拍手称快 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不能直接用于那些欢快的场面。 4.不足为训 足：值得。训：准则，典范。指不值得作为准则或典范。不能理解为“不值得作为教训”。 5.不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。不能理解为“不能刊登、发表”。 6.目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。不能理解为“没有全局观念或看不到整体”。不能误用作贬义词。 7.下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能理解为“社会地位低下的人”。 8.不赞一词 原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话”。 9.不绝如缕 绝：断；缕：细线。像细线一样连着，差点儿就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。不能误认为“连续不断”。 10.长此以往 长期这样下去。多用于不好的结果。 11.久假不归 假：借。长期借去，不归还。不能理解为“长期请假而不回来”。 12.明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。不是指未来的东西。 13.炙手可热 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解为“热门”或“商品畅销”。 14.无所不为 没有不干的事情。指什么坏事都干。不能误用作褒义词。 15.巧夺天工 夺：胜过。人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。不能用于“自然本身”。 16.别无长物 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴，现形容贫穷。不能理解成“自己没有什么长处”。 17.蚂蚁进磨盘——条条是道 磨盘，磨的底盘，凿有许多齿形道。比喻办法多，门路广。不能理解为“有很多条道路”。 18.细大不捐 细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。不能理解为“一点东西也不捐出”。 19.石破天惊 比喻文章议论新奇惊人。不能用于“惊人的消息或变化”。 20.危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。不能理解为“危险的言论和行动”。 21.豆蔻年华 豆蔻：一种草本植物，指女子十三四岁时。不能用于成年女子，更不能用于男孩。 22.罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了其所犯的罪恶。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。 23.大快人心 快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不能用于“一般的好事”。 24.休戚相关 休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关。主语不能用于人物以外的其他事物。 25.涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。不能用来描写冰雪融化。 2. 表示很理解的四字成语 百思不解 [bǎi sī bù jiě] 生词本 基本释义 详细释义 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。 出 处 清·无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解；五夜踌蹰；故乘隙邀君一面；以决中疑。” 例 句 1. 这道数学题，我~，经老师一提示立刻恍然大悟。 近反义词 近义词 迷惑不解 大惑不解 百思莫解 反义词 恍然大悟 豁然大悟 豁然贯通 豁然开朗 心照不宣 洞明世事 迎刃而解 3. 世界上最难解释的四字成语或词语,越多越好,最难理解的,最好加上 安于盘石 解释 象盘石一样安然不动。 形容安定稳固。 来源 《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。 则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。” 仁民爱物 解释 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。 旧指官吏仁爱贤能。 来源 《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。” 造句 至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。 安常守故 解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。 指守旧不知变革。 例句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 其他的 最遥远的地方——天涯海角 最荒凉的地方——不毛之地 最悬殊的区别——天壤之别 最反常的气候——晴天霹雳 最昂贵的稿费——一字千斤 最绝望的前途——山穷水尽 最难做的饭——无米之炊 最高的巨人——顶天立地 最短的季节——一日三秋 最长的腿——一步登天 最有分量的话-一毛不拔 最无作为的人-一事无成 最快的流水-一泻千里 最大的巴掌-一手遮天 最宽的视野-一览无余 最大的利润-一本万利 最怪的禽兽――燕颌虎颈 最高的巨人- 顶天立地 最大的嘴&最深的呼吸- 气吞山河 最长的腿 ―― 一步登天 最大的手―― 一手遮天 最吝啬的人―― 一毛不拔 最宽阔的胸怀―― 胸怀若谷 最长的寿命 ――万寿无疆 最宝贵的话―― 金玉良言 最厉害的贼 ――偷天换日 最宽的嘴巴 ――口若悬河 最贵的话―― 一语千金 最难的话 ――一言难尽 最快的话―― 一言既出 驷马难追 最重的话―― 一言九鼎 最准的话―― 一言为定 最有价值的话―― 一诺千金 最诚的忠言 ――金玉良言 最大的誓言 ――海枯石烂 最广的话―― 一言千里 最有学问的人―― 无所不知 最重的头发――一发千钧 最高的地方 ――- 最大的家―― 四海为家 最爱学习的人―― 如饥似渴 最爱工作的人 ――废寝忘食 最长的时间 ――千秋万代 最长的棍子 ――一柱擎天 最成功的战斗―― 一网打尽 最惨的结局 ――一败涂地 最彻底的劳动 ――斩草除根 最大的满足―― 天遂人愿 最多的颜色―― 万紫千红 最费时的工程―― 百年树人 最繁忙的季节 ――多事之秋 最公开的事情―― 尽人皆知 最高明的医术―― 药到病除 最高超的技术―― 鬼斧神工 最高明的指挥 ――一呼百应 最好的记忆―― 过目成诵 最大的眼―― 放眼世界 最小的针―― 无孔不入 最大的地 最怪的动物 ――虎头蛇尾 最大的容量―― 包罗万象 最大的差别&最悬殊的区别―― 天壤之别 最难做的饭 ――无米之炊 最大的变化―― 天翻地覆 最快的速度 ――风驰电掣 最大的资源 最短的季节―― 一日三秋 最大的手术―― 脱胎换骨 最宽的视野 ―― 最大的冒险 ――孤注一掷 最大的树叶 ―― 一叶障目 最大的声响―― 惊天动地 最高的瀑布―― 一落千丈 最错的追求―― 南辕北辙 最远的地方 ――天涯海角 最大的进展―― 一步登天 最荒的地方―― 不毛之地 最险的时候―― 千钧一发 最快的流水―― 最大的本领―― 开天辟地 最反常的气候 ――晴天霹雳 最昂贵的稿费 ―― 一字千金 最小的邮筒 ――难以置信 最长的句子―― 文不加点 最大的被子―― 铺天盖地 最大的空间―― 无边无际 最大的影集―― 包罗万象 最大的幸运―― 九死一生 最好的生意―― 一本万利 最绝望的前途―― 山穷水尽 最远的分离 ――天壤之别 最繁忙的航空港―― 日理万机 最彻底的美容术―― 面目全非 最长的一天―― 度日如年 最好的司机 ――驾轻就熟 最好的药方―― 灵丹妙药 最好的箭术 ―― 一箭双雕 最公开的事情―― 尽人皆知。 4. 形容很简单的四字词语 【避繁就简】：避开繁杂的，从事简单的。 【朝齑暮盐】：齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。 【辞简理博】：辞：文词；博：大，深。虽然言词简单扼要，但说理十分深刻。 【粗茶淡饭】：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。 【粗衣淡饭】：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。 【大乐必易】：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。 【菲衣恶食】：菲：微，薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。 【干脆利索】：简单爽快。同“干脆利落”。 【干脆利落】：简单爽快。 【绘事后素】：后素：在有了白色底子以后。指先有白色底子，才能进行彩绘。比喻礼乐产生于仁义之后。也比喻做事应先从简单做起，然后逐步深入。 【简明扼要】：指说话、写文章简单明了，能抓住要点。 【简切了当】：指简单明白。 【仅识之无】：之无：指最简单的字。形容识字不多。 【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。 【例直禁简】：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。 【略识之无】：之、无：指最简单的字。形容识字不多。 【莫信直中直，须防人不仁】：直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。 【轻车减从】：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。同“轻车简从”。 【轻车简从】：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。 【轻骑减从】：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。同“轻车简从”。 【轻骑简从】：指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。 【轻轻巧巧】：轻便灵巧，简单容易。 5. 形容很简单的四字成语 1. 草衣木食】木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦 2. 片言只语】片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料 3. 朝齑暮盐】齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。 4. 粗茶淡饭】粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。 5. 简明扼要】指说话、写文章简单明了，能抓住要点。 6. 赳赳武夫】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。 7. 略识之无】之、无：指最简单的字。形容识字不多。 8. 片言折狱】片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。 9. 轻车简从】行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。 10. 谈何容易】原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。 11. 一唱三叹】一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 12. 要言不烦】要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。 13. 要而言之】概括地说，简单地说。 14. 约法三章】原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。 15. 例直禁简】〖解释〗法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。 16. 粗衣淡饭】粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。 17. 干脆利落】简单爽快。 18. 轻骑简从】指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。 19. 省烦从简】省去烦杂的手续而采取简单的方法。 20. 土洋结合】把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。 21. 简切了当】〖解释〗指简单明白。 22. 要而论之】〖解释〗犹言要而言之。概括地说，简单地说。

一诺千金。

一毛不拔，连一根毛也不肯拔，比喻为人非常吝啬自私。语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。"”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。宋苏轼《答陈季常书》“乡谚有云缺口镊子者”自注：“缺口镊子者，取一毛不拔。

1. 不好是什么四字成语 1. 屠毒笔墨】用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。 2. 吐故纳新】原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 3. 文章憎命】憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。 4. 无所不有】什么都有（多指不好的事物）。 5. 洗心涤虑】抛弃一切不好的想法。 6. 先天不足】先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。 7. 伊于胡底】伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。 8. 一锤子买卖】只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。 9. 一言难尽】形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。 10. 一字褒贬】褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。 11. 以己度人】度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。 12. 有才无命】有才能但遭遇不好。指不得志。 13. 有伤风化】指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。 14. 遇人不淑】淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。 15. 灾梨祸枣】从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。 16. 左右为难】左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。 2. 世界上最难解释的四字成语或词语,越多越好,最难理解的,最好加上 安于盘石 解释 象盘石一样安然不动。 形容安定稳固。 来源 《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。 则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。” 仁民爱物 解释 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。 旧指官吏仁爱贤能。 来源 《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。” 造句 至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。 安常守故 解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。 指守旧不知变革。 例句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 其他的 最遥远的地方——天涯海角 最荒凉的地方——不毛之地 最悬殊的区别——天壤之别 最反常的气候——晴天霹雳 最昂贵的稿费——一字千斤 最绝望的前途——山穷水尽 最难做的饭——无米之炊 最高的巨人——顶天立地 最短的季节——一日三秋 最长的腿——一步登天 最有分量的话-一毛不拔 最无作为的人-一事无成 最快的流水-一泻千里 最大的巴掌-一手遮天 最宽的视野-一览无余 最大的利润-一本万利 最怪的禽兽――燕颌虎颈 最高的巨人- 顶天立地 最大的嘴&最深的呼吸- 气吞山河 最长的腿 ―― 一步登天 最大的手―― 一手遮天 最吝啬的人―― 一毛不拔 最宽阔的胸怀―― 胸怀若谷 最长的寿命 ――万寿无疆 最宝贵的话―― 金玉良言 最厉害的贼 ――偷天换日 最宽的嘴巴 ――口若悬河 最贵的话―― 一语千金 最难的话 ――一言难尽 最快的话―― 一言既出 驷马难追 最重的话―― 一言九鼎 最准的话―― 一言为定 最有价值的话―― 一诺千金 最诚的忠言 ――金玉良言 最大的誓言 ――海枯石烂 最广的话―― 一言千里 最有学问的人―― 无所不知 最重的头发――一发千钧 最高的地方 ――- 最大的家―― 四海为家 最爱学习的人―― 如饥似渴 最爱工作的人 ――废寝忘食 最长的时间 ――千秋万代 最长的棍子 ――一柱擎天 最成功的战斗―― 一网打尽 最惨的结局 ――一败涂地 最彻底的劳动 ――斩草除根 最大的满足―― 天遂人愿 最多的颜色―― 万紫千红 最费时的工程―― 百年树人 最繁忙的季节 ――多事之秋 最公开的事情―― 尽人皆知 最高明的医术―― 药到病除 最高超的技术―― 鬼斧神工 最高明的指挥 ――一呼百应 最好的记忆―― 过目成诵 最大的眼―― 放眼世界 最小的针―― 无孔不入 最大的地 最怪的动物 ――虎头蛇尾 最大的容量―― 包罗万象 最大的差别&最悬殊的区别―― 天壤之别 最难做的饭 ――无米之炊 最大的变化―― 天翻地覆 最快的速度 ――风驰电掣 最大的资源 最短的季节―― 一日三秋 最大的手术―― 脱胎换骨 最宽的视野 ―― 最大的冒险 ――孤注一掷 最大的树叶 ―― 一叶障目 最大的声响―― 惊天动地 最高的瀑布―― 一落千丈 最错的追求―― 南辕北辙 最远的地方 ――天涯海角 最大的进展―― 一步登天 最荒的地方―― 不毛之地 最险的时候―― 千钧一发 最快的流水―― 最大的本领―― 开天辟地 最反常的气候 ――晴天霹雳 最昂贵的稿费 ―― 一字千金 最小的邮筒 ――难以置信 最长的句子―― 文不加点 最大的被子―― 铺天盖地 最大的空间―― 无边无际 最大的影集―― 包罗万象 最大的幸运―― 九死一生 最好的生意―― 一本万利 最绝望的前途―― 山穷水尽 最远的分离 ――天壤之别 最繁忙的航空港―― 日理万机 最彻底的美容术―― 面目全非 最长的一天―― 度日如年 最好的司机 ――驾轻就熟 最好的药方―― 灵丹妙药 最好的箭术 ―― 一箭双雕 最公开的事情―― 尽人皆知。 3. 疑惑不解的四字成语有哪些 一、半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ] 【解释】：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 【出自】：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？” 【译文】：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜而地可以选择，什么是半诚实而一半不相信吗？ 二、迷惑不解 [ mí huò bù jiě ] 【解释】：指对某事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。 【出自】：老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。” 三、百思不解 [ bǎi sī bù jiě ] 【解释】：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。 【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。” 【译文】：这件事情真的是百般思索也没有办法理解它的原因啊。 四、大惑不解 [ dà huò bù jiě ] 【解释】：惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。 【出自】：战国 庄子《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。” 【译文】：感到非常迷惑的人一辈子也解不开，不聪明的人一生都没有办法变得灵活。 五、茫然不解 [ máng rán bù jiě ] 【解释】：茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。 【出自】：清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。” 【译文】：邵肩齐说到上次发生的事情，娄朴一无所知，不理解。

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形容人吝啬的成语 　　 1、[爱财如命] ài cái rú mìng 　　把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。 　　 2、[一钱如命] yī qián rú mìng 　　一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 　　 3、[一文如命] yī wén rú mìng 　　把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 　　 4、[一毛不拔] yī máo bù bá 　　一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 　　 5、[见利忘义] jiàn lì wàng yì 　　见到有利可图就不顾道义。 　　 6、[自私自利] zì sī zì lì 　　私心很重，只为个人利益打算。 　　 7、[锱铢较量] zī zhū jiào liàng 　　指对很少的钱或很小的事，都十分计较。 　　 8、[斤斤计较] jīn jīn jì jiào 　　斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的`事过分计较。 　　 9、[唯利是图] wéi lì shì tú 　　唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。 　　 10、[锱铢必较] zī zhū bì jiào 　　锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 ;

一毛不拔：一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。斤斤计较 ：形容一点一滴、一丝一毫也要计较锱铢必较：对锱和铢这样微小的量都要计较。形容斤斤计较。铢：一锱的六分之一。爱财如命 ：形容非常吝啬或贪财。善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。争斤论两：指在细枝末节上与人相争理论。分金掰两 ：比喻过分计较。同“分斤掰两”。