知之者不如好之者 字词解释

这句话出自出自《论语u2022雍也》,高中的时候一直在纠结“好”的读音，后来读懂意思才知其中的蕴意。那下面讲下原文译文及我对这句话的理解。一，翻译孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”二，解析《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句，主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者.这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。使用了顶针（珠联）的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多。三，理解u27a1何为学习的三种境界？孔子说这句话，是为了表明学习的三种境界第一是“知之”境界，即对于知识、学只是出于一种理性的知道、了解。第二是“好之”境界，对于知识、学问的学习乃是一种兴趣和喜爱。第三是“乐之”的境界，学习带来无尽的快乐，人沉迷其中忘乎所以，自得其乐。u27a1为什么“乐之”为最好境界？伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：”兴趣是最好的老师。“当一个人，只有以”乐“的心态去干一件事，就会主动去探索，去了解，去争取，去努力，并能获得到自己想要的快乐。对于我所经历过的，我都会以兴趣为主要前提去做一件事，因为只有这样我才能坚持下去。因此现在很多教育逐渐重视学生的个性化发展，调动学生兴趣去发展自身，而不只是单纯的发展智力。希望我的回答能帮到你。

“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

者：……的人。全句意思是：对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人

”知之者不如好之者好之者不如乐之者“比喻：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。也就是说，学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。

这句话出自《论语》中的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。其中，“之”表示“事物、行为或状态”等的代指。这句话的意思是：一个只是知道某件事物或行为，但不积极追求或不喜欢它的人，不如一个喜欢它并努力去追求的人，而一个享受并热爱某件事物或行为的人，则更胜过前面两者。这句话的含义是告诫人们，知识的积累并不能代表成功，也不能代表真正掌握了一种技能或学识。只有将知识应用到实践中并付出努力，并且秉持着对所学事物的热爱和乐趣，才能真正掌握并提高所学技能，取得成功。因此，这句话的意思是：在学习和实践中，不仅要有知识，也要有兴趣和热爱，并且积极付出努力达成目标。

懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人

懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

这句话的意思是：知道道理的人不如爱好学习的，爱好学习的不如以学习为乐的人。告诉我们兴趣是最好的老师，当对某一件事有了兴趣之后往往会做的很好！

【原文】 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】 孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 【评析】 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是对学习的热爱.不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样,自身的素质固然是一个方面,更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉.正所谓“兴趣是最好的老师”,当你对一门科目产生了兴趣之后,自然会学得比别人好.《论语》中的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”句,主要讲学习的三个层次,以知之者突出好之者,再紧承好之者突出乐之者.这就如同数学中的逻辑推导,层层推进,使说理更加透彻,令人信服.使用了顶针的修辞.顶针是一种较为常见的修辞.它是用前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联.在古诗文中使用甚多.

孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快.在生活中注意培养兴趣，做生活中的有心人，做自己心向往之之事，这样才会让自己有着百分百的热情，从而激发自己的潜能，是所谓乐之者 至于例子嘛，李时珍，比尔都

出自：《论语》雍也篇第六【原文】 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 【译文】 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 【评析】 孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。有句话说：兴趣是最好的导师，大概说的就是这个意思。

了解他不如爱好他，爱好他不如享受他

原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者拼音：zǐ yuē zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě，hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě解释：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”朋友，问题解决了，满意请点一下采纳答案，谢谢了

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。五质能够忘掉时间，七天七夜专注于围棋，必是体会了奕中之乐，而忘乎所以才能得赏仙棋。而生活工作中，我们也经常会感到喜欢的事情、快乐的事情，时间总是过得很快。而如果我们能体味到生活或工作的乐趣，那么再艰苦的工作也不会使人疲惫，此所谓“乐之者”。 面对学习，工作很多人的想法是书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。实不知，读书，学习，工作都有它们的快乐之处，而只是等待我们去发现，而不仅仅是娱乐使我们欢愉，如能发现书中的黄金屋，书中的颜如玉，为何工作中不能发现快乐与满足呢。 如果一个人喜欢打牌，沉娱其中，而一见工作就头痛，试想打牌除了技巧，更多心思搞摩别人的心思，如果让他作销售人员，牌与顾客打交道自然也要了解顾客的想法，而且难免尔虞我诈，其实与打牌有异曲用工之妙。只是没人点化，否则其打牌之能在商场中必有用武之地、而不用再为工作烦忧，只当成另一个牌局即可，所以要让人喜欢工作，必要使其发现其中的乐趣，则其必然自动的去努力工作。 而生活，工作中是否都是欢乐呢，肯定充满了艰辛，但如何以苦为乐以苦作乐才是人生的智慧哲学，方能苦尽甘来，有“苦不苦想想红军工万五，累不累想想革命老前辈”的口号，人们都知道长征的困难，但“五岭逶迤腾细浪，乌朦磅礴走泥丸”的诗句中可见毛泽东的以苦为乐。勾践的卧薪尝胆同样是以苦作乐。所以面对生活中艰难困苦我们要发现其中蕴含的乐，而不能愁眉苦脸。 所以以苦为乐，乐在其中，才能沉浸事物之中，而发现事物的真谛，达成圆满。让我们以生活为乐，发现更多的快乐。

对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力，兴趣是学习最好的老师。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。兴趣者，爱好，好也。更高的境界，则是乐。因何而好，为何而好，因何而乐，为何而乐，是一个可以探讨的问题。学习的三层境界：知 、好、 乐。

对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。出处：《论语•雍也》

善于学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人

【出自】：《论语·雍也第六》【原文】：子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”【拼音】：zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě,hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě　好（去声）,喜爱.乐,音“勒”.【作...

“知学者，不如好之者；好之者，不如乐知者”的意思是：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 这句话是出自于儒家经典《论语》。原文：子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”基本释义：孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 详细释义：孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。 这句话主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。

“知之者不如好之者”出自先秦·孔子弟子及其再传弟子的《《论语》十二章》。原句的意思是：“知道学习的人比不上爱好学习的人

这句话出自出自《论语u2022雍也》,高中的时候一直在纠结“好”的读音，后来读懂意思才知其中的蕴意。那下面讲下原文译文及我对这句话的理解。一，翻译孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”二，解析《论语》中的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”句，主要讲学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者.这就如同数学中的逻辑推导，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。使用了顶针（珠联）的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的两个句子上递下接、首尾蝉联。在古诗文中使用甚多。三，理解u27a1何为学习的三种境界？孔子说这句话，是为了表明学习的三种境界第一是“知之”境界，即对于知识、学只是出于一种理性的知道、了解。第二是“好之”境界，对于知识、学问的学习乃是一种兴趣和喜爱。第三是“乐之”的境界，学习带来无尽的快乐，人沉迷其中忘乎所以，自得其乐。u27a1为什么“乐之”为最好境界？伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：”兴趣是最好的老师。“当一个人，只有以”乐“的心态去干一件事，就会主动去探索，去了解，去争取，去努力，并能获得到自己想要的快乐。对于我所经历过的，我都会以兴趣为主要前提去做一件事，因为只有这样我才能坚持下去。因此现在很多教育逐渐重视学生的个性化发展，调动学生兴趣去发展自身，而不只是单纯的发展智力。希望我的回答能帮到你。

就是知道它的人不如以它为爱好的人。

【译文】：孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。”【解释】：对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力乐兴趣是学习最好的老师。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。兴趣者，爱好，好也。更高的境界，则是乐。因何而好，为何而好，因何而乐，为何而乐，是一个可以探讨的问题。学习的三层境界：知 、好、 乐。乐：以……为乐好：爱好。

学习知识知道它的人不如爱好它的接受快爱好它的人不如对其有兴趣的接受得快

这句话出自《论语》中的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。其中，“之”表示“事物、行为或状态”等的代指。这句话的意思是：一个只是知道某件事物或行为，但不积极追求或不喜欢它的人，不如一个喜欢它并努力去追求的人，而一个享受并热爱某件事物或行为的人，则更胜过前面两者。这句话的含义是告诫人们，知识的积累并不能代表成功，也不能代表真正掌握了一种技能或学识。只有将知识应用到实践中并付出努力，并且秉持着对所学事物的热爱和乐趣，才能真正掌握并提高所学技能，取得成功。因此，这句话的意思是：在学习和实践中，不仅要有知识，也要有兴趣和热爱，并且积极付出努力达成目标。

【原文】 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 【译文】 孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？” 【读解】 这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级。 生而知之者是智力最上等钓人，具有非凡的天赋，也就是我们今天所说的天才人物。 学而知之者是一般勤奋好学的人，天赋虽然没有什么特出的地方，但通过刻苦学习仍然可以读大学，做研究生等成为有用的人才。这是第二等级的人。困而知之者是在生活或工作中遇到困难时才知道努力学习的人，“书到用时方恨少。”这种人，作个不恰当的比拟，有点像我们今天读电大，成人自修大学或职工夜大一类学校的人。按照孔子的看法，属于第三等级的人。 最后还有一种困而不学的人。明明已经在生活与工作中感到非常困难了，却仍然不愿意花，久时间和精力在学习上，而是以滥为滥，打牌喝酒“混”日子。这种人，按照孔子的看法，是属于最下等的不可救药的人。 既然有这样四个等级的划分，那么，孔子自己属于哪个等级的人呢？以我们的看法，他当然应该属于天才的级别，是生而知之的了。可他自己却并不这样认为，在《述而》篇里，他曾说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”可见，他自己排队是在第二个等级里，也就是学而知之的人。 圣人如此，我们自己对号入座，又该属于哪一等呢

知道学习的人不如爱好学习的人;爱好学习的人不如以学习为乐的人.说明了一定要有好的心态,将学习当成一种乐趣，对于学习要乐在其中，乐于去探索各种问题。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这一句话出自于先秦时期孔子及弟子的《论语十二章》。原文如下：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》译文如下：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

【出自】：《论语》【原文】： 子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”【拼音】：zhī zhī zhě bù rú hào zhī zhě，hào zhī zhě bù rú lè zhī zhě　好（去声），喜爱。乐，音“勒”。【作者】：孔子弟子

这句话出自《论语》中的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。其中，“之”表示“事物、行为或状态”等的代指。这句话的意思是：一个只是知道某件事物或行为，但不积极追求或不喜欢它的人，不如一个喜欢它并努力去追求的人，而一个享受并热爱某件事物或行为的人，则更胜过前面两者。这句话的含义是告诫人们，知识的积累并不能代表成功，也不能代表真正掌握了一种技能或学识。只有将知识应用到实践中并付出努力，并且秉持着对所学事物的热爱和乐趣，才能真正掌握并提高所学技能，取得成功。因此，这句话的意思是：在学习和实践中，不仅要有知识，也要有兴趣和热爱，并且积极付出努力达成目标。

懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人

孔子的名句，他还说过知之为知之，不知为不知，是知也的名句

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”出自《论语》“吾生也有涯，而知也无涯”出自《庄子》；“不以规矩，不成方圆”出自《孟子·离娄上》。

大概关于学习的，

本帖最后由 西林土木一张佳 于 2011-5-10 15:28 编辑知之不如好之，好之不如乐之 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” --《雍也篇》 孔子说:“知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”

最大的手打一成语 最大的手打一成语。在现实生活中，我们考查他人的时候可以找一些成语的字谜给别人猜，这样能看出他人的应变能力。那么接下来就由我带大家详细的了解下最大的手打一成语的相关内容。 最大的手打一成语1 一手遮天yī shǒu zhē tiān [释义] 一只手把天遮住。形容依仗权势；玩弄手段；蒙蔽群众。 [语出] 明·张岱《马士英、阮大铖传》：“弦光好酒喜肉；日导以荒 淫；毫不省外事；而士英一手遮天；靡所不为矣。” [正音] 一；必须读作“yì”。 [辨形] 手；不能写作“首”。 [近义] 欺君罔世 瞒上欺下 横行霸道 [用法] 用作贬义。用于掌权人。一般作宾语、定语。 [结构] 主谓式。 [例句] 如今人民已当家做主；地主老财～的时代已一去不复返了。 [英译] cover the sky with one hand [成语故事] 李斯原是楚国上蔡人，后来到了秦国，劝说秦王，用金钱收买六国的诸侯大臣，收买不了的，就派人刺杀；离间六国的关系，然后派兵攻打。二十多年后，秦王统一了天下。李斯又上书说：“天下会大乱，是因为有各种学说流派，人听进去了，心里就会想别的。现在天下统一了，请制订完备的法令，请将诸子百家的书全部毁掉，天下就太平了。”秦始皇照办了。 晚唐诗人曹邺说：“用欺骗挑拨来获取国家利益是不对的.，用法律来限制人民的思想是自取灭亡。一个人的手要掩住天下人的眼睛，这怎么可能呢！(难将一人手，掩得天下目。)” 最大的手打一成语2 最吝啬的人《打一成语》答案是什么 “最吝啬的人”打一成语是：一毛不拔 解析：一毛不拔的意思是一根汗毛也不肯拔。 原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 一毛不拔：[ yī máo bù bá ] 1. 【出自】：洪深《贫民惨剧》第三幕:"他姑妈姑丈有钱，藏起来，一毛不拔，出门洋车都舍不得坐。" 3. 【示例】：沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。 4. 【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义 一毛不拔的典故故事： 墨子，是墨家学派的创始人：主张“兼爱”，反对战争。杨朱反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。 有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱答：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”禽滑厘又说：”假使能的话，你愿意吗？“杨朱默不作答。 孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我"，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱"，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。” 石臼里放鸡蛋打一成语： 谜底：稳稳当当 稳稳当当，读音wěn wěn dāng dāng，比喻有步骤有把握地（做事)。 歇后语：柏油路上开汽车；穿草鞋拿拐棍走泥路；穿钉鞋拄拐棍儿；大轮船下锚；大碗装糍粑 稳稳当当打一生肖： 1、猴 生肖猴： 传猴是属于哺乳动物灵长目的一种，有野猴、蜘蛛猴、长鼻猴、金丝猴等。 猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”---下午三点到五点又称“猴时” 2、鼠 生肖鼠： 鼠在十二生肖属于首位，与十二地支中配属，“子”，故一天十二时辰中之“子时”--晚上十一至凌晨一点，又称“鼠时”。 生肖鼠的由来据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。

最大的手：一手遮天 最大的嘴：气吞山河 最长的腿：一步登天 最高的人：顶天立地最吝啬的人 ——一毛不拔 最宽阔的胸怀 ——胸怀若谷 最长的寿命 ——万寿无疆 最宝贵的话 ——金玉良言 最厉害的贼 ——偷天换日 最宽的嘴巴 ——口若悬河 最贵的话 —— 一语千金 最难的话 —— 一言难尽 最快的话 —— 一言既出,驷马难追 最重的话 —— 一言九鼎最准的话 ——一言为定 最有价值的话 ——一诺千金 最诚的忠言 ——金玉良言 最大的誓言 ——海枯石烂 最广的话—— 一言千里 最有学问的人 ——无所不知 最大的家—— 四海为家 最爱学习的人—— 如饥似渴最爱工作的人 ——废寝忘食 最长的时间 ——千秋万代 最长的棍子 ——一柱擎天 最成功的战斗 ——一网打尽 最惨的结局 ——一败涂地 最彻底的劳动—— 斩草除根 最大的满足 ——天遂人愿 最多的颜色 ——万紫千红 最费时的工程 ——百年树人 最繁忙的季节—— 多事之秋最公开的事情 ——尽人皆知 最高明的医术—— 药到病除 最高超的技术—— 鬼斧神工最高明的指挥 ——一呼百应 最好的记忆 ——过目成诵 最大的眼—— 放眼世界 最小的针 ——无孔不入 最怪的动物 ——虎头蛇尾 最大的容量 ——包罗万象 最难做的饭 ——无米之炊 最大的变化 ——天翻地覆 最快的速度 ——风驰电掣 最大的差别、最悬殊的区别 ——天壤之别 最短的季节 ——一日三秋 最大的手术—— 脱胎换骨 最大的冒险 孤注一掷最大的树叶 一叶障目,不见泰山最大的声响 惊天动地 最错的追求—— 南辕北辙最远的地方—— 天涯海角 最大的进展—— 一步登天 最荒的地方—— 不毛之地最险的时候—— 千钧一发最大的本领 ——开天辟地 最反常的气候 ——晴天霹雳 最昂贵的稿费—— 一字千金最长的句子—— 文不加点 最大的被子—— 铺天盖地 最大的空间 ——无边无际 最大的影集 ——包罗万象 最大的幸运 ——九死一生 最好的生意 ——一本万利 最绝望的前途—— 山穷水尽 最远的分离—— 天壤之别最繁忙的航空港 ——日理万机 最彻底的美容术—— 面目全非 最长的一天——度日如年 最好的司机—— 驾轻就熟最好的药方 ——灵丹妙药 最好的箭术—— 一箭双雕最公开的事情 ——尽人皆知

一毛不拔：一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。斤斤计较 ：形容一点一滴、一丝一毫也要计较锱铢必较：对锱和铢这样微小的量都要计较。形容斤斤计较。铢：一锱的六分之一。爱财如命 ：形容非常吝啬或贪财。善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。争斤论两：指在细枝末节上与人相争理论。分金掰两 ：比喻过分计较。同“分斤掰两”。

形容人吝啬的成语 　　 1、[爱财如命] ài cái rú mìng 　　把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。 　　 2、[一钱如命] yī qián rú mìng 　　一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 　　 3、[一文如命] yī wén rú mìng 　　把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 　　 4、[一毛不拔] yī máo bù bá 　　一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 　　 5、[见利忘义] jiàn lì wàng yì 　　见到有利可图就不顾道义。 　　 6、[自私自利] zì sī zì lì 　　私心很重，只为个人利益打算。 　　 7、[锱铢较量] zī zhū jiào liàng 　　指对很少的钱或很小的事，都十分计较。 　　 8、[斤斤计较] jīn jīn jì jiào 　　斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的`事过分计较。 　　 9、[唯利是图] wéi lì shì tú 　　唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。 　　 10、[锱铢必较] zī zhū bì jiào 　　锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 ;

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1. 不好是什么四字成语 1. 屠毒笔墨】用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。 2. 吐故纳新】原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 3. 文章憎命】憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。 4. 无所不有】什么都有（多指不好的事物）。 5. 洗心涤虑】抛弃一切不好的想法。 6. 先天不足】先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。 7. 伊于胡底】伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。 8. 一锤子买卖】只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。 9. 一言难尽】形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。 10. 一字褒贬】褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。 11. 以己度人】度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。 12. 有才无命】有才能但遭遇不好。指不得志。 13. 有伤风化】指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。 14. 遇人不淑】淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。 15. 灾梨祸枣】从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。 16. 左右为难】左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。 2. 世界上最难解释的四字成语或词语,越多越好,最难理解的,最好加上 安于盘石 解释 象盘石一样安然不动。 形容安定稳固。 来源 《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。 则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。” 仁民爱物 解释 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。 旧指官吏仁爱贤能。 来源 《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。” 造句 至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。 安常守故 解释：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。 指守旧不知变革。 例句：他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。 其他的 最遥远的地方——天涯海角 最荒凉的地方——不毛之地 最悬殊的区别——天壤之别 最反常的气候——晴天霹雳 最昂贵的稿费——一字千斤 最绝望的前途——山穷水尽 最难做的饭——无米之炊 最高的巨人——顶天立地 最短的季节——一日三秋 最长的腿——一步登天 最有分量的话-一毛不拔 最无作为的人-一事无成 最快的流水-一泻千里 最大的巴掌-一手遮天 最宽的视野-一览无余 最大的利润-一本万利 最怪的禽兽――燕颌虎颈 最高的巨人- 顶天立地 最大的嘴&最深的呼吸- 气吞山河 最长的腿 ―― 一步登天 最大的手―― 一手遮天 最吝啬的人―― 一毛不拔 最宽阔的胸怀―― 胸怀若谷 最长的寿命 ――万寿无疆 最宝贵的话―― 金玉良言 最厉害的贼 ――偷天换日 最宽的嘴巴 ――口若悬河 最贵的话―― 一语千金 最难的话 ――一言难尽 最快的话―― 一言既出 驷马难追 最重的话―― 一言九鼎 最准的话―― 一言为定 最有价值的话―― 一诺千金 最诚的忠言 ――金玉良言 最大的誓言 ――海枯石烂 最广的话―― 一言千里 最有学问的人―― 无所不知 最重的头发――一发千钧 最高的地方 ――- 最大的家―― 四海为家 最爱学习的人―― 如饥似渴 最爱工作的人 ――废寝忘食 最长的时间 ――千秋万代 最长的棍子 ――一柱擎天 最成功的战斗―― 一网打尽 最惨的结局 ――一败涂地 最彻底的劳动 ――斩草除根 最大的满足―― 天遂人愿 最多的颜色―― 万紫千红 最费时的工程―― 百年树人 最繁忙的季节 ――多事之秋 最公开的事情―― 尽人皆知 最高明的医术―― 药到病除 最高超的技术―― 鬼斧神工 最高明的指挥 ――一呼百应 最好的记忆―― 过目成诵 最大的眼―― 放眼世界 最小的针―― 无孔不入 最大的地 最怪的动物 ――虎头蛇尾 最大的容量―― 包罗万象 最大的差别&最悬殊的区别―― 天壤之别 最难做的饭 ――无米之炊 最大的变化―― 天翻地覆 最快的速度 ――风驰电掣 最大的资源 最短的季节―― 一日三秋 最大的手术―― 脱胎换骨 最宽的视野 ―― 最大的冒险 ――孤注一掷 最大的树叶 ―― 一叶障目 最大的声响―― 惊天动地 最高的瀑布―― 一落千丈 最错的追求―― 南辕北辙 最远的地方 ――天涯海角 最大的进展―― 一步登天 最荒的地方―― 不毛之地 最险的时候―― 千钧一发 最快的流水―― 最大的本领―― 开天辟地 最反常的气候 ――晴天霹雳 最昂贵的稿费 ―― 一字千金 最小的邮筒 ――难以置信 最长的句子―― 文不加点 最大的被子―― 铺天盖地 最大的空间―― 无边无际 最大的影集―― 包罗万象 最大的幸运―― 九死一生 最好的生意―― 一本万利 最绝望的前途―― 山穷水尽 最远的分离 ――天壤之别 最繁忙的航空港―― 日理万机 最彻底的美容术―― 面目全非 最长的一天―― 度日如年 最好的司机 ――驾轻就熟 最好的药方―― 灵丹妙药 最好的箭术 ―― 一箭双雕 最公开的事情―― 尽人皆知。 3. 疑惑不解的四字成语有哪些 一、半信半疑 [ bàn xìn bàn yí ] 【解释】：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 【出自】：三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？” 【译文】：如果卜筮之所以成相，老虎可以占卜而地可以选择，什么是半诚实而一半不相信吗？ 二、迷惑不解 [ mí huò bù jiě ] 【解释】：指对某事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。 【出自】：老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。” 三、百思不解 [ bǎi sī bù jiě ] 【解释】：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。 【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。” 【译文】：这件事情真的是百般思索也没有办法理解它的原因啊。 四、大惑不解 [ dà huò bù jiě ] 【解释】：惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。 【出自】：战国 庄子《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。” 【译文】：感到非常迷惑的人一辈子也解不开，不聪明的人一生都没有办法变得灵活。 五、茫然不解 [ máng rán bù jiě ] 【解释】：茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。 【出自】：清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。” 【译文】：邵肩齐说到上次发生的事情，娄朴一无所知，不理解。

一毛不拔，连一根毛也不肯拔，比喻为人非常吝啬自私。语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。"”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。宋苏轼《答陈季常书》“乡谚有云缺口镊子者”自注：“缺口镊子者，取一毛不拔。

国标的M6的六角螺母对边尺寸是8mm的。螺母又称为螺帽（英语：Nut），是一种固定用工具，其中心有孔，孔的内侧有螺纹。螺母经常与大小相合的螺丝共用，以固定有关的接合部份。如果震动等环境因素令螺母松脱，可使用胶水或别针等工具进一步为有关部份加固。螺母多呈六角形，其次为正方形。嵌入式滚花铜螺母主要的作业方式是注塑，加热后嵌入到塑料件里面或是直接模具注塑，如果采用模具注塑，PA/NYLOY/PET的熔点都在200°C以上，嵌入螺母被热熔进塑件后温度迅速变高，注塑成型后，塑料体迅速冷却结晶变硬。如果嵌入螺母温度还处在高温，那就有可能倒至铜螺母与塑料件接触的地方开始松脱或出现裂缝。所以在嵌入螺母的注塑中都使用铜材质的螺母而不是碳钢螺母。

一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

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遗臭万年

1. 形容人小气的四字词语 【爱财如命】：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。 【爱钱如命】：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。 【不拔一毛】：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。 【地不爱宝】：爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。 【葛屦履霜】：冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。 【积财吝赏】：吝：使不得。尽管积累了很多财富，却舍不得赏赐给下属。形容非常吝啬。 【瘠人肥己】：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。 【见钱如命】：看到金钱就如同生命一样追求。形容人之吝啬。 【慷慨输将】：毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。 【慷慨仗义】：仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 【缺口镊子】：镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。 【善财难舍】：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。 【视财如命】：形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。 【算盘脑袋】：比喻吝啬的人。有讥讽的含义。 【乌舅金奴】：乌桕子油和油灯。用以讥讽吝啬者。 【小里小气】：行事吝啬，胸襟不宽广。 【一毫不拔】：一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 【一毛不拔】：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 【一钱如命】：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 【一文如命】：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 【铢施两较】：指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。 希望可以帮到你，如果满意请采纳，谢谢 2. 形容人小气的成语 一毛不拔 【拼音】：yī máo bù bá 【解释】：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 【出处】：《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。” 【示例】：沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这~，我们喝西北风。清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回 【近义词】：斤斤计较、锱铢必较、爱财如命 【反义词】：一掷千金、挥金如土 【歇后语】：上等牙刷；凉水煺鸡；铁公鸡 【语法】：作谓语、定语；指吝啬鬼 斤斤计较 【拼音】：jīn jīn jì jiào 【解释】：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。 【出处】：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。” 【示例】：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必~的。朱自清《说梦》 【近义词】：锱铢必较 【反义词】：宽宏大量、毫不介意 【歇后语】：弟兄分家争勺子；案板上的买卖 【语法】：作谓语、定语；指人气量小 锱铢必较 【拼音】：zī zhū bì jiào 【解释】：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 【出处】：《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。” 【示例】：就是族中亲派，不论亲疏，但与他财利交往，~，一些情面也没有的。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一 【近义词】：锱铢较量、斤斤计较、一毛不拔 【反义词】：慷慨解囊、满不在乎、豁达大度 【语法】：作谓语、宾语；指气量小 3. 形容人抠门小气的成语 形容人很抠门，成语怎么说——铁公鸡、一毛不拔、斤斤计较、锱铢必较、爱财如命. 一毛不拔 yī máo bù bá 【解释】一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私. 【出处】《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也.” 【结构】主谓式. 【用法】用作贬义.一般作谓语、定语. 【正音】毛；不能读作“mǎo”. 【辨形】拔；不能写作“拨”. 【近义词】斤斤计较、锱铢必较、爱财如命 【反义词】一掷千金、挥金如土 【辨析】~和“爱财如命”都形容极其吝啬；“爱财如命”含有“极其贪婪”的意思；~没有；~含有“自私”的意思.“爱财如命”没有. 【例句】《儒林外史》描写一个~的守财奴；临死前还伸出两个指头；要人把油灯的两根灯芯减去一根. 【英译】unwilling to give up even a hair 【成语故事】古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬.由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去.三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么.他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面？”他摇摇头.二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代？”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根.这时六叔才微微舒了一口气.突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话.他说： “我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚.” “我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成.” “我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的.” “我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠；把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……” 4. 最吝啬的人四字成语 一毛不拔 yī máo bù bá 【解释】一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 【出处】《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。” 【结构】主谓式。 【用法】用作贬义。一般作谓语、定语。 【正音】毛；不能读作“mǎo”。 【辨形】拔；不能写作“拨”。 【近义词】斤斤计较、锱铢必较、爱财如命 【反义词】一掷千金、挥金如土 5. 说一个人小气用什么成语说一个人小气 专 锱铢必较 [zī zhū bì jiào] 锱铢必较，读音：zī zhū bì jiào 语出《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”旧制锱为一两的四分之一，铢为一两的二十四分之一，形容极其微小的数量。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 用法：主谓式.作谓语，宾语，含贬义 中文名 锱铢必较 出处 《荀子》 近义词 斤斤计较，睚眦必报 反义词 慷慨仗义 词 目 锱铢必较 发 音 zī zhū bì jiào[1] 释 义 锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容极小的差别也不放过，在极其细微的差别中决出胜负。很少的钱也要计较。形容非常小气。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。锱：古代一两的四分之一；铢；古代一两的二十四分之一。 锱铢必较的英文翻译 to haggle over every penny; to dispute over every detail. 示 例 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“贤否罹害，如玉石俱焚；贪婪无厌，虽锱铢必较。” 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三一：“就是族中支派，不论亲疏，但与他财利交关，锱铢必较，一些情面也没有的。” 6. 最吝啬的人四字成语 一毛不拔 yī máo bù bá 【解释】一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 【出处】《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。” 【结构】主谓式。 【用法】用作贬义。一般作谓语、定语。 【正音】毛；不能读作“mǎo”。 【辨形】拔；不能写作“拨”。 【近义词】斤斤计较、锱铢必较、爱财如命 【反义词】一掷千金、挥金如土

　　在许多机器的构造中，有很多大的零件，但是只有这些大的零件是构不成一个机器的。就像盖房子只有砖瓦、钢筋、而没有水泥一样，在一个机器身上，水泥就代表螺母，螺丝这些小的零件。这些东西虽小，但是作用却很大。六角螺母，大家都应该不是特别陌生吧，应该都见过吧。今天就让小编给大家介绍一下六角螺母的知识以及六角螺母材料的组成吧，小编会让大家大开眼界的。　　六角螺母(Hexagon nut)与螺栓、螺钉配合使用，起连接紧固机件作用。其中经1型六角螺母应用最广，C级螺母用于表面比较粗糙、对精度要求不高的机器、设备或结构上;A级和B级螺母用于表面比较光洁、对精度要求较高的机器、设备或结构上。2型六角螺母的厚度m较厚，多用于常经常需要装拆的场合。六角薄螺母的厚度m较薄，多用于被连接机件的表面空间受限制的场合。　　螺母是具有内螺纹并与螺栓配合使用的紧固件,具有内螺纹并与螺杆配合使用用以传递运动或动力的机械零件。　　　　螺母就是螺帽,与螺栓或螺杆拧在一起用来起紧固作用的零件，所有生产制造机械必须用的一种原件.螺母的种类繁多,我们常见的有国标,英标,美标,日标的螺母.螺母根据材质的不同,分为碳钢、高强度、不锈钢、塑钢等几大类型.根据产品属性对应国家不同的标准号分为普通、非标、(老)国标、新国标、美制、英制、德标。大小不同,螺纹不等分为不同的规格.一般国标、德标用M表示(例如M8、M16)，美制、英制则用分数或#表示规格(如8#、10#、1/4、3/8)紧固件,螺母是将机械设备紧密连接起来的零件,通过内侧的螺纹,同等规格螺母和螺丝，才能连接在一起，例如M4-0.7的螺母只能与M4-0.7的螺杆搭配(在螺母中，M4指螺母内径大约为4mm，0.7指两个螺纹牙之间的距离为0.7mm);美制产品也同样，例如1/4-20的螺母只能与1/4-20的螺杆搭配(1/4指螺母内径大约为0.25英寸，20指每一英寸中，有20个牙)。　　六角螺母按照公称厚度分为I型、II型和薄型三种。8级以上的螺母分为1型与II型两种型式。　　I型的六角螺母应用最广，1型螺母又分A，B，C三级，其中A级和B级螺母适用于表面粗糙度较小，对精度要求高的机器、设备和结构上，而C级螺母则用于表面比较粗糙、对精度要求不高的机器、设备或结构上;2型六角螺母的厚度比较厚，多用在经常需要装拆的场合。　　而2型螺母的高度比1型螺母的要高，其型式尺寸应符合GB/T6175。增加2型螺母的目的有两个：一是通过增加螺母的高度得到一种不需热处理的、比较低廉的螺母。　　因为D≤M16的8级1型螺母不需进行热处理，故在8级螺母中，只有D>M16~39的规格才用2型螺母， 显然不用热处理的1型螺母达不到9级螺母的机械性能要求。规定2型螺母的另一个目的时获得韧性更好的12级螺母。由于螺母的高度增加，在较低的淬火回火硬度下就可以达到保证应力指标，故增加了螺母的韧度。　　对于六角螺帽，常用的标准有：GB52、GB6170、GB6172和DIN934，对于它们之间的主要区别有：GB6170的厚度要比GB52、GB6172和DIN934来的厚，俗称为厚螺帽。另外就是对边上的区别，M8的螺帽系列中DIN934、GB6170、GB6172的对边都是13MM比GB52的对边14MM要小1MM，M10的螺帽，DIN934与GB52的对边为17MM，比GB6170和GB6172的的对边要大1MM，M12的螺帽，DIN934、GB52的对边为19MM比GB6170和GB6172的对边18MM要大1MM。对于M14的螺帽，DIN934、GB52的对边为22MM比GB6170和GB6172的对边21MM要大1MM。另外就是M22的螺帽，DIN934、GB52的对边为32MM，比GB6170、GB6172的对边34MM要小2MM。(GB6170和GB6172除了其厚度不一样外，对边宽度完全一样)其余规格在不考虑厚度的情况下，可以通用。　　螺母是将机械设备紧密连接起来的零件,通过内侧的螺纹,同等规格螺母和不锈钢螺丝，才能连接在一起，例如M4-0.7的螺母只能与M4-0.7的螺杆搭配(在螺母中，M4指螺母内径大约为4mm，0.7指两个螺纹牙之间的距离为0.7mm);美制产品也同样，例如1/4-20的螺母只能与1/4-20的螺杆搭配(1/4指螺母内径大约为0.25英寸，20指每一英寸中，有20个牙)。　　六角螺母的制作材料：40CR、45钢、35K,不锈钢、Q235(A3钢)等硬度等级：4级 5级 6级 8级 10级 12级。　　几种六角螺母的常见分类：　　按牙距分类：标准牙、正规牙、细牙、极细牙和反牙。　　按材质分类：不锈钢六角螺母和碳钢六角螺母、铜六角螺母、铁六角螺母。　　按厚薄分类：六角厚螺母和六角薄螺母。　　按使用方法分类：热熔铜螺母、热压铜螺母、嵌入式铜螺母及超声波铜螺母。　　不对六角螺母金星深入的了解，还真的不知道它有那么多的只是那么多的种类呢，不然也不知道制作它的材料有那么多呢。如果没深入了解它之前是不是认为它是那么多小，那么的普通。现在大家是不是改变了对它的看法呀。不管怎样，大家都要多学习知识，这样才能适应新生活。希望今天小编给大家带来的六角螺母材料的知识能够有用于大家吧。

揆理度情发音 kuí lǐ duó qíng释义 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。出处 明·刘若愚《酌中志·辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。”示例 无近义词 揆情度理