不加思索简介
不加思索的意思
解释：
思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
出处：
清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
语法：
不加思索作谓语、状语；指欠考虑。
示例：
“这讨厌的东西，我倒想把他剪掉。”淑英不加思索地答道。巴金《春》二
成语造句
- 1.现在有一种风气不好，就是喜欢听小道消息，并且不加思索的传播这些消息，以致往往以讹传讹，无事生非。
- 2.恋爱只是人生极短的部分，婚姻却要延续一辈子。就像喜欢不过是不加思索的悸动，爱却是需奉献所有的修行。
- 3.当我看到这些数据时我头晕脑胀，而后不加思索的签名了。
- 4.这些教条通过教育体系代代相传：学生不加思索的搬用公式，毫不怀疑。
- 5.如果你吃樱桃的时候不加思索的咬开了核然后留在嘴里没吐出来，你很可能就吞下了氢氰酸。
- 6.魏延见有功可得，自然是不加思索的同意了出兵前去迎战，而蔡瑁呢，则是领着数千士兵去给魏延助威加油。
英语翻译
- 英语:
do something unthinking <blunder out>
不加思索相关词语
- 1 饥不择食
- 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。出处：宋 释普济《五灯会元 丹霞天然禅师》：“又一日访庞居士，至门首相见。师乃问：‘居士在否？’士曰：‘饥不择食’。”语法：饥不择食补充式；作宾语；比喻需要急迫，顾不得选择。示例：自古有几般：饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。（明 施耐庵《水浒传》第三回）
- 2 使功不如使过
- 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”语法：使功不如使过复句式；作谓语、分句；含褒义。示例：明·张四维《双烈记·女戎》：“且饶他这遭，况使功不如使过，着他戴罪杀贼，未为不可。”
- 3 躲过初一，躲不过十五
- 指躲避一时，但终究不能根本逃避出处：马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”语法：躲过初一，躲不过十五作宾语、定语；用于口语。示例：俗话说：躲过初一，躲不过十五，看你往哪逃
- 4 畏葸不前
- 不敢向前。葸：害怕。出处：《清史稿 高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”语法：畏葸不前偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：在困难面前畏葸不前，不是我们的作风。
- 5 举不胜举
- 举：列举；不胜：不尽。列举也列举不完。形容很多。出处：鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”语法：举不胜举连动式；作谓语、定语；形容很多。示例：公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。（鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》）
- 6 不达大体
- 大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。”语法：不达大体作谓语、宾语、定语；指眼光短浅。
- 7 此风不可长
- 这种风气不能让它滋长发展。出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”语法：此风不可长作宾语；用于口语。
- 8 笔头不倒
- 谓书写不停。
- 9 终始不渝
- 自始至终，一直不变。出处：《旧唐书 姚（王寿）传》：“卿早荷朝恩，委任斯重。居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。”语法：终始不渝作谓语、定语、状语；指守信用。
- 10 寝不安席
- 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。出处：《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”语法：寝不安席作谓语、定语；指心事重重。示例：臣受命之日，寝不安席，食不甘味。（明 罗贯中《三国演义》第九十七回）
- 11 精进不休
- 精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步出处：《追求》：“刻苦，沉着，精进不休。”语法：精进不休作谓语、定语；指人追求进步。
- 12 出淤泥而不染
- 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。出处：宋 周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”语法：出淤泥而不染复句式；作定语、宾语、分句；比喻处于污浊环境保持纯洁品格。示例：(1)她最值得人敬佩的是有出淤泥而不染的品格。
- 13 不吝金玉
- 吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。”语法：不吝金玉作谓语；指恳切希望别人给予指教的客套话。
- 14 咋舌不下
- 咋舌：咬舌或忍住不言。形容不敢说话或说不出话来，极度悔恨或畏缩出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“岂有知其无成，而但萎腲咋舌，叉手从族乎？”语法：咋舌不下作谓语、定语；指人的态度。