畏葸不前简介
畏葸不前的意思
解释：
不敢向前。葸：害怕。
出处：
《清史稿 高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”
语法：
畏葸不前偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
示例：
在困难面前畏葸不前，不是我们的作风。
成语造句
- 1.虽然这次竞赛我没考出考成绩，但是我不会放弃努力的。如果一次两次的失败就畏葸不前，就会很难取得大成就的；不仅如此，还会让我们丧失前进的动力。
- 2.在困难面前不能畏葸不前，而应当顽强拼搏，勇往直前。
- 3.在改革的道路上，难免有这样那样的问题，我们决不能畏葸不前，而应该知难而进。
- 4.一是耗费国帑整建水师，却未立尺寸之功，未诛海盗一人;二是开门揖寇畏葸不前，致令夷军入境勾留月余，有辱国体;三为隐瞒不报欺上瞒下。
- 5.看他如何畏葸不前，如何惶惶终日，既说不上不朽，更无神圣可言，不过是自己思想的奴隶和囚徒，不过是自己辛劳换来的一个名声。
- 6.只见那方才仍在破空而去的钢枪就这样突兀地悬停在了半空，文风不动，竟像是刹那褪去了锋锐，畏葸不前。
英语翻译
- 英语:
draw timidly back
畏葸不前相关词语
- 1 举不胜举
- 举：列举；不胜：不尽。列举也列举不完。形容很多。出处：鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”语法：举不胜举连动式；作谓语、定语；形容很多。示例：公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。（鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》）
- 2 不达大体
- 大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。”语法：不达大体作谓语、宾语、定语；指眼光短浅。
- 3 此风不可长
- 这种风气不能让它滋长发展。出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”语法：此风不可长作宾语；用于口语。
- 4 笔头不倒
- 谓书写不停。
- 5 终始不渝
- 自始至终，一直不变。出处：《旧唐书 姚（王寿）传》：“卿早荷朝恩，委任斯重。居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。”语法：终始不渝作谓语、定语、状语；指守信用。
- 6 寝不安席
- 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。出处：《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”语法：寝不安席作谓语、定语；指心事重重。示例：臣受命之日，寝不安席，食不甘味。（明 罗贯中《三国演义》第九十七回）
- 7 超前絶后
- 指超越前人，以后也无一可相比。出处：南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”语法：作谓语、定语；指无与伦比。示例：飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可～矣。’ ★《野叟曝言》六九回
- 8 精进不休
- 精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步出处：《追求》：“刻苦，沉着，精进不休。”语法：精进不休作谓语、定语；指人追求进步。
- 9 出淤泥而不染
- 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。出处：宋 周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”语法：出淤泥而不染复句式；作定语、宾语、分句；比喻处于污浊环境保持纯洁品格。示例：(1)她最值得人敬佩的是有出淤泥而不染的品格。
- 10 市价不二
- 同一种货物，不卖两种价钱。出处：《汉书·王莽传下》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
- 11 鉴前毖后
- 谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。出处：清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”语法：鉴前毖后作谓语、定语；用于处事。
- 12 笑而不答
- 只是微笑着，不作正面回答。出处：唐 李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”语法：笑而不答作谓语、状语；用于处事。示例：钱钟书《围城》：“大家都说辛楣心平气和得要成‘圣人’了，圣人笑而不答。”
- 13 躲过初一，躲不过十五
- 指躲避一时，但终究不能根本逃避出处：马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”语法：躲过初一，躲不过十五作宾语、定语；用于口语。示例：俗话说：躲过初一，躲不过十五，看你往哪逃
- 14 使功不如使过
- 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”语法：使功不如使过复句式；作谓语、分句；含褒义。示例：明·张四维《双烈记·女戎》：“且饶他这遭，况使功不如使过，着他戴罪杀贼，未为不可。”