好恶乖方简介
好恶乖方的意思
解释：
好恶：喜好和讨厌。指人的旨趣不同，爱憎有异
出处：
明·归有光《与曹按察》：“鄙人向年为吏吴兴，虽跼蹐百里，而志在生民，与俗人好恶乖方。”
语法：
好恶乖方作谓语、定语；用于为人。
好恶乖方相关词语
- 1 方寸不乱
- 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。出处：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”语法：方寸不乱作谓语、定语；指人有定性。示例：他在危难时经常处事不惊，方寸不乱
- 2 圆冠方领
- 冠：古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人出处：唐·王勃《益州夫子庙碑》：“圆冠方领，再行邹鲁之风。”语法：圆冠方领作宾语、定语；用于书面语。
- 3 一方之寄
- 负一方面责任的职务出处：不足以亢一方之任，窃不胜愤懑
- 4 恶迹昭著
- 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。出处：宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。”语法：恶迹昭著作谓语、定语；用于坏人。
- 5 好为人师
- 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。出处：先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”语法：好为人师动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。示例：科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“好为人师”那样狂妄的态度是决不能解决问题的。（毛泽东《新民主主义论》）
- 6 不怀好意
- 怀：包藏。没安好心。出处：明 施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”语法：不怀好意作谓语、定语；指动机不纯。示例：蔡东藩《五代史演义》第12回：“家妓知他不怀好意，乘间逸出，还语朱瑾。”
- 7 讲和通好
- 帮助彼此和解并友好往来
- 8 不知好歹
- 不知道好坏。多指不能领会别人的好意。出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”语法：不知好歹动宾式；作谓语、定语；指不辨好坏。示例：袭人也帮着抢白我，说了我许多不知好歹的话，回不得主了的。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十六回）
- 9 兼人好胜
- 兼人：胜过人；好：喜爱；好胜：各方面都想胜过他人。处处都想胜过他人，好胜心强出处：春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“由也兼人，故退之。”语法：兼人好胜作谓语、定语；用于为人。示例：清·文康《儿女英雄传》第17回：“你看十三妹那侠气雄心，兼人好胜的一个人。”
- 10 凿枘圆方
- 凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。出处：战国·楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
- 11 西方净土
- 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。出处：唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。语法：西方净土作主语、宾语、定语；用于佛教等。示例：朕当初多少英雄，赤手打成天下，身登九五，威倾朝野。也只为孽海无边，冤愆有报，故此皈依我佛，要目圆寂后，径归西方净土极乐世界，莲花化生。明 方汝浩《禅真逸
- 12 行不逾方
- 谓行动不逾越法度。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》：“班彪以通儒上才，倾侧危乱之间，行不逾方，言不失正，仕不急进，贞不违人。”语法：行不逾方作谓语、定语；用于处事。
- 13 投其所好
- 投合对方的爱好；有巴结讨好的意味。投：投合；迎合；好：爱好；喜好；所好：喜好的事物。出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。”语法：投其所好动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：今王志在报吴，必先投其所好，然后得制其命。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十回）
- 14 除恶务尽
- 除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。出处：《尚书 泰誓下》：“树德务滋，除恶务尽。”语法：除恶务尽紧缩式；作谓语、宾语、定语；指消除坏人与坏事。示例：消息何殊马牛风，除恶务尽不相容。（李木庵《一九四九年元旦献词》诗）