椿庭萱室简介
椿庭萱室的意思
解释：
指父母。
语法：
望三五夜月对影而双天上人间齐焕采；占八千春秋百分之一～共遐龄。 ★见“八十双寿”联
示例：
望三五夜月对影而双天上人间齐焕采；占八千春秋百分之一椿庭萱室共遐龄。见“八十双寿”联
椿庭萱室相关词语
- 1 十室之邑，必有忠信
- 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人出处：春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”语法：十室之邑，必有忠信作宾语、定语；用于书面语。示例：东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。”
- 2 阶柳庭花
- 阶：台阶；庭：庭院。台阶前的垂柳，庭院中的鲜花。指美好的庭院景致出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨。”语法：阶柳庭花作宾语、定语；指景色。
- 3 石室金匮
- 亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。出处：《史记·太史公自序》：“紬史记石室金匮之书。”司马贞索隐：“石室、金匮皆国家藏书之处。”语法：石室金匮作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：次则搜采异本，上则补石室金匮之遗亡，下可备通人博士之浏览。清·李慈铭《越缦堂读书记·北江诗话》
- 4 不安其室
- 指已婚妇女又乱搞男女关系。出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”语法：不安其室作谓语、定语；形容已婚女子思外遇。示例：所谓“不安其室”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不是。（清 吴敬梓《儒林外史》第三十四回）
- 5 室徒四壁
- 犹言室内空无一物。喻贫穷。出处：《魏书·阳固传》：“居官清洁，家无余财，终殁之日，室徒四壁，无以供丧，亲故为其棺敛焉。”语法：室徒四壁作谓语、定语、状语；形容家中贫穷。
- 6 黍秀宫庭
- 相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”出处：语出《诗·王风·黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”语法：黍秀宫庭作宾语、定语；用于哀伤亡国之辞。示例：宋·岳飞《题骤马冈》：“机春水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周。”
- 7 入室昇堂
- 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
- 8 室如县罄
- 亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。谓室中空无所有。比喻一贫如洗。
- 9 十室之邑，必有忠士
- 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”语法：十室之邑，必有忠士作宾语、定语；用于书面语。
- 10 室迩人遐
- 见“室迩人远”。出处：汉·徐淑《答夫秦嘉书》：“谁谓宋远，正予望之，室迩人遐，我劳如何。”语法：室迩人遐作谓语；多用于思念远别的人或悼念死者。示例：《晋书·宋纤传》：“其人如玉，维国之琛。室迩人遐，实劳我心。”
- 11 茅室蓬户
- 蓬：草名，也叫“飞蓬”。用茅草盖成的房子。形容居处极其简陋。出处：《宋书·孔淳传》：“茅室蓬户，庭草芜径，唯床上有数卷书。”语法：茅室蓬户作宾语、定语；比喻住房简陋。
- 12 虚室生白
- 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。出处：《庄子 人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”语法：虚室生白作宾语、定语；用于书面语。示例：西汉·刘安《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。”
- 13 庭无留事
- 公庭。
- 14 不欺室漏
- 屋漏：古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德，无愧于心。后转义为心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念出处：清·名教中人《好逑传》第13回：“自是大臣守正，不欺室漏。”语法：不欺室漏作谓语、定语；形容为人正直。