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十室之邑,必有忠信的拼音,十室之邑,必有忠信的近反义词,十室之邑,必有忠信是什么意思

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十室之邑,必有忠信简介

十室之邑,必有忠信

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:八字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:八字成语
  • 【简拼】:SSZYBYZX
  • 【结构】:复句式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

十室之邑,必有忠信的意思

  • 解释:

    邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人

  • 出处:

    春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

  • 语法:

    十室之邑,必有忠信作宾语、定语;用于书面语。

  • 示例:

    东汉·班固《汉书·武帝纪》:“夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。”

十室之邑,必有忠信的近反义词

十室之邑,必有忠信相关词语

1 膏腴之壤
膏腴:土地肥沃;壤:土地。指土地肥沃富饶的地区出处:西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“东据城皋之险,割膏腴之壤。”语法:膏腴之壤作宾语;指土地肥沃的地区。
2 宁可信其有,不可信其无
宁:宁愿。宁愿相信它有,不可相信它没有。指做事要有充分的准备出处:元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。”语法:宁可信其有,不可信其无作谓语、定语;用于事前。示例:巴金《谈》:“高家的太太们不一定相信,也不一定不相信,但是他们‘宁可信其有,不可信其无’。”
3 千里之路不可直以绳
千里长的路,不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同,有优点也有缺点,不能用一个标准来衡量。出处:《管子·宙合》:“千里之路,不可直以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先,帝常义立之谓资。”
4 十里洋场
①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场;后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。出处:茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”语法:十里洋场作宾语、定语;指上海。
5 膏腴之地
指肥美的土地或肥沃富饶的地区。出处:汉·贾谊《过秦论》:“东割膏腴之地,以为桂林、象郡。”语法:膏腴之地作宾语;指土地肥沃的地区。示例:江南水乡自古就是膏腴之地,如今变得更加繁荣富足。
6 言之成理
之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出处:先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”语法:言之成理主谓式;作谓语、定语;含褒义。示例:叶圣陶《文心》:“说不定会全不相同,可是也言之成理呢。”
7 十步之内,自有芳草
芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才出处:《隋书·炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀!”语法:十步之内,自有芳草作宾语、定语;指处处都有人才。示例:京剧《将相和》第五场:“老将军,岂不知,十步之内,自有芳草。”
8 有目共见
谓人人都看见,极其明显。出处:清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》:“《大学》纷纷言先言后,有目共见。”语法:有目共见作谓语、定语;形容事物非常明显。示例:他的思想根据之薄弱是有目共见的。郭沫若《读任公〈墨子新社会之组织法〉》
9 必躬必亲
指凡事都要自己经手。出处:《诗 小雅 节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。语法:必躬必亲作谓语、定语;指亲自。示例:那位伍大令初到任时,便发誓每事必躬必亲,绝不假手书吏、家丁,大门以内的事,无论公私,都有要自己经手。《二十年目睹之怪现状》第四六回
10 笑中有刀
形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣出处:唐·白居易《天可度》诗:“看不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。”语法:笑中有刀作谓语、宾语、定语;指内心狠毒。示例:《旧唐书·李义府传》:“既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。”
11 失败者成功之母
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利出处:毛泽东《实践论》:“所谓‘失败者成功之母’,‘吃一堑,长一智’,就是这个道理。”语法:失败者成功之母作宾语、定语、分句;用于劝诫人。
12 仁义之师
师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。出处:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”语法:仁义之师作主语、宾语;用于称赞军队。示例:如此说来,虽然谋叛之徒,倒也忠义可嘉。本帅仁义之师,何愁杨枭不灭。清·钱彩《说岳全传》第四十九回
13 式遏之功
遏:阻止。 旧指作官建功立业。出处:戴安道既厉操东山,而其兄欲建式遏之功。  南朝·宋·刘义庆《世说新语·栖逸》
14 千羊之皮,不如一狐之腋
比喻众愚不如一贤。出处:西汉·司马迁《史记·赵世家》:“大夫无罪,吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。”语法:千羊之皮,不如一狐之腋作宾语、定语、分句;用于书面语。

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