诗书礼乐简介
诗书礼乐的意思
解释：
古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》
出处：
西汉·戴圣《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。”
语法：
诗书礼乐作主语、宾语、定语；用于书面语。
示例：
清·朱彝尊《文水县卜子祠堂记》：“诗书礼乐，定自孔子，发明章句，始于子夏。”
诗书礼乐的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.琴棋书画、诗书礼乐、针黹刺绣，无一不学。
- 2.人的文彩主要表现为诗书礼乐等文化修养，所以先秦时期文章也产生了表示文字作品之义的内含。
- 3.丹青翰墨，梅兰琴瑟；诗书礼乐，崇文尚德；自强奋发，不锲求索；生态绿色，曲奏谐歌；正风正气，大爱传播；孝道铭刻，文明润泽；修身律己，携手你我！
- 4.如“礼乐射御书数”的艺能和“诗书礼乐易春秋”等经典。
- 5.古人讲究诗书礼乐骑射样样精通，袁氏作为当朝大族，在洛阳城外建有自己的马场，用来培养宗族的后辈学习骑射。
- 6.中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。
诗书礼乐相关词语
- 1 喜闻乐见
- 闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。出处：明 王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”语法：喜闻乐见联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。
- 2 诗礼发冢
- 冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风出处：战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。”语法：诗礼发冢作宾语、定语；用于书面语。
- 3 暮乐朝欢
- 指终日欢乐，整天寻欢作乐出处：元·朱庭玉《点绛唇·中秋月》
- 4 衣冠礼乐
- 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。出处：南朝·梁·任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余。”语法：衣冠礼乐作宾语、定语；用于书面语。示例：宋·范仲淹《上张右丞书》：“生四民中，识书学文为衣冠礼乐之士，研精覃思，粗闻圣人之道。”
- 5 孟诗韩笔
- 孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作出处：唐·赵璘《因话录》第三卷：“韩文公与孟东野友善，韩公文至高，孟子长五言，时号孟诗韩笔。”语法：孟诗韩笔作宾语、定语；用于称赞文章等。
- 6 借书留真
- 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。出处：《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”语法：借书留真作谓语、定语；用于处事。
- 7 酒龙诗虎
- 见“酒虎诗龙”。出处：清·丘逢甲《饮镇平都司署赏菊为题宋人所画报捷图》诗：“粤水闽山文武会，酒龙诗虎主宾才。”语法：酒龙诗虎作宾语、定语；用于比喻句。
- 8 乐极生哀
- 同“乐极则悲”。出处：宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“中年后，向歌阑易感，乐极生哀。”语法：乐极生哀作谓语、宾语、定语；用于劝诫人。示例：明·张居正《帝鉴图说》上篇：“积小就大，乐不可极，乐极生哀，欲不可纵，纵欲成灾。”
- 9 克己复礼
- 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。”语法：克己复礼联合式；作谓语、定语；指约束自己。示例：克己复礼，以奉始终。（汉 班固《东都赋》）
- 10 礼奢宁俭
- 礼义过多而烦杂，不如俭约些。出处：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：大哉问。礼，与其奢也，宁俭。”语法：礼奢宁俭作宾语、定语；用于处事。示例：《梁书·顾宪之传》：“丧易宁戚，自是亲亲之情；礼奢宁俭。差可得由吾意。”
- 11 礼之用，和为贵
- 和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本出处：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”语法：礼之用，和为贵作宾语、定语、分句；用于交往等。
- 12 乐此不倦
- 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。出处：《后汉书 光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”语法：乐此不倦作谓语、定语；指特别爱好。示例：一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。（鲁迅《花边文学 安贫乐道法》）
- 13 轻薄无礼
- 指轻佻浮薄，不知礼仪。出处：明·叶宪祖《鸾鎞记》：“那温庭筠这等轻薄无礼，小人也为着一事，丞相爷差去见他，倒被他呵叱了一场。”语法：轻薄无礼作谓语、定语；指为人。
- 14 书不释手
- 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。出处：《北史·牛弘传》：“［牛弘］性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。”语法：书不释手作宾语、定语；用于学习等。