圣君贤相简介
圣君贤相的意思
解释：
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
出处：
《荀子 富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
语法：
圣君贤相作主语、宾语、定语；用于书面语。
示例：
唐有天下二百年矣。圣君贤相相踵。唐韩愈《答刘秀才论史书》
成语造句
- 1.回望两千多年中国传统社会，除了圣君，就是贤相，好像两千多年历史就被圣君贤相包办似的。
- 2.古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
- 3.立足本职、求真务实，是一个敬业者必备的品质，古之圣君贤相能治国平天下，莫不因其专于所业，潜心研究而精益求精。
- 4.按照主流经典的设想，中国传统政治的理想状态是圣君贤相。
- 5.古代圣君贤相，流传下来多少生动感人的故事。
- 6.因此，知识分子的读书人，奔走呼吁，号召仁义，揭示上古圣君贤相，要人如何体认天心仁爱，如何以仁心仁术来治天下，才能使天下太平。
圣君贤相相关词语
- 1 心口相应
- 想的与说的相一致。出处：唐·慧能《坛经·般若品》：“口念心行，则心口相应。”语法：心口相应作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：明·施耐庵《水浒传》第24回：“若得嫂嫂这般做主最好；只要心口相应，却不要心头不似口头。”
- 2 关西出将，关东出相
- 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅出处：南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。”语法：关西出将，关东出相作宾语、分句；指两地的民风。
- 3 敬贤重士
- 见“敬贤爱士”。出处：明·无名氏《四马投唐》第四折：“元帅宽仁厚德，敬贤重士，岂肯记旧仇，并不挟冤。”语法：敬贤重士作谓语、定语；指尊重人才。
- 4 隐志相及
- 隐：忧伤；及：至，到。忧痛之心相通。形容互相同情。出处：《吕氏春秋·精通》：“隐志相及，痛疾相救，忧思相感。”
- 5 眈眈相向
- (瞪着眼）注视的样子朝着屠户
- 6 人君犹盂
- 君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状，比喻人民的习俗随君主的好恶而变化；。
- 7 相忘形骸
- 谓彼此不拘形迹，无所顾忌。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’”语法：相忘形骸作谓语；用于书面语。
- 8 玉质金相
- 金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。出处：汉 王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”语法：玉质金相作宾语、定语；指人或文章。示例：二爱仙人花榜待科，评为玉质金相。（清 定鼎《夜雨秋灯录 胡宝玉小传》）
- 9 无父无君
- 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。出处：战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”语法：无父无君作宾语、定语；用于讽刺人。示例：冰心《斯人独憔悴》：“率性连白鞋白帽，都穿戴起来，这便是无父无君的证据了。”
- 10 出圣入神
- 谓神奇高妙。出处：明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”语法：出圣入神作宾语、定语；形容高妙神奇。示例：至于窦氏《璇玑》，以八寸之锦，八百余言，纵横反覆，皆成文章，夺真宰之秘，泄造化之工，可谓出圣入神，亘古一人而已。明 ·谢肇淛《五杂俎·人部四》
- 11 口耳相传
- 口说耳听地往下传授出处：鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”语法：口耳相传作宾语；指口头传授。
- 12 素不相识
- 向来不认识。素：平时；识：了解。出处：晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》：“及同郡徐原，爱居会稽，素不相识，临死遗书，托以孤弱。”语法：素不相识偏正式；作谓语；含褒义，用于人。示例：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那素不相识的他乡。（冰心《寄小读者 通讯十八》）
- 13 解囊相助
- 囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。出处：明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”语法：解囊相助连动式；作谓语、定语、宾语；含褒义。示例：每当同学有困难时，老师总是解囊相助。
- 14 鹬蚌相争
- “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。出处：清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”语法：鹬蚌相争作宾语、定语；用于处事。示例：肃清日寇吾侪事，鹬蚌相争笑列侯。朱德《和董必武同志七绝》之三