牧豕听经简介
牧豕听经的意思
解释：
一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
出处：
《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
语法：
牧豕听经作谓语、定语；指读书勤奋。
成语故事
- 汉朝时期，承宫很小就成为孤儿，靠给别人放牧猪羊为生。乡里徐子盛老师给数百个学生讲解《春秋经》，8岁的承宫偷偷躲在教室的外面，边放猪边听老师讲解，十分入迷，就想方设法请老师让他进教室听课，作为交换条件是为师生捡柴草
牧豕听经相关词语
- 1 犊牧采薪
- 喻指老而无妻的人。语法：犊牧采薪作宾语、定语；指老光棍。示例：犊牧采薪的意思很多人不知道
- 2 骇人视听
- 使人目见耳闻感到震惊。出处：《隋书·王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”语法：骇人视听作谓语、定语；指使人震惊的事。示例：唯府兵之设，敛千岁已散之民而系之兵，庶几得三代遗意，能不骇人视听以就其事，而效见于后世。宋·安焘等《〈周书〉序》
- 3 传经送宝
- 经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。出处：张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”语法：传经送宝联合式；作定语、状语；用于尊称别人的好经验。示例：欢迎兄弟单位来我厂传经送宝。
- 4 耳视目听
- 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。出处：战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”语法：耳视目听联合式；作谓语、定语；指精神主宰可以不受器官限制。示例：耳视目听的人是难以置信的
- 5 虎目豕喙
- 古人谓贪婪无厌之相。《国语·晋语八》：“ 叔魚 生，其母視之，曰：‘是虎目而豕喙，鳶肩而牛腹，谿壑可盈，是不可饜也，必以賄死。’遂不視。” 韦昭 注：“虎視眈眈，豕喙長而鋭。”
- 6 言之谆谆，听之藐藐
- 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。出处：《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”语法：言之谆谆，听之藐藐复句式；作分句；含贬义。示例：明 无名氏《三化邯郸》第二折：“言之谆谆，听之藐藐，良药苦口，信有之矣。”
- 7 耳听为虚
- 形容看到的才是事实示例：耳听为虚,眼见为实,听人说的靠不住啊!
- 8 饱经沧桑
- 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”语法：饱经沧桑动宾式；作谓语、定语；用于阅历深。示例：而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。（王蒙《轮下》）
- 9 久经考验
- 经过长久的考查验证出处：邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”语法：久经考验作谓语、定语；用于人或事理等。示例：孙犁《契诃夫》：“而他写的是一个久经考验的战斗员，这种写法很明显地和人物的性格不相称。”
- 10 危辞耸听
- 故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕语法：危辞耸听作宾语、定语；指危言耸听。示例：请不要危辞耸听了
- 11 如狼牧羊
- 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。出处：西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。”语法：如狼牧羊动宾式；作谓语；含贬义。
- 12 经验主义
- 指凭自己的经验来处事的世界观出处：邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。”语法：经验主义作主语、宾语、定语；用于处事。
- 13 听而不闻
- 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”语法：听而不闻偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：就只再芳芳姐姐一心只想学课，只怕是听而不闻。（清 李汝珍《镜花缘》第九十回）
- 14 姑妄听之
- 姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。出处：庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”语法：姑妄听之偏正式；作谓语、宾语、定语；指姑且随便听听。示例：即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢？（鲁迅《华盖集续编 送灶日漫笔》）