元元本本的拼音,元元本本的近反义词,元元本本是什么意思

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元元本本简介

元元本本

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:YYBB
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

元元本本的意思

  • 解释:

    元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

  • 出处:

    汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”

  • 语法:

    元元本本作宾语、状语;指事情的过程。

  • 示例:

    他把这件事情元元本本地陈述了一遍。

元元本本的近反义词

近义词
原原本本

成语造句

  • 1.秦娅楠元元本本的把事情说清楚。
  • 2.综贯百家,上下千家,详考其得失之故,而断之心,笔之于书,朝章国典,民风土俗,元元本本,无不洞悉。
  • 3.先论举业,后及古文词赋,元元本本,两生自以为弗及。
  • 4.他把这件事情元元本本地陈述了一遍。
  • 5.终于一位医生来到我的身边,手里捧着我的病历,元元本本地介绍了我的病情。

英语翻译

  • 英语:

    the whole story

元元本本相关词语

1 清源正本
谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。出处:《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”语法:清源正本作宾语、定语;用于书面语。
2 民以食为本
民众以粮食为根本出处:明·无名氏《拔宅飞升》第一折:“常言道大富由天,小富由勤,民以食为本。”语法:民以食为本作宾语、定语;指粮食的重要性。
3 归正返本
归:回返。返归于根本之源出处:晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》:“上书劝寿归正返本,释帝称王。”语法:归正返本作谓语、宾语;用于书面语。
4 务本抑末
从事农业生产,抑制工商业。出处:《汉书 郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。”语法:务本抑末作宾语、定语;指农工商关系。示例:务本抑末的做法已经过时
5 元亨利贞
《周易》乾卦卦辞。用作序数,相当于甲、乙、丙、丁出处:《周易·乾·文言》:“元者,善之长也;亨者,嘉之合也;利者,义之和也;贞者事之干也。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利贞。”语法:元亨利贞作宾语、定语;用于书面语。示例:清·李百川《绿野仙踪》第91回:“可是元亨利贞的元字么?”
6 弃末反本
亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。出处:东汉·班固《东都赋》:“抑工商之淫业,兴农桑之盛务,遂令海内弃末而反本,背伪而归真。”语法:弃末反本作谓语、宾语、定语;用于处事等。示例:唐·李白《明堂赋》:“帝躬乎天田,后亲于郊桑,弃末反本,人和时康。”
7 勾元提要
提:摘出,提出;提要:摘出纲要。探取精微,摘抉要义出处:章炳麟《缘起·例言》:“故撰录事迹,诠次法程,钩元提要,庶有取尔。”语法:勾元提要作谓语;指探取精微,摘出纲要。示例:刘大年《<范文澜历史论文集>序》:“讲经学问题的几篇,勾元提要,内容坚实。”
8 元龙豪气
元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。出处:《三国志·魏志·陈登传》:“氾曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。’”语法:元龙豪气作宾语、定语;指人的性格。
9 枝源派本
指寻根究源,寻求和追究事物的根本。出处:宋叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》:“天台陈耆卿生晚而又独学,奚遽笔之书?然观其简峻捷疾,会心切己,则非熟于其统要者不能入也;总括凝聚,~,则非博于其伦类者不能推也。”语法:枝源派本作谓语、定语;用于书面语。
10 本位主义
为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风出处:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”语法:本位主义作主语、宾语、定语;指私心重。示例:茅盾《大题小解》:“诸如此类的‘本位主义’,不是知识分子常常蹈袭的么?”
11 看家本领
指特别擅长的技能出处:茅盾《清明前后》第三幕:“为民兄,您再教它几句您的看家本领。”语法:看家本领偏正式;作宾语;含褒义。示例:钱钟书《围城》:“木讷朴实是韩学愈的看家本领。”
12 源源本本
源头和根本。多用以指事情的始末。出处:清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。”语法:源源本本作宾语、状语;用于口语。示例:我已经查明白源源本本是怎么一回事。茅盾《子夜》十五
13 溯本求源
追寻根本,探求起源出处:《齐东野语·道学》示例:在学术问题上,他总是一丝不苟,溯本求源。
14 邦以民为本
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出处:《尚书 五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。语法:邦以民为本作宾语、定语;用于劝诫。示例:邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)

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