践律蹈礼简介
践律蹈礼的意思
解释：
指遵循礼法。
出处：
《北齐书 文宣帝纪》：“以王践律蹈礼，轨物苍生。”
语法：
践律蹈礼作谓语、定语、宾语；用于处事。
践律蹈礼的近反义词
- 近义词
- 遵纪守法
践律蹈礼相关词语
- 1 明媒正礼
- 犹言明媒正娶。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？”语法：明媒正礼作宾语、定语；指正式婚姻。
- 2 急急如律令
- 汉代公文常以“如律令”或“急急如律令”结尾，意谓立即按照法律命令办理。后多为道教咒语或符箓文字用以勒令鬼神按符令执行。出处：唐 白居易《祭龙文》：“若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。”语法：急急如律令作宾语、定语、分句；用于宗教等。示例：有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，欶。元·关汉卿《窦娥冤》第四折
- 3 诗礼之训
- 子女遵承父亲的教诲。出处：先秦 孔子《论语 季氏》：“曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’……曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’”语法：诗礼之训偏正式；作宾语；指子女遵从父母的教诲。示例：宋·胡继宗《书言故事·父母》：“子承父教，云诗礼之训。”
- 4 额手加礼
- 表示敬意出处：章炳麟《与上海国民党函》：“外人之额手加礼者，今且相与鄙夷。”语法：额手加礼作谓语、定语；表示敬意。
- 5 诛心之律
- 诛心：凭推究别人动机来判定罪名。指揭穿别人动机的批评和深刻的评论出处：鲁迅《忽然想到》：“心的反抗，那时还不算什么犯罪，似乎诛心之律，倒不及现在之严。”语法：诛心之律作宾语；用于书面语。
- 6 蹈仁履义
- 遵循仁义之道。出处：《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”语法：蹈仁履义作谓语、定语；用于处世。
- 7 诗礼人家
- 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。”语法：诗礼人家作宾语；指读书人的家。示例：巴金《秋》：“你看，全是这样的子弟，所谓诗礼人家、书香人家还有什么希望？”
- 8 卑礼厚币
- 卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。出处：西汉 司马迁《史记 魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币，以招贤者。”语法：卑礼厚币联合式；作补语、定语；形容人的态度很隆重。示例：朝廷卑礼厚币来延聘他，他在宋朝有多大的前程，要装模作样，高蹈远引，这便是不中抬举了。（清 吴趼人《痛史》第二十回）
- 9 长斋礼佛
- 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”语法：长斋礼佛作宾语；形容信佛修行。示例：有位姓尹的妈妈，年纪已在五十以上。一人孤居，长斋礼佛。（郭沫若《牧羊哀话》）
- 10 繁文缛礼
- 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项出处：唐·元稹《王永太常博士制》：“朕明年有事于南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。”语法：繁文缛礼作主语、宾语、分句；比喻烦琐、多余。示例：曹禺《北京人》第一幕：“他非常注意浮面上的繁文缛礼，以为这是士大夫门第的必不可少的家教。”
- 11 析律二端
- 割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。出处：《汉书·宣帝纪》：“用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞饰非，以成其罪。”
- 12 分庭抗礼
- 庭：庭院；抗：对等；相当；抗礼：行平等的礼。古时宾客和主人相见；分别站在庭院两边相对行礼；以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处；不分上下。有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。出处：庄周《庄子 渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”语法：分庭抗礼联合式；作谓语、宾语；用于双方。示例：知县此番便和他分庭抗礼，留着吃了饭，叫他拜做老师。（清 吴敬梓《儒林外史》第十七回）
- 13 傲慢少礼
- 态度傲慢，对人不讲礼节。出处：明 罗贯中《三国演义》第53回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。”语法：傲慢少礼作谓语、定语；指人的修养。示例：我们对人不能傲慢少礼
- 14 礼义廉耻
- 有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。出处：管仲《管子 牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”语法：礼义廉耻联合式；作宾语；指封建社会的道德标准和规范。示例：旧社会有些提倡礼义廉耻的人，自己的所做所为，往往与礼义廉耻毫不相容。
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蹈 字的笔顺写法
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