以战养战简介
以战养战的意思
解释：
利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
出处：
毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。”
语法：
以战养战作宾语、定语；用于军事。
成语造句
- 1.优抚费用来自国家税收和“以战养战”。
- 2.如果对付这种生物与恶魔一样的话，那他将来就可能在元素大陆战场上以战养战，甚至可能用几十年上百年就达到三星以上的程度乃至更高。
- 3.日本帝国主义在中国的占领区内实行残暴的经济掠夺，用以供给它进行侵略战争的需要。日本军阀把这种政策叫做“以战养战”。
- 4.卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，求同存异，以战养战!写完后，张明风把笔一掷，铿锵有力地道“我们走!”。
- 5.而陈元依靠阴阳二气的神奇，却能慢慢将其炼化，战中不停的恢复消耗的真气，以战养战，陈元自身的消耗极低。
- 6.此外，我告诉庞统，在河朔时，可以针对不服从部落进行征服，或者以战养战，彻底实现民族等级统治。
以战养战相关词语
- 1 颐精养气
- 颐：保养。保养精神，使性情得到陶冶。出处：《魏书·显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
- 2 养虎留患
- 同“养虎自遗患”。出处：《东周列国志》第五六回：“今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶？”语法：养虎留患作谓语、定语、宾语；指纵容敌人。
- 3 母以子贵
- 母亲因儿子的显贵而显贵。出处：《公羊传 隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”语法：母以子贵作宾语、分句；指母子关系。示例：任凭他是青楼婢妾，到得收他做了侧室，后来生出儿子，做了官，就可算的母以子贵。（清 吴敬梓《儒林外史》第五十三回）
- 4 邦以民为本
- 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出处：《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。语法：邦以民为本作宾语、定语；用于劝诫。示例：邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
- 5 养儿备老
- 养育儿子是为了防备自己年老时有人赡养。出处：唐书·张元稹《忆远曲》：“嫁夫恨不早，养儿将备老。”
- 6 静以修身俭以养德
- 依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。出处：诸葛亮《诫子书》
- 7 骁勇善战
- 勇猛；善于战斗。骁勇：勇猛矫健；善：善长。出处：《南齐书 戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。”语法：骁勇善战联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：武警官兵在抗洪第一线个个骁勇善战，不甘示弱。
- 8 贪天之功以为己有
- 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳出处：宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”语法：贪天之功以为己有作宾语、定语；用于处事。
- 9 自郐以下
- 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”语法：自郐以下偏正式；作分句；含贬义。示例：郭沫若《雄鸡集 关于大规模搜集民歌问题》：“后来的史官更是自郐以下了。”
- 10 身经百战
- 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。出处：南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”语法：身经百战主谓式；作谓语、定语；含褒义。示例：他是个身经百战的健将，在华北作战过几年，极有才能。
- 11 胆战心惊
- 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。出处：元 郑光祖《刍梅香》第三折：“见他时胆战心惊，把似你无人处休眠思梦想。”语法：胆战心惊联合式；作谓语、状语；形容十分害怕。示例：三藏见说，又胆战心惊，不敢举步。（明 吴承恩《西游记》第十三回）
- 12 养痈遗患
- 痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”语法：养痈遗患紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈遗患，我之谓也夫。（清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》）
- 13 攻无不克，战无不胜
- 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出处：西汉 刘向《战国策 秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”语法：攻无不克，战无不胜作谓语、定语、分句；形容力量无比强大。示例：把这支部队说成是攻无不克，战无不胜的天将神兵。吴强《红日》
- 14 动之以情晓之以理
- 用感情打动人心，用道理使人明白