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静以修身俭以养德的拼音,静以修身俭以养德的近反义词,静以修身俭以养德是什么意思

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静以修身俭以养德简介

静以修身俭以养德

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:八字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:八字成语
  • 【简拼】:JYXYYD
  • 【结构】:
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:
  • 【感情色彩】:中性成语

静以修身俭以养德的意思

  • 解释:

    依靠内心安静精力集中来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。

  • 出处:

    诸葛亮《诫子书》

静以修身俭以养德相关词语

1 贪天之功以为己有
贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳出处:宋·王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日僤之割爱,邴吉之让位,德不侔矣。”语法:贪天之功以为己有作宾语、定语;用于处事。
2 材轻德薄
指才德疏浅。有时用为谦词。出处:宋 朱熹《论臧否所部守臣状》:“熹委是材轻德薄,不足取信,岂复更敢臧否人物。”语法:材轻德薄作谓语、定语;用于自谦。
3 自郐以下
吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞,对于各诸侯国的乐曲都有评论,但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。出处:先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》:“自郐以下无讥焉。”语法:自郐以下偏正式;作分句;含贬义。示例:郭沫若《雄鸡集 关于大规模搜集民歌问题》:“后来的史官更是自郐以下了。”
4 身经百战
身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。出处:南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。”语法:身经百战主谓式;作谓语、定语;含褒义。示例:他是个身经百战的健将,在华北作战过几年,极有才能。
5 躬身行礼
◎ 躬身行礼gōngshēn xínglǐ[bend] 指弯下身行礼,常表示臣服或恭敬向皇后躬身行礼
6 养痈遗患
痈:毒疮;患:祸害。生了毒疮不去医治;给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容;结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。出处:清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“博善化之虚名,溃败决裂乃至此,养痈贻患,我之谓也夫。”语法:养痈遗患紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义。示例:博善化之虚名,溃败决裂乃至此,养痈遗患,我之谓也夫。(清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》)
7 玩人丧德
戏弄他人,以致失去做人的道德出处:《尚书·旅獒》:“不役耳目,百度惟贞,玩人丧德,玩物丧志。”语法:玩人丧德作定语;指干坏事。示例:孙犁《谈爱书》:“玩人丧德,玩物丧志,玩书又将如何呢?”
8 民以食为本
民众以粮食为根本出处:明·无名氏《拔宅飞升》第一折:“常言道大富由天,小富由勤,民以食为本。”语法:民以食为本作宾语、定语;指粮食的重要性。
9 修学务早
修学:研习学问;务:必须。学习知识必须趁年少进行出处:晋·葛洪《抱朴子·勉学》:“盖少则志一而难忘,长则神放易失,故修学务早。”语法:修学务早作宾语、定语;用于劝诫人。
10 树犹如此,人何以堪
堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老出处:北周·庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依江南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。”语法:树犹如此,人何以堪作宾语、分句;用于慨叹。示例:唐·卢照邻《病梨树赋》:“岂赋命之理,得之自然,将资生之化,有所偏及。树犹如此,人何以堪?”
11 堪以告慰
堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。出处:魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章:“近年来,我对此每每撰文加以表述,并获海内外广大读者的赞同和好评,堪以告慰。”语法:堪以告慰作谓语、定语;用于书面语。示例:看了这封信终于可以让我堪以告慰了
12 烟云供养
指山水怡悦性情出处:明·陈继儒《妮古录》第三卷:“黄大痴九十而貌如童颜,米友仁八十余神明不衰,无疾而逝,盖画中烟云供养也。”语法:烟云供养作宾语、定语;用于书面语。
13 身首分离
身:躯干;首:头。头和身体分开了。指被砍头出处:西汉·刘向《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽。”语法:身首分离作谓语、定语、宾语;指被砍头。示例:老舍《四世同堂》:“他便是犯过一切的罪,随便承认一件,都可以教他身首分离。”
14 养儿备老
养育儿子是为了防备自己年老时有人赡养。出处:唐书·张元稹《忆远曲》:“嫁夫恨不早,养儿将备老。”

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