稀世之珍简介
稀世之珍的意思
解释：
世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西
出处：
宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。”
语法：
稀世之珍作宾语；指稀罕的东西。
示例：
李国文《冬天里的春天》第一章：“三尺冰下，捉出鱼来，那才是稀世之珍。”
稀世之珍的近反义词
- 近义词
- 希世之珍
成语造句
- 1.藏稀世之珍渺视天下瑰宝少，文宝斋璞金浑玉珠光宝气货真价实。
- 2.癸龙喷火，水池红波，我还看见殿里的情形，金银珠宝不计其数，王葫芦死得并不冤枉，因为里面的稀世之珍，是你们这辈子也不曾见过的。
- 3.时间会刺破青春底华丽精致，会把平行线刻上美人底额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
- 4.时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚
- 5.此书传世数百年，却从未有人真正得到过，既使是残缺不全的碧血残帖，也是稀世之珍。
- 6.大红袍茶树为千年古树，稀世之珍。
英语翻译
- 英语:
bird of wonder
稀世之珍相关词语
- 1 要害之地
- 要害：人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。出处：清·褚人获《隋唐演义》第83回：“凡东北一带要害之地，皆其统辖，声势强盛。”语法：要害之地作主语、宾语；指重要的地方。示例：我们不能轻易放过这要害之地
- 2 百里之才
- 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才出处：明 罗贯中《三国演义》第57回：“庞士元非百里之才。”语法：百里之才作宾语；称才能平常的人。
- 3 松柏之茂
- 比喻长青不衰。出处：《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”语法：松柏之茂作宾语；用于比喻句。示例：晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。”
- 4 上之所好，下必从之
- 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做出处：战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”语法：上之所好，下必从之作宾语、定语；用于书面语。示例：《北史·李彪传》：“夫上之所好，下必从之。故越王好勇而士多轻死，楚王好瘠而国有饥人。”
- 5 皮相之谈
- 指只看外表，不求深入理解的肤浅见解出处：朱自清《经典常谈·诗》：“钟嵘说他“源出于《小雅》”，似乎是皮相之谈。”语法：皮相之谈作主语、宾语；指肤浅看法。示例：这个讲题虽是冠冕堂皇，可是其论点和论据却只是皮相之谈。
- 6 损之又损
- 形容极为谦虚。出处：《庄子 知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。”语法：损之又损作谓语、定语；指十分谦虚。示例：真理虽然顿达，此情难以卒除。须长觉察，损之又损，如风顿止，波浪渐停。（宋 释普济《五灯会元》卷二）
- 7 济世爱民
- 济：救助，接济；爱：关爱。匡济艰危世道，恤爱苦难民众出处：明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难。”语法：济世爱民作谓语、宾语、定语；指救助民众。
- 8 国之将亡，必有妖孽
- 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”语法：国之将亡，必有妖孽作宾语、定语；用于书面语。
- 9 视之不见，听之不闻
- 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。出处：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”语法：视之不见，听之不闻作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：明·吕坤《呻吟语》第三卷：“然视之不见，听之不闻，岂无风雨雷霆，亦只时发间出。”
- 10 冲风之末
- 冲风：疾风。强风吹到了尽头。比喻原来很强的力量已经衰弱，不可能发挥什么作用。出处：《史记·韩安国列传》：“且强弩之极，矢不能穿橹缟。冲风之末，力不能漂鸿毛。” 近义成语：强弩之末。
- 11 蚁聚之兵
- 像蚂蚁一样乱纷纷地聚集在一起的军队。比喻没有组织纪律、没有战斗力的军队或一群人。
- 12 莫逆之友
- 莫：没有；逆：抵触。指非常要好或情投意合的朋友出处：《周书·张轨传》：“与乐安孙树仁为莫逆之友，每易衣而出。”语法：莫逆之友作宾语；指好朋友。
- 13 伯仲之间
- 伯仲：兄弟长幼的顺序；老大、老二。就像弟兄们一样。比喻不相上下。出处：三国 魏 曹丕《典论 论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”语法：伯仲之间偏正式；作谓语、补语；用于两人才能、势力不相上下。示例：伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。（唐 杜甫《咏怀古迹》诗）
- 14 向隅之泣
- 向隅：面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣出处：宋·陈亮《谢陈侍郎启》：“宁失不经，忍视向隅之泣。”语法：向隅之泣作宾语；用于处事。示例：明·袁宏道《乞归稿》：“因思区区浮名，何益人毛发事，而使七八十老人，有向隅之泣，其若良心何？”