含蓼问疾简介
含蓼问疾的意思
解释：
蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
出处：
晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？”
语法：
含蓼问疾连动式；作谓语；指君主跟百姓同甘共苦。
成语故事
- 春秋时期，吴王夫差打败了越王勾践，囚禁了他三年时间，后来放他回国。越王勾践为了复仇，对内不顾辛苦，卧薪尝胆，夜以继日地拼命工作，眼睛疲倦了就口含辛辣的蓼草；对外慰问百姓的疾病，抚慰百姓，终于使国家强大并消灭吴国
含蓼问疾相关词语
- 1 问十答十
- 形容见多识广出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十一
- 2 以口问心
- 一面口中自问，一面心中盘算。出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备，就有惊恐，他如何出力相报得？’以口问心，行了几里。”语法：以口问心作谓语、定语；用于处事。示例：［杨佥宪］以口问心，计较已定，踱将出厅来。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四
- 3 戴发含牙
- 见“戴发含齿”。出处：清·洪昇《长生殿·骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。”语法：戴发含牙作谓语、定语；指人类。
- 4 问一知二
- 形容人聪明，见多识广
- 5 含恨九泉
- 指抱怨而死，在地下还带着怨恨出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归来迟了，以致白小姐含恨九泉。”语法：含恨九泉作谓语、定语；用于处事。
- 6 音问相继
- 音问：音信。书信和别人捎来的问候连续而来出处：唐·刘禹锡《令狐仆射》诗题：“令狐仆射与予投分素深，纵山川阻峭，然音问相继。”语法：音问相继作谓语、定语；用于书面语。
- 7 蓼虫不知苦
- 蓼的味苦，寄生于蓼的虫不觉得它苦。比喻人安于习惯，不知辛苦。出处：汉·东方朔《七谏》：“蓼虫不知徙乎葵菜。”
- 8 扪心自问
- 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。出处：唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”语法：扪心自问连动式；作谓语；用于劝人作自我反省。示例：你扪心自问，你父亲对你那么好，你怎么能这么对待他。
- 9 含荼茹毒
- 荼：苦菜；茹：吃。比喻历尽辛苦出处：明·张居正《答松谷陈相公书》：“不肖自罹大敌，求归未得，含荼茹毒，蒙垢忍辱，须发磻然，已具有足老状矣。”语法：含荼茹毒作谓语、宾语；用于比喻句。
- 10 问一答十
- 形容所知甚多或口齿伶俐。出处：明·施耐庵《水浒传》第75回：“太尉此去，下官手下有个虞侯，能言快语，问一答十，好与太尉提拔事情。”语法：问一答十作谓语、定语、宾语；用于说话等。示例：清·荻岸山人《平山冷燕》第八回：“他问一答十，连老爷也没法奈何，故叫送来见小姐。”
- 11 含瑕积垢
- 比喻蒙受耻辱。出处：明·唐顺之《与郭似庵巡按书》：“况仆含瑕积垢以此终世，惟应躬耕灌园，矢沟壑之志，保桑榆之路，补东隅之失，庶几不诒田夫野人讪笑。”语法：含瑕积垢作谓语、宾语；用于处事。
- 12 问十道百
- 犹言问一答十。出处：明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”语法：问十道百作谓语、定语、宾语；用于说话等。
- 13 含糊其辞
- 糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。出处：明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。”语法：含糊其辞偏正式；作谓语、定语、状语；指话说得不清不楚。示例：发表时候，为了避免反动政府检查，有的地方故意含糊其辞，现在把它们弄明确了。（沙汀《短篇小说集 后记》）
- 14 每事问
- 每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查出处：春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”语法：每事问作谓语、宾语；用于治学或处世等。示例：毛泽东《反对本本主义》：“学个孔夫子的‘每事问’，任凭你什么才力小也能解决问题。”