介胄之间简介
介胄之间的意思
解释：
介胄：古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。
出处：
宋·苏洵《上韩枢密书》：“而韩信、黥布之徒相继而起者七国，高祖死于介胄之间而莫能止也。”
介胄之间相关词语
- 1 不毛之地
- 毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。出处：《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。”语法：不毛之地偏正式；作主语、宾语；形容荒凉或未开垦的土地。示例：南方不毛之地，瘴疫之乡；丞相秉钧衡之重任，而自远征，非所宜也。（明 罗贯中《三国演义》第八十七回）
- 2 倚马之才
- 比喻才思敏捷出处：《世说新语·文学》
- 3 一念之误
- 见“一念之差”。出处：宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览·口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”语法：一念之误作主语、宾语、定语；用于处事。示例：但此一念之误，而遂造出十九年之历史，与百二十回之事实，与茫茫大士、渺渺真人何与？王国维《红楼梦评论》第二章
- 4 人间天上
- 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。出处：唐 崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”语法：人间天上作宾语、定语；用于比喻句。示例：真乃是人间天上全珠。元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》
- 5 倚玉之荣
- 倚：倚傍；荣：荣幸。得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。出处：宋·胡继宗《书言故事·婚姻类》：“得为新姻，言谐倚玉之荣。”
- 6 天人之际
- 天道与人事相互之间的关系。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”语法：天人之际作主语、宾语；用于书面语。示例：是以臣每察天人之际，观祸乱之由，迹帝王之事，念先师之说，昭然著明，信不欺尔。唐·陈子昂《谏政理书》
- 7 可乘之隙
- 隙：空子；机会；弱点；漏洞。可以利用的空子。出处：宋 晁补之《上皇帝论北事书》：“当是时，皆有可乘之隙，而中国不取。”语法：可乘之隙偏正式；作宾语；含贬义。示例：小沛原非久居之地。今徐州既有可乘之隙，失此不取，悔之晚矣。（明 罗贯中《三国演义》第十四回）
- 8 狷介之士
- 狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。出处：《晋书 向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”语法：狷介之士作主语、宾语；指不肯同流合污之人。
- 9 栎樗之材
- 栎：木名；樗：俗名“臭椿”。比喻无用之材或平庸无用的人语法：栎樗之材作宾语；常用作谦词。示例：请接受我这个栎樗之材的一点忠告
- 10 杵臼之交
- 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交于杵臼之间。”语法：杵臼之交偏正式；作宾语；指不计贫贱的友谊。示例：清·袁枚《随园诗话补遗》第六卷：“追忆乾隆丙辰荐鸿博入都，在赵横山阁学处见美少年张君名顾鉴者，彼此订杵臼之交。”
- 11 操之过激
- 指处事过于激烈。出处：文公直《辛亥革命运动中这新军》：“鄂督瑞澄操之过激，捕杀民党无虚日。”语法：操之过激作谓语、宾语；用于劝诫别人不要鲁莽。示例：日本于此，颇惧操之过激，招列强之反感。李大钊《国民与薪胆》
- 12 君子之言
- 原文君子之言寡而实，小人之言多而虚。
- 13 乌之雌雄
- 乌：乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非出处：《诗经·小雅·正月》：“具曰‘予圣’，谁知乌之雌雄。”语法：乌之雌雄作宾语；用于书面语。示例：《孔丛子·抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”
- 14 平生之愿
- 平生：一生。指一生的志愿出处：明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“公子听说，两手加额：‘趁我平生之愿矣。’”语法：平生之愿作宾语；指一生的志向。示例：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“倘蒙娘子垂怜，肯结秦晋之缘，足称平生之愿。”