举世无伦简介
举世无伦的意思
解释：
举：全，皆；举世：全世界；伦：类，同类。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比
出处：
唐·白居易《画竹歌序》：“协律郎萧悦善画竹，举世无伦，萧亦甚自秘重，有终岁求其一竿一枝而不得者。”
语法：
举世无伦作谓语、定语；用于人或事物等。
举世无伦相关词语
- 1 一碧无际
- 形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。出处：宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷三：“东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际，加江流澒涌，俄月色如画，遂共登金山山顶之妙高峰，命绹歌其水调歌头”
- 2 民无噍类
- 噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了出处：东汉·班固《汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”语法：民无噍类作谓语、定语、状语；指老百姓没有活路了。示例：这地方让敌人搞得民无噍类
- 3 口无择言，身无择行
- 言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的出处：《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”语法：口无择言，身无择行作宾语、定语；用于书面语。
- 4 在此一举
- 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。出处：《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”语法：在此一举作谓语；指关键时刻。示例：擒拿杨么，在此一举。（清 钱彩《说岳全传》第五十三回）
- 5 矫世励俗
- 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。出处：宋·王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。”语法：矫世励俗作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 6 殁而无朽
- 殁：死。人虽然死了，名声或事业长存出处：唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“凭风云于异代，照日月于殊涂，死者有知，殁而无朽。”语法：殁而无朽作谓语、定语；指人的名声或功绩等。
- 7 天道无亲
- 谓天道公正，无偏无私。出处：《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”语法：天道无亲作宾语、定语；用于慨叹等。示例：唐·陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“骄奢自咎，天道无亲，思我松柏，恭俭是遵。”
- 8 昧昧无闻
- 闻：出名。指无声无息，无人知晓出处：《剪灯余话·长安夜行录》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”语法：昧昧无闻作谓语、定语、状语；指无声无息。
- 9 昏庸无道
- 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。出处：明·酉阳野史《续三国演义》第25回：“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道，悖伦逐母，召集故党，贿赂旧属。”语法：昏庸无道作谓语、定语；用于无能的领导者。示例：熊召政《张居正》第四卷第16回：“你能保证没有年轻官吏像你我当年一样，也跑去钟馗庙长歌当哭，骂我们昏庸无道。”
- 10 唯才是举
- 只要是有才能的人就荐举。推举人才的时候，根据人是否有才能来推举。只有有才能的人，才任用、推举。出处：三国·魏·曹操《求贤令》：“二三子其佐我仄陋，唯才是举，吾得而用之。”示例：今选举不采职政之优劣，专简年劳之多少，斯非尽才之谓。宜弃彼朽劳，唯才是举。 ★《北史·高允传》
- 11 终无了局
- 局：结局，定局，指长久之计。终究不是长久之计出处：清·钱彩《说岳全传》第33回：“这绿林中买卖，终无了局。”语法：终无了局作谓语、定语；用于书面语。
- 12 举要治繁
- 举：提出；治：治理；繁：芜杂。指写文章时突出主要的，把芜杂的地方加以删除出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·总术》：“乘一总万，举要治繁。思无定契，理有恒存。”语法：举要治繁作谓语、定语；用于书面语。
- 13 日月无私
- 普遍施与恩惠出处：《礼记·孔子闲居》
- 14 知无不言，言无不尽
- 知道的就说，要说就毫无保留。出处：宋 司马光《序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”语法：知无不言，言无不尽复句式；作宾语、分句；含褒义。示例：他非常直爽，别人对向他请教，他总是知无不言，言无不尽。