执牛耳简介
执牛耳的意思
解释：
古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
出处：
先秦 左丘明《左传 哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
语法：
执牛耳动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
示例：
梁实秋《钱》：“我们从前金融执牛耳的大部分是山西人，票庄掌柜的几乎一律是老西儿。”
成语造句
- 1.九州四海刀兵齐举的乱世春秋中，试看那位名不见经传的小乞儿，如何在坎坷崎岖的逐鹿中原中，执牛耳，掌天下，打拼出自己不可一世的跋扈。
- 2.从此五大洲商务战事路政，惟我新疆执牛耳，而俄西伯利亚轨道利权可安坐而夺之，世有胸罗全球者，当不以鄙言为妄。
- 3.有数个专利产品在目标市场上执牛耳地位。
- 4.从这所大学毕业的学生，难道都是偶然，而他们有些还在政府，企业，法律相关及学院中执牛耳岗位，将这个阶级形容成？
- 5.治理是领导、引导、协调、服务，具有条分缕析、运筹帷幄、“执牛耳”的重要作用。
- 6.付先生雄心勃勃的想要扩张事业版图，企图与行业执牛耳的如师通一较高下。
英语翻译
- 英语:
bear the bell <be the acknowledged leader; occupy a leading position>
执牛耳相关词语
- 1 散马休牛
- 《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。出处：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。语法：散马休牛作谓语、定语、宾语；用于战后。示例：南朝·陈·徐陵《为陈主答周主论和亲书》：“虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。”
- 2 以耳为目
- 把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。出处：清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 ：“但是如今的那班督抚，也都是些以耳为目、不分黑白的人。”语法：以耳为目作谓语、定语、宾语；指不去实践。示例：据我那小东人说得来十三妹姑娘怎的个孝义，怎的个英雄，我那老东人以耳为目，便轻信了这话。清·文康《儿女英雄传》第十七回
- 3 固执己见
- 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。出处：《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。”语法：固执己见动宾式；作谓语、定语；含贬义。示例：冯贵堂听父亲不赞成他的主张，他想到：“人，一上了年纪，就爱固执己见，偏重保守了！”（梁斌《红旗谱》八）
- 4 耳闻不如面见
- 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出处：汉朝刘向《说苑政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
- 5 裒如充耳
- 衣着华丽，塞耳不闻。指服饰与德行不相称出处：清·黄宗羲《子刘子行状》：“向者累请于公城守，裒如充耳。今欲为于国亡势去之余，亦已知其难矣。”语法：裒如充耳作谓语；指服饰与德行不相称。
- 6 耳口相传
- 口说耳听地往下传授出处：《汉文学史纲要》
- 7 当耳边风
- 比喻对听到的话毫不在意。出处：汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”语法：当耳边风动宾式；作谓语；含贬义，形容对别人毫不在意。示例：他把爹妈的劝告当耳边风，结果一误再误，后来竟铸成大错。
- 8 三日耳聋
- 三天失去听觉。极言受震动之烈。
- 9 执法不公
- 拒绝公正，在实施法律中的不公正语法：执法不公作谓语、定语、宾语；指偏袒一方。示例：我们要坚决杜绝执法不公的现象
- 10 鼎铛有耳
- 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。出处：宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”语法：鼎铛有耳作宾语、定语；用于反问句。
- 11 执柯作伐
- 执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。出处：清文康《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”语法：执柯作伐联合式；作谓语；指为人做媒。示例：周亲家家，就是静斋先生执柯作伐。（清 吴敬梓《儒林外史》第六回）
- 12 墙有缝，壁有耳
- 墙外有人偷听。指墙外有人偷听，秘密容易泄漏出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“你骂他不打紧，墙有缝，壁有耳，恰似你醉了一般。”语法：墙有缝，壁有耳作宾语、定语、分句；指小心秘密泄漏。示例：艾芜《回家》：“墙有缝，壁有耳。这村上，还有什么事情瞒得过人？”
- 13 佯打耳睁
- 犹言假装没有听到，没有看见。
- 14 耳食之论
- 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”语法：耳食之论作主语、宾语；指无稽之谈。示例：清·赵翼《廿二史札记·新旧唐书》：“今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。”