处士横议的拼音,处士横议的近反义词,处士横议是什么意思

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处士横议简介

处士横议

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:處士横議
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:CSHY
  • 【结构】:主谓式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

处士横议的意思

  • 解释:

    处士:有才德不愿做官的人;横议:随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治

  • 出处:

    战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。”

  • 语法:

    处士横议作宾语、定语;用于时局等。

  • 示例:

    朱自清《论气节》:“向来论气节的,大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓处士横议的时代。”

成语造句

  • 1.诸子百家,道论昌隆,圣王不作,诸侯放恣,处士横议
  • 2.大秦帝国虽然仍保留了博士官,但是,战国时代百家争鸣、处士横议的气象却从此消亡殆尽。
  • 3.处士横议对士人精神、社会变动有过积极影响,也存在弊端。
  • 4.昔战国之世,处士横议,列国之王至为拥彗先驱,卒有坑儒烧书之祸,今之谓矣。
  • 5.圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨。

处士横议相关词语

1 崇论宏议
崇:高;宏:大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。出处:西汉 司马迁《史记 司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”语法:崇论宏议联合式;作主语、宾语;比喻见解超出众人。示例:但高老夫子却不很能发表什么崇论宏议。鲁迅《彷徨·高老夫子》
2 一粥一饭,当思来处不易
一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食出处:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”语法:一粥一饭,当思来处不易作宾语、分句;用于劝诫人。示例:梁斌《红旗谱》第一卷:“古语说:‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰’哪!”
3 不足之处
不完善的地方出处:邓小平《目前的形势和任务》:“总的来说是好的,但是也有不足之处。”语法:不足之处作主语、宾语;用于口语。示例:孙犁《我和青年作家》:“谈了他们各自的优点,也多少谈了不足之处。”
4 知人下士
知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。出处:明·李贽《焚书·复麻城人书》:“以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。”语法:知人下士作谓语、定语、宾语;用于处事。
5 法家拂士
拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。出处:《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”语法:法家拂士作宾语、定语;指忠臣贤士。
6 钦贤好士
钦:敬。尊敬贤能爱惜人才出处:宋·张君房《云笈七签》:“闻王钦贤好士,吐握不倦,苟有一介,莫不毕至。”语法:钦贤好士作谓语、定语;用于为人。
7 处之晏然
晏然:平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子出处:宋·秦观《圆通禅师行状》:“事虽交至错出,处之晏然。”语法:处之晏然作谓语、宾语;用于处事。示例:面对困难他依然处之晏然
8 搔着痒处
比喻正合心意,痛快之至。出处:唐 杜牧《读韩杜集》诗:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。”语法:搔着痒处动宾式;作谓语、定语;比喻话说到点子上。示例:鲁迅《朝花夕拾 》:“我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少。”
9 千里馈粮,士有饥色
馈:赠送。缺粮时从千里之外送来,难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥,远水不解近渴出处:郑观应《盛世危言·恳荒》:“千里馈粮,士有饥色,虽有精兵名将,又岂能不饮不食。”语法:千里馈粮,士有饥色作宾语、定语、分句;用于书面语。
10 狷介之士
狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。出处:《晋书 向秀传》:“以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。”语法:狷介之士作主语、宾语;指不肯同流合污之人。
11 直冲横撞
任意乱冲乱撞,毫无顾忌出处:明·李贽《续焚书·与友人论文》:“凡作文皆从外面攻进里去,我为文章只就里面攻打出来,直冲横撞,就他城池,食他粮草,搅得他粉碎,故不费一毫气力而自然有余也。”语法:直冲横撞作谓语、定语、状语;形容肆意行动。
12 尸横遍野
尸:尸体;横:杂乱;遍:到处。尸体布满四野;形容死人极多。出处:明 罗贯中《三国演义》第39回:“直杀到天明,却才收军。杀得尸横遍野,血流成河。”语法:尸横遍野主谓式;作谓语;形容战争场面。示例:激烈的战斗结束后,敌军尸横遍野,损失惨重。
13 息迹静处
息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。出处:《庄子 渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身……不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”语法:息迹静处作宾语、定语;用于处事。
14 方外之士
方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人出处:《晋书·阮籍传》:“阮籍既方外之士,故不崇礼典。”语法:方外之士作宾语;指僧道。

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