相习成俗简介
相习成俗的意思
解释：
习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗
出处：
清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”
语法：
相习成俗作谓语、定语；用于书面语。
英语翻译
- 英语:
Usages arise from common practice.
相习成俗相关词语
- 1 脱口成章
- 出口便成文章。喻才思敏捷。出处：宋·苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋蒉。脱口成章，粲莫可耘。”语法：脱口成章作谓语、定语；用于写作等。
- 2 相惊伯有
- 伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。出处：先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”语法：相惊伯有偏正式；作谓语；含贬义。示例：请不要相惊伯有了
- 3 习若自然
- 若：像。习惯了就像很自然的事出处：北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”语法：习若自然作宾语、分句；指习久成性。
- 4 功成名立
- 成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到出处：蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”语法：功成名立作谓语、宾语、定语；指功绩与名利都得到。
- 5 易子相食
- 父母交换子女来吃。由此引申指灾难中灾民的悲惨境况。
- 6 积善成德
- 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”语法：积善成德作宾语、定语；用于劝诫人。
- 7 两虎相斗，必有一伤
- 斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害出处：西汉·刘向《战国策·秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。”语法：两虎相斗，必有一伤作宾语、定语、分句；用于处事。示例：明·郭勋《英烈传》第29回：“两虎相斗，必有一伤，殿下但默观动静。”
- 8 相与为命
- 相互依赖，维持活命出处：宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。”语法：相与为命作谓语、定语；用于人或事物。
- 9 金相玉振
- 同“金相玉质”。出处：南朝·梁·萧统《文选》序：“若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。”语法：金相玉振作宾语、定语；用于比喻句。
- 10 耳习目染
- 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响出处：老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”语法：耳习目染作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变。
- 11 成人之美
- 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”语法：成人之美动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事。示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“成人之美”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。（鲁迅《华盖集 牺牲谟》）
- 12 杀身成义
- 犹言杀身成仁。出处：《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”语法：杀身成义作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命。示例：《北史·崔鉴崔模等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”
- 13 褫其华衮，示人本相
- 褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装出处：鲁迅《书信集·至曹聚仁》：“此种物件，都须褫其华衮，示人本相，庶青年不再乌烟瘴气，莫名其妙。”语法：褫其华衮，示人本相作谓语、定语；用于书面语。
- 14 嗜痂成癖
- 嗜：爱好；痂：疮口表面的硬壳。形容怪癖的嗜好出处：《南史·刘穆之传》：“邕性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。”语法：嗜痂成癖作宾语、定语；形容怪癖的嗜好。示例：郭沫若《新陈代谢》：“或说出一番民主的意义出来，那未免近于嗜痂成癖了。”