杀身成义简介
杀身成义的意思
解释：
犹言杀身成仁。
出处：
《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”
语法：
杀身成义作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命。
示例：
《北史·崔鉴崔模等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”
杀身成义的近反义词
- 近义词
- 杀身成仁
英语翻译
- 英语:
die to achieve virtue <die a martyr to a noble cause>
杀身成义相关词语
- 1 进身之阶
- 进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。出处：元 胡柢遹《紫山大全集 礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”语法：进身之阶作宾语；指借以提拔升迁的门路。示例：此行倘有进身之阶，必当举荐吾兄。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十七回）
- 2 苦身焦思
- 焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。出处：《史记 越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”语法：苦身焦思作谓语；用于人。
- 3 格杀不论
- 格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。出处：《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。”语法：格杀不论作谓语；指可将拒捕的人当场打死。示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“王履谦便下令包围活捉，格杀不论。”
- 4 成竹在胸
- 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。出处：宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”语法：成竹在胸主谓式；作谓语；比喻在做事之前已经拿定主义。示例：他回答老师的问题从容不迫，成竹在胸。
- 5 杀马毁车
- 《后汉书 周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。出处：《后汉书·周燮传》：“［冯良］年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”语法：杀马毁车作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。宋·苏轼《捕蝗》诗之二
- 6 功成愿遂
- 事情已经完成，心愿已经了结出处：清·如莲居士《薛刚反唐》第100回：“今已功成愿遂，我复何求，当速去修道，汝不必留我也。”语法：功成愿遂作谓语、定语；用于书面语。
- 7 铁棒磨成针
- 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。出处：清 颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”语法：铁棒磨成针作宾语、定语、分句；用于劝诫人。示例：清·颐琐《黄绣球》第十回：“拚着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达得迟，实在收效最速。”
- 8 死无葬身之地
- 死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出处：元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“天那，可怜害俺一家，死无葬身之地也。”语法：死无葬身之地复句式；作宾语、分句；含贬义。示例：明 凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷：“与夫同心合计，弄得尼姑死无葬身之地，果是快心。”
- 9 生杀之权
- 生：叫人活；杀：叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大出处：汉·荀悦《汉纪》第28卷：“况郭解之论，以匹夫之细，窃生杀之权，罪已不容于诛矣。”语法：生杀之权作主语、宾语；形容权力很大。示例：他掌握整个部队的生杀之权
- 10 固守成规
- 成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取出处：邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》：“我们过去固守成规，关起门来搞建设，搞了好多年，导致的结果不好。”语法：固守成规作谓语、定语、宾语；指思想固执保守。
- 11 绿树成荫
- 形容树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。示例：夏日,虽然骄阳似火暑气逼人,却绿树成荫,莲叶遮天,别有一番意趣。
- 12 图身忘国
- 图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危出处：唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”语法：图身忘国作谓语、定语；用于书面语。
- 13 成人之美
- 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”语法：成人之美动宾式；作谓语、宾语；含褒义，指赞助别人成事。示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“成人之美”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。（鲁迅《华盖集 牺牲谟》）
- 14 身先士众
- 见“身先士卒”。出处：《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”语法：身先士众作谓语、定语；指带头。