苦身焦思简介
苦身焦思的意思
解释：
焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
出处：
《史记 越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
语法：
苦身焦思作谓语；用于人。
苦身焦思的近反义词
- 近义词
成语造句
- 1.祭文热情歌颂了大禹“苦身焦思，忘家忘我”的崇高精神，颂扬了古越大地“政通人和，物阜民丰”的盛世景象，表达了“再接再厉，重铸辉煌”的坚定信心。
- 2.古之“卧薪尝胆”之传说，说的是春秋时，越国被吴国打败，“越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
- 3."吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
- 4.战国时期的越王勾践，为了雪耻报仇复国，每天睡在柴草上，“苦身焦思，置胆于坐”，“出入尝之，不绝于口”。
- 5.“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”。
苦身焦思相关词语
- 1 文思泉涌
- 思路像泉水一样涌出来,形容思路开阔敏捷。示例：今日这篇社论的见解精闢极了,作者必是梦笔生花,文思泉涌,才能有此佳作。
- 2 死无葬身之地
- 死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出处：元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“天那，可怜害俺一家，死无葬身之地也。”语法：死无葬身之地复句式；作宾语、分句；含贬义。示例：明 凌蒙初《初刻拍案惊奇》第六卷：“与夫同心合计，弄得尼姑死无葬身之地，果是快心。”
- 3 图身忘国
- 图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危出处：唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”语法：图身忘国作谓语、定语；用于书面语。
- 4 安身为乐
- 身子安定就是快乐。出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”语法：安身为乐作宾语、定语；用于生活。
- 5 劳形苦神
- 指用心用力，认真干事。出处：《史记·司马相如列传》：“若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。”
- 6 苦海茫茫
- 苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。出处：宋 张君房《云笈七签》卷六十六：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”语法：苦海茫茫作主语、宾语；指无穷无尽的苦难。示例：苦海茫茫，深可悲伤。（金 王处《行香子 劝徐老奉善》）
- 7 思绪云骞
- 思绪：思路；骞：高举。形容思路高远奇特。出处：《晋书·潘岳传论》：“安仁思绪云骞，词锋景焕，前史俦于贾谊，先达方之士衡。”
- 8 暮想朝思
- 形容时时刻刻都在想念。出处：元·柯丹邱《荆钗记·遣仆》：“形只影单添凄楚，暮想朝思愈困苦。”语法：暮想朝思作谓语、状语；用于男女情爱方面。示例：明·周履靖《锦笺记·遥访》：“小生向与淑娘，既不得谐姻好，又不得尽别情，以故暮想朝思，顿忘山遥水远。”
- 9 一身是胆
- 形容胆量大，无所畏惧。出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”语法：一身是胆主谓式；作谓语、定语；含褒义。示例：姚雪垠《李自成》第二卷第50章：“他作战勇敢，一身是胆，是一员难得的虎将。”
- 10 蓼虫不知苦
- 蓼的味苦，寄生于蓼的虫不觉得它苦。比喻人安于习惯，不知辛苦。出处：汉·东方朔《七谏》：“蓼虫不知徙乎葵菜。”
- 11 愁眉苦脸
- 苦：痛苦。忧愁得眉头紧锁；哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。出处：清 吴敬梓《儒林外史》第47回：“成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。”语法：愁眉苦脸联合式；作谓语、定语、状语；形容发愁、苦恼、焦急不安的神。示例：成老爹气得愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。（清 吴敬梓《儒林外史》第四十八回）
- 12 身当其境
- 见“身临其境”。出处：郭沫若《洪波曲》第七章：“可惜这些资料，我在目前不能得到，我不能写些更具体的事实来，使未身当其境的朋友们也同样感泣一下。”语法：身当其境作谓语、宾语、定语；指亲自面对。
- 13 进身之阶
- 进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。出处：元 胡柢遹《紫山大全集 礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”语法：进身之阶作宾语；指借以提拔升迁的门路。示例：此行倘有进身之阶，必当举荐吾兄。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十七回）
- 14 杀身成义
- 犹言杀身成仁。出处：《晋书·阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”语法：杀身成义作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命。示例：《北史·崔鉴崔模等传论》：“模雄壮之烈，楷忠贞之操，杀身成义，临难如归，非大丈夫亦何能若此矣。”