浑然一体简介
浑然一体的意思
解释：
浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。
出处：
《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
语法：
浑然一体偏正式；作谓语、宾语、定语；用于诗文、绘画等。
示例：
这幅山水画气势雄壮，结构紧凑，浑然一体。
成语造句
- 1.美丽的野花盛开在草丛里，与那站着露珠的青草浑然一体。
- 2.这幢别墅中西浑然一体，实在是美丽！
- 3.幽静的室内有人弹奏着美妙的钢琴声,与窗外的雨声浑然一体,形成了悦耳的天簌之音。
- 4.这幅作品成功在于：山、水、人、诗文浑然一体，意境颇深。
- 5.这幅画是由两个画家联合创作的，虽各有千秋，却又组织得浑然一体。
- 6.这座建筑紧接着那座建筑，给人以浑然一体的感觉。
英语翻译
- 英语:
one integrated mass
- 俄语:
однó цéлое
- 其他:
<法>tout d'une pièce
浑然一体相关词语
- 1 一无忌惮
- 忌惮：顾忌和畏惧。没有一点顾忌和害怕出处：明·许仲琳《封神演义》第28回：“纣王心甚欢悦，又见闻太师远征，放心恣乐，一无忌惮。”语法：一无忌惮作谓语、定语、状语；用于处事。
- 2 一旦一夕
- 同“一朝一夕”。出处：《史记·太史公自序》：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣。”语法：一旦一夕作定语、宾语；用于书面语。示例：故魏之亡，亡于孟德偏爱植而植思夺嫡之日。兄弟相猜，拱手以授之他人，非一旦一夕之故矣。清·王夫之《读通鉴论·三国》
- 3 独善一身
- 同“独善其身”。出处：唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”语法：独善一身作谓语、定语、状语；指个人修养。示例：吾欲力绍绝业，锓木宣布有可成之资，第未有任其责者耳，独善一身曷若与天下共之。金·元好问《通真子墓碣铭》
- 4 天生一对
- 指生来就注定为一对出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。”语法：天生一对作宾语、定语；用于口语。示例：清·名教中人《好逑传》第15回：“真是天生一对，得此淑女，可谓家门有幸，亦于名教有光矣。”
- 5 蔼然仁者
- 对人和善的有仁德的人。出处：朱自清《儿女》：“子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。”语法：蔼然仁者作主语、宾语、定语；形容好人。示例：子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。（朱自清《儿女》）
- 6 季布一诺
- 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。出处：西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”语法：季布一诺作主语、宾语；指守信重诺。示例：明·陆采《明珠记·吐衷》：“昔聂政一言而破面自决，季布一诺而千金不移。”
- 7 一轨同风
- 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。出处：《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”语法：一轨同风联合式；作定语、宾语；比喻国家统一。
- 8 一夔一契
- 夔契都是舜时贤臣，后因以“一夔一契”喻良辅。出处：宋·石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗：“一夔一契付公等，某水某丘如我何。”语法：一夔一契作宾语；用于书面语。
- 9 习惯成自然
- 习惯了就成为很自然的事了。出处：东汉 班固《汉书 贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。”语法：习惯成自然主谓式；作宾语、分句；指习久成性。示例：调节和作是为了求中和，求平衡，求自然——这儿是所谓“习惯成自然”（朱自清《人话》）
- 10 春意盎然
- 意：意味；盎然：洋溢；深厚。春天的意味正浓。出处：季羡林《难忘的一家人》：“此时宴会厅里，必然是笑声四起，春意盎然，情谊脉脉，喜气融融。”语法：春意盎然主谓式；作谓语、定语、状语；用于描写春天。示例：北国的春天仍然冰雪覆盖，南方却已春意盎然了。
- 11 一概抹杀
- 抹杀：抹掉，勾销。 画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。出处：明·沈德符《万历野获编·嘉靖大狱张本》：“是时席元山虽狠愎，亦未敢遽执其事，尚请覆核，而世宗独断，直谓议礼新贵所昭雪，即跖蹻亦必曾史。遂将前后爰书，一笔抹杀。”
- 12 向上一路
- 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。出处：《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。”语法：向上一路作宾语、定语；用于书面语。示例：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“要之，更有向上一路在。”
- 13 一字不易
- 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。出处：《新唐书 文艺传中 孙逖》：“而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”语法：一字不易作定语、状语；指不改变一字。示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“特等第一名的文章，贴出堂来，是和拾来的稿子一字不易。”
- 14 人己一视
- 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”语法：人己一视作宾语、定语；用于处事。