饱谙经史简介
饱谙经史的意思
解释：
熟知经书史籍。形容学问渊博
饱谙经史相关词语
- 1 经武纬文
- 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家出处：南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”语法：经武纬文作宾语、定语；用于书面语。
- 2 腹饱万言
- 指学识渊博。出处：明·冯梦龙《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“那秦观秀才字少游，他是扬州府高邮人，腹饱万言，眼空一世。”语法：腹饱万言作谓语、定语；指人学识广博。
- 3 六艺经传
- 六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”语法：六艺经传作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：唐·韩愈《师说》：“六艺经传皆通习之。”
- 4 引足救经
- 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。出处：《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”语法：引足救经作谓语、定语；指行为方式不对。
- 5 六经三史
- 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。出处：宋·苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》：“夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。”
- 6 毫不经意
- 毫：丝毫。指丝毫不往心里去出处：葛琴《罗警长》：“警长毫不经意的，从那黑泥中插过去，昂昂地跨着大的踏步。”语法：毫不经意作定语、状语；指丝毫不往心里去。示例：他那毫不经意的态度让人置疑
- 7 六经注我
- 宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
- 8 讲经说法
- 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”语法：讲经说法作谓语、宾语；指引经据典的谈说议论。
- 9 研经铸史
- 精研经史。形容学问渊博。出处：《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”语法：研经铸史作宾语、定语；用于书面语。
- 10 经天纬地
- 经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。出处：《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”语法：经天纬地联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：想先生意中，必以为这一篇经天纬地的妙文，定能使《新青年》诸记者拜服得五体投地。（刘半农《奉答王敬轩先生》）
- 11 经师易遇，人师难遭
- 经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到出处：晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”语法：经师易遇，人师难遭作宾语、定语；用于慨叹。示例：宋·司马光《资治通鉴·汉纪·桓帝延熹七年》：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”
- 12 东观续史
- 东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。出处：《后汉书·曹世叔妻传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，……兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒，和帝诏昭，就东观藏书阁踵而成之。”
- 13 史不絶书
- 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“公卿大夫相继于朝，史不绝书。”语法：史不絶书紧缩式；作谓语、分句；指历史上经常发生这样的事情。示例：刘大年《台湾一千七百年的历史》：“往后史不绝书，至今已有一千七百年。”
- 14 衣丰食饱
- 丰：丰富；足：足够。指衣食充足，生活富裕出处：明·无名氏《群仙朝圣》第二折：“你看他衣丰食饱无闲事，齐念禾词大叫呼，端的是壮观皇都。”语法：衣丰食饱作谓语、定语；指生活富足。