六经注我简介
六经注我的意思
解释：
宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
六经注我相关词语
- 1 五黄六月
- 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。出处：明 吴承恩《西游记》第27回：“只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。”语法：五黄六月联合式；作主语、定语；指天气最炎热的时候。示例：冯志《敌后武工队》第11章：“五黄六月烟反潮，抽着又灭了。”
- 2 讲经说法
- 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”语法：讲经说法作谓语、宾语；指引经据典的谈说议论。
- 3 非我莫属
- 莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人出处：西汉·司马迁《史记·屈原列传》：“以为非我莫属也。”语法：非我莫属作谓语、宾语、定语；指只能是我。示例：蔡东藩《民国通俗演义》第152回：“吴景濂久怀着总理一席非我莫属的念头，而今竟被别人夺去，不觉又气又恨。”
- 4 研经铸史
- 精研经史。形容学问渊博。出处：《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”语法：研经铸史作宾语、定语；用于书面语。
- 5 心神专注
- 6 实获我心
- 表示别人说得跟自己的想法一样。出处：清·褚人获《隋唐演义》第50回：“萧后见说：‘娘娘此言，实获我心。’”语法：实获我心作谓语、定语；用于口语。示例：季羡林《怀旧集》自序：“他这个建议过去我没有敢想过，然而实获我心。”
- 7 三媒六证
- 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。出处：元 武汉臣《生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。”语法：三媒六证联合式；作主语、宾语、定语；表示婚约郑重其事。示例：周立波《山乡巨变》上卷：“我们家凭三媒六证，用聘礼，拿花轿把你抬来的。”
- 8 经天纬地
- 经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。出处：《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”语法：经天纬地联合式；作谓语、定语；含褒义。示例：想先生意中，必以为这一篇经天纬地的妙文，定能使《新青年》诸记者拜服得五体投地。（刘半农《奉答王敬轩先生》）
- 9 你不仁，我不义
- 你不讲仁义道德，我也就不道义了出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。”语法：你不仁，我不义作宾语、分句；用于人际关系。示例：俗话说：你不仁，我不义，别怪我无情
- 10 经师易遇，人师难遭
- 经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到出处：晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”语法：经师易遇，人师难遭作宾语、定语；用于慨叹。示例：宋·司马光《资治通鉴·汉纪·桓帝延熹七年》：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”
- 11 六阳会首
- 中医术语，六阳脉集中在头部。指头出处：元·高文秀《渑池会》第二折：“对着众官人在此，我这一去，若有些儿差失呵，我输我这六阳会首。”语法：六阳会首作宾语、定语；用于比喻句。示例：明·无名氏《单战吕布》第一折：“输了时，就将俺弟兄三人的六阳会首，纳在这辕门首也。”
- 12 自我崇拜
- 指自己崇拜自己，盲目自大语法：自我崇拜作谓语、宾语；指自高自大。示例：我们不要搞自我崇拜
- 13 版版六十四
- 形容做事死板，不知变通。出处：清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”语法：版版六十四复句式；作分句；比喻不会变通。
- 14 三十六计，走为上计
- 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。出处：《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”语法：三十六计，走为上计复句式；作谓语、分句；用于劝说词。示例：如果遇到困难就采取三十六计，走为上计的态度，那是一种无能的表现。