疏庸愚钝简介
疏庸愚钝的意思
解释：
疏庸：懒散。 懒散愚笨。
出处：
元·马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏庸愚钝，孤陋寡闻。”
疏庸愚钝相关词语
- 1 靖谮庸回
- 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。出处：《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”语法：靖谮庸回作谓语、宾语；用于昏庸的领导。示例：靖谮庸回，削灭无类。宋 曾巩《韩琦制》
- 2 才疏学浅
- 才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。出处：元 柯丹邱《荆钗记 合卺》：“欲步蟾宫，奈才疏学浅，未得蜚冲。”语法：才疏学浅联合式；作谓语；自我谦虚的说法。示例：在下虽有此志，只是才疏学浅，年纪又轻，经练更少。（清 吴趼人《痛史》第十一回）
- 3 碌碌庸庸
- 碌碌：辛苦，繁忙；庸庸：平庸。指平庸而忙碌的人或平庸的生活方式出处：明·于谦《初度》：“碌碌庸庸四十余，因逢初度转踌躇。”语法：碌碌庸庸作谓语、定语、状语；指平庸的人。
- 4 愚者一得
- 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。出处：《晏子春秋·内篇杂下》：“圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
- 5 中庸之道
- 中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”语法：中庸之道偏正式；作主语、宾语；含贬义。示例：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。（鲁迅《彷徨 幸福的家庭》
- 6 使愚使过
- 使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：宋 范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威，朝廷有使愚使过之议，遂及于臣。”
- 7 疏不间亲
- 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。出处：西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“卑不谋尊，疏不间亲。”语法：疏不间亲主谓式；作谓语、分句；指关系疏远者不参与关系亲近者之间的。示例：疏不间亲，还是莫说罢。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十二）
- 8 布衣疏食
- 疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴出处：东汉·班固《汉书·王吉传》：“去位家居，亦布衣疏食。”语法：布衣疏食作主语、定语、宾语；形容生活清苦。
- 9 厉世摩钝
- 指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉世摩钝也。”语法：厉世摩钝联合式；作谓语；指激励世人，使笨拙的人奋发有为。示例：清·徐自华《鉴湖女侠秋君墓表》：“洵可谓热心公益而厉世摩钝者矣。”
- 10 使贪使愚
- 使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。”语法：使贪使愚作谓语、宾语；用于人。
- 11 庸言庸行
- 指平平常常的言行。出处：《周易 干》：“庸言之信，庸行之谨。”语法：庸言庸行作宾语、定语；指日常的言行。
- 12 策顽磨钝
- 鞭策愚顽，磨砺迟钝。极言勉力奋进。出处：元 无名氏《合同文字》第二折：“我可也为甚的甘受贫，不厌勤，抵多少策顽磨钝，也只为不如人，学做儒人。”语法：策顽磨钝作谓语、定语；用于书面语。
- 13 疏疏朗朗
- 稀疏出处：鲁迅《社戏》：“乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村闲汉。”语法：疏疏朗朗作定语、状语；指稀疏。
- 14 搦朽磨钝
- 谓才能低下的人也在激励求进。出处：东汉·班固《答宾戏》：“当此之时，搦朽磨钝，铅刀皆能一断。”语法：搦朽磨钝作谓语、定语；用于书面语。