触目伤神简介
触目伤神的意思
解释：
触目：目光所及。神：神思。伤：哀伤。所见之处，令人哀伤。
触目伤神相关词语
- 1 潜神默记
- 潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。出处：汉·班固《答宾戏》：“独摅意乎宇宙之外，锐思于毫芒之内，潜神默记，恒以年岁。”语法：潜神默记作谓语、定语；用于书面语。
- 2 神州华胄
- 神州：中国；华：华夏民族；胄：后代。指华夏民族的后代。指中国人出处：鲁迅《忽然想到》：“况且我们是神州华胄。”语法：神州华胄作宾语、定语；指中国人。
- 3 救死扶伤
- 扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。出处：西汉 司马迁《报任少卿书》：“仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”语法：救死扶伤联合式；作定语、宾语、分句；含褒义。示例：做外科医生的能够以肉补肉，以血补血，则救死扶伤，造福人群，岂不大哉！（姚雪垠《李自成》第二卷第十四章）
- 4 触目骇心
- 触目：眼睛看到；骇：震惊。看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动出处：清·黄宗羲《陈葵献偶刻诗文序》：“触目骇心，动成篇什，素所蓄积，于此焉发之。”语法：触目骇心作谓语、定语；形容事态严重。
- 5 两叶掩目
- 如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。出处：北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。”语法：两叶掩目作宾语、定语；指受蒙蔽。
- 6 心领神会
- 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。出处：唐 田颖《游雁荡山记》：“将午，始到古寺，老僧清高延坐禅房，与之辩论心性切实之学，彼已心领神会。”语法：心领神会联合式；作谓语、定语、状语；用于诗文、语言等。示例：闻语法要,辄心领神会。（明 赵弼《觉寿居士传》）
- 7 神牵鬼制
- 谓受到多方面牵制而不能任意行事。出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“非若诗赋古文，容易得意疾书，不受神牵鬼制者。”语法：神牵鬼制作宾语、定语；用于书面语。
- 8 神会心融
- 犹言融会贯通。出处：明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”语法：神会心融作谓语、宾语；用于书面语。
- 9 目守延年
- 目：眼神守：守护 延年：余年出处：罗成《目守延年》
- 10 瞠目结舌
- 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。出处：清 和邦额《夜谭随录》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”语法：瞠目结舌联合式；作谓语、补语；用于书面语。示例：他问每个同学的时候，别的同学也不得不倾耳静听，注意前后情节的线索，否则突然问到，便不免瞠目结舌，不知所答。（邹韬奋《经历》）
- 11 惊心骇神
- 谓内心感到十分震惊。出处：《敦煌变文集·降魔变文》：“须达闻说，惊心骇神，渴仰之情，不离心腑。”语法：惊心骇神作谓语、定语；用于处事。
- 12 昭昭在目
- 形容大家看得明明白白。出处：唐·裴度《寄李翱书》：“贾谊之文，化成之文也，铺陈帝王之道，昭昭在目。”语法：昭昭在目作谓语、定语；指十分明白。
- 13 耳濡目染
- 濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。出处：唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”语法：耳濡目染联合式；作谓语、定语、分句；指不知不觉地改变。示例：她完全没有读过书，但她单凭耳濡目染，也认得一些字，而且能够暗诵得好些唐诗。（郭沫若《少年时代 我的童年》）
- 14 神道设教
- 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”语法：神道设教作谓语；指利用鬼神迷信作为手段。示例：尼神道设教，假箕仙言上帝震怒，将降祸于夫人。（清 陆以湉《冷庐杂识 郑峚阳》）