言人人殊简介
言人人殊的意思
解释：
殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
出处：
西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
语法：
言人人殊紧缩式；作宾语、定语；指各人有各人的意见。
示例：
然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。（清 黄钧宰《金壶七墨 堪舆》）
成语造句
- 1.有关外星人事件，众说纷纭，言人人殊。
- 2.罗生门的故事就是言人人殊，不知事情真相到底为何。
- 3.迁村一事本就复杂，大家各有看法，难免言人人殊。
- 4.有关外星人事件，眾说纷紜，言人人殊。
- 5.这问题在会议上讨论言人人殊，各有各的意见。
- 6.到底该不该建水库的问题，当地民众言人人殊，意见分歧。
英语翻译
- 英语:
each person offers a different version <different people give different views>
言人人殊相关词语
- 1 耳食之言
- 耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。出处：西汉 司马迁《史记 六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”语法：耳食之言偏正式；作宾语；含贬义。示例：鲁迅《不是信》：“虽然偶有些‘耳食之言’，又大抵是无关大体的事。”
- 2 人欲横流
- 指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。出处：宋 陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？”语法：人欲横流主谓式；作谓语、定语；含贬义。示例：李英儒《野火春风斗古城》第十章：“我在这人鬼杂居、人欲横流的地方也过够啦。”
- 3 人情世故
- 世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。出处：明 杨基《闻禅》诗：“人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”语法：人情世故联合式；作主语、宾语、定语；形容与他人的关系。示例：他从小就在外面闯荡，所以对人情世故很是练达。
- 4 言听行从
- 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。出处：《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”语法：言听行从作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 5 在官言官
- 指处在什么样的地位就说什么样的话。出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”语法：在官言官偏正式；作谓语、定语；指处在什么地位就说什么话。
- 6 霄壤之殊
- 霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·醉吟先生》：“善恶智愚，相背绝远，何啻霄壤之殊。”语法：霄壤之殊作宾语；用于书面语。
- 7 泛泛之人
- 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。出处：姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章：“［李信］他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利，也相信李闯王大概不是泛泛之人，但是他更明白，去投闯王，这是他兄弟和红娘子的一生大事，不能不特别慎重。”
- 8 方外之人
- 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。出处：庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”语法：方外之人偏正式；作宾语；指僧道。示例：侄女出家多年，乃方外之人，岂可擅离此庵。尚求伯母原谅。（清 李汝珍《镜花缘》第五十六回）
- 9 忘言之契
- 忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。出处：《晋书·山涛传》：“与嵇康、吕安善，后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”
- 10 婢学夫人
- 婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像出处：清·文康《儿女英雄传》第36回：“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿，也把那只戴在头上，婢学夫人，十分得意。”语法：婢学夫人作谓语、定语、宾语；形容刻意模仿而不像。示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第41回：“不过偶尔学着写，正是婢学夫人，那里及得到大哥什一！”
- 11 千古罪人
- 形容犯的罪永远被人记着出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”语法：千古罪人作宾语、定语；指人罪大。示例：这个卖国求荣的无耻汉奸终将成为千古罪人，遗臭万年。
- 12 一人当百
- 一个人可以抵挡百人出处：《史记·苏秦列传》
- 13 诸色人等
- 各种各样、各色各等的人们。出处：唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“百姓及诸色人等如能力行仁义，均减有无，赒贷贫人，全活数众者，府司具事迹闻奏，朕当授以官秩，蠲其征徭。”语法：诸色人等作宾语、定语；用于书面语。示例：这是一个演说时代，所以‘诸色人等’都能演说。许地山《危巢坠简·街头巷尾之伦理》
- 14 虚推古人
- 虚：凭空。凭空推崇古人出处：南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“此臣以俯信偏识，不虚推古人者也。”语法：虚推古人作谓语、定语、宾语；用于处事。