纸上谭兵简介
纸上谭兵的意思
解释：
谭：同“谈”。比喻空谈理论，不能解决实际问题
出处：
清·魏源《圣武记》第13卷：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，有六七分之见，有十分之见。”
语法：
纸上谭兵作宾语、定语；指空谈。
纸上谭兵的近反义词
- 近义词
- 纸上谈兵
英语翻译
- 俄语:
пустые разговоры
纸上谭兵相关词语
- 1 父子兵
- 指上下亲如一家的军队出处：战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子之兵。”语法：父子兵作主语、宾语、定语；用于口语等。示例：元·无名氏《陈州粜米》第一折：“常言道：‘厮杀无如父子兵。’”
- 2 比上不足，比下有余
- 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。出处：晋张华《鹪鹩赋》：“鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足，而下比有余。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如。”语法：比上不足，比下有余复句式；作主语、分句；用于甘居中游的思想。示例：在些地方我不如人，但有些地方人不如我，比上不足，比下有余。”（杨献珍《加强党性锻炼》）
- 3 节上生枝
- 节：竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题出处：宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。”语法：节上生枝作谓语、宾语、定语；指意料之外的事。
- 4 兵败如山倒
- 兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。出处：《北洋军阀统治时期史话》第73章：“由于主将首先逃走，江西全线孙（传芳）军俄然出现了兵败如山倒的局面。”语法：兵败如山倒作宾语、定语、分句；指失败。示例：由于主将首先逃走，江西全线孙（传芳）军俄然出现了兵败如山倒的局面。（《北洋军阀统治时期史话》第七十三章）
- 5 按兵不举
- 犹按兵不动。出处：元 无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？”语法：按兵不举作谓语、定语；指接到任务后不肯做。示例：侯虎曰：‘西伯侯姬昌好生可恶！今按兵不举，坐观成败。’明 许仲琳《封神演义》第四回
- 6 秣马利兵
- 秣：喂；利：锋利。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”语法：秣马利兵作谓语；形容准备战斗。
- 7 谩上不谩下
- 瞒：欺骗。欺骗上级，对下级无所顾忌出处：宋·江万里《宣政杂录·通同部》：“又谓制作之法曰：‘谩上不谩下’，通衢用以为戏云。”语法：谩上不谩下作谓语、宾语、定语；用于中层人物。
- 8 壁上观
- 壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”语法：壁上观作宾语、定语；指人袖手旁观。示例：我只好作壁上观
- 9 谭何容易
- 谭：同“谈”；何容：岂可，怎能容许；易：轻易。指事情做起来并不像说的那样简单出处：清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》：“盖做一富人，谭何容易，必至殚心极虑者数十年。”语法：谭何容易作谓语；形容问题复杂。
- 10 火上弄冰
- 比喻一下子消失净尽。出处：明 吴承恩《西游记》第35回：“泼魔苦苦用心拿我，诚所谓水中捞月；老孙若要擒你，就好似火上弄冰。”语法：火上弄冰偏正式；作宾语；指事情很容易办到。示例：清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“火上弄冰，不禁几日，弄得精光，连饭也没有得吃。”
- 11 龙御上宾
- 见“龙驭上宾”。出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”语法：龙御上宾作谓语、定语；用于皇帝死的讳饰语。示例：尼古拉二世‘龙御上宾’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。鲁迅《坟·春末闲谈》
- 12 长安道上
- 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。出处：五代·无名氏《贺圣朝》词：“长安道上行客，依旧利深名切。”语法：长安道上作宾语、定语；指名利场所。
- 13 巧上加巧
- 意思指一时凑巧或指人更加灵巧。出自《紫阳花日记》。出处：与其说是一般的偶然,更应该说不是单纯的偶然,而是好几个偶然的因素,～碰在一起,就促成了这么件令人匪夷所思的事情。 （渡边淳一《紫阳花日记》）语法：作宾语、定语；用于凑巧。示例：真是巧上加巧的事情，稀奇古怪。
- 14 诌上抑下
- 谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”出处：《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”