赏善罚恶简介
赏善罚恶的意思
解释：
谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
出处：
汉·贡禹《赎罪》：“赏善罚恶，不阿亲戚。”
语法：
赏善罚恶作谓语、宾语、定语；指奖赏好的惩罚坏的。
示例：
鲁迅《朝花夕拾·》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的是《文昌帝君阴鸷文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事
赏善罚恶的近反义词
- 近义词
- 赏善罚否
成语造句
- 1.一书生死法帖，拘魂拿魄，阎王要你三更死，绝不留人到五更，铁面无私的阎罗王，公正明理，赏善罚恶。
- 2.圣经告诉我们，我们所信靠的神是赏善罚恶的主。
- 3.为什么全能者不保留赏善罚恶的时间？为什么认识他的人不能看见他的日子？
- 4.义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
- 5.当初上天立地狱当铺之时，想的是赏善罚恶。
- 6.二十年前九幽圣宫的宫主在江胡之上广发赏善罚恶令，更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年来的十六位高手。
英语翻译
- 英语:
reward the good and punish the wicked <bless the good and punish the evil>
赏善罚恶相关词语
- 1 恶语相加
- 把恶毒的语言加到别人身上。出处：冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。”语法：恶语相加作谓语、定语；用于人际关系。示例：日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。（冯玉祥《我的生活》第十六章）
- 2 刚肠嫉恶
- 刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。出处：晋·稽康《与山巨源绝交书》：“刚肠嫉恶，轻肆直方，遇事便发，此甚不可二也。”语法：刚肠嫉恶作谓语、宾语；指人很正直。示例：下走刚肠嫉恶，近郅都为人，观今弊俗，非言论所能正，独有刀锯桁杨，弹治之耳。（章炳麟《致杨救炎书》）
- 3 罚不及嗣
- 嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙出处：《新五代史·唐臣传·任圜》：“以子先人，固难容贷，然罚不及嗣，子可以轻。”语法：罚不及嗣作宾语、定语；用于处罚等。
- 4 啧啧称赏
- 啧啧：咂嘴赞叹的声音。
- 5 诸恶莫作
- 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”语法：诸恶莫作作谓语、宾语；用以劝人行善。示例：劝君诸善奉行，但是诸恶莫作。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷十八）
- 6 同恶相救
- 形容互相勾结，共同作恶出处：《晋书·吕光载记》：“晃、穆共相唇齿，宁又同恶相救，东西交至，城外非吾之有，若是，大事去矣。”语法：同恶相救作谓语、宾语；指坏人。
- 7 恶声恶气
- 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。出处：周立波《山乡巨变》上卷：“小不顺眼，还要发脾气，恶声恶气地骂人，也骂鸡和猪和牛。”语法：恶声恶气作状语；指人态度恶劣。示例：路遥《平凡的世界》第四卷第34章：“‘你结算吧！’少平有点恶声恶气地说。”
- 8 善有善报，恶有恶报
- 谓行善和作恶到头来都有报应。出处：《缨络经 有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”语法：善有善报，恶有恶报作宾语、定语；用于劝诫人。示例：善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回
- 9 敬酒不吃吃罚酒
- 比喻对某些必须做的事不肯主动去做，结果却被迫去做出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“黄抚台这个人，向来敬酒不吃吃罚酒，说不定这一来反倒对老裘另眼相看。”语法：敬酒不吃吃罚酒作宾语、分句；指人的处世。示例：熊召政《张居正》第二卷第九回：“看来，这只精猴子是敬酒不吃吃罚酒。”
- 10 迁善黜恶
- 犹言向善而去除邪恶。出处：三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”语法：迁善黜恶作谓语、宾语；用于书面语。
- 11 独善一身
- 同“独善其身”。出处：唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”语法：独善一身作谓语、定语、状语；指个人修养。示例：吾欲力绍绝业，锓木宣布有可成之资，第未有任其责者耳，独善一身曷若与天下共之。金·元好问《通真子墓碣铭》
- 12 劝善惩恶
- 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”语法：劝善惩恶作谓语、定语；指惩罚坏人，勉励好人。示例：其于劝善惩恶之意，片言只字之奇，或可取焉。（明 赵弼《效颦集后序》）
- 13 首善之区
- 最好的地方。指首都。出处：鲁迅《彷徨 示众》：“首善之区的西域的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。”语法：首善之区偏正式；作主语、宾语；指首都。示例：茅盾《如是我见我闻》：“我从没见过一个称为省城的一省首善之区，竟会这样小的！”
- 14 赏贤使能
- 尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“致忠心以爱之，赏贤使能以次之。”语法：赏贤使能作谓语、宾语、定语；指尊崇贤能。