赏善罚恶简介
赏善罚恶的意思
解释:
谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
出处:
汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。”
语法:
赏善罚恶作谓语、宾语、定语;指奖赏好的惩罚坏的。
示例:
鲁迅《朝花夕拾·》:“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的是《文昌帝君阴鸷文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事
赏善罚恶的近反义词
- 近义词
- 赏善罚否
成语造句
- 1.一书生死法帖,拘魂拿魄,阎王要你三更死,绝不留人到五更,铁面无私的阎罗王,公正明理,赏善罚恶。
- 2.圣经告诉我们,我们所信靠的神是赏善罚恶的主。
- 3.为什么全能者不保留赏善罚恶的时间?为什么认识他的人不能看见他的日子?
- 4.义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
- 5.当初上天立地狱当铺之时,想的是赏善罚恶。
- 6.二十年前九幽圣宫的宫主在江胡之上广发赏善罚恶令,更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年来的十六位高手。
英语翻译
- 英语:
reward the good and punish the wicked <bless the good and punish the evil>
赏善罚恶相关词语
- 1 恶语相加
- 把恶毒的语言加到别人身上。出处:冯玉祥《我的生活》第十六章:“日常士兵偶有不是,动辄恶语相加,痛施体罚。”语法:恶语相加作谓语、定语;用于人际关系。示例:日常士兵偶有不是,动辄恶语相加,痛施体罚。(冯玉祥《我的生活》第十六章)
- 2 刚肠嫉恶
- 刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。出处:晋·稽康《与山巨源绝交书》:“刚肠嫉恶,轻肆直方,遇事便发,此甚不可二也。”语法:刚肠嫉恶作谓语、宾语;指人很正直。示例:下走刚肠嫉恶,近郅都为人,观今弊俗,非言论所能正,独有刀锯桁杨,弹治之耳。(章炳麟《致杨救炎书》)
- 3 罚不及嗣
- 嗣:后嗣,子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙出处:《新五代史·唐臣传·任圜》:“以子先人,固难容贷,然罚不及嗣,子可以轻。”语法:罚不及嗣作宾语、定语;用于处罚等。
- 4 啧啧称赏
- 啧啧:咂嘴赞叹的声音。
- 5 诸恶莫作
- 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。出处:《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”语法:诸恶莫作作谓语、宾语;用以劝人行善。示例:劝君诸善奉行,但是诸恶莫作。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷十八)
- 6 同恶相救
- 形容互相勾结,共同作恶出处:《晋书·吕光载记》:“晃、穆共相唇齿,宁又同恶相救,东西交至,城外非吾之有,若是,大事去矣。”语法:同恶相救作谓语、宾语;指坏人。
- 7 恶声恶气
- 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。出处:周立波《山乡巨变》上卷:“小不顺眼,还要发脾气,恶声恶气地骂人,也骂鸡和猪和牛。”语法:恶声恶气作状语;指人态度恶劣。示例:路遥《平凡的世界》第四卷第34章:“‘你结算吧!’少平有点恶声恶气地说。”
- 8 善有善报,恶有恶报
- 谓行善和作恶到头来都有报应。出处:《缨络经 有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”语法:善有善报,恶有恶报作宾语、定语;用于劝诫人。示例:善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回
- 9 敬酒不吃吃罚酒
- 比喻对某些必须做的事不肯主动去做,结果却被迫去做出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“黄抚台这个人,向来敬酒不吃吃罚酒,说不定这一来反倒对老裘另眼相看。”语法:敬酒不吃吃罚酒作宾语、分句;指人的处世。示例:熊召政《张居正》第二卷第九回:“看来,这只精猴子是敬酒不吃吃罚酒。”
- 10 迁善黜恶
- 犹言向善而去除邪恶。出处:三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。”语法:迁善黜恶作谓语、宾语;用于书面语。
- 11 独善一身
- 同“独善其身”。出处:唐·白居易《新制布裘》诗:“丈夫贵兼济,岂独善一身?”语法:独善一身作谓语、定语、状语;指个人修养。示例:吾欲力绍绝业,锓木宣布有可成之资,第未有任其责者耳,独善一身曷若与天下共之。金·元好问《通真子墓碣铭》
- 12 劝善惩恶
- 劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。出处:《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”语法:劝善惩恶作谓语、定语;指惩罚坏人,勉励好人。示例:其于劝善惩恶之意,片言只字之奇,或可取焉。(明 赵弼《效颦集后序》)
- 13 首善之区
- 最好的地方。指首都。出处:鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。”语法:首善之区偏正式;作主语、宾语;指首都。示例:茅盾《如是我见我闻》:“我从没见过一个称为省城的一省首善之区,竟会这样小的!”
- 14 赏贤使能
- 尊崇并重用贤能之士。赏,通“尚”。出处:战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“致忠心以爱之,赏贤使能以次之。”语法:赏贤使能作谓语、宾语、定语;指尊崇贤能。