木秀于林简介
木秀于林的意思
解释：
比喻才能或品行出众的人。
成语造句
- 1.木秀于林风必催之，正所谓，大勇若怯大智若愚大巧若拙，羽翼未丰时要懂得藏拙。
- 2.云木秀于林，风必摧之，又曰枪打出头鸟，因此以我大天朝国民之大智大慧，当然知道其中之厉害关系，非胆大个傻，头脑简单之人，不肯做其事也。
- 3.然则修真界岁月悠悠，木秀于林，风必摧之。
- 4.可是，木秀于林，风必摧之，在那无尽的风采下隐藏的是无尽的锋芒与危机，他陨落了，死在一次埋伏之中，残魂进入地狱，磨砺整整九百六十七载。
- 5.罗天可是深知木秀于林，风必摧之，他此前才是后天期，如果一天之间，暴涨一重修为，到时候肯定会引起太玄宗注意。
- 6.木秀于林，风必摧之;人卓于群，众必毁之。
木秀于林相关词语
- 1 涩于言论
- 形容说话迟钝。出处：《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”语法：涩于言论作谓语、定语；用于说话等。
- 2 草木同腐
- 象草木一样腐烂。 比喻人一生毫无建树。出处：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
- 3 问道于盲
- 盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。出处：唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”语法：问道于盲偏正式；作谓语、定语；含贬义，也作自谦用语。示例：比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。（清 顾炎武《与友人论学书》）
- 4 食方于前
- 同“食前方丈”。出处：明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”语法：食方于前作谓语、定语；形容吃的阔气。
- 5 求过于供
- 需求多而供应量少语法：求过于供作谓语、定语；用于人或商品。示例：印刷用纸若是求过于供，便会影响出版品的及时问世。
- 6 行将就木
- 指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。出处：先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”语法：行将就木偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：但老夫行将就木，只求晚年残喘。（清 吴趼人《痛史》第二十五回）
- 7 罢于奔命
- 罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”语法：罢于奔命作谓语、定语；指非常疲乏。示例：汤增璧《崇侠篇》：“四百余州，腥膻遍地，汉民罢于奔命。”
- 8 木已成舟
- 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。出处：清 夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来，则木已成舟，实难挽回了？”语法：木已成舟主谓式；作谓语、定语、分句；中性词。示例：事到如今，木已成舟，我还有什么可说的呢？
- 9 风木之悲
- 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”语法：风木之悲作宾语；指父母亡故的悲伤。示例：风木之悲何及！清·顾炎武《与李湘北书》
- 10 争名于朝，争利于市
- 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。出处：《战国策 秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”语法：争名于朝，争利于市作宾语、定语；用于处事。示例：宋·陈亮《孙天诚墓志铭》：“夫争名于朝，争利于市，而善致富者则曰：‘人弃我取，人取我与。’”
- 11 丰草长林
- ①茂草高林。②指隐逸之地。出处：唐·杜甫《进三大礼赋表》：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”语法：丰草长林作主语、宾语；比喻隐居之地。示例：方图旦夕解组，永投丰草长林；不意缪改枢曹，值兹大坏之际。明·鹿善继《答陈显吾书》
- 12 行百里者半于九十
- 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。出处：西汉 刘向《战国策 秦策五》：“诗云：'行百里者半于九十'，此言末路之难也。”语法：行百里者半于九十复句式；作分句；。示例：《北史 韩麒麟等传论》：“持坚无术，末路蹉跎，行百里者半于九十，彪之谓也。”
- 13 始于足下
- 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要持续不懈的行动必有所成。示例：古人说“千里之行,始于足下”,你还是踏踏实实地学习吧。
- 14 相视而笑，莫逆于心
- 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。出处：《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”语法：相视而笑，莫逆于心作分句；指朋友深交。示例：只要摊出我的杂感来，便可以做他们的“蓝谱”，“相视而笑，莫逆于心”了。（鲁迅《而已集 “意表之外”》）