感恩戴德的拼音,感恩戴德的近反义词,感恩戴德是什么意思

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感恩戴德简介

感恩戴德

  • 【常用程度】:常用成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:感恩戴惪
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:GEDD
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

感恩戴德的意思

  • 解释:

    感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。

  • 出处:

    晋 陈寿《三国志 骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”

  • 语法:

    感恩戴德联合式;作谓语、定语;含贬义。

  • 示例:

    偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地感恩戴德。(清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回)

成语接龙

成语造句

  • 1.谁不知道您老是大慈大悲的人?您老帮了我们,我们会感恩戴德的。
  • 2.我身处逆境,能得到你的真诚帮助,他日一定感恩戴德
  • 3.你帮了这个大忙,我感恩戴德还来不及呢!
  • 4.爷爷多亏这位解放军战士的搭救才没发生意外,我们全家对他感恩戴德,永世难忘!
  • 5.对于老板的栽培,不石是感恩戴德的。
  • 6.我们全家人对解放军感恩戴德永世不忘。

英语翻译

  • 英语:

    be deeply grateful for sb.'s kindness

  • 日语:

    恩徳(おんとく)に感謝する

感恩戴德相关词语

1 小德出入
小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。出处:《论语 子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”语法:小德出入作宾语、定语;用于处事。示例:有时到了兴会淋漓的时节,就难免有些小德出入。清 文康《儿女英雄传》第三十回
2 恩断义绝
恩爱情义完全断绝。恩:恩惠、恩情;义:情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。出处:元 马致远《马丹阳》:“咱两个恩断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏?”语法:恩断义绝联合式;作定语、谓语、补语;形容情谊断裂。示例:今与郎君恩断义绝矣,天荒地老,永无见期。清·徐瑶《太狠生传》
3 一夜夫妻百夜恩
一旦结为夫妻,就会产生深厚的感情出处:元·关汉卿《救风尘》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。”语法:一夜夫妻百夜恩作宾语、定语、分句;用于夫妻间。示例:周立波《山乡巨变》上卷:“一句老话说得好:一夜夫妻百夜恩。”
4 感天地,泣鬼神
感:感动;泣:哭泣。感动天地,使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深出处:清·李绿园《歧路灯》第87回:“那史册彪炳日月的事业,全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来,感天地,泣鬼神,才扶到凌烟阁里,与了俎豆,叫他飨哩。”语法:感天地,泣鬼神作谓语、宾语、定语;用于事迹等。
5 一心一德
大家一条心,为一个共同目标而努力。出处:《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”语法:一心一德联合式;作定语、状语;含褒义。示例:毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》:“共产党人一心一德,忠实执行自己的宣言。”
6 以德服人
以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。出处:战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”语法:以德服人作宾语、定语;用于处事。示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这样,便只有‘以德服人’来打码头,想起‘冲天炮’的嘴脸,实在可恨。”
7 恩绝义断
恩:恩惠,恩情;义:情义,情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂出处:元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“索什么恩绝义断写休书。”语法:恩绝义断作定语、谓语、补语;用于朋友或亲人间。
8 戴高帽儿
见“戴高帽子”。出处:《儿女英雄传》第八回:“那姑娘道:我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马、顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。”语法:戴高帽儿作谓语、宾语;指恭维人。
9 见德思齐
见“见贤思齐”。出处:春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”语法:见德思齐作谓语、宾语、定语;指追求进步。示例:《隋书·李德林传》:“有教无类,童子羞于霸功;见德思齐,狂夫成于圣业。”
10 品德文章
指学问和品德出处:清·吴敬梓《儒林外史》第46回:“至于品德文章,令郎自有家传。”语法:品德文章作主语、宾语、定语;用于人的品性。
11 盛德不泯
盛德:美盛的品德;泯:灭。美盛的德行永远不会泯灭。指品德高尚的人永世受人崇敬出处:南朝·宋·傅亮《为宋公修张良庙教》:“夫盛德不泯,义存祀典。”语法:盛德不泯作谓语、定语;用于书面语。
12 颂德歌功
颂扬恩德,赞美功绩。出处:《太平天国·天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。”语法:颂德歌功作谓语、宾语、定语;指赞扬人。
13 硕望宿德
犹言德高望重。出处:明·宋濂《送用明上人还四明序》:“净觉大师以硕望宿德为释子所宗,亦以上人为法器,俾出世于菩提律夺。”语法:硕望宿德作谓语、定语、宾语;用于书面语。
14 感戴二天
形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。

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