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洛诵
洛诵造句
河洛造句
- 河洛地区绘画发展史在中国美术史上有着重要的意义。
- 《汉书·地理志下》在分析河洛地区的区域文化特征时指出，“周地”风习，有“巧伪趋利，贵财贱义，高富下贫，憙为商贾，不好仕宦”的特点。
- 河洛文化的滥觞开启了河洛文化的历史。
- 台北县石碇乡民间音乐艺文家高杉桂有一绝活，就是能用源自中原的古“河洛话”演唱古诗。
- 河洛理学有力地塑造了河洛文学的精神品格。
- 臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
- 嘉诚公主在魏博的二十一年，魏博不曾逾越河洛，进犯皇土一步。
- 而众所周知，长安书院、河洛书院的生源和师资力量均是百里挑一的。
- “尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
- 函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫，自幼博览三坟五典，精研河洛易数，究天人之际，通古今之变。
京洛造句
- 洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇，说的是洛阳的花，名都多妖女，京洛出少年，说的却是洛阳的人。
- 京洛乘坐的人工三轮车刚刚刚刚停稳，他便一度正步跳上去，一块大洋落到了车夫的手心。
- 京洛间有一种花，香气似梅花，亦五出而不能晶明，类女功捻蜡所成，京洛人因谓蜡梅。
- 未来，北京洛阳企业商会将充分利用企业资源，支持和促进京洛两地经济、文化、社会的发展与合作。
- 十年阔别晤清颜，京洛舟车任往还;宦海驰驱人易老，客途劳瘁鬓先斑。
- 江淮度寒食，京洛缝春衣。
- 北京洛阳企业商会的成立，必将为在京洛阳籍企业家联络同乡情谊、共叙故乡发展提供重要平台，也必将为京洛两地深化交流合作、实现互利双赢搭建重要桥梁。
- 在译事之余，他还将日常重要的律仪教授给学徒，树立新范，学僧传习，遍于京洛，为人称叹。
- 古镇上有百余座明清老宅，其中建于凊宣统年间张信昌宅保存完好，当属精品，仪门上两扇漆黑大门上勾刻八个字的楹联“京洛传钩”“曲江养鸽”。
- 谁能久京洛，缁尘染素衣。
洛阳纸贵造句
- 引起洛阳纸贵的作品，却未必都是上乘之作。
- 该文很快传入国内，一时间洛阳纸贵，版本众多。
- 这些作品也许都曾洛阳纸贵过，但平心而论并非最好。
- 这部书出版后，一时洛阳纸贵。
- 他的作品原本无人青睞，哪知成名之后，一字千金，洛阳纸贵。
- 这本书走红，一时间洛阳纸贵。
- 原材料会再次洛阳纸贵吗？
- 王教授的作品出版后，风行一时，真有洛阳纸贵的势头。
- 他的推理小说，向来都能引起洛阳纸贵，极为畅销。
- 她是国内炙手可热的名作家，每一部小说都洛阳纸贵。
背诵造句
- 如果古诗的含义很一般，那就从对孩子能力的培养上来说，比如说，背诵这首诗让原来坐不住的孩子能静下来读书背诵，这也是成长进步。
- 背诵自己喜欢的部分。
- 课文中的精彩片段要背诵下来。
- 没有背诵过课文却说背过了，这就叫掩目捕雀，自欺欺人。
- 跑步使人身体健康,学习使人增加知识,背诵能使记忆加深。
- 这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人嘖嘖称奇。
- 还不如背诵句子或者文章来的实惠。
- 同学们在大量阅读的过程中，应该准备一个小本子，随时抄录下所读文章中的好句子，认真揣摩，反复朗读甚至背诵下来。在这个基础上，还应该有意识地加以借鉴和吸收，用来充实和改造自己作文的句子。这是提高造句水平的有效途径
- 对语言涵咏品味得渐熟后，便脱离书本，试着背诵，直至能当堂成诵。
- 老师让我们背诵课文，总有些同学滥竽充数。
唱诵造句
- 让你自己更有接纳性，这段修持中，你可能想持咒或在唱诵一段短的祷文。
- 或优雅或华丽的曲调，间或伴着赞颂经文的唱诵，轻音梵唱在群山古寺间环绕，成为当地朝圣者们又一净化身心的体验。
- 微笑、唱诵、吃黑巧克力、有梦想，各种秘诀请接招！
- 奉献者们费了很大的力气才获得了许可证，所以，他们更加热切的唱诵和跳舞。
- 我可以唱诵，也可以舞蹈，’不可以，不要用这样的方式想问题。
- 而这个金校尉，似乎根本就没有任何攻击类法术，偶尔被澹台恬然在身上划开一道伤口，只要他唱诵吟咏一声，伤口立马恢复如初。
- 每一个瑜伽体位都对应一个轮穴、一个唱诵和一种特殊关系。
- 科尔沁萨满神歌是科尔沁蒙古族萨满结合歌舞形式，在萨满教祭礼仪式中，对神灵唱诵的具有固定程式的原始活态传统诗歌。
- 一般都包括唤醒神、向神敬献食物、为神穿衣、向神唱诵，然后在夜晚将神送到床上。
- 继续坚持，呼吸和唱诵帮助你达到平和。
成诵造句
- 李自成虽然聪明过人，过目成诵，但他从不自高自大，放松学习。
- 他记忆力特别好，过目成诵。
- 小梅记忆力极好，过目成诵。
- 你能一目十行，我就不能过目成诵？
- 他天资好，又勤奋努力，总是可以过目成诵、出口成章。
- 林枫虽然聪敏过人，过目成诵，但也从不自高自大。
- 中国几千年语文教育的规律是“熟读成诵”、“熟读精思”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
- 孙双金表示，对学生的要求是每天积累，熟读成诵，做基本理解，以积累丰富为主。
- 过目成诵又如何？最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想，必先要受过一些挫折，历过一些磨难。不经风雨，哪里去见彩虹？
- 张新彦认为，“熟读成诵”是国学经典诵读课程的基本要求，学生需要先背诵下来，以后才能慢慢理解其中的内涵。
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