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颂偈
颂偈造句
歌颂造句
- 鲁迅一生诅咒中国的黑暗面，歌颂中国的光明前景。
- 人们钦佩梅花不畏严寒的精神，吟诗作画歌颂她的品格。
- 即使今天是你的生日，但也不能胡作非为。愿你的生日是对生命的歌颂，祝健康快乐，学习成绩蒸蒸日上。
- 这部小说歌颂了子弟兵的英雄事迹。
- 从古到今，人民歌颂的都是清正廉洁、不畏权势的官员，痛恨的是那些贪官污吏。
- 这样一个狗彘不若的王爷，杜甫却偏偏对他怀念不已，并假借人民之口而加以歌颂。
- 那首诗是歌颂伟大领袖毛泽东的。
- 颓废，不值得歌颂，又不忍掩埋。
- 这就像我们听过的精彩故事，歌颂伟大的事迹，充满了黑暗和危险。
- 作家用诗文歌颂祖国的大好河山。
歌功颂德造句
- 不是我歌功颂德，这几年村里在你的带领下，变化真大呀！
- 一面民众哀号，一面是官员强迫百姓为他们歌功颂德。
- 过去，一些宫廷文人以歌功颂德为能事，写了许多歌颂君王的宫廷诗歌。
- 听到他舍己救人的事迹，会场上响起一片歌功颂德之声。
- 这种纯为当权者歌功颂德的文章，缺乏文学生命力。
- 他一味地为经理歌功颂德，极尽谄媚之能事，惹人反感。
- 有些主管只喜欢听人歌功颂德，却不愿意接受建言。
- 当权者若只爱听歌功颂德的话，却不爱听真心话，终将被人民唾弃。
- 这些肉麻的歌功颂德之辞，徒然令人生厌。
- 这位作家经常写些歌功颂德的文章，用来巴结权贵。
善颂善祷造句
- 不要以为艺高就可以胆大，要知道善颂善祷。
- 一任届满，今躬奉胜会，乃为赞词，善颂善祷，克始克终也。
- 现在我能做到在听到吉利话时，面部很自然地呈现出一副善颂善祷的笑容。
- 史书称“善颂善祷”，因为双方都充满智慧，暗藏机锋，张老的委婉，换来的是赵武的宽容。
佛偈造句
- 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 随着下方墨海翻滚剧烈，那佛偈的光辉也逐渐升腾，一缕缕慑人的威压浩荡天地，神光大盛间，王禹两人好似看见了一位身穿白衣，赤脚而行的年轻僧人。
- 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
- 拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
- 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
- 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
- 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
- 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
偈子造句
- 平常我一听到这个偈子，内心就很感动。
- 在大般若涅磐经中分散着很多韵诗和偈子。
- 根据永明大师的一首偈子：‘有禅有净土，犹如带角虎，现在为人师，将来作佛祖。
- 因此，在这部佛经之中，我说偈子道。
- 他说了一首偈子：我们怎样才能获得长寿，斤刚不坏之体？
偈颂造句
- 这首偈颂共五律十句，这里我们就逐句分析，以印证我们认为“鸿钧道人”。
- 芷兰斋藏西夏文活字本残片中的偈颂。
- 偈颂禅诗作为佛教经典中的文体形式，其诗性特征在历史潮流的推进中发生了与本土化互渗式的渐变。
- 应弟子敬行以下之提请，我已作一新偈颂。
- 应弟子文英以下之提请，我已经手书了在金刚经结尾的闻名偈颂。
- 它以一种极富魅力的文化智慧，契入到中国文化的深层结构之中，消除了佛圣与世俗生活的界限，用直观、生动的形式宣喻其独特的宗教教义，因而其偈颂、禅诗、语录等，都极富诗的形象特征。
- 陈上师以前偶而会用它，而且主要都是用于赞颂护法的偈颂时使用。
- 其风格则从偈颂昧、奇崛怪诞、清幽冷峭三方面来论述。
- 佛经偈颂给中国诗坛带来一股清新之风，大大促进了诗歌语言的通俗化转向。
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