颂祝读音
颂祝的意思
词语解释：
颂祝
(1) 祝福，颂扬
英
引证解释
⒈ 颂扬祝福。
引宋陆游《天申节进奉银状》：“效颂祝於万年，适逢盛际。”
清严有禧《漱华随笔·先文靖》：“尝搆小楼於室之东北隅，既落成矣，宾朋酒酣，相为颂祝。”
阿英《漫谈初期报刊的年画和日历》：“其他大小报纸，也大都有‘贺年小启’和颂祝新年文章。”
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词语翻译
网络解释
颂祝
颂祝造句
- 丝竹并陈、鼓乐齐鸣，恭颂祝文，敬达圣灵。
- 顺颂祝博友振翅高飞，携手共创辉煌!
- 依照仿古礼仪，身着汉服的祭祀人员进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、行终献礼。
- 当日上午，该校学子在孔子雕像前，行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文，并向师者行鞠躬礼。
- 当日上午，该校学子在孔子雕像前，行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文，并向师者行鞠躬礼，整个过程完整地复原了古代弟子求学拜师的流程。
- 神职人员颂祝的声音伴随着充满韵味的鼓点萦绕在整个神社上空。
- 昨日，湖南科技学院的学生们在孔子雕像前行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文，完整展示了古代学子求学拜师的流程。
- 按照仿古礼仪，主祭官率众官进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。
- 活动现场，众礼生按历史记载，行传统三献礼，帛醴敬献，恭颂祝文。
- 黎元洪一身蓝呢戎装，汤化龙为导，谭人凤授旗剑，居正宣讲革命初衷，最后，由大戏主角黎元洪跪颂祝文。
颂祝相关词语
- 1 颂赞
- 亦作“ 颂赞 ”。文体名。“颂”和“赞”的并称。“颂”是用于歌颂的文字，“赞”原本用于赞美，唱拜，后来也用于评述。二者多篇幅简短，文句整秩，多为韵文。 南朝梁国刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也……赞者，明也，助也，昔 虞舜 之祀，乐正重赞，盖唱发之辞也。” 范文澜 注：“赞应作赞，说见《徵圣》篇。
- 2 颂古非今
- “颂古非今”一词出自西汉·司马迁的《史记·秦始皇本纪》。
- 3 颂词
- 颂词，指表彰功绩或表达祝愿的讲话或文章。
- 4 颂僖
- 犹颂鲁。僖，指鲁僖公。《文选·王延寿序》：“故奚斯颂僖，歌其路寝，而功绩存乎辞，德音昭乎声。” 李善 注：“《韩诗》曰：‘新庙奕奕，奚斯所作。’ 薛君曰：‘ 奚斯，鲁公子也。言其“新庙奕奕”然盛，是诗公子奚斯所作也。’”参见“ 颂鲁 ”。
- 5 颂祷
- 语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。” 孔颖达疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。” 明·范濂《云间据目抄》卷三：“桥边有关帝庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。” 李大钊 《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
- 6 颂语
- 谓诵读先古之书。颂，通"诵"。
- 7 颂祇
- 颂祇是一个汉语词语，读音是sòng qí，是指用歌颂的方式祭祀地神。
- 8 颂瑟
- 古乐器名。《新唐书·礼乐志十一》：“颂瑟，筝也。”《尔雅·释乐》“大瑟谓之洒” 宋邢昺疏：“颂瑟长七尺二寸，广八寸，二十五弦尽用之。”
- 9 颂系
- 10 颂德歌功
- 【用法】：作谓语、宾语、定语；指赞扬人。
- 11 颂鲁
- 春秋鲁僖公臣公子鱼，字奚斯 ，作《鲁颂·閟宫》，颂扬自己的君主与国家，“颂美僖公能复周公之宇”。见《诗·鲁颂·閟宫》 郑笺孔疏。后因以“颂鲁”谓人臣颂扬君主功德的美行。《文选·班固序》：“故皋陶歌虞，奚斯颂鲁，同见采於孔氏 ，列于《诗》《书》，其义一也。” 李善注：“《韩诗·鲁颂》曰：新庙奕奕，奚斯所作。 薛君 曰：‘ 奚斯，鲁公子也。言其“新庙奕奕”然盛，是诗公子奚斯 所作也。’”《后汉书·曹褒传》：“昔奚斯颂鲁，考甫咏殷。夫人臣依义显君，竭忠彰主，行之美也。”
- 12 颂辞
- 赞扬或祝贺的文词。唐·柳宗元《箕子碑》：“古阙颂辞，继在后儒。”
- 13 司祝
- 司祝是汉语词汇，拼音是sī zhù，解释为庙宇中管香火的人。
- 14 顺祝
- “顺祝商祺”就是在信件终了时，顺便祝愿你经商的时候吉祥如意（自然含有生意兴隆、多多赚钱的意思）。