妻子的英文怎么写

Mrs

夫人英语有madam，读音有两种，一个读音是英 [_m_d_m]，另一个读音是美 [_m_d_m]。madam作为名词的时候，可以翻译为女士、小姐、夫人、 喜欢指使他人的年轻妇女;例句有：I have to say this, Madam Chairman. 主席夫人，我不得不这么说。Madam vice president, we need you to resign.翻译为副总统夫人，我们要你辞职。

Madam

Mrs ["misiz]

wife，英文单词，主要用作名词，译为“妻子，已婚妇女；夫人”。短语搭配husbandandwife夫妻goodwife好太太，贤内助wifeandchildren妻儿secondwife第二任妻子manandwife夫妇。Becauseofyourwife!因为你的妻子！Goddamnit,whatdidyoudotomywife?一站式出国留学攻略 http://www.offercoming.com

夫人Madam

MADAMELADY

未婚女子Mrs

情侣或夫妻感情甜蜜时，会体现在生活的小细节上，比如称呼，他们会用很多不同的爱称，其中“老婆”是男性对情侣最常用的爱称，老婆的英文昵称是什么？英文有很多词语可以表达“老婆”的意思，老婆的20种叫法英文是什么？老婆用英文的20种叫法： 1、honey，爱人，亲爱的。 2、sweetie，恋人，爱人，糖果。 3、sweetheart，情人，爱人，恋人。 4、hon，爱人。 5、 dearie，可爱的小宝贝，亲亲。 6、deary，亲爱的人，小宝贝。 7、dear，亲爱的。 8、Babe，宝贝。 9、Hun，宝贝。 10、Wifey，妻子， 夫人。 11、 lover，情人。 12、baby，宝贝。 13、old hen，老婆子。 14、the little woman，太太。 15、wife and children，妻儿。 16、missus，夫妻。 17、pumpkin，亲爱的，宝贝。 18、beloved，爱人。 19、dollbaby，爱人。 20、lovey，爱人。 以上就是有关老婆的英文昵称。

英语中"妻子，夫人"怎么说Wife, madam

lady

英文中称呼女士的单词有：Miss、Mrs、lady、madam词语辨析：madam，Mrs，lady，miss这些名词均表示对女性的尊称。1、madam夫人、太太，女士，小姐，与尊称男人的用词sir相对，多用于对已婚或未婚妇女的礼貌称呼，如店员对女顾客的称呼，后面不加姓名。如果已知对方的身份或姓名可在此词后面加上姓名或职位。2、Mrs太太，夫人，是mistress的缩略形式，对已婚妇女的称呼。3、lady女士，夫人，与gentleman相对，是对女性的礼貌称呼，多用于演讲或祝酒时称呼在场的女性。4、miss小姐，是对未婚或不知婚姻状况的女性的称呼，与姓氏连用时应大写。词语使用变化：missn. (名词）miss用作名词时可作“错失，不中，未得”解，也可作“小姐”解，是作“错失，不中”解的miss的同形异源异义词，用于姓名或姓之前，是对未婚或婚姻状况不明的女子的称呼，也可用作选美会上优胜者的头衔，首字母要大写。miss还可用于小学生对女教师、顾客对女店员、主人对佣人的称呼。miss作为戏谑语可译为“小妞，小姑娘”。

英语称呼Mrs和Ms都是女士的意思。Mrs是夫人女士,一般指已结婚的女士，西方人女的结婚以后一般随丈夫的姓，比如Mrs Smith史密斯夫人。Ms比较特殊，可以指任意一种女士，算是统称。因为一般见一个陌生女人，不知道她结婚还是没结婚，所以可以简单的用Ms代称，尤其是写信的时候经常使用。例句：1、It is said that Mrs White rules her husband strictly.据说怀特夫人对她的丈夫管得很严。2、“I have to create good circumstances for him,” said Ms.“我得为他创造良好的生活环境，” 王女士说。扩展资料Miss是小姐,比如Miss Zhang 张小姐,一般指未婚的女士。Miss读法：[mu026as]释义：n. 女士，小姐，年轻未婚女子短语：1、Miss Universe举世蜜斯2、Miss Congeniality麻辣女王3、Miss You想念你4、Miss Korea李孝利

女士 gentleman ( gentlemen 复数 ） 中文谐音：简特曼夫人 lady （ ladies ), madam ( 法 ）中文谐音 雷迪 麦达姆

wife

dear darling应该也可以

英式读音[u02c8mu026asu026az]；美式读音[u02c8mu026asu026az]。Mrs.英[u02c8mu026asu026az] 美[u02c8mu026asu026az] n.夫人，太太（对无特殊头衔的已婚妇女的称呼）；【例句】1.MrsAllen"sstyleofcookingowesmuchtohermother-in-law. 艾伦太太的烹饪风格很大程度上承传于她的婆婆。2.WhenthedecisionwasreadoutMrsGardnerthankedthejudges. 判决书宣读完，加德纳夫人向法官们表示感谢。3.ShemetMrandMrsRicciardi,whowereverynicetoher. 她见到了里恰尔迪夫妇，他们对她非常友好。【词组】1、MrandMrsSmith史密斯任务...之前的2部动作大片「刺客联盟」(Wanted)和「史密斯任务」(MrandMrsSmith)的5千万美元。2、Mr.Mrs.Gambler烂赌夫斗烂赌妻烂赌夫斗烂赌妻Mr.Mrs.Gambler(2012)Ivan810113发布于:2012-07-0118:16百家乐翻天Mr.&Mrs.Gambler(2012)6.2/6.5百家乐翻天。3、MrandMrs先生和太太MrandMrsJoneshavethreedaughters.,琼斯先生和太太有三个女儿。4、Mr.andMrs.Smith史密斯夫妇《史密斯夫妇》(Mr.AndMrs.Smith)国英双语版[HALFCD]用户标签120X240资源介绍史密斯夫妇字幕电影系列简繁全集多语。

Mr. 男士， Mrs.（太太）已婚女士， Mrss （小姐）未婚女士， Madam 夫人（如李夫人 Madam Lee） 希望回答解决您的问题，如有疑问，可再问。

要是用汉语记的话就是米sei思

n.女士;淑女;(指成年女子，有些人尤其是长者认为这样说比较礼貌)女子;举止文雅且有教养的女子;(尤用于称呼或谈及不认识的女子)小姐;女人，女士;（英国）贵妇人，夫人，小姐;夫人，女士，小姐;女厕所;圣母复数:ladies

wife

妻子的英文是wife。wife只有名词一种词性，作名词的意思是妻子; 太太; 夫人; 已婚妇女。复数形式为wives。 扩展资料 　　一、wife短语搭配 　　husband and wife夫妻 　　good wife好太太，贤内助 　　wife and children妻儿 　　second wife第二任妻子 　　man and wife夫妇 　　二、wife的"用法 　　wife的意思是“妻子”,指相对于丈夫而言的女人。give sb to wife表示“嫁给某人为妻”, take〔have〕 sb to wife表示“娶某人为妻”“娶妻”也可用marry a wife。 　　三、wife双语例句 　　1.She tried to be an affectionate wife. 　　她试图做个温柔体贴的妻子。 　　2.Because you like me, still because am I your wife? 　　是因为你喜欢我，还是因为我是你的妻子？ 　　3.He met his future wife at law school. 　　他在法学院结识了他未来的妻子。 　　4.He had always wanted a real home with a wife and children. 　　他一直想要一个有妻子和孩子的真正的家庭。 　　5.Mr Chen opened the car door for his wife. 　　陈先生为妻子打开车门。 　　6.The loss of his wife was a great blow to him. 　　他妻子去世对他是个巨大的打击。

英文单词:lady 中文谐音:累滴儿

1、夫人用英语是Madam，太太，女士。对妇女的尊称，可以与姓或姓名连用。2、夫人用英语是Ms，可代替Miss或Mrs，用在婚姻状况不明的女士前。3、夫人用英语是Mrs，称呼已婚女子，必须同丈夫姓或丈夫的姓名连用。4、小姐用英语是Miss，指未婚女子，必须同姓或姓名连用。

wifewife

1、夫人用英语是Madam，太太，女士。对妇女的尊称，可以与姓或姓名连用。2、夫人用英语是Ms，可代替Miss或Mrs，用在婚姻状况不明的女士前。3、夫人用英语是Mrs，称呼已婚女子，必须同丈夫姓或丈夫的姓名连用。4、小姐用英语是Miss，指未婚女子，必须同姓或姓名连用。

Mrs.答案

1、夫人用英语是Madam，太太，女士。对妇女的尊称，可以与姓或姓名连用。 2、夫人用英语是Ms，可代替Miss或Mrs，用在婚姻状况不明的女士前。 3、夫人用英语是Mrs，称呼已婚女子，必须同丈夫姓或丈夫的姓名连用。 4、小姐用英语是Miss，指未婚女子，必须同姓或姓名连用。

夫人的英语单词：madam;Lady;Madame;concubinesofanemperor;Mrs.;例句：她把我引见给了托拜厄斯爵士和克拉克夫人。SheintroducedmetoSirTobiasandLadyClarke.

Lady / Madame

Mrs ["misiz] Miss [mis]

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　　正确称呼女士用Ms，称呼夫人则是用Mrs。英语的单词其实跟中文一样，都是不同情况用不同的单词来表达。　　怎么才能更好学会英语？大家可以了解一下阿卡索外教网这家机构，外教一对一授课，性价比也是非常高的，课均不到20元，现在分享他们的试听课给大家，免费领取试听课地址：【免费领取，外教一对一精品课程】　　为啥推荐阿卡索这家英语课程，主要是：　　1.外教均有证，并可在线查询，质量有保障　　2.一对一教学，针对性强，效果看的见　　3.价格实惠，20元左右一节课，性价比高　　还有其他什么学习问题，可以百度搜“阿卡索vivi老师”为您分析解答。　　想要更多的英语学习资源，可以百度搜“阿卡索官网论坛”免费下载。

英文中称呼女士的单词有：Miss、Mrs、lady、madam词语辨析：madam，Mrs，lady，miss这些名词均表示对女性的尊称。1、madam夫人、太太，女士，小姐，与尊称男人的用词sir相对，多用于对已婚或未婚妇女的礼貌称呼，如店员对女顾客的称呼，后面不加姓名。如果已知对方的身份或姓名可在此词后面加上姓名或职位。2、Mrs太太，夫人，是mistress的缩略形式，对已婚妇女的称呼。3、lady女士，夫人，与gentleman相对，是对女性的礼貌称呼，多用于演讲或祝酒时称呼在场的女性。4、miss小姐，是对未婚或不知婚姻状况的女性的称呼，与姓氏连用时应大写。词语使用变化：missn. (名词）miss用作名词时可作“错失，不中，未得”解，也可作“小姐”解，是作“错失，不中”解的miss的同形异源异义词，用于姓名或姓之前，是对未婚或婚姻状况不明的女子的称呼，也可用作选美会上优胜者的头衔，首字母要大写。miss还可用于小学生对女教师、顾客对女店员、主人对佣人的称呼。miss作为戏谑语可译为“小妞，小姑娘”。

最常见的是wife

honey(美）my dear(英）

Mr.男士，Mrs.（太太）已婚女士，Mrss（小姐）未婚女士，Madam夫人（如李夫人MadamLee）希望回答解决您的问题，如有疑问，可再问。

英文中称呼女士的单词有：Miss、Mrs、lady、madam词语辨析：madam，Mrs，lady，miss这些名词均表示对女性的尊称。1、madam夫人、太太，女士，小姐，与尊称男人的用词sir相对，多用于对已婚或未婚妇女的礼貌称呼，如店员对女顾客的称呼，后面不加姓名。如果已知对方的身份或姓名可在此词后面加上姓名或职位。2、Mrs太太，夫人，是mistress的缩略形式，对已婚妇女的称呼。3、lady女士，夫人，与gentleman相对，是对女性的礼貌称呼，多用于演讲或祝酒时称呼在场的女性。4、miss小姐，是对未婚或不知婚姻状况的女性的称呼，与姓氏连用时应大写。词语使用变化：missn. (名词）miss用作名词时可作“错失，不中，未得”解，也可作“小姐”解，是作“错失，不中”解的miss的同形异源异义词，用于姓名或姓之前，是对未婚或婚姻状况不明的女子的称呼，也可用作选美会上优胜者的头衔，首字母要大写。miss还可用于小学生对女教师、顾客对女店员、主人对佣人的称呼。miss作为戏谑语可译为“小妞，小姑娘”。

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好的谢谢老婆大人有点冷哈？你不用来？我就忍不住想你的心里很不是滋味道的话娃说他了我都回家了吧娃都是你的错了错了错了吧和娃说你的话就不说了不说了不说了啊就是！我就是想看看你的照片吗给运费

1. 文言文“也”字的副词用法及例子 也 1、象形字。邨的本字。本义：羹魁柄。 语气副词义： 1、用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”“呀”。 少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋……英将也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 2、用在句中，表示停顿。 知幸与不幸，则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》 3、用在句末，表示疑问，相当于“呢”“吗”。 若为佣耕，何富贵也？——《史记》 4、用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用。 于是人也，必先苦其心志……——《孟子·告子下》 词义梳理 1、语气助词。表判断语气。 2、语气助词。表解释语气。 3、语气助词。与疑问、反诘、祈使等词连用，表相应语气。 4、语气助词。表呼唤语气。 5、语气助词。用在句中，表停顿。 6、语气助词。衬词。无义。 7、副词。犹亦。承接上文，表示同样。 8、副词。表选择。 9、副词。连用，表并列。 10、副词。表转折或让步。 11、副词。表强调。 12、副词。表委婉。 13、通“他”。 14、通“它”。 2. 【则字在文言文中用法及意义并写出例句.】 虚词与本义无关，而是“曾”“即”“才”等的假借字.“则”可用作连词、副词和语气词.主要用法连词连接词与词、短语与短语、句与句，表示顺承或转折关系.1.表因果关系这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）.可译为“就”，或不译.例：⑴位卑则足羞，官盛则近谀.（《师说》） ⑵故木受绳则直，金就砺则利（《荀子·劝学》）2.表示顺承关系⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释.可译为“有“就是”“就是因为”等，或随上下文义灵活译出.例：楚得枳而国亡，齐得宋而国亡，齐、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？则有功者，秦之深仇也（《史记·苏秦列传》） .按：“则有功”句：就是因为凡是有功绩的国家，都是秦国刻骨的仇敌.⑵所连接的前一部分表原因，后一部分表结果，或在事理上有相承关系.可译为“就”“便”等，或随上下文义灵活译出.例：夫夷以近 ，则游者众；险以远 ，则至者少（王安石《游褒禅山记》） .⑶表示所连接的两项在时间上前后相承.可译为“就”“便”“才”等.例：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣（《范仲淹·岳阳楼记》）.3.表示转折关系⑴表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“反而”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”.例：A.欲速则不达（《论语·子路》） B.其室则迩，其人甚远.（《诗经·郑风·东门之墠》） 按：B.他家虽在我近旁，人儿却象在远方.⑵用在由相同的两个词（或词组）构成的复合谓语中，表示让步.可译为“是”“倒是”等.例：治则治矣，非书意也（《韩非子·外储说左上》） .按：（燕国）治倒是治理好了，但这并不是信的原意啊.4.表示假设关系有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”.例：⑴入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡.（《生于忧患，死于安乐》） .⑵向吾不为斯役，则久已病矣.（《捕蛇者说》） 按：⑴国内如果没有有法度的世臣和辅助君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外犯的祸害，国家常会因此灭亡.5.表示并列关系例：则桃李冬实.则桃李夏荣.（沈括《梦溪笔谈》）副词1.用在判断句中用在判断句中起强调和确认作用，可译为“是”“就是”.例：此则岳阳楼之大观也.（《岳阳楼记》）.2.表示对动作行为的强调可按上下文义灵活译出.例：⑴非死则徙尔（《捕蛇者说》） .⑵水则载舟，水则覆舟（《荀子·哀公》） 表示仅限于某种范围.可译为“仅”“只”“才”等.例：日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂（《列子·汤问》）.语气词用在句末，常与疑问代词“何”一起构成“何则”，表示疑问语气.可译为“呢”.例：宋人闻之，俨然感悦，而晋国日昌.何则？以其诸逆存顺（《韩诗外传·卷一·第二十二章》）.名词（会意.金文从鼎，从刀.古代的法律条文曾刻铸在鼎上，以便让人遵守.本义：准则，法则）同本义则，等画物也.——《说文》则，法也；则，常也.——《尔雅》根天地之气，寒暑之和，水土之性，人民鸟兽草木之生物，虽不甚多，皆均有焉，而未尝变也，谓之则.——《管子·七法》均守平则.——《周礼·大司马》法则以驭其官.——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治.——《周礼·太史》.注：“亦法也.”有物有则.——《诗·大雅·庶民》天不变其常，地不易其则.——《管子·形势》又如：则天（以天为法，治理天下）；则度（法度）；则效（则象.效法）等级（由则的划分等级引申而来）《坤》作坠势，高下九则.——《汉书·叙传下》.颜师古注引刘德曰：“九州土田上中下九等也.”古指三百平方里以下的采邑.王莽时以土方五十里为一则，为子男封邑标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则，壹禀于六律.——《史记》榜样.如：以身作则动词划分等级咸则三壤，成赋中邦.——《书·禹贡》仿效，效法.如：则先烈之言行做，作众人听了，吓得不敢则声.——《红楼梦》例句：阅读《红楼梦》 欲速则不达，应该潜移默化，加深理解才能真正明白 个中道理.。 3. 其：古文副词的用法有哪些 〈副〉 1.也许；大概，表示推测、估计。 善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》 其自桓叔以下.——《国语·晋语》 齐国其庶几乎.—— 明· 宗臣《报刘一丈书》 齐其庶几乎. 其一旦将以不敬之民而驱之战.——《左传·僖公三十二年》 2.表示祈使.当，可 吾其还也.——《左传·僖公三十二年》 君其详之.——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 汝其善抚之.——清· 林觉民《与妻书》 弟其宽心勿畏可也.——太平天国· 洪仁玕《英杰归真》 3.将，将要，表时间， 今殷其沦丧.——《书·微子》 4.表示诘问.通“岂”，难道 其为死君乎.——《左传·僖公三十二年》 其敢自谓几于成乎.——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 其可怪也欤.——唐· 韩愈《师说》 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》 中国其果老矣乎.—— 清· 梁启超《少年中国说》 5.极，甚。 开地数千里，此其大功也.——《韩非子·初见秦》 4. 文言文中“也”的用法有哪些 1. 表示判断语气。 ① 城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ② 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》） 2. 句末语气词，表示陈述或解释语气。 ① 即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ② 雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） 3. 用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。 ① 鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） ② 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） ③ 古之人不余欺也（《石钟山记》） 4. 用在句末，表示疑问或反诘语气。 ① 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ② 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③ 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 5. 用在句末，表示祈使语气。 ① 攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》） ② 当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》） 6. 句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 ① 是说也，人常疑之。（《石钟山记》） ② 其闻道也亦先乎吾。（《师说》） 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ① 诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。 ② 岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》） ③ 穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） ④ 岂独伶人也哉！（《伶官传序》） 参考资料 宇文网： 5. 文言文中“也”的用法有哪些 1. 表示判断语气。 ① 城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ② 张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》） 2. 句末语气词，表示陈述或解释语气。 ① 即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ② 雷霆乍惊，宫车过也。 （《阿房宫赋》） 3. 用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。 ① 鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。 族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） ② 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） ③ 古之人不余欺也（《石钟山记》） 4. 用在句末，表示疑问或反诘语气。 ① 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ② 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③ 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 5. 用在句末，表示祈使语气。 ① 攻之不克，围之不继，吾其还也。 （《崤之战》） ② 当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》） 6. 句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 ① 是说也，人常疑之。（《石钟山记》） ② 其闻道也亦先乎吾。 （《师说》） 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ① 诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。 ② 岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》） ③ 穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） ④ 岂独伶人也哉！（《伶官传序》） 参考资料 宇文网：。 6. 【文言文中其的用法主要讲一下其做副词的用法.其做副词有加强语气的 用作副词.l1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”.l①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）l②攻之不克，围之不继，吾其还也.（《烛之武退秦师》）l③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）l2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.l①愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）l②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）l3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” .l①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）l②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）l③且行千里，其谁不知？l4.表时间，有“将”、“将要”的意思.l如：亟其乘屋，其始播百谷.（《诗经·七月》）。 7. 也在文言文中的用法 针对你的问题。 建议如下：1.掌基本字词的意思和词性和掌握基本的句子结构。（推荐高中人教版语文书）这个适合你短期冲击。 你掌握课文附录的知识点的基本的句子都没问题。2.注意把握文章的主旨。 因为句子的翻译和当时语境密切相关。特别是字词的活用和句末语气词。 附录句子结构：（一）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。 如：“廉颇者，赵之良将也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在3句以上） ①陈胜者，阳城人也。 ②项脊轩，旧南阁子也。 ③南阳刘子骥，高尚士也。 ④噌吰者，周景王之无射也。 ⑤七略四库，天子之书。 ⑥宫中府中，俱为一体。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。 ⑧此三者，吾遗恨也。 ⑨赂秦而力亏，破灭之道也。 ⑩斯用兵之效也。 2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①问今是何世，乃不知有汉。 ②不知天上宫阙，今夕是何年。 ③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚将项燕。 ⑤此则岳阳楼之大观也。 ⑥非死，则徙尔。 ⑦此皆良实，志虑忠纯。 ⑧此诚危急存亡之秋也。 3.采用否定副词“非”表示否定。 如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在3句以上） ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，城非不深也，兵草非不坚利也。 ③非挟太山以超北海之类也。 （二）被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。 其常见类型有： 1.“见”“……见……于”“于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。（句数在3句以上） ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。 ③故内惑于郑秀，外欺于张仪。 ④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。 2.“为”“为……所”表被动。 如：“父母宗族，皆为戮没。” ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。 ③为予群从所得。 ④恐为操所先。 ⑤其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 （三）倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。 如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” “微斯人，吾谁与归？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。 如：“古之人不余欺也。” （3）借助“之”“是”将宾语提前。 如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。 如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。 文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用“之”使定语后置。 如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。” 3.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。” “美哉，我少年中国。” [小练习]判断下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。 ②王无异于百姓之以王为爱也。 ③德何如，则可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ⑦故凡为愚者，莫我若也。 ⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。 8. 也在文言文中的用法 针对你的问题。 建议如下：1.掌基本字词的意思和词性和掌握基本的句子结构。（推荐高中人教版语文书）这个适合你短期冲击。 你掌握课文附录的知识点的基本的句子都没问题。2.注意把握文章的主旨。 因为句子的翻译和当时语境密切相关。特别是字词的活用和句末语气词。 附录句子结构：（一）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”等形式。 如：“廉颇者，赵之良将也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在3句以上） ①陈胜者，阳城人也。 ②项脊轩，旧南阁子也。 ③南阳刘子骥，高尚士也。 ④噌吰者，周景王之无射也。 ⑤七略四库，天子之书。 ⑥宫中府中，俱为一体。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。 ⑧此三者，吾遗恨也。 ⑨赂秦而力亏，破灭之道也。 ⑩斯用兵之效也。 2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①问今是何世，乃不知有汉。 ②不知天上宫阙，今夕是何年。 ③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚将项燕。 ⑤此则岳阳楼之大观也。 ⑥非死，则徙尔。 ⑦此皆良实，志虑忠纯。 ⑧此诚危急存亡之秋也。 3.采用否定副词“非”表示否定。 如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在3句以上） ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，城非不深也，兵草非不坚利也。 ③非挟太山以超北海之类也。 （二）被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。 其常见类型有： 1.“见”“……见……于”“于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。（句数在3句以上） ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。 ③故内惑于郑秀，外欺于张仪。 ④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。 2.“为”“为……所”表被动。 如：“父母宗族，皆为戮没。” ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。 ③为予群从所得。 ④恐为操所先。 ⑤其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 （三）倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。 如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” “微斯人，吾谁与归？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。 如：“古之人不余欺也。” （3）借助“之”“是”将宾语提前。 如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。 如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。 文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用“之”使定语后置。 如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。” 3.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。” “美哉，我少年中国。” [小练习]判断下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。 ②王无异于百姓之以王为爱也。 ③德何如，则可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ⑦故凡为愚者，莫我若也。 ⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。

持之以恒的下一句是“不过一二年，自尔精进而不觉。”出自清·曾国藩的《家训喻纪泽》。原文：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”释义：你的缺点在于，在语言上说话有欠缺，行为举止上不够端重，看书不能够深入的去了解，如果能从这三件事上，下一番苦工，长久地坚持下去，自然就会有很大的进步了。持之以恒【解释】：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。【示例】：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。【语法】：偏正式；作谓语、状语；表示长久不变三天打鱼、断断续续、朝三暮四、两天晒网、半涂而废、浅藏辄止、朝梁暮陈、有始无终、一曝十寒、一暴十寒、虎头蛇尾、浅尝辄止、半途而废扩展资料一、持之以恒的近义词：滴水穿石滴水穿石【解释】：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。【出自】：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”释义：用绳当锯子，也能把木头锯断；水不断下滴，可以闹穿石头【示例】：同学们在日常学习中，应该有滴水穿石的精神。【语法】：兼语式；作谓语、状语；比喻坚持就是胜利【近义词】水滴石穿、锲而不舍、绳锯木断、孜孜不倦、持之以恒、铁杵磨针【反义词】半途而废、浅尝辄止二、持之以恒的反义词：半途而废半途而废【解释】：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。【出自】：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。 清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回【语法】：偏正式；作谓语、状语、定语、补语；比喻做事有始无终【近义词】一噎止餐、滴水穿石、半途而返、废然而返【反义词】持之以恒、铁杵成针、滴水石穿、大功告成

1. 放心用文言文怎么翻译 学习古文的基本目的是提高阅读古文的能力。 所谓阅读能力，就是准确理解古文的能力，而古文翻译正是全面检测阅读能力的最好方法。 古文翻译是指把古文翻译成现代汉语。 古文翻译的过程是全面运用和加深理解文言语法、词汇等知识的过程，所以翻译是学习古文的一个重要方法。 古文翻译的方法主要有直译、意译两种，主要注意掌握直译的方法。 掌握古文直译方法实际上是个实践的问题，即只有通过大量地做翻译练习，才能真正掌握、纯熟运用直译的方法。 学习古文翻译，主要是明确翻译的要求，掌握翻译的方法。 一、古文翻译的要求——信、达、雅 古文翻译的要求，一般归纳为信、达、雅三项。“雅”是很高的要求，在目前学习阶段，我们只要能做到“信”和“达”就可以了。 1.“信”是指译文要准确地反映原作的意思，不要曲解原文的内容。例如： 原文： 厉王 虐，国 人 谤 王。 （《召公谏弭谤》） 误译： 周厉王暴虐，国内的人诽谤厉王。 这段译文有两处不准确，没有达到“信”的要求。 一是句中的“国”指国都，“国人”指国都里的人，不能译成“国内的人”。二是“谤”在句中指公开批评，没有贬义。 用今义“诽谤”的来翻译就歪曲了原意。这句应译为“周厉王暴虐，国都里的人议论厉王。” 2.“达”是指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。就是说，译文即使在内容上与原文相符，但表达不通顺，不符合现代汉语语言规范，便不合乎“达”的要求。 例如： 原文：永州之野 产异蛇， 黑质而白章。 译文：永州的野外出产奇异蛇，黑底而白花。 原文： 触草木， 尽死。（柳宗元《捕蛇者说》） 译文：异蛇触草木，草木全尽死。 这一段译文内容上没有多大问题，但表达得拗口。“奇异蛇”、“黑底而白花”、“全尽死”等，都不符合现代汉语表达习惯。 “异蛇”、“触”也应该翻译，意思才更清楚。这段可译为：“永州的郊野生长一种怪蛇，黑色的皮上带有白色斑纹。 它碰到草和树木，草和树木都会死去。” “信”和“达”是紧密相关的。 脱离了“信”而求“达”，不能称为翻译；只求“信”而不顾“达”，也不是好的译文。因此“信”和“达”是文言文翻译的基本要求。 二、古文直译的具体方法 古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 1.对译 对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。 这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。 例如： 原文： 齐 师 伐 我 。 公将 战，曹刿请 见。 （《曹刿论战》） 译文： 齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。 对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。 2.移位 移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。 例如： （1） 原文：甚矣，汝之不惠。 译文： （2） 原文：微斯人，吾谁与归？ 译文： （3）原文：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 译文： （4）原文： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 译文： 3.增补 增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。 例如： （1） 原文：衔远山，吞长江 译文： （2） 原文：一鼓作气，再而衰，三而竭 译文： （3） 原文：可以一战 译文： （4） 原文：林尽水源 译文： 4.删减 与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。 例如： 原文：狼度 简子之 去远 。（《中山狼传》） 译文：狼估计赵简子已经离远了。 原文“简子”和“去远”之间的助词取消句子独立性“之”字，现代汉语没有相应的表达方式，可不译。 5.保留 保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。 凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。例如： 原文：子厚以元和十四年十月八日卒， 年四十七。 （《柳子厚墓志铭》） 译文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。 原文中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗年号，也保留不译。 上述五种具体方法中，对译是最基本的，其他几项则是根据具体情况在对译基础上的调整。我们在今译时应当灵活运用各种方法，以求既准确地译出原文内容，又行文通畅，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。 三、古文翻译常见的错误 古文翻译常见的错误有以下几种： 1.因不了解字词含义造成的误译 由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复。 2. 任何事没必要放心上,文言文怎么说 解释 总 叙 概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。 后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。 首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。 （君子闻过则喜，小人闻过则怒。） 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。 早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。 外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。 公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。 （曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。 当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。 父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。 子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事者 如事生 易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。 自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。 （论语：生，事之以礼，，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。 （论语：祭如在，祭神如神在。） 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。 与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。 （言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。 可见言语之重要。） 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。 长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以。 3. 万事别放心上,文言文怎么说 万事大吉就是文言文。 意思：什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。 【出自】：宋·周密《癸辛杂志》：“盐官教谕黄谦之题桃符板，句云：‘宜人新年怎生呵？百事大吉那般者。"” 万事大吉 （ wàn shì dà jí ） 结构：主谓式。 用 法 ：用作贬义，常带讽刺意味.一般作谓语、宾语、分句。 辨析：“万事大吉“和“”高枕地忧””，都指可以放心，不会出什么问题，但“万事大吉”偏重于事情顺利已成定 局，不会再出问题；“高枕无忧”偏重于思想上麻痹大意，放松警惕。 语出：晋.颜幼明注《灵棋经.上.佳丽卦》：“百事皆泰，行人即还，婚姻最善，万事皆吉，人都向慕。” 近义词： 万事亨通、大功告成 反义词 ：艰难曲折、节外生枝 英 文 ：everything is just fine

1. 前一天古文怎么翻译 古文今译的方法 古文今译有直译和意译两种方法。 1.关于直译 所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。 例如： 原文：樊迟请 学 稼， 子曰：“吾不如老农。” 译文：樊迟请求学种庄稼。 孔子道：“我不如老农。” 原文： 请学为圃。 子曰：“吾不如老圃 。”（《论语·子路》） 译文：又请求学种菜蔬。 孔子道：“我不如老菜农。” 上面的译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等。 但对直译不能作简单化的理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整或增补词语也是必要的。 例如： 原文： 逐 之 ，三周华不注 。（《齐晋鞌之战》） 译文：〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。 译文在“追赶”前补上了省略的主语“晋军”，按照现代汉语的表达习惯，把状语“三”调整为补语。如果拘泥于原文，译成“追赶他们，三圈围绕华不注山”，就不符合“达”的要求。 2.关于意译 所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。 例如 原文 凌余陈兮躐余行， 左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马， 援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒， 严杀尽兮弃原野。（《楚辞·九歌·国殇》） 译文 阵势冲破乱了行， 车上四马，一死一受伤。 埋了两车轮，不解马头缰， 擂得战鼓咚咚响。 天昏地黑，鬼哭神号， 片甲不留，死在疆场上。 （郭沫若《屈原赋今译》） 由上面的译文可以看出，意译不强求字、词、句的对等，而着重从整体上表达原作的内容，力求体现原作的风采神韵，译法比直译灵活自由。但对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。 二、古文直译的具体方法 古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 1.对译 对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。 这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。 例如： 原文： 齐师伐我。公将战，曹刿请见。 （《曹刿论战》） 译文： 齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。 对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。 2.移位 移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。 例如： （1） 原文：无适小国， 将不女容焉 。（《郑杀申侯以说于齐》） 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。 调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 （2） 原文：谁为为之？ 孰令听之？（司马迁《报任安书》） 宋·蒋捷《一剪梅》 宋·蒋捷《一剪梅》 对译：谁为做事？谁让听我的？ 调整：为谁做事？让谁听我的？ （3） 原文：邴夏御齐侯。 （《齐晋鞌之战》） 对译：邴夏驾车给齐侯 。 调整：邴夏给齐侯驾车 。 （4） 原文： 晋侯饮赵盾酒。（《晋灵公不君》） 对译： 晋侯饮赵盾酒。 调整： 晋侯使赵盾饮酒。 （5） 原文：先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（《冯谖客孟尝君》） 对译：先生不羞耻，竟然有意想为我收债到薛地吗？ 调整：先生不觉得羞耻，竟然有意想为我到薛地收债吗？ 例（1）的“女”是前置宾语，翻译时要调到动词“容”的后面。 例（2）的“谁”、“孰”是疑问代词作前置宾语，翻译时要移到介词“为”和动词“令”后面。例（3）的“御齐侯”也是一种特殊的动宾关系，宾语不是行为的目的物，而是动词为宾语而动，翻译时词序应调整为“给齐侯驾车”。 例（4）中“饮”与“赵盾”之间是古汉语特有的动宾关系——使动用法，今译时，词序应调整为“使赵盾饮酒”。例（5）的“羞”是意动用法，“于薛”是补语，翻译时要调为状语。 3.增补 增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。例如： 原文： 一鼓作气，再而衰 ， 对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落， 增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落， 原文： 三而竭 。 （《曹刿论战》） 对译：第三次 便泄尽了。 增补：第三次〔击鼓〕〔士气〕便泄尽了。 原文在“再”、“三”之前承前省略了谓语动词“鼓”，在“衰”、“竭”前面省略了主语“士气”。翻译时分别补出“击鼓”和“士气”，这样才能使语意清楚。 增补词语时应该慎重，要“惜字如金”，只有在不增补词语原意就无法表达清楚的情况下，才能增补。 4.删减 与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。 文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。例如： 原文：狼度简子之。 2. 如何用文言文表达“前几天” 一般用“前日”；再前几天，就用“几日前”，或者用某某日，用天干地支来表达的，如丁亥日。 追述以前的事情时，往往加一个“初”字，表示当初的意思。古文的时间表达 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。 （北京时间13时至15时）。 【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。 （北京时间19时至21时）。 【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。 人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。 岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。” 期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。” 积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。” 曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。” 向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.” 久之：很久。 《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。” 良久：很久。 《琵琶行》：“感我此言良久立。” 异日：将来。 《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。” 旦旦：天天。 《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。” 翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。” 翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。” 旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。” 质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。” 亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。” 宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了。 《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。” 即日：当天。 《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。” 中夜：半夜。 《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。” 失时：过时。 《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。” 无何：没有多久。 《促织》：“无何，宰以卓异闻。” " 尔来：从那时以来。 《蜀道难》：“尔来四万八干岁。” 尝：曾经"。 《劝学》：“吾尝终日而思矣。” 素：一向，平素。 《陈涉世家》：“吴广素爱人。“ 既：已经。 《曹刿论战》：“既克，公问其故。” 既望：阴历十六。 《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。” 适：刚才。 《孔雀东南飞》：“适得府君书。” 几：将近。 《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。” 初：刚开始。 《赤壁之战》：“初一交战。” 未几：没多久。 《口技》：“未几，夫驹声起。” 寻：不久。 《桃花源记》：“未果，寻病终。” 已而：不久。 《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。” 遽：立刻、马上。 《察今》：“遽契其舟。” 瞬息：一眨眼。 《活板》：“瞬息可就。” 顷刻：一会儿。 《狼》：“顷刻两毙。” 少顷：一会儿。 《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。 食顷：一顿饭工夫。 《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。” 卒：同猝”，突然。 《赤壁之战》：“五万兵难卒合。” 倏尔：忽然。 《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。” 朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” 望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。” 薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。 3. 前天 古文怎么说 前天古文的说法为：旦 旦拼音：dàn，注音：ㄉㄢˋ，部首：日部，部外笔画：1画，总笔画：5画 五笔：JGF，仓颉：AM，郑码，KAVV四角：60100 结构：上下，电码：2481，区位：2109，统一码：65E6 笔顺：丨フ一一一 释义： 1、早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。 2、表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦（前天；白天）。 3、传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。 4、纤度单位，九千米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。 扩展资料 汉字笔画： 相关组词： 1、元旦[yuán dàn] 新年的第一天。 2、一旦[yī dàn] 一天之间（形容时间短）。 3、文旦[wén dàn] 柚子。 4、彩旦[cǎi dàn] 戏曲中扮演女性的丑角。年龄比较老的也叫丑婆子。 5、平旦[píng dàn] 天亮的时候。 4. 古文 表示早晨 表示早晨的： 早晨一般称作“旦”；黎明时分称“质明、拂晓、破晓”，刚刚天亮 ；“侵晨”是指天正亮；“朝”。太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现在所说的黎明之时。日出”是指太阳升出地平线之时。 表示中午的：日中。 将近日中叫“隅中”。 表示傍晚的： 暝、暮。太阳西斜叫“昃”。 莫，会意字，日入草中，太阳落在草丛中，表示傍晚天快黑了，是“暮”的本字。 古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时；因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。 “日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。 “中夜”指半夜时分；“夜阑”指深夜时分。 5. 文言文中常见的表示时间的词有哪些 岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。” 期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。” 积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。” 曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。” 向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.” 久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。” 良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。” 异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。” 旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。” 翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。” 翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。” 旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。” 质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。” 亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。” 宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？” 暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。” 即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。” 中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。” 失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。” 无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” " 尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。” 尝：曾经"。《劝学》：“吾尝终日而思矣。” 素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“ 既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。” 既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。” 适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。” 几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。” 初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。” 未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。” 寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。” 已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。” 遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。” 瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。” 顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。” 少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。 食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。” 卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。” 倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。” 朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” 望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。” 薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。” 表示时间少的词，例如俄尔，少顷. 6. 文言文中表示时间词语 迩年、期月、旬日、兼旬、亭午 一、迩年 读音：[ ěr nián ] 释义：近几年。 出处：清代·方苞《狱中杂记》：迩年狱讼，情稍重。 白话译文：近几年来打官司，凡情节比较重的。 二、期月 读音：[ jī yuè ] 释义：一整月。 出处：明末·柳敬亭《柳敬亭传》：期月而诣莫生。 白话译文：过去一个月，（他）前往莫后光处。 三、旬日 读音：[ xún rì ] 释义：十天。 出处：清代·邵长蘅《阎典史传》：迟不过旬日。 白话译文：再迟也不过才十天而已。 四、兼旬 读音：[ jiān xún ] 释义：二十天。 出处：清代·方苞《狱中杂记》：伤肤，兼旬愈。 白话译文：皮肤受伤了，过了二十天才痊愈。 五、亭午 读音：[ tíng wǔ ] 释义：正午；中午。 出处：南北朝·郦道元《三峡》：自非亭午夜分，不见曦月。 白话译文：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 7. 文言文里表示时间的词有哪些 一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。 ①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。” 吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。 （司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。 （司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。 ①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。 ①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。 （《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。 （林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。 ①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。 （林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。 （干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。 例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。 ① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。 六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。 （钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。 （林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。 （蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。 （韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。 （林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。 ①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。 （陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。 （韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。 如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。 （蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。 干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。 干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。 （四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。 （四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。 如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。 （三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。 初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。 （五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。 如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。 如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。 如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰。

坚持源于热爱下一句所有的奉献都值得。也说明只有真正喜欢的才会去坚持。坚持的励志语录：1、坚持者能在命运风暴中奋斗。2、锲而不舍，金石可镂。3、有志者事竟成。4、耐心之树，结黄金之果。5、百败而其志不折。6、失败是块磨刀石。7、忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐给你好处。8、骆驼走得慢，但终能走到目的地。9、耐心是一切聪明才智的基础。10、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。11、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。12、毅力是永久的享受。13、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。14、不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。

（一着不慎）,满盘皆输 （上天无路）,入地无门 （无缘之水）,无本之木 锲而不舍,（金石可镂）

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