“Mrs”的英语读音是什么？

Mrs

夫人英语有madam，读音有两种，一个读音是英 [_m_d_m]，另一个读音是美 [_m_d_m]。madam作为名词的时候，可以翻译为女士、小姐、夫人、 喜欢指使他人的年轻妇女;例句有：I have to say this, Madam Chairman. 主席夫人，我不得不这么说。Madam vice president, we need you to resign.翻译为副总统夫人，我们要你辞职。

Madam

Mrs ["misiz]

wife，英文单词，主要用作名词，译为“妻子，已婚妇女；夫人”。短语搭配husbandandwife夫妻goodwife好太太，贤内助wifeandchildren妻儿secondwife第二任妻子manandwife夫妇。Becauseofyourwife!因为你的妻子！Goddamnit,whatdidyoudotomywife?一站式出国留学攻略 http://www.offercoming.com

夫人Madam

MADAMELADY

未婚女子Mrs

情侣或夫妻感情甜蜜时，会体现在生活的小细节上，比如称呼，他们会用很多不同的爱称，其中“老婆”是男性对情侣最常用的爱称，老婆的英文昵称是什么？英文有很多词语可以表达“老婆”的意思，老婆的20种叫法英文是什么？老婆用英文的20种叫法： 1、honey，爱人，亲爱的。 2、sweetie，恋人，爱人，糖果。 3、sweetheart，情人，爱人，恋人。 4、hon，爱人。 5、 dearie，可爱的小宝贝，亲亲。 6、deary，亲爱的人，小宝贝。 7、dear，亲爱的。 8、Babe，宝贝。 9、Hun，宝贝。 10、Wifey，妻子， 夫人。 11、 lover，情人。 12、baby，宝贝。 13、old hen，老婆子。 14、the little woman，太太。 15、wife and children，妻儿。 16、missus，夫妻。 17、pumpkin，亲爱的，宝贝。 18、beloved，爱人。 19、dollbaby，爱人。 20、lovey，爱人。 以上就是有关老婆的英文昵称。

英语中"妻子，夫人"怎么说Wife, madam

lady

英文中称呼女士的单词有：Miss、Mrs、lady、madam词语辨析：madam，Mrs，lady，miss这些名词均表示对女性的尊称。1、madam夫人、太太，女士，小姐，与尊称男人的用词sir相对，多用于对已婚或未婚妇女的礼貌称呼，如店员对女顾客的称呼，后面不加姓名。如果已知对方的身份或姓名可在此词后面加上姓名或职位。2、Mrs太太，夫人，是mistress的缩略形式，对已婚妇女的称呼。3、lady女士，夫人，与gentleman相对，是对女性的礼貌称呼，多用于演讲或祝酒时称呼在场的女性。4、miss小姐，是对未婚或不知婚姻状况的女性的称呼，与姓氏连用时应大写。词语使用变化：missn. (名词）miss用作名词时可作“错失，不中，未得”解，也可作“小姐”解，是作“错失，不中”解的miss的同形异源异义词，用于姓名或姓之前，是对未婚或婚姻状况不明的女子的称呼，也可用作选美会上优胜者的头衔，首字母要大写。miss还可用于小学生对女教师、顾客对女店员、主人对佣人的称呼。miss作为戏谑语可译为“小妞，小姑娘”。

英语称呼Mrs和Ms都是女士的意思。Mrs是夫人女士,一般指已结婚的女士，西方人女的结婚以后一般随丈夫的姓，比如Mrs Smith史密斯夫人。Ms比较特殊，可以指任意一种女士，算是统称。因为一般见一个陌生女人，不知道她结婚还是没结婚，所以可以简单的用Ms代称，尤其是写信的时候经常使用。例句：1、It is said that Mrs White rules her husband strictly.据说怀特夫人对她的丈夫管得很严。2、“I have to create good circumstances for him,” said Ms.“我得为他创造良好的生活环境，” 王女士说。扩展资料Miss是小姐,比如Miss Zhang 张小姐,一般指未婚的女士。Miss读法：[mu026as]释义：n. 女士，小姐，年轻未婚女子短语：1、Miss Universe举世蜜斯2、Miss Congeniality麻辣女王3、Miss You想念你4、Miss Korea李孝利

女士 gentleman ( gentlemen 复数 ） 中文谐音：简特曼夫人 lady （ ladies ), madam ( 法 ）中文谐音 雷迪 麦达姆

wife

dear darling应该也可以

Mr. 男士， Mrs.（太太）已婚女士， Mrss （小姐）未婚女士， Madam 夫人（如李夫人 Madam Lee） 希望回答解决您的问题，如有疑问，可再问。

要是用汉语记的话就是米sei思

n.女士;淑女;(指成年女子，有些人尤其是长者认为这样说比较礼貌)女子;举止文雅且有教养的女子;(尤用于称呼或谈及不认识的女子)小姐;女人，女士;（英国）贵妇人，夫人，小姐;夫人，女士，小姐;女厕所;圣母复数:ladies

wife

妻子的英文是wife。wife只有名词一种词性，作名词的意思是妻子; 太太; 夫人; 已婚妇女。复数形式为wives。 扩展资料 　　一、wife短语搭配 　　husband and wife夫妻 　　good wife好太太，贤内助 　　wife and children妻儿 　　second wife第二任妻子 　　man and wife夫妇 　　二、wife的"用法 　　wife的意思是“妻子”,指相对于丈夫而言的女人。give sb to wife表示“嫁给某人为妻”, take〔have〕 sb to wife表示“娶某人为妻”“娶妻”也可用marry a wife。 　　三、wife双语例句 　　1.She tried to be an affectionate wife. 　　她试图做个温柔体贴的妻子。 　　2.Because you like me, still because am I your wife? 　　是因为你喜欢我，还是因为我是你的妻子？ 　　3.He met his future wife at law school. 　　他在法学院结识了他未来的妻子。 　　4.He had always wanted a real home with a wife and children. 　　他一直想要一个有妻子和孩子的真正的家庭。 　　5.Mr Chen opened the car door for his wife. 　　陈先生为妻子打开车门。 　　6.The loss of his wife was a great blow to him. 　　他妻子去世对他是个巨大的打击。

英文单词:lady 中文谐音:累滴儿

1、夫人用英语是Madam，太太，女士。对妇女的尊称，可以与姓或姓名连用。2、夫人用英语是Ms，可代替Miss或Mrs，用在婚姻状况不明的女士前。3、夫人用英语是Mrs，称呼已婚女子，必须同丈夫姓或丈夫的姓名连用。4、小姐用英语是Miss，指未婚女子，必须同姓或姓名连用。

wifewife

1、夫人用英语是Madam，太太，女士。对妇女的尊称，可以与姓或姓名连用。2、夫人用英语是Ms，可代替Miss或Mrs，用在婚姻状况不明的女士前。3、夫人用英语是Mrs，称呼已婚女子，必须同丈夫姓或丈夫的姓名连用。4、小姐用英语是Miss，指未婚女子，必须同姓或姓名连用。

Mrs.答案

1、夫人用英语是Madam，太太，女士。对妇女的尊称，可以与姓或姓名连用。 2、夫人用英语是Ms，可代替Miss或Mrs，用在婚姻状况不明的女士前。 3、夫人用英语是Mrs，称呼已婚女子，必须同丈夫姓或丈夫的姓名连用。 4、小姐用英语是Miss，指未婚女子，必须同姓或姓名连用。

夫人的英语单词：madam;Lady;Madame;concubinesofanemperor;Mrs.;例句：她把我引见给了托拜厄斯爵士和克拉克夫人。SheintroducedmetoSirTobiasandLadyClarke.

Lady / Madame

Mrs ["misiz] Miss [mis]

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慢的亩

wifewife [wa?f] n.妻子；老婆；太太；夫人；已婚妇女；常用搭配：to take sb to wife 娶某人为妻1. Wine-making is my wife"s department.酿酒是我妻子的专长。2. She"s his wife.她是他妻子。

外服！！！！！

　　正确称呼女士用Ms，称呼夫人则是用Mrs。英语的单词其实跟中文一样，都是不同情况用不同的单词来表达。　　怎么才能更好学会英语？大家可以了解一下阿卡索外教网这家机构，外教一对一授课，性价比也是非常高的，课均不到20元，现在分享他们的试听课给大家，免费领取试听课地址：【免费领取，外教一对一精品课程】　　为啥推荐阿卡索这家英语课程，主要是：　　1.外教均有证，并可在线查询，质量有保障　　2.一对一教学，针对性强，效果看的见　　3.价格实惠，20元左右一节课，性价比高　　还有其他什么学习问题，可以百度搜“阿卡索vivi老师”为您分析解答。　　想要更多的英语学习资源，可以百度搜“阿卡索官网论坛”免费下载。

英文中称呼女士的单词有：Miss、Mrs、lady、madam词语辨析：madam，Mrs，lady，miss这些名词均表示对女性的尊称。1、madam夫人、太太，女士，小姐，与尊称男人的用词sir相对，多用于对已婚或未婚妇女的礼貌称呼，如店员对女顾客的称呼，后面不加姓名。如果已知对方的身份或姓名可在此词后面加上姓名或职位。2、Mrs太太，夫人，是mistress的缩略形式，对已婚妇女的称呼。3、lady女士，夫人，与gentleman相对，是对女性的礼貌称呼，多用于演讲或祝酒时称呼在场的女性。4、miss小姐，是对未婚或不知婚姻状况的女性的称呼，与姓氏连用时应大写。词语使用变化：missn. (名词）miss用作名词时可作“错失，不中，未得”解，也可作“小姐”解，是作“错失，不中”解的miss的同形异源异义词，用于姓名或姓之前，是对未婚或婚姻状况不明的女子的称呼，也可用作选美会上优胜者的头衔，首字母要大写。miss还可用于小学生对女教师、顾客对女店员、主人对佣人的称呼。miss作为戏谑语可译为“小妞，小姑娘”。

最常见的是wife

honey(美）my dear(英）

Mr.男士，Mrs.（太太）已婚女士，Mrss（小姐）未婚女士，Madam夫人（如李夫人MadamLee）希望回答解决您的问题，如有疑问，可再问。

英文中称呼女士的单词有：Miss、Mrs、lady、madam词语辨析：madam，Mrs，lady，miss这些名词均表示对女性的尊称。1、madam夫人、太太，女士，小姐，与尊称男人的用词sir相对，多用于对已婚或未婚妇女的礼貌称呼，如店员对女顾客的称呼，后面不加姓名。如果已知对方的身份或姓名可在此词后面加上姓名或职位。2、Mrs太太，夫人，是mistress的缩略形式，对已婚妇女的称呼。3、lady女士，夫人，与gentleman相对，是对女性的礼貌称呼，多用于演讲或祝酒时称呼在场的女性。4、miss小姐，是对未婚或不知婚姻状况的女性的称呼，与姓氏连用时应大写。词语使用变化：missn. (名词）miss用作名词时可作“错失，不中，未得”解，也可作“小姐”解，是作“错失，不中”解的miss的同形异源异义词，用于姓名或姓之前，是对未婚或婚姻状况不明的女子的称呼，也可用作选美会上优胜者的头衔，首字母要大写。miss还可用于小学生对女教师、顾客对女店员、主人对佣人的称呼。miss作为戏谑语可译为“小妞，小姑娘”。

金石可镂 物以类聚 百足之虫

1. 文言文的主谓宾怎么分 正常来说以现代文是一样的，比如，“吾深恨之”（吾是主语，恨是谓语，之是宾语，深是程度副词） 麻烦的是，古人经常省略主语，所以翻译的时候必须添加上去 更纠结的是还有倒装句，需要还原成正常的句式才能看出来，比如，“万里赴戎机，关山度若飞”（后边这句应该是 木兰的随行大军度关山若飞 省略了主语，还把宾语“关山”前置了） 再比如，“甚矣，汝之不惠”（主语是汝之不惠，谓语是甚矣，正常结构是汝之不惠甚矣，翻译为，你的不聪明太厉害了，在用现代文来说就是你也太不聪明了，但是以直译为准） 2. 文言文句式怎样判断主谓宾 一、被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。 这样的句子，称为被动句。 在文言文中，被动句往往用“为……所……”和“见……于……”及其相应的变式结构来表示。 （一）“为……所……” 1.“为……所……” （吴巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》） *“为所……”——“为……所……”的省略形式 不者，若属皆且为所虏。 （《鸿门宴》） 2.“为……” 身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》） （二）“见……于……” 1.“见……于……” ①臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉蔺列传》） ②吾长见笑于大方之家。 （《秋水》） 2.“见……” 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉蔺列传》） 3.“于……” 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。 （三）动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。 例如： ①由此观之，王之蔽甚矣。 ②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子》） ③洎牧以谗诛，邯郸为郡。 （四）现代汉语中常用“被”“受”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如： ①忠而被谤，能无怨乎？ ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 （《赤壁之战》） 二、省略句 （一）依所省成分划分 1.主语的省略 永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） 2.谓语的省略 夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭……（《曹刿论战》） 3.动词宾语的省略 以相如功大，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》） 4.介词宾语的省略——介词“与”“以”“为”的宾语常省略。 ①旦日，客从外来，与坐谈。 ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 ③此人一一为具言所闻。（《桃花源记》） 5.介词的省略——介词“于”“以”常省略。 ①置人所罾鱼腹中 ②又试之鸡，果如成言。 6.兼语的省略 ①上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 ②而不及今令有功于国。 （二）依上下文关系划分 （1）承前省。如： 永州之野产异蛇，黑质而白章。 老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。 （2）蒙后省。 如： 沛公谓张良曰：“度我至军中，公乃入。” （3）对话省。 如： 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。” 三、主谓倒装 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。 例如： ①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②安在公子能急人之困也！ 四、宾语前置 在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。 这样的特殊情况一般有三种： 1.否定句中的宾语前置 否定句中，当否定副词为“不”、“毋”（“无”）、“未”、“莫”，并且宾语为代词时，宾语一般会前置。例如： ①不患人之不己知，患不知人也。 ②我无尔诈，尔无我虞。 ③后世无传焉，臣未之闻也。 ④闻道百，以为莫己若 2.疑问句中代词宾语前置 疑问句中，当疑问代词做动词或介词的宾语时，该宾语往往要放在动词或介词的前面。例如： ①良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》） ②微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） 这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。 3.用“之”“是”作标志的宾语前置。比如： ①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 （《庄子u2022秋水》） ②夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》） ③唯利是图 4.介词“以”的宾语前置 ①夜以继日 ②静以修身，俭以养德 ③全石以为底。 3. 文言文里的主、谓、宾、定、状、补 一、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 二、定语后置（定语放在中心词之后） 三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前） 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） 一、主谓倒装 主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。 二、定语后置 定语后置有下面四种情况： 1.中心语+定语+者 ①计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人） ②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年） 2.中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨） ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） 3.中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。 ①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也） ②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下 之穷民而无告者） 三、宾语前置（重点） 文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。 1.否定句中代词宾语，宾语前置。 ①古之人不余欺也。 （不欺余） ②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我） 2.疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。 ①大王来何操？ （大王来操何） ②沛公安在？ （沛公在安） 3.用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。 ①日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片 *** 的土地） ②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣） 4.介宾短语中宾语前置 ①不然，籍何以至此？ （籍以何至此） ②全石以为底。 （以全石为底） 四、介宾短语后置（状语后置） 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况： 第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 ①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救） ②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰） 第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。 ①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰） ②具告以事。 （以事具告） 第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先） ②名垂乎后世。 （乎后世名垂） 4. 怎么判断文言文句中的主谓宾定状补 一、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 二、定语后置（定语放在中心词之后） 三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前） 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）一、主谓倒装 主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。 二、定语后置 定语后置有下面四种情况：1.中心语+定语+者 ①计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人） ②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年） 2.中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨） ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） 3.中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。 ①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也） ②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下之穷民而无告者） 三、宾语前置（重点） 文言。一、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 二、定语后置（定语放在中心词之后） 三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前） 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）一、主谓倒装 主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。 二、定语后置 定语后置有下面四种情况：1.中心语+定语+者 ①计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人） ②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年）2.中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨） ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）3.中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。 ①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也） ②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下之穷民而无告者）三、宾语前置（重点） 文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。1.否定句中代词宾语，宾语前置。 ①古之人不余欺也。 （不欺余） ②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我）2.疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。 ①大王来何操？ （大王来操何） ②沛公安在？ （沛公在安）3.用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。 ①日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片 *** 的土地） ②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣）4.介宾短语中宾语前置 ①不然，籍何以至此？ （籍以何至此） ②全石以为底。 （以全石为底）四、介宾短语后置（状语后置） 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。 介宾短语后置有以下几种情况：第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 ①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救） ②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰）第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。 ①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰） ②具告以事。 （以事具告）第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。 在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先） ②名垂乎后世。 （乎后世名垂）。 5. 求语文主谓宾例句除了定语 主谓句型最基本的就是：（定语）主语===[状语]谓语（补语）===（定语）宾语 例如：他[昨天从我这里]拿了（一本）书.“他”是主语，“拿”是谓语，“书”是宾语.“昨天从我这里”是状语.“一本”是定语.当然还有非主谓的句型，比如动宾结构的“热爱人民的军队”就是没有主语，也没有谓语的.房子的建成，使我很高兴.从总体来看这是一个主谓句，（房子的）建成使我（很）高兴“房子的建成”是一个定语和中心语的结构，房子的作为定语.“使我很高兴”使动句，“很高兴”是状语和中心语的结构，“很”修饰“高兴”。 6. 语文主谓宾的划分练习 主谓宾划分模式 一、运用公式：“什么” 或“谁”‖“怎么样”、“做什么”或“是什么”提取主干，再分而划之： 二、了解充当各种成分的词、短语： 主语—多是名词、代词和除偏正短语外的各类短语； 谓语——多是动词、形容词和除动宾短语外的各类短语； 宾语—多是名词、代词和除偏正短语外的各类短语 定语—多是名词、代词、数量词、形容词及联合短语和主谓短语等； 状语—多是形容词、副词、性数量词（动量性）及介宾短语及联合短语等； 补语—多是形容词、副词、性数量词（动量性）及介宾短语及联合短语等 三、单句复杂化有： 1、连动式 2、兼语式 3、主谓短语作宾语 4、主谓短语作主语或作谓语 5、双宾语 6、同位短语作主语 7、动宾短语作主语 8、有关联词的单句 9、“的”字短语作主语等 四、分析示例： 1、国家要独立，民族要解放，人民要革命，这‖「已经」成为（挡不住的）历史潮流 2、科学‖[终于以伟大的不可抑制的力量]战胜了神权。 3、[在平静的深黯的海面上]，月光‖开辟 了（一款）（狭长的）（明亮的）云汀。（宾语） 4、不食嗟来之食，‖表现了（中国人民的）骨气。 5、连长‖下命令叫我们（兼语）「立刻」出发去阻击敌人。 6、「现在」，老师和全班同学‖「都」相信，他虽然落下了不少课程，但是，只要他坚持不懈奋起直追，就一定不会比别人差！（宾语） 说明：主语下面划双横线；宾语下面划波浪线；兼语线划波浪线，再划双横线。 五、练习题：请分析下例单句句子成分（这些例句是多年积累的比较典型，如果都能划对了，说明你的单句分析很强） 1、我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣的伟大事业。 2、他生动感人的演讲在我心里留下了深深的印象。 3、你们这些战斗在第一线的战士们要牢记党和人民的嘱托。 4、善于思考问题，讲究工作效率，这是老李又一优良的工作作风。 5、各级领导，特别是主要领导，要善于发现有用人才。 6、在十字路口，他迅速拉开车门跳了下来。 7、“振兴中华”的口号被一群姑娘变成了激动人心的现实。 8、拜金主义的泛滥使少数人的心灵日渐变得自私、冰冷和贪婪。 - 9、即使贡献很大的同志，也不应该骄傲。 10、在这讽刺般的笑声中，我头一次感到自己竟这么傻。 11、那时候，同志们都站在场地外看运动员打球呢！ 12、这支战斗的曲子永远鼓舞着中国人民奋勇前进。 13、战胜灾难的决心使解放军官兵忘记了饥饿和疲劳。 14、一班班长用几句话就向老师说清楚了班里刚才发生的不愉快的事情。 15、今天夜里路边的灯也许会亮起来 。 （无此功能只好加下划线） 16、我们每一个在思想战线上工作的同志都有责任积极参加清除官僚主义的运动。 17、今天，在车间里，厂长对新工人的产品检查得十分仔细。 18、实现四个现代化已经成为全中国人民的共同奋斗目标。 19、地震发生的时候，四川省安县睢水镇道禧村的普通农村妇女文友会正走在割猪草的路上。 20、战国时候的孔子就非常佩服春秋时期晏子交朋友的态度。 21、在去藏北草原的路上，我一直静静地望着起伏绵延的草原和草原尽头的雪山。 22、早在2005年，中国就发生过一场关于“要不要敬畏自然”的争论。 23、据说，聪明的老先生曾借助圣人孔子的一句话来说明这个问题。 24、有经验的渔民根据水柱就可以判断鲸鱼的种类和大小。 25、每逢听到孩子们唱歌，我就会想起爸爸第一次教我唱《国际歌》的情景。 26、每天放学后，老师总要站在校门口看一会儿。 27、为了保卫人民生命财产安全，解放军战士与洪水搏斗了三天三夜。 28、80年代中叶，腐败现象、物价上涨和刑事案件激增越来越引起社会的普遍关注。 29、产值增长的速度赶不上人口增长的速度，这是落后的重要原因。 30、经过一番了解，才发现这些学生平时爱好数学，中学时单科突进，却很不重视语文学习，阅读和表达能力挺差。 ①.写人 格式：“谁” + “干 什么” （主语） （谓语）（宾语） 例： 杨亚 ‖ 写 字 主 谓 宾 注意：处理复杂的单句时，要抓主干。 例：一中的杨亚║在课桌上写着毛笔字。 主 谓 宾 ②.写物 格式：“什么事”或“什么物”+“怎么样” （ 主 语 ） （谓语、宾语） 例： 猫 ‖捉鱼 主 谓宾 例：一只小猫‖在盆边捉了一条大鱼 主 谓 宾 注意：“是”为典型的动词，一般是“谓语”。 例如： 他 ‖ 是学生 主 谓 宾 （2）.划分句子成分，还要抓住枝干（定语、状语、补语） 定语：在句子中起着修饰、限制主语或宾语中心语的作用。 状语：修饰、限制谓语中心语，一般在谓语中心语前面，有的在句子最前面，交待时间、地点、范围、情况等。 补语：对谓语中心语起补充说明作用，一般放在谓语中心语之后。 例： 画眉 唱 歌 这是一个把主语中心语、谓语中心语、宾语中心语单提出的句子。 原句是 “两只美丽的画眉高兴地唱一首歌。” ①.（两只美丽的）画眉 “两只美丽”是 “画眉”——主语中心语的修饰部分，叫“定语”。 ②.[高兴]地唱 谓语中心语“唱”前边的修饰、限制成分——“高兴”为“状语”。 ③.（一首）歌 宾语中心语“歌”前的修饰、限制部分——“一首”为“定语”。 ④.歌唱。

1. 文言文断句涉及“而”相关 高考不考“而”在句中作何成分，只考其用法，即“而”表示的关系（并列、目的、因果等），只要掌握这些就行了【而】（一）用作连词。 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。 “而”所连接的两部分处于平等地位，物高下之分，有时候可以对调。这个考试中经常考。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）蟹的六条腿和两只钳子，都是属于蟹肢体的一部分，属于同等地位，故为并列关系。②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2.表示递进关系。 可译为"并且"或"而且"。（常考）“而”连接的两部分，后者比前者的程度更加深一步，就可判为递进。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3.表示承接关系。 可译为"就""接着"，或不译。（常考）“而”连接的两部分，有时间先后的顺序关系。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4.表示转折关系。 可译为"但是""却"。（常考）这个很明显，最容易判断。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6.表示修饰关系，即连接状语。 可不译。“而”连接的两部分，通常后者为动词，前者的动作是来修饰后者的①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）跂而望，望是中心词，你是怎样去眺望的呢，是“‘跂"而望”，踮起脚后跟去眺望。 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7.表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8.表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通"如"：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。【而况】即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）。 2. 文言文断句涉及“而”相关 〈名〉 颊毛，凡鳞毛之下垂者也称而。 象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层像两腮的胡子，内层像生在嘴下的胡子。汉字部首之一。本义：颊毛。 而，颊毛也。——东汉·许慎《说文解字.卷九.而部》 深其爪，出其目，作其鳞之而。——《周礼·考工记·梓人》 〈代〉 (1) 你（们）；你（们）的 予岂不知而作。——《诗经·大雅·桑柔》 余知而无罪也。——《左传》 子归，殁而父母之世。——《国语·吴语》 尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？——《庄子·徐无鬼》 而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》 早缫而绪，早织而缕。——柳宗元《种树郭橐驼传》 而翁-----你的父亲 (2) 这样，此 同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 而夫------此人；这个人。 〈连〉 从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系，可不译 (1) 表示并列关系，相当于“和”、“与”。 永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 然后知生于忧患，而死于安乐也——《孟子.告子下.生于忧患，死于安乐》 舍生而取义者也——《孟子.告子上.鱼我所欲也》 (2) 表示递进关系，相当于“而且”。 君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》 克生直臣，事我皇祖，干严谴而不悔。――明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》 (3) 表示顺承关系，相当于“就”、“才”。 余方心动欲还，而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》 乡（通“向”）为身死而不受——《孟子.告子上.鱼我所欲也》 万钟则不辩（通“辨”）礼义而受之——《孟子.告子上.鱼我所欲也》 (4) 表示转折关系，相当于“却”、“但是”。 青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》 荆有余地而不足于民——《公输》 (5)表示目的关系，相当于“来” 缦立远视，而望幸焉。——《阿房宫赋》 (6) 表示假设关系，相当于“如果”。 诸君而（如果）有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 (7) 表示修饰关系，连接状语，相当于“地” 吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (8) 表因果关系，相当于“因而”、“所以”。 自公（袁可立）倡议，而新旧两城屹立如金汤。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》 (9) 表示反问，语气强烈，相当于“难道”“岂”。 为仁由己，而由人乎哉？——《论语·颜渊》 〈助〉 (1) 表示偏正关系，相当于“之”，“的” 虞之与 虢，相恃而势。——《淮南子·人间》 (2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以” 形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易·系辞上》 (3)语气助词，相当于“啊”或“吧”。 唐棣之花，偏其反而。——《论语·子罕》 若敖氏之鬼，不其馁而。——《左传·宣公四年》 (4) 语气助词，用于句末，表示感叹，相当于“耳”，“哪” 已而已而，今之从政者殆而。——《论语·微子》 (5) 结构助词，用于介宾结构修饰的状语之后。 应收股利是指企业因股权投资而应收取的现金股利以及应收其他单位的利润。（“的”式定语从句结构中，介词“因”构成的状语表示动词“应收取”“应收”的原因，“而”在其中辅助状语对动词的修饰。） 〈动〉 (1) 如，好像 溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》 (2) 另见 néng， 通“能” ①能够。 行柔而刚，用弱而强。——《淮南子·原道训》 ②才能。 而征一国者，其自视也，亦若此矣。——《庄子·逍遥游》 3. 文言文中 而 前能断句吗十分重要举个例子 《出师表》，先帝创业未半而中道崩殂。 这句话在念出来的时候，在而前是有停顿的。这是古文中而字前最常出现的断句，我们不会在这个地方加标点符号，因为这样可能会使语义不够连贯，但这里是应该有一个断句的。采用这种断句方法是因为，这个而表示的关联或转折，是两个词之间，或是两个分短语之间的。即“创业为伴”，“中道崩殂”之间的转折关系。 直接在而前面加标点符号的情况很少，但并非没有。如李密的《陈情表》中“。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病。。”。 这里我们在而字前面加上句号。这是因为，这里的“而”是两个分句，乃至两个分段所表述的内容之间的关联或转折关系。即，作者李密的祖母刘氏身体不好，生病这件事情和之前表述的，刘氏抚养作者长大，二人相依为命之间的关联。从而表明，作者必须留下来照顾祖母，不能赴任当官。这样的联系关系。 由此，我们可见，而前面是可以断句，甚至可以加标点符号的，具体是什么，要取决于具体的语境和词句。 4. 文言文断句练习100句 1.阅读下面文言文短文，回答后面的问题。 骠骑将军为人少言不泄有气敢往天子尝欲教子孙吴兵法对曰顾方略何如耳不至①学古兵法天子为治第令骠骑视之对曰匈奴未灭无以为家也由此上益重爱之[注]①不至：可译为“不必”。（1）用“/”给这段话标上句读（断句）（2）翻译这段文字。 2.阅读下面短文，回答后面的问题。太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺选自唐刘觫隋唐嘉话（1）用“/”给这段话标上句读（断句）。 （2）翻译这段文字。 3、庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣，请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间（《庄子·山木》）（注：这里的"雁"是"鹅"）（1）用“/”给这段话标上句读（断句）。 （2）翻译这段文字。4、晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可为之黄羊对曰解狐可平公问解狐非子之仇也曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可为之对曰午可平公曰午非子之子耶对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣（《吕氏春秋·孟春纪》）（注：令，邑的行政长官。 尉，朝廷的军官）（1）用“/”给这段话标上句读（断句）。（2）翻译这段文字。 5、昔穆公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而穆公用之并国二十遂霸西戎孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举地千里至今治强惠王用张仪之计拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据城皋之险割膏腴之壤遂散六国之从使之西面事秦功施到今。（李斯《谏逐客书》）（1）用“/”给这段话标上句读（断句）。 /Channel_13/SoftShow.Asp?SoftID=834521 点此链接，不行的话，就复制粘贴到地址栏中。 5. 【请问古文断句的标准是什么 给文言文断句，传统上称之为“句读”.明辨句读，是阅读古文最基本的能力.断句的基础在于对通篇文章的领会.因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系.在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否.标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的用法相同.加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助.除此之外，断句大致还可以遵循如下几条规律： （1）、找名词（代词），定句读.和现代汉语一样， 文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了. （2）、看虚词，定句读.古人写文章，不用标点符号.他们明辨句读，虚词就成了重要标志.尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方.如：夫、盖、凡、窃、清、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾；以、干、为、而、则等连词常用在句中.根据这一特点，找出虚词就有助于句读. （3）、找顶真，定句读.顶真是文言文中常见的形式.句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语.例如：“畏惧则存想，存想则目虚见.”（王充《订鬼》）根据这一特点，我们也可以确定句读. （4）、据排偶，定句读.一排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法.句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点.这一特点，又为断句提供了方便. （5）、依总分，定句读.文言文中，也往往有总分、分总的形式， 据此也可以进行断句. （6）、对话、引文定句读.文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略.遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读. （7）、察反复，定句读.反复，特别是间隔反复， 也是文言文中常见的修辞方法.如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助.。

哎，不来不加不加。

1. 表转折的乃 初中文言文 要举例子 据我所知，初中课本中的“乃‘几乎没有表示转折的。乃 字表转折，本身用得就不多。只有两三个例子： 时夫仆具阻险行后，余亦停弗上。乃一路奇景，不觉引余独往。——《徐霞客游记》 意思是：当时那些仆人及登山用具都因为险阻而落后，我也停下来不再向上登。然而一路的奇特景致，不知不觉中引着我一个人前往。 乃日视便利田宅可买者。——汉·刘向《列女传》 却每天寻找可买的合适的土地房屋。 不改过自新，乃益骄恣。——《汉书 吴王刘濞传》 不改过自新，却更加骄纵放肆。 另外，如果一定要在初中课本中找一个，那也只能非常勉强的找出陶渊明的《桃花源记》中”问今是何世，乃不知有汉》中的 乃，翻译成 竟然。也有点转折的意味。 2. 初中文言文虚词乃 文言虚词“乃”的用法及举例 （一）用作副词。 1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） 2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及。（《师说》） ③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） ④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。 ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。 ①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） ③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） （二）用作代词。 1.用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 2.用作指示代词，译为“这样”。 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3.还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。 【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”。 ①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 3. 初中文言文含若 乃 者 乎四个字的句子 （一）若 1、动词 (1)可译为“像”。例： 关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》 (2)可译为“如”。例：徐公不若君之美也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》 2、代词。可译为“你们”。例：若为佣耕，何富贵也。——《史记·陈涉世家》 3、连词。可译为“至于”。例：若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。——范仲淹《岳阳楼记》 （二）乃 1.副词 (1)可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） (2)可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》） 2.判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） 3.第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》） （三）者 1.代词 (1)指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》） (2)在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》） (3)用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》） 2.助词 用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》） （四）乎 1、语气词。 (1)表示疑问或反诘，可译为“吗”。例：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 (2) 表示感叹语气或呼告，可译为“吗”。例：有甚是者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (3) 表示推测语气，可译为“吗”。例：愿见之乎。——《三国志·隆中对》 2、介词 (1) 可译为“在”，例：今虽死乎此。—— 柳宗元《捕蛇者说》 (2)可译为“对”，例：吾尝疑乎是。——柳宗元《捕蛇者说》 4. 初中所有的文言文 （太多了！！分次上传！！大概4次吧！！） 《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗（yí）德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 译文 先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。 然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。 皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。 不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选 *** 留给陛下。 我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。 将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。 我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。 先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。 后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。 先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。 自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。 现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。 这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有。 5. 初中全部的文言文 按人大版教材，不包括诗词曲，课本注明要求精读的文言文有： 初一上册4篇：《童趣》、《论语十则》、《世说新语两则》（《咏雪》《陈太丘与友期》） 初一下册5篇：《伤仲永》、《木兰诗》、《口技》、《短文两篇》（《夸父逐日》《共工怒触不周山》，以前是《夸父逐日》《两小儿辩日》，后来改了） 初二上册6篇：《桃花源记》、《短文两篇》（《陋室铭》《爱莲说）、《三峡》、《短文两篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》） 希望对你有帮助！O（∩_∩）O ~ 初二下册5篇：《与朱元思书》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》 初三上册2篇：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》（还有《智取生辰纲》、《范进中举》要求精读，不过这是古文中的古白话文了） 初三下册6篇：《公输》、《孟子两章》（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》）、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》。 6. 谁有初中文言文虚词"为""乃""则"的用法.讲解和练习 乃 （一）作副词。有三种情况。 1.表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》） 2.表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》） 3.表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 4.用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） （二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》） （三）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》） 为 “为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。 1.表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》） 2.表示被动，译作“被”。如：梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》） 3.表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” （《韩愈短文两篇》） 4.表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） 5.表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》） 则 ① 连词，表承接，可译为“就” 则施施而行 登斯楼也，则有去国怀乡 《岳阳楼记》 由是则生而有不用也 《鱼我所欲也》 则又请焉 《送东阳马生序》 ②副词，那么 则凡数州之土壤 则凡可以求生者何不用也 《鱼我所欲也》 则霸业可成 《隆中对》 则其所能 《墨池记》 ② 连词，表假设，若，如果 出则无敌国外患者，国恒之 《孟子二章》 万鈡则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》 ④连词，表转折，却 余则缊袍敝衣处其间 《送东阳马生序》 ⑤连词，只是 则心不若余之专耳 《送东阳马生序》

定语后置 现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。译成现代汉语时，一般都应提到中心词前边来。另外，定语后置时，往往在中心词和定语之间加“之”子，有时也在定语后面加“者”字。 1.用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者” 如：计未定，求人可使报秦者。 （司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） “可使报秦者”是“人”的定语 2.用"之"结句,“中心词＋之＋后置定语”的形式。 如:“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”（《钴姆潭西小丘记》） 3.用“者”又用“之”。 如:“中心词＋之＋后置定语+者”的形式。如“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。 “蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（荀子《劝学》） 应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 “定语后置”的三种形式，但在一个具体的语言环境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语间的结构关系上进行深入思考，特别是要认真分析“者”的词性和作用，否则极易出现错误。状语后置文言文状语后置概念 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。 例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。 另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。[编辑本段]状语后置的类型 状语后置有三种情况： 1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本记》） 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 例如： ①如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，〈为子君〉，〈为自己〉。（鲁迅《伤逝》） ②春天去了大半，还是冷；加上整天的〈下雨〉，〈淅淅沥沥〉，深夜独坐，听得令人有些凄凉……（鲁迅《白莽〈孩儿塔〉序》） ③老爷爷多么好啊！我要是有那么一个老爷爷，我就一年〈不掉〉一回眼泪，〈一定〉！（老舍《女店员》） ④我们要用带血的声音， 一万次呼唤： 醒来吧，总理！ 〈继续〉您的革命生涯 〈以你对党的忠贞和崇高的政治品质〉。 （郭小川《痛悼敬爱的周总理》）宾语前置 宾语前置 1、 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？"”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。 《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风＆#8226;氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。 《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。 前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代) 宋何罪之有？(宋国有什么罪过？) 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。 宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 各种宾语前置例子： 1）、疑问句宾语前置——在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 卿欲何言？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 客何好？（《冯谖客孟尝君》） 沛公安在？（《鸿门宴》） 尔何知？（《淆之战》） 秦则无礼，何施之为？（《淆之战》） 若街亭失守，吾等安归？（《失街亭》） 今方来，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》） 吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》） 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》） 卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》） 2）、否定句宾语前置——在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。 古之人不余欺也？（《石钟山记》） 及里城，亦然，城中皆不之觉。（《李朔雪夜入蔡州》） 自书典所记，未之有也。（《张衡传》） 三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》） 不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》） 居则曰：“不吾知也。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》） 我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》） 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》） 3）、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置，一般用“之、是”等助词作标记。 宋何罪之有？（《公输》） 句读之不知，惑之不解。（《师说》） 然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。（《齐桓晋文之事》） 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》） 今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》） 唯命是听。 唯命是从。 皇天无亲，惟德是依。 不私于物，唯善是与。（《十渐十不克疏》） 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 唯才是举，吾得而用之。（曹操《求贤令》） 鸡鸣而架，塞井夷灶，唯予马首是瞻？（《左传·襄公十四年》） 4）、介词宾语前置——把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中） 何以言之？（《赤壁之战》） 然则何以慎？（《察传》） 王曰：“何以知之？”（《廉颇蔺相如列传》） 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》） 即谋单于，何以复加？（《苏武传》） 噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》 吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？（《庄暴见孟子》） 足下何以待之？（《谭嗣同》） 何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》） 曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策·赵策》） 其有不合者，仰面思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》） 5）、方位词宾语前置 项王、项伯东向坐；亚父南向坐。（《鸿门宴》） 沛公北向坐；张良西向坐。（《鸿门宴》） 瞬南面而立，尧帅领诸侯北面而朝之。 被人忽略的三种 宾语前置句 人们学习文言文，往往比较重视疑问句中疑问代词作宾语宾语要放在动词或介词的前面（如《鸿门宴》： “ 沛公安在？ ” 又如《廉颇蔺相如列传》： “ 王问： ‘ 何以知之？ "” ），否定句中代词作宾语宾语要放在动词的前面（如《石钟山记》： “ 古人之不余欺也。 ” ），用 “ 之 ” 或 “ 是 ” 把宾语提到动词前（如《公输》： “ 宋何罪之有？ ” 又如成语 “ 惟命是听 ” ）等三种宾语前置的句式，而忽略了下面这三种 宾语前置句 。 一、有时为了突出介词所介绍的对象，便把介词的宾语提到介词的前面（不同于前面所说的疑问句中介词的疑问代词宾语前置）。这种情况，以介词 “ 以 ” 和 “ 于 ” 为常见。例如： ① 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底。（《小石潭记》） ② 是以圣人不期修古，不法常可。（《五蠹》） ③ 其有不合者，仰而思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》） ④ 室于怒，市于色。（《左传·昭公十九年》） 例 ① 的 “ 以 ” 是 “ 用 ” 的意思，它的宾语是 “ 全石 ” ，为了突出 “ 全石 ” ，便把宾语提到 “ 以 ” 之前。例 ② 的 “ 以 ” 表示原因，它的宾主是近指代词 “ 是 ” ，为了突出 “ 是 ” ，也把宾语提到 “ 以 ” 之前。例 ③ 的 “ 夜以继日 ” 就是 “ 以夜继日 ” ， “ 夜 ” 是 “ 以 ” 的宾语，为了突出 “ 夜 ” ，也把宾语提到 “ 以 ” 之前。例 ④ 的 “ 室于 ” 就是 “ 于室 ” ， “ 市于 ” 就是 “ 于市 ” ， “ 室 ” 和 “ 市 ” 都是宾语，为了突出 “ 室 ” 和 “ 市 ” ，便把宾语提到 “ 于 ” 之前。 二、指代性副词 “ 相 ” 作宾语，宾语前置。例如： ① 杂然相许。（《愚公移公》） ② 稍出近之， …… 然莫相知。（《黔之驴》） ③ 吾已失恩义，会不相从许。（《孔雀东南飞》） ④ 从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？（《孟子·滕文公上》） 例 ① 的 “ 相 ” 代 “ 愚公 ” ，例 ② 的 “ 相 ” 代 “ 它 ” （驴），例 ③ 的 “ 相 ” 代 “ 你 ” （焦仲卿），例 ④ 的 “ 相 ” 代 “ 大家 ” 。这些 “ 相 ” 都作宾语。为了强调 “ 相 ” ，便把宾语提到了动词的前面。 三、指代性副词 “ 见 ” 作宾语，宾语前置。例如： ① 冀 君实或见恕也。（《答司马谏议书》） ② 君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》） ③ 生孩六月，慈父见背。（《陈情表》） ④ 初，苏秦之燕，贷人百钱为资。及得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。（《史记·苏秦列传》） 例 ① 的 “ 见 ” 代 “ 我 ” （王安石），例 ② 的 “ 见 ” 代 “ 我 ” （刘兰芝），例 ③ 的 “ 见 ” 代 “ 我 ” （李密），例 ④ 的 “ 见 ” 代 “ 自己 ” （苏秦）。这些 “ 见 ” 都作宾语。为了强调 “ 见 ” ，便把宾语提到了动词的前面。这种 宾语前置句 ，现代汉语里仍可见到。如 “ 见谅 ” （请谅解我）、 “ 见教 ” （请指教我）、 “ 见示 ” （请指示我）、 “ 见告 ” （请告诉我）等。 上面所说的三种 宾语前置句 ，是文言文中常见的语法现象，可是一般的古汉语语法书都未把它们视为宾语的前置句，这是很不公正的。这三种 宾语前置句 与一般的古汉语语法书上所说的疑问句中疑问代词作宾语宾语前置、否定句中代词作宾语宾语前置和借助于 “ 之 ” 或 “ 是 ” 的宾语前置同等重要，忽略不得。 1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。” （3）依靠“之”“是”将宾语提早。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。如：“否则，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应当放置于中心词的前面，但文言语句中却有许多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”中间的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有下面几种情况。 （1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。” 3.状语后置 文言文中，介词构造作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感慨。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。” [小练习]判辨下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。 ②王无异于百姓之以王为爱也。 ③德何如，则可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于中间 ⑦故凡为愚者，莫我若也。 ⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。你说的这几种都属于古汉语中的倒装句. 文言中的倒装句，是相关于当代汉语的句序而言的，基于此，咱们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。” （3）依靠“之”“是”将宾语提早。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。如：“否则，籍何以至此？”

朽木不折。出自先秦荀子的《劝学》。 原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 译文：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

　　在年少学习的日子里，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是我整理的文言文教案3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 文言文教案 篇1 　　 一、 设疑自探 　　 1、导入 　　书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？ 　　 2、解题 　　1）课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。 　　2）黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。 　　3）古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。 　　 3、 简介作者 　　袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。 　　 4、教师范读课文，注意下边加点字的读音： 　　强（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín） 　　词句补释： 　　书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。 　　非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音fú。强假，勉强借来。 　　惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音zhuìzhuì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲 ( suō ) 玩弄，抚弄。 　　必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音guǐ，置放；收藏。 　　姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音sì，等候、等待。异日，日后、将来。 　　故有所览辄省记： ( 因为迫切地要读书，又得不到书 ) 所以 ( 凡是 ) 有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音xǐng，明白。 　　俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了， ( 屋里 ) 到处都堆放满了。落落，堆集的`样子。俸，指官俸，做官的俸禄。 　　素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。 　　今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类，似，像。 　　惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。 　　然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。 　　 5 . 辨音 　　①假jiǎ 非夫人之物而强假焉 jià 假期 　　②省xǐng 故有所览辄省记 shěng 节省 　　③juǎn 翻卷 juàn 素镡灰丝时蒙卷轴 　　 6. 辨义 　　子不闻藏书者乎 你 　　子孙弃者无论焉 儿子、儿辈 　　然天子读者有几 然而 　　非独书为然 这样 　　非独书为然 是 　　若业为吾所有 被 　　为一说 作、写 　　然后叹借者之用心专 接着，这以后 　　然则予固不幸而遇张乎 这样说来，那么 　　非夫人之物而强假焉 表强调语气 　　而惴惴焉摩玩之不已 ……地 　　子孙弃者无论焉 表感叹语气 　　必高束焉 指代书，也可理解为表感叹语气授以书而告之曰 代指黄生 　　吾不得而见之矣 代指书 　　少时之岁月 的 　　惟予之公书与张氏之吝书若不相类 用在主谓结构之间，取消独立性 　　 二．读课文 　　1 . 读课文，领悟语旨。 　　①散读课文，读准字音，读顺句子。 　　②抽查诵读情况，重在指导读出语气。 　　③领悟文旨 —— 论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。 　　2 . 读课文，体会语脉。 　　①首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。 　　②中间三段论述“书非借不能读”的道理，结构严密，层次清晰。首先列举藏有书者不读书的例子，再以生动的笔法描绘读自己书和读借来的书的两种不同心理，论述“书非借不能读”的道理。最后以自己亲身的经历和体会，印记“书非借不能读”的道理。 　　 三、布置作业：将文中加点词的练习做在练习本上。 　　第二课时 　　 教学目标： 　　1、就课文内容质疑。体会文章中心。 　　2、理解文章观点，背诵课文，并能够领会学习本文的现实意义。 　　 一. 读课文，品味语词。 　　①第二段中两个反问句语气和作用，如将它们改为陈述句，效果有何区别 ? 　　②“然富贵人读书者有几 ? ”与“天下物皆然”中的“然”词义相同否 ? 是否都应重读。 　　③“而惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何 ? “摩玩”一词表达什么感情 ? 　　④“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”句中“叹”与“惜”的含义分别是什么 ? 为什么而“叹” ? 为什么而“惜” ? 这句话表达作者什么感情 ? 　　⑤“然则予因不幸而遇张乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然则”一词删去有什么不好 ? 　　⑥为了论证中心论点，作者从哪三个方面作了对比，这样写有什么好处 ? 　　2 . 读课文，感受语情。 　　重在体会作者运用多种句式来加强语气，表达情感的作用以及形象化语言的感染力，与作者情感达到共鸣。 　　因课时有限，背诵可放在课外。因议论文的背诵较记叙文背诵难度更大，教师应作必要的指导。可采用线索记忆法或分层消化法进行记诵。 　　 二、 本文的结构层次 　　全文可分四部分： 　　第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。 　　第二部分 ( 第3段 ) 写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。 　　第三部分 ( 第4段 ) 拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。 　　第四部分 ( 第5段 ) 照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。 　　 三、 质疑讨论。理解中心 　　1． 找出课文中形象表现借书读书专心、困难的句子，以及有书读时懒散的情况的句子，并说说这样写的作用。 　　A“往借，不与，归而形诸梦”“故有所览辄省记” 　　写了年轻时候借书困难，用心之专。 　　B“素蝇灰丝时蒙卷轴” 　　与前句对比，写出了不求进取的懒散状态。 　　2 . 课文的中心论点是什么 ? 　　“书非借不能读也”。 　　3 . 根据中心论点，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢 ? 　　作者写作文的另一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。 　　4。“非独书为然，天下物皆然”的意义？作用？ 　　过渡句，由书及物，说明“书非借不能读”这一论断有普遍意义。 　　5. 从结构方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ? 　　本文构思严密，论证层层递进。作者的意图是教育青年人专心读书，所以一开篇就阐明道理，就黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，并逐层加以论证：先分析问题。首先分析藏书者的一般情况，侧重说明有书不能读的原因：再说自己的切身体会，侧重说明唯借书才能读书的道理；在此基础上进行今昔对比，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生之“幸”。行文至此作者顺理成章地提出希望 ( 解决问题 ) ，希望黄生“读书也必专”，“归书也必速”。 　　6 . 从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ? 　　提示之一：课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点 ? 　　从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几” ? 无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。 　　7．“幸”“不幸”“专”怎样理解？ 　　幸：指学习条件好；不幸：指学习条件不好；专：指勤奋学习。学习条件不好，也要创造条件，勤奋学习。 　　8．“叹”“惜 ”表达了怎样的感情色彩？ 　　感叹；珍惜。表达作者感叹光阴可贵，劝勉青少年应该及时努力的思想感情 　　9． 两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ? 　　明确并板书，对比论证。 　　文中的对比论证还有几处 ? 这几处的对比意在分析哪几方面的问题 ? 作用是什么 ? 　　归纳： ( 1 ) 天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比； ( 3 ) 藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比； ( 4 ) 藏书者与借书者对书的不同态度的对比； ( 5 ) 藏书者与借书者对书的不同心理作对比。 ( 6 ) “余”幼时与借书者对书的不同态度的对比； ( 7 ) “余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比； ( 8 ) “余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。 　　提示之二：本文是议论文，但从表达上看，是否以说教的方式来训导黄生呢 ? 　　讨论、归纳并板书：为了论证中心论点，作者先晓之以理，并从藏书者和借书者对书的不同态度、不同心理角度作对比，做到有理有据。为了进一步强调中心，使文章具有感染力，作者又联系自己的具体实践，从正反两面谈了“通籍”前后读书迥然相异的情况，言辞中肯，令人深思。最后作者又发出“生固幸而遇予乎”的感慨，对黄生的爱护和期望之情溢于言表，充分体现了一个长者的态度。这样就能做到既以理服人、又以情感人。 　　 四、归纳写作特色 　　1 . 全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。 　　2 . 文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。 　　3 . 运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。 文言文教案 篇2 　　 一、创设情景，激发动机 　　1. 文言文是中华文化的瑰宝，知道为什么叫文言文吗？ 　　2. 通过对比“口头语言：吃饭了吗？”与“书面语言：饭否？”引发兴趣 　　 二、目标建设，独自自学 　　1. 自读课文，读准句读。 　　2. 提出预习中的问题。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。 　　 三、小组互助，质疑释疑 　　1. 小组选一篇有感情朗读。 　　2. 解释每句话的含义。 　　 四、课堂对话，教师精讲 　　1. 这位老师叫什么名字？弈，秋。 　　2. 介绍“孟子”，解释重点字：惟、缴、俱、弗、若、非然（抢答闯关，会的同学自主站起来回答） 　　3. 抓住“虽与之俱学，弗若之矣”领悟道理：学习应专心致志，不可三心二意。 　　联系生活实际谈谈理解。 　　 五、课堂小结，归纳升华 　　1. 试着背诵课文。 　　2 .小组互相检查。 　　 六、教学反思： 　　在本节课中，我在学生充分理解课文的基础上，组织学生用抢答的方式解释重点字。孩子们意兴盎然，积极抢答，在轻松愉快的气氛中记住了枯燥的文言文注释。 文言文教案 篇3 　　 【教学目标】 　　1．道德目标：认识活板的发明对人类文化发展的深刻影响及重大意义，激发民族自豪感。 　　2．情智目标： 　　①感情目标： 　　②认识目标：1、积累常见的文言词语。 　　2、学会整理归纳文言文中古今异义、一词多义、同义词及通假字等文言现象。 　　 【教学时间】 （ 第一 学时） 　　 【教学手段】 多媒体 　　 【教学过程】 　　（一）感情调节 　　1、由中国古代的四大发明导入新课。 　　2、板书课题 　　3、释题并简介作者 　　（二）自学 　　自学内容（一）走进文本，疏通文意 　　自学方法1、朗读课文 　　要求：1、注意读准字音；2、读出节奏。 　　（1）给下面加粗的生字注音。 　　升（ ）炀 （ ） 砥（ ） 贮（ ） 燔（ ） 讫（ ） 　　又为活板（ ） 薄如钱唇（ ） 蜡和纸灰（ ） 　　数十百千本（ ） 更互用之（ ） 以纸帖之（ ） 　　予群从（ ） 　　（2）给下列句子划分节奏。 　　已 后 典 籍 皆为 板 本 　　其 上 以 松 脂、蜡和 纸 灰 之 类 冒之 　　则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 　　以 备 一 板 内有 重 复 者 　　用 讫 再 火 令药 熔 　　其 印 为 予 群从 所 得 　　2、对照注释，翻译课文。 　　要求：借助书下注释和工具书以及已有的文言知识，解释文言实词和虚词，翻译课文。将自学中不能解决的问题在小组中讨论解决，不能解决的以小组为单位提出，集体解决。 　　方法指导：留、换、增、删、调。 　　（三）当堂检测（归纳总结）： 　　1、通译全文。 　　2、通假字 　　（1）活板 板通 　　（2）已后典籍皆为板本 已通 　　（3）若止印三二本 止 通 　　（4）文理有疏密 文 通 　　3、词类活用 　　（1）名词作状语 　　A、板印书籍 　　B、火烧令坚 　　C、木格贮之 　　（2）名词作动词 　　A、则以纸帖之 　　B、用讫再火令药熔 　　4、一词多义： 　　（1）为 　　唐人尚未盛为之 　　已后典籍皆为板本 　　又为活板 　　每字为一印 　　满铁范为一板 　　未为简易 　　每韵为一帖 　　不以木为之者 　　其印为予群从所得 　　（2）印 　　板印书籍 　　每字为一印 　　（3）就 　　持就火炀之 　　瞬息可就 　　（4）帖 　　则以纸帖之 　　每韵为一帖 　　（5）其 　　其法 　　其上以松脂…… 　　按其面 　　其印自落 　　其印为予群从…… 　　（6）火 　　火烧令坚 　　持就火炀之 　　用讫再火令药熔 　　（7）之 　　唐人尚未盛为之 　　之类冒之 　　持就火炀之 　　更互用之 　　则以纸帖之，木格贮之 　　旋刻之 　　不以木为之者 　　以手拂之 　　（四）作业： 　　1、归纳总结本文的重要实词、虚词。 　　2、翻译课文。 　　3、预习： 　　（1）你能用自己的语言概括活板的制作过程吗？ 　　（2）在说明活板制作技术时，采用的顺序是什么？（结合文中句子归纳） 　　（3）活板有什么显著特点？体现在哪里？

锲而舍之下一句是：朽木不折；锲而不舍，金石可镂。句子的意思是：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻，就算是金属玉石也可以雕出花饰。出自：荀子《劝学》。荀子认为，学习首先需要修养品德气质，保持专一的品质，专门学习一门技术才能速成，然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向；要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。便写下《劝学》，希望可以教导弟子可以持之以恒的学习。