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古代一尺是多少?

2023-07-07 06:56:47
豆豆staR

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;

周代,一尺合今23.1cm ;

秦时,一尺约23.1cm ;

汉时,一尺大约21.35——23.75cm ;

三国,一尺合今24.2cm ;

南朝,一尺约25.8cm ;

北魏,一尺合今30.9cm ;

隋代,一尺合今29.6cm ;

唐代,一尺合今30.7cm ;

宋元时,一尺合今31.68cm ;

明清时,木工一尺合今31.1cm。

■资料2:古代“尺”有多长

尺是古今都有的,但内含的量(实际长度)却不一样。如《邹忌讽齐王纳谏》文中曰:“邹忌修八尺有余。”如果按今天的尺来计算,邹忌的身长是2.66米还多,这显然太高了。

很显然,古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,所以周代的一尺相当于现在的19.91厘米。以后,尺大致都要加长一点,到战国时,一尺大致相当于现在的23厘米左右,但是当时各国也不完全一致,如出土的战国楚尺长22.7厘米。前边提到的邹忌是战国时齐国人,按一尺为23厘米算,他的身高在1.84米以上,这即使在今天,也算高个子了。又《陈情表》中有“内无应门五尺之僮”,作者李密是西晋时人,当时的一尺相当于现在的24厘米,这样“五尺之僮”也就是身高1.2米的小僮。“五尺”也可沿用前代的说法,而并不是严格按晋尺的,那么,就要在1.2米的基础上再缩短一点,也就是1.1米左右。

与尺比较接近的是咫。咫是妇女手伸展后从拇指到中指的距离,因而稍短于尺。后来咫尺连用,表示距离短,如“近在咫尺”。

除此之外,先秦的长度单位还有丈(十尺),寻(八尺),常(二寻),此外还有仞。仞是人伸开双臂的长度,如《愚公移山》中有:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞。”

后来,又产生了寸以下的长度单位,它们是:分(十分之一寸),厘(十分之一分),毫(十分之一厘),秒(宋以后又叫“丝”,十分之一毫),忽(十分之一秒),微(十分之一忽)。今“丝”与“毫”连用,来源于此。

还有“忽”与“微”连用的,也喻指极细微,如《伶官传序》:“夫祸患常积于忽微”。

善士六合

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;

周代,一尺合今23.1cm ;

秦时,一尺约23.1cm ;

汉时,一尺大约21.35——23.75cm ;

三国,一尺合今24.2cm ;

南朝,一尺约25.8cm ;

北魏,一尺合今30.9cm ;

隋代,一尺合今29.6cm ;

唐代,一尺合今30.7cm ;

宋元时,一尺合今31.68cm ;

明清时,木工一尺合今31.1cm。

■资料2:古代“尺”有多长

尺是古今都有的,但内含的量(实际长度)却不一样。如《邹忌讽齐王纳谏》文中曰:“邹忌修八尺有余。”如果按今天的尺来计算,邹忌的身长是2.66米还多,这显然太高了。

很显然,古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,所以周代的一尺相当于现在的19.91厘米。以后,尺大致都要加长一点,到战国时,一尺大致相当于现在的23厘米左右,但是当时各国也不完全一致,如出土的战国楚尺长22.7厘米。前边提到的邹忌是战国时齐国人,按一尺为23厘米算,他的身高在1.84米以上,这即使在今天,也算高个子了。又《陈情表》中有“内无应门五尺之僮”,作者李密是西晋时人,当时的一尺相当于现在的24厘米,这样“五尺之僮”也就是身高1.2米的小僮。“五尺”也可沿用前代的说法,而并不是严格按晋尺的,那么,就要在1.2米的基础上再缩短一点,也就是1.1米左右。

与尺比较接近的是咫。咫是妇女手伸展后从拇指到中指的距离,因而稍短于尺。后来咫尺连用,表示距离短,如“近在咫尺”。

两 <量>

(会意。从一,两平分。两亦声。本义:二十四铢为一两)

同本义 [liang,a unit of weight] 16两为1斤。今市制折合国际单位制0。05千克,十钱一两,十两一斤

两,二十四铢为一两。――《说文》

衡权…本起于黄钟之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤。…两者,两黄钟律之重也。――《汉书·律历志上》

古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的概念。

一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文“,和“贯(缗)“,一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法,无斋主人忽略这些因素。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设,就是:

1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中,但这个假设基本上应该是合理的。

北有云溪

复制的

度--即长度,由于和生活密切相关,自人类有始就出现了,原始人布指为寸,布掌为尺,舒肘为丈,到秦始皇统一度量衡,直至今天的现代计量技术的出现,古代度制演变反映着历史的变迁。

1尺 = 10寸(1尺=24.9厘米)

1尺 = 10寸,1寸 = 10分(1尺=31.1厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=19.9厘米)

1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=27.7厘米)

1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=27.7厘米)

新莽;后汉

1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=23厘米)

三国

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.1厘米)

西晋

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=23厘米)

东晋

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.5厘米)

十六国

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.5厘米)

南北朝

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.5厘米;1尺=29.6厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(前期:1尺=29.6厘米;后期:1尺=23.5厘米)

唐;

五代

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(小尺:1尺=31.1厘米;大尺:1尺=36厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=30.7厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=30.7厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(裁衣尺:1尺=34厘米;量地尺:1尺=32.7厘米;营造尺:1尺=31.1厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(裁衣尺:1尺=35.5厘米;量地尺:1尺=34.5厘米;营造尺:1尺=32厘米)

现代

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=33.33厘米)

一公顷等于15亩,一亩等于六十平方丈,十五亩等于一公亩,一亩约等于667平方米

畮,六尺为步,百步为畮。秦田二百四十步为畮。畮或从十久。——《说文》。字亦作畆、畒、亩、畞。如:亩制(以亩为单位划分、计算土地面积的制度);亩级(田地土壤质量好坏的等级);亩积(每一亩田的面积)

苏萦

1尺 = 10寸(1尺=24.9厘米)

1尺 = 10寸,1寸 = 10分(1尺=31.1厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=19.9厘米)

1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=27.7厘米)

1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=27.7厘米)

新莽;后汉

1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=23厘米)

三国

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.1厘米)

西晋

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=23厘米)

东晋

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.5厘米)

十六国

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.5厘米)

南北朝

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=24.5厘米;1尺=29.6厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(前期:1尺=29.6厘米;后期:1尺=23.5厘米)

唐;

五代

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(小尺:1尺=31.1厘米;大尺:1尺=36厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=30.7厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=30.7厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(裁衣尺:1尺=34厘米;量地尺:1尺=32.7厘米;营造尺:1尺=31.1厘米)

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(裁衣尺:1尺=35.5厘米;量地尺:1尺=34.5厘米;营造尺:1尺=32厘米)

现代

1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分(1尺=33.33厘米)

一公顷等于15亩,一亩等于六十平方丈,十五亩等于一公亩,一亩约等于667平方米

畮,六尺为步,百步为畮。秦田二百四十步为畮。畮或从十久。——《说文》。字亦作畆、畒、亩、畞。如:亩制(以亩为单位划分、计算土地面积的制度);亩级(田地土壤质量好坏的等级);亩积(每一亩田的面积)

苏州马小云

显然,古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,所以周代的一尺相当于现在的19.91厘米。

kikcik

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;

周代,一尺合今23.1cm ;

秦时,一尺约23.1cm ;

汉时,一尺大约21.35——23.75cm ;

三国,一尺合今24.2cm ;

南朝,一尺约25.8cm ;

北魏,一尺合今30.9cm ;

隋代,一尺合今29.6cm ;

唐代,一尺合今30.7cm ;

宋元时,一尺合今31.68cm ;

明清时,木工一尺合今31.1cm。

肖振

汉尺、唐尺和明清时候的尺不一样长。越早越短。汉尺貌似是23厘米多一点。这就是七尺男儿,如果是三十多厘米,七尺就要两米多,显然不可能。到了唐代大概30厘米多一点。明清接近现代尺的长度。

真颛

中国历史上各个朝代的度量衡制,是有较大差别的。古代的“尺”的长度和现代的“尺”的长度并不完全相同:秦汉时期,一市尺约合现代的27.65厘米,后汉魏晋时期,一市尺约合现代的23~24厘米;唐代的一尺约等于现代的31.1厘米;宋代的一尺则约等于30.72厘米。

无尘剑

远古时代“布指知寸,布手知尺”UikK?

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称Fnk(j

周代,一尺合今23.1cm%<zry

秦时,一尺约23.1cm5MaU

汉时,一尺大约21.35——23.75cmj5Rp"7

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唐代,一尺合今30.7cmBjz,

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明清时,木工一尺合今31.1cm,裁尺,明代34.1cm,清代35cmbt

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各代中一尺代表的长度不相同:

1、商:1尺等于15、8厘米;

2、战国、秦朝、汉朝: 1尺等于23、1厘米;

3、三国、西晋:1尺等于24、2厘米;

4、东晋及十六国、南朝:1尺等于24、5厘米;

5、北朝、隋朝:1尺等于29、6厘米;

6、唐 :小尺:1尺等于30厘米,大尺:1尺等于36厘米;

7、宋、元:1尺等于31、2厘米;

8、明:裁衣尺:1尺等于34厘米,量地尺:1尺等于32、7厘米,营造尺:1

此后故乡只

不同时期均不同。

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;

周代,一尺合今23.1cm ;

秦时,一尺约23.1cm ;

汉时,一尺大约21.35——23.75cm ;

三国,一尺合今24.2cm ;

南朝,一尺约25.8cm ;

北魏,一尺合今30.9cm ;

隋代,一尺合今29.6cm ;

唐代,一尺合今30.7cm ;

宋元时,一尺合今31.68cm ;

明清时,木工一尺合今31.1cm。

附:

度制 时代 单位换算 公制换算(厘米cm)

商 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

尺 = 15.8, 1寸 = 1.58

战国 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1丈 = 231, 1尺 = 23.1, 1寸 =2.31, 1分 = 0.231

秦 1引 = 10丈, 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1引 = 2310, 1丈 = 231, 1尺 = 23.1, 1寸 = 2.31, 1分 = 0.231

汉 1引 = 10丈, 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分 1引 = 2310, 1丈 = 231, 1尺 = 23.1, 1寸 = 2.31, 1分 = 0.231

三国 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1丈 = 242, 1尺 = 24.2, 1寸 = 2.42, 1分 = 0.242

西晋 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1丈 = 242, 1尺 = 24.2, 1寸 = 2.42, 1分 = 0.242

东晋及十六国 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1丈 = 245, 1尺 = 24.5, 1寸 = 2.45, 1分 = 0.245

南朝与北朝 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

南朝:

1丈 = 245, 1尺 = 24.5, 1寸 = 2.45, 1分 = 0.245

北朝:

1丈 = 296, 1尺 = 29.6, 1寸 = 2.96, 1分 = 0.296

隋 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1丈 = 296, 1尺 = 29.6, 1寸 = 2.96, 1分 = 0.296

1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

小尺: 1丈 = 300, 1尺 = 30, 1寸 = 3, 1分 = 0.3

大尺: 1丈 = 360, 1尺 = 36, 1寸 = 3.6, 1分 = 0.36

宋元 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

1丈 = 312, 1尺 = 31.2, 1寸 = 3.12, 1分 = 0.312

明 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

裁衣尺: 1尺 = 34, 1寸 = 3.4

量地尺: 1尺 = 32.7, 1寸 = 3.27

营造尺: 1尺 = 32, 1寸 = 3.2

清 1丈 = 10尺, 1尺 = 10寸, 1寸 = 10分

裁衣尺: 1丈 = 355, 1尺 = 35.5, 1寸 = 3.55

量地尺: 1丈 = 345, 1尺 = 34.5, 1寸 = 3.45

营造尺: 1丈 = 320, 1尺 = 32, 1寸 = 3.2

水元素sl

16寸

hi投

16寸

余辉

333.3333mm

一尺等于多少厘米

33.33333333厘米
2023-07-07 02:24:462

一尺等于多少厘米?

1尺约等于33.33厘米。计算过程如下:1米=3尺,所以1尺约等于33.33厘米。扩展阅读:尺,是一种长度单位,中国叫“市尺”(三尺等于一米),英国有“英尺”。有时我们也把测量长度的工具叫做尺,例如“竹尺”,“钢尺”。有时我们把像尺的东西也叫做“尺”例如:铁~(古代侠客用来比斗的武器)、戒~(宗教场所或教育机构用来体罚学员使之更加虔诚刻苦的器械)。
2023-07-07 02:25:001

一尺有多少厘米

一尺为30厘米
2023-07-07 02:25:183

一尺是多少厘米?

现代:1尺=33.3333333厘米。此外,一尺在每个朝代的标准都不同。1、商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;2、周代,一尺合今23.1cm;3、秦时,一尺约23.1cm;4、汉时,一尺大约21.35-23.75cm;5、三国,一尺合今24.2cm。 现代:1尺=33.3333333厘米。 此外,一尺在每个朝代的标准都不同。 商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称; 周代,一尺合今23.1cm;秦时,一尺约23.1cm;汉时,一尺大约21.35-23.75cm; 三国,一尺合今24.2cm;南朝,一尺约25.8cm; 北魏,一尺合今30.9cm;隋代,一尺合今29.6cm; 唐代,一尺合今30.7cm;宋元时,一尺合今31.68cm; 明清时,木工一尺合今31.1cm;近现代3尺≈1米(m),1尺≈33.3333厘米(cm)。
2023-07-07 02:25:401

一尺是多少厘米

唐朝时,一尺约等于现在的九寸三分(30.7cm);详细:中国度制以尺为基本单位,由于历代尺度单量不一,尺的长短代有不同,在我国历史上尺度是由短变长的,周朝时的一尺,约等于现在的五寸九分多;秦朝时的一尺约合现在的七寸二分;汉同秦制,但新莽时,一百粒粟子挨个排列一列,其长为一尺,合二十三厘米,相当于现在的六寸九分;唐朝时,一尺约等于现在的九寸三分;清朝的一尺等于现在的九寸六分;现在我国使用的市尺长度是十寸,合三十三厘米。 由于尺的用途不同,我国的尺制历史上有三个系统。 一是律用尺。这是法定尺,也即官尺。“度之制,生于律,因考律而定尺,是为历朝定制”。八把古尺中的古律尺、周尺、工部营造尺都为法定之官尺。古律尺相传为黄帝命伶伦造律之尺;周尺是周时的法定尺;工部营造尺则是清朝法定之尺,清初,度量衡的标准沿袭明遗制,较紊乱,到康熙、乾隆时经过整理、厘定才渐划一,由工部制造法定器具颁发全国,统一标准,所以工部营造尺又名“部尺”。 二是木工尺。中国的木工因农业而兴起,木工造车及农具本应用律用尺,但自周代起,木工自造用尺,并师徒相传,自成一个体系。鲁班是木工之圣,所以木工尺又称“鲁班尺”。
2023-07-07 02:25:552

一尺到底是多少厘米啊?

一尺是多少厘米可以在电脑上搜索“单位换算”即可方便快捷得出正确答案:一尺是约等于33.3厘米厘米 。
2023-07-07 02:26:011

一尺是多少厘米腰围

一尺腰围等于33.3厘米。一尺(yīchǐ)为长度单位,十寸为一尺。也作为量词,形容极短或极宽,多含夸张之意,非实指。3尺≈1米(m),1尺≈33.3333厘米(cm)。 长度单位是指丈量空间距离上的基本单元,是人类为了规范长度而制定的基本单位。其国际单位是“米”(符号“m”),常用单位有毫米(mm)、厘米(cm)、分米(dm)、千米(km)、米(m)、微米(μm)、纳米(nm)等等。长度单位在各个领域都有重要的作用。
2023-07-07 02:26:351

一尺是多少

  一尺等于33.3333厘米。尺是一个计量单位,是中国古代沿用下来的,中国有一种说法叫作市尺,一市尺就相当于是一米。英国有英尺,一英尺等于0.305米。我们也可以把测量长度的工具叫作尺,比如竹尺、钢尺等,尺在古代的时候还可以作为一种武器。   计量单位指的是根据相关的规定得到的一种名称或者是符号,各种物理量都有自己的计量单位,比如时间的计量单位是秒、长度的计量单位是米,质量的计量单位是千克,温度的计量单位是安培等。
2023-07-07 02:26:441

一尺等于多少米?

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;周代,一尺合今23.1cm;秦时,一尺约23.1cm;汉时,一尺大约21.35——23.75cm;三国,一尺合今24.2cm;南朝,一尺约25.8cm;北魏,一尺合今30.9cm。古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,周代的一尺是现在的19.91厘米。到战国时,一尺是现在的22.12厘米左右,但是当时各国也不完全一致,如出土的战国楚尺长22.7厘米。扩展资料:码的由来:英皇亨利一世在位时,曾亲自组织有关人员讨论一码(yard,缩写为yd.,合一英尺,约91.4 cm)到底应该定为多长,大臣们为此各抒己见,争论不休。在一旁听得不厌烦的大英皇帝一急之下,顾不上尊严,一拍大腿,伸手指着臣下道:笨蛋,一码就是从我的鼻尖到我的食指尖之间的长度。码就是这样在一气之下随便地定下来的。英尺的由来:英尺(foot,缩写为ft.等于12英寸,1/3码,0.3048 m)在英文中的本意是“脚”。实际上,一英尺就是一个成年男子一只脚的长度。由于脚的长度因人而异,在使用时有必要规定一个标准的脚长。到了16世纪,德国人用了一个非常简单的方法解决了此事。他们在一个礼拜日,让从教堂里走出来的16个男子站在一起,然后将其左脚的长度加在一起,除以16,求出一个平均的脚长。这就是使用的英尺。
2023-07-07 02:27:342

一尺等于多少寸 你知道吗

1、1尺等于10寸,1寸约合3.33公分(厘米)。 2、尺,chǐ、chě。从尸从乙。乙,所识也。 3、尺,是一种长度单位,中国叫“市尺”(现代三尺等于一米),英国有“英尺”。有时我们也把测量长度的工具以及像尺的东西也叫做“尺”。
2023-07-07 02:27:511

木匠一尺竖两尺横什么意思啊

老木匠尺一尺多少厘米拼搏奋斗 2021-08-19好评回答老木匠尺一尺多少厘米老木匠尺一尺大约33厘米。三尺等于一米,一米等于一百厘米,所以一尺等于33厘米。英制长度单位:1英尺=0.305米,市制长度单位:1尺=0.333米。生活离不开尺,建屋量地,造物制衣等。据《吕氏春秋·季夏纪·古乐篇》记载,中国古人按乐律的音频为“黄钟”的乐器长度来确定尺的长度,所以古尺又称乐尺、律尺、黄钟尺,是度量横制定的基础。后来,历代尺度因时代不同又各有所差异。尺是古今都有的,但内含的量(实际长度)却不一样。如《邹忌讽齐王纳谏》文中曰:“邹忌修八尺有余。”如果按现代的尺来计算,邹忌的身长是2.66米还多,这显然太高了。很显然,古代的尺要短于现代的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,周代的一尺是现代的19.91厘米。到战国时,一尺是现代的22.12厘米左右,但是当时各国也不完全一致,如出土的战国楚尺长22.7厘米。
2023-07-07 02:27:571

一尺是多少厘米

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;  周代,一尺合今23.1cm;  秦时,一尺约23.1cm;  汉时,一尺大约21.35——23.75cm;  三国,一尺合今24.2cm;  南朝,一尺约25.8cm;  北魏,一尺合今30.9cm;  隋代,一尺合今29.6cm;  唐代,一尺合今30.7cm;  宋元时,一尺合今31.68cm;  明清时,木工一尺合今31.1cm。  现近代3尺≈1米(m)  1尺≈33.3333厘米(cm)
2023-07-07 02:28:191

一尺有多少厘米长?

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称; 周代,一尺合今23.1cm ; 秦时,一尺约23.1cm ; 汉时,一尺大约21.35——23.75cm ; 三国,一尺合今24.2cm ; 南朝,一尺约25.8cm ; 北魏,一尺合今30.9cm ; 隋代,一尺合今29.6cm ; 唐代,一尺合今30.7cm ; 宋元时,一尺合今31.68cm ; 明清时,木工一尺合今31.1cm. ■资料2:古代“尺”有多长 尺是古今都有的,但内含的量(实际长度)却不一样.如《邹忌讽齐王纳谏》文中曰:“邹忌修八尺有余.”如果按今天的尺来计算,邹忌的身长是2.66米还多,这显然太高了. 很显然,古代的尺要短于今天的尺.最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,所以周代的一尺相当于现在的19.91厘米.以后,尺大致都要加长一点,到战国时,一尺大致相当于现在的23厘米左右,但是当时各国也不完全一致,如出土的战国楚尺长22.7厘米.前边提到的邹忌是战国时齐国人,按一尺为23厘米算,他的身高在1.84米以上,这即使在今天,也算高个子了.又《陈情表》中有“内无应门五尺之僮”,作者李密是西晋时人,当时的一尺相当于现在的24厘米,这样“五尺之僮”也就是身高1.2米的小僮.“五尺”也可沿用前代的说法,而并不是严格按晋尺的,那么,就要在1.2米的基础上再缩短一点,也就是1.1米左右. 与尺比较接近的是咫.咫是妇女手伸展后从拇指到中指的距离,因而稍短于尺.后来咫尺连用,表示距离短,如“近在咫尺”. 除此之外,先秦的长度单位还有丈(十尺),寻(八尺),常(二寻),此外还有仞.仞是人伸开双臂的长度,如《愚公移山》中有:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞.” 后来,又产生了寸以下的长度单位,它们是:分(十分之一寸),厘(十分之一分),毫(十分之一厘),秒(宋以后又叫“丝”,十分之一毫),忽(十分之一秒),微(十分之一忽).今“丝”与“毫”连用,来源于此. 还有“忽”与“微”连用的,也喻指极细微,如《伶官传序》:“夫祸患常积于忽微”.
2023-07-07 02:28:381

一尺有多少厘米

三分之一百厘米!
2023-07-07 02:28:4811

一尺多少厘米

现在的一尺等于33.333333333333333333333…………………………厘米(无限循环小数)
2023-07-07 02:29:295

一尺是多少厘米的?

7.几
2023-07-07 02:29:489

一尺等于多少厘米 一尺等于几厘米

1、现代:1尺=33.3333333厘米。 2、此外,一尺在每个朝代的标准都不同。(1)商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;(2)周代,一尺合今23.1cm;(3)秦时,一尺约23.1cm;(4)汉时,一尺大约21.35-23.75cm;5、三国,一尺合今24.2cm。
2023-07-07 02:30:131

一尺是多少米或厘米

一尺是1/3米或100/3厘米
2023-07-07 02:30:222

秦国的一尺和一寸等于多少厘米

从“商鞅量”中得知,商鞅规定的1标准尺约合今0.23公尺,即23厘米;1标准升约合今0.2公升。
2023-07-07 02:30:372

一尺是多少厘米

一尺(yīchǐ)为长度单位,十寸为一尺。表度量。十寸为一尺。现代三尺约等于1m。所以一尺等于33.33厘米望采纳~~~~~~
2023-07-07 02:31:161

一尺是多少厘米 尺怎么换算

  尺和厘米的换算方式是:3尺等于1米,1尺等于0.333米,即一尺等于33.3厘米。   尺,是一种长度单位,中国叫"市尺"(现代三尺等于一米),英国有"英尺"。有时我们也把测量长度的工具叫做尺,例如"竹尺","钢尺"。有时我们把像尺的东西也叫做"尺"例如:铁~(古代侠客用来比斗的武器)、戒~(宗教场所或教育机构用来体罚学员使之更加虔诚刻苦的器械)。
2023-07-07 02:31:251

一尺,一寸,一丈分别有多长?

一尺等于十千米,一窜等你拾取。
2023-07-07 02:31:3510

一尺等于现在多少厘米?

1米=3尺 1米=100厘米 1尺约等于33.3厘米
2023-07-07 02:32:273

一尺是多少厘米? 一寸是多少厘米!

一尺是:33.3厘米!一寸是:3.33厘米!
2023-07-07 02:32:369

一尺腰围等于多少厘米?

一尺腰围等于等于100/3厘米,约等于33.33厘米两尺以内的尺和厘米转化对照表:①50厘米(1尺5) ②52厘米(1尺56) ③54厘米(1尺6)④56厘米(1尺68)⑤58厘米(1尺75) ⑥60厘米(1尺8) ⑦62厘米(1尺85) ⑧64厘米(1尺9) ⑨66厘米(2尺)
2023-07-07 02:32:521

一尺等于多少厘米

我国传统的长度单位有里、丈、尺、寸等。1丈=10尺,1尺=10寸。1丈=3.33米,1尺=3.33分米,1寸=3.33厘米。尺是古今都有的,但内含的量(实际长度)却不一样。商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;周代,一尺合今23.1cm ;秦时,一尺约23.1cm ;汉时,一尺大约21.35——23.75cm ;三国,一尺合今24.2cm ;南朝,一尺约25.8cm ;北魏,一尺合今30.9cm ;隋代,一尺合今29.6cm ;唐代,一尺合今30.7cm ;宋元时,一尺合今31.68cm ;明清时,木工一尺合今31.1cm。
2023-07-07 02:33:011

唐朝的一尺是现在的多少厘米

古代尺要短于今天尺初尺指男人伸展拇指和指之间距离大约20厘米周代尺现19.91厘米战国时尺23.12厘米左右秦汉时期尺27.7厘米唐朝小尺:1尺=31.1厘米;大尺:1尺=36厘米宋元30.7厘米明清35厘米左右现代33.33厘米准确说米三尺十米三丈亩666.67平方米
2023-07-07 02:33:112

一尺有多少厘米?

现今1尺=0.333米,7尺=2.331米;古代时常说的七尺男儿,大约是现在的165-175厘米左右。拓展资料各个时代一尺的长度:商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;周代,一尺合今19.91cm ;秦时,一尺约23.1cm ;汉时,一尺大约21.35——23.75cm ;三国,一尺合今24.2cm ;南朝,一尺约25.8cm ;北魏,一尺合今30.9cm ;隋代,一尺合今29.6cm ;唐代,一尺合今30.7cm ;宋元时,一尺合今27.68cm ;明清时,木工一尺合今31.1cm。参考资料:百度百科《一尺》
2023-07-07 02:33:391

一尺是多少寸啊?

现代:1尺=33.3333333厘米。此外,一尺在每个朝代的标准都不同。1、商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称;2、周代,一尺合今23.1cm;3、秦时,一尺约23.1cm;4、汉时,一尺大约21.35-23.75cm;5、三国,一尺合今24.2cm。 现代:1尺=33.3333333厘米。 此外,一尺在每个朝代的标准都不同。 商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称; 周代,一尺合今23.1cm;秦时,一尺约23.1cm;汉时,一尺大约21.35-23.75cm; 三国,一尺合今24.2cm;南朝,一尺约25.8cm; 北魏,一尺合今30.9cm;隋代,一尺合今29.6cm; 唐代,一尺合今30.7cm;宋元时,一尺合今31.68cm; 明清时,木工一尺合今31.1cm;近现代3尺≈1米(m),1尺≈33.3333厘米(cm)。
2023-07-07 02:33:551

一尺是多少厘米?一寸是多少厘米?

1尺=33.33厘米,1寸=3.333厘米
2023-07-07 02:34:1615

一寸,一尺是多少公分?

三尺是一米,一尺就是33.3333CM,一寸就是3.3333CM
2023-07-07 02:35:054

一尺是多少厘米?

商代,一尺合今16.95cm,按这一尺度,人高约一丈左右,故有“丈夫”之称; 周代,一尺合今23.1cm ; 秦时,一尺约23.1cm ; 汉时,一尺大约21.35——23.75cm ; 三国,一尺合今24.2cm ; 南朝,一尺约25.8cm ; 北魏,一尺合今30.9cm ; 隋代,一尺合今29.6cm ; 唐代,一尺合今30.7cm ; 宋元时,一尺合今31.68cm ; 明清时,木工一尺合今31.1cm。 ■资料2:古代“尺”有多长 尺是古今都有的,但内含的量(实际长度)却不一样。如《邹忌讽齐王纳谏》文中曰:“邹忌修八尺有余。”如果按今天的尺来计算,邹忌的身长是2.66米还多,这显然太高了。 很显然,古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米,所以周代的一尺相当于现在的19.91厘米。以后,尺大致都要加长一点,到战国时,一尺大致相当于现在的23厘米左右,但是当时各国也不完全一致,如出土的战国楚尺长22.7厘米。前边提到的邹忌是战国时齐国人,按一尺为23厘米算,他的身高在1.84米以上,这即使在今天,也算高个子了。又《陈情表》中有“内无应门五尺之僮”,作者李密是西晋时人,当时的一尺相当于现在的24厘米,这样“五尺之僮”也就是身高1.2米的小僮。“五尺”也可沿用前代的说法,而并不是严格按晋尺的,那么,就要在1.2米的基础上再缩短一点,也就是1.1米左右。 与尺比较接近的是咫。咫是妇女手伸展后从拇指到中指的距离,因而稍短于尺。后来咫尺连用,表示距离短,如“近在咫尺”。 除此之外,先秦的长度单位还有丈(十尺),寻(八尺),常(二寻),此外还有仞。仞是人伸开双臂的长度,如《愚公移山》中有:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞。” 后来,又产生了寸以下的长度单位,它们是:分(十分之一寸),厘(十分之一分),毫(十分之一厘),秒(宋以后又叫“丝”,十分之一毫),忽(十分之一秒),微(十分之一忽)。今“丝”与“毫”连用,来源于此。 还有“忽”与“微”连用的,也喻指极细微,如《伶官传序》:“夫祸患常积于忽微”。
2023-07-07 02:35:121

一尺是多少厘米

一尺等于30.48厘米
2023-07-07 02:35:202

一尺是多少厘米

一尺等于30.48厘米
2023-07-07 02:35:393

有氢硫酸、亚硫酸、亚硫酸钠三瓶溶液,它们在空气中均易变质

(1)2H2S+O2=2S+2H2O2H2SO3+O2=2H2SO42Na2SO3+02=2Na2SO4(2)H2S:加入CuSO4看是否有沉淀CuSO4+H2S=CuS(沉淀)+H2SO4H2SO3和Na2SO3相同,加入Ba(NO3)2,得到沉淀后取出再加入HCL,看沉淀是否有溶解H2SO3+Ba(NO3)2=2HNO3+BaSO3(沉淀)BaSO3+2HCL=BaCl2+H2O+SO2(气体)
2023-07-07 02:27:091

氢硫酸在空气中以被氧化或分解吗?若是,那么生成啥啊??

氢硫酸有较强的还原能力,可以被空气中的氧气氧化,根据相邻价态原则,氢硫酸被氧化为硫单质2H2S+O2=2H2O+2S
2023-07-07 02:27:161

长期放置的H2S,Na2S和Na2SO4溶液会发生什么变化?为什么?

氢硫酸是易挥发的二元弱酸,其酸性比碳酸稍弱。氢硫酸是溶液,属混合物,含有不同的分子和离子(硫化氢分子、水分子、H+、S2-、HS-、极少量OH-)。氢硫酸可表现出酸性、氧化性和还原性,所以氢硫酸不宜在空气中长久保存。硫化氢在常温时很难被空气中的O2氧化。氢硫酸是弱电解质。硫化钠水溶液在空气中会缓慢地氧化成硫代硫酸钠、亚硫酸钠、硫酸钠和多硫化钠。由于硫代硫酸钠的生成速度较快,所以氧化的主要产物是硫代硫酸钠。硫化钠在空气中潮解,并碳酸化而变质,不断释出硫化氢气体。工业硫化钠因含有杂质其色泽呈粉红色、棕红色、土黄色。比重、熔点、沸点,也因杂质影响而异。硫化钠水溶液在空气中会缓慢地氧化成硫代硫酸钠、亚硫酸钠、硫酸钠和多硫化钠。由于硫代硫酸钠的生成速度较快,所以氧化的主要产物是硫代硫酸钠。硫化钠在空气中潮解,并碳酸化而变质,不断释出硫化氢气体。工业硫化钠因含有杂质其色泽呈粉红色、棕红色、土黄色。比重、熔点、沸点,也因杂质影响而异。亚硫酸钠(化学式:Na2SO3)是一个无机化合物。它在室温下为白色颗粒粉末,可溶于水,具还原性,加热时分解为硫化钠和硫酸钠,放置于空气中时逐渐氧化为硫酸钠。它可以以无水物、七水物和十水物三种形式存在,其中以无水物最不易被氧化。其水溶液因水解而呈碱性,酸化时放出有毒的二氧化硫气体。亚硫酸钠可通过二氧化硫通入氢氧化钠溶液中制得,当二氧化硫过量时,则生成亚硫酸氢钠
2023-07-07 02:27:241

物质长期放置在空气中,因氧化而变质的是?1澄清石灰水2氢硫酸3浓硫酸4亚硫酸钠

1,与co2反应 2,发生氧化反应生成 H2O和S 3,浓硫酸是吸水,不发生化学反应 4,被氧化生成硫酸钠 所以2和4会发生氧化,而变质
2023-07-07 02:27:311

南天竹诗句最出名诗句

1. 关于南天竹的诗句 关于南天竹的诗句 1. 赞美南天竹的诗词 咏 竹 宋·文同 (忽忆故园修竹因作此诗) 故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝。 我走官途休未得,此君应是怪归迟。 竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。 摘自《咏物诗选》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。 筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。 2. 描写兰竹的诗句 1、有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分香。 2、阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。露浓希晓笑,风劲浅残香。 3、竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。 4、咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北中. 5、一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。《题竹》 6、潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。《东楼竹》 7、青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。 8、涧影见藤竹,潭香闻芰荷。 9、茅舍竹篱边,雀噪晚枝时节。一阵暗香飘处,已难禁愁绝。《好事近》 10、风递幽香出,禽窥素艳东。 11、丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。《竹十一首·其十》 12、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。《题画竹》 13、秋日白沙馆对竹【唐】许浑萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。 14、上皇朝罢酒初酣,写出梅花蕊半含。惆怅汴宫春去后,一枝流落到江南。 15、夜深知雪骤,时闻折竹声。 3. 描写兰竹的诗句 新竹 元稹新篁才解箨,寒色已青葱。 冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。扶疏多透日,寥落未成丛。 惟有团团节,坚贞大小同。新栽竹 白居易佐邑意不适,闭门秋草生。 何以娱野性,种竹百余茎。见此激上色,忆得山中情。 有时公事暇,尽日绕栏行。勿言根未固,勿言阴未成。 已觉庭宇内,梢梢有余清。最爱返窗卧,秋风枝有声。 酬人雨后玩竹 薛涛南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持。 多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍尽节奇。 葺夷陵幽居 李涉负郭依山一径深,万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林庭竹 释智圆移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。 暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。竹 宋祁修修梢出类,辞卑不肯丛。 有节天容直,无心道与空。种竹斋 司马光吾爱王子猷,借斋也种竹。 一日不可无,潇洒常在目。雪霜徒自白,柯叶不改绿。 殊胜石季伦,珊瑚满金谷。华藏院此君亭咏竹 王安石一径森然四座凉,残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。金竹 吕陶渠江有竹,其色深黄,里人目为金竹。 修竹已可爱,况复如黄金。天地与正色,霜雪坚比心。 云芝生有节,栗玉种成林。回首渭川远,山间绕翠阴。 竹轩 沈辽古人爱修竹,潇洒临幽轩。劲节有高致,清声无俗喧。 春日斗琐碎,秋风撼琅干。谁知渭川富,千亩可悬冠。 咏竹 韦骧此君坚直本天然,岂学妖花艳主轩,筠带轻霜凝不落,干搓圆玉碧无痕。非春长自繁枝叶,有地终须大本根,谁为裁音荐清庙,定胜嘉木就牺樽。 咏竹 文同竹、竹。森寒,洁绿。 湘江边,渭水曲。帷幔翠锦,戈矛苍玉。 虚心异草木,劲节逾凡木。化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。 月娥巾披净冉冉,风女声笙竽清肃肃。林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。 屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归但寻松菊。若檀栾之操则无敌于君,图潇洒之姿亦莫贤于仆。 于潜僧绿筠轩 苏轼可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。 常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。员当谷 苏辙谁言使君贫,已用谷量竹。 盈谷万万竿,何曾一竿曲。和师厚栽竹 黄庭坚大隐在城市,此君真友生。 根行辰日斫,笋要上番成。龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。 草荒三径断,岁晚见交情。种竹子题爱心亭 范成大洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。 他年上叶清风满,莫忘今年借宅人新竹 朱熹春雷殷岩际,幽草齐发生。我种南窗竹,戢戢已抽萌。 坐获幽林赏,端居无俗情。云溪观竹戏书二绝句 陆游气盖冰霜劲有余,江边见此列仙臞。 清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。 对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。种竹 刘克庄借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。 一日暂无能鄙吝,数竿虽少亦萧森。窗间对了添诗料,郭外移来费俸金。 自笑明年何处在,虚檐风至且披襟。龚平甫森玉轩 孟宗献古人借宅亦种竹,大似饕奇心未足。 高斋闻有万琅干,坐对怀山饮秋绿。官闲胜日无一事,樽酒不空仍有肉。 他时剥啄叩君门,高枕矮床容我宿。一字题示商君祥 李俊民潇洒能医俗,檀栾看上番。 我宁负此腹,忍使箨龙冤。义师院丛竹 郭长倩南轩移自处西坛,瘦玉亭亭十数竿。 得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。虽无农艳包春色,自许贞心老岁寒。 百草千花零落尽,请君来向此中看。题崞县郝子玉此君轩 毛瑞卿桂林名姓一枝新,万竹青青德有邻。 渭上风烟分别派,山阳诗酒属闲人。心期已到冰霜窟,眼界不知花柳尘。 萱背从今看辉映,嫩香新粉四时春。高竹临水上 虞集高竹临水上,幽花在崖阴。 以彼贞女姿,当此君子心。春阳不自媚,久露忽已深。 湘妃昔鼓瑟,怅望苍悟岑。寒竹篇 傅若金寒竹依涧阿,石生何磊磊。 滋息因厚地,生成籍元宰,春阳散华景,枝叶被光彩。及兹芳岁阑,使我忧心每。 4. 关于梅菊兰竹的诗句 《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》:“文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。” 梅 冰凌做骨雪做魂 天外仙葩傲凡尘 疏狂冬寒香犹重 一夜春风艳无痕 梅 一片冰雪几点红 艳疏也能傲苍穹 缕缕寒香飘悠远 花中仙子不虚名 梅 冬来寒绝透南粱 周身素洁点红妆 世人送我三声赞 我送世人一段香 梅 冰凌做骨雪做魂 天外仙葩傲凡尘 疏狂冬寒香犹重 一夜春风艳无痕 菊 不与繁英论有无 千姿百媚也脱俗 霜浸风染成诗韵 芳尽天下谁与如 菊 清辉暖韵霜几回 百艳千娇可为谁 陶公笔下真君子 唤来秋风漫相随 兰 本在幽谷伴雾霾 不知何时凡间来 世人皆爱谁为最 几株香草上墨台 兰 独隐深山笑盛衰 唯有幽香过岭来 轻装淡雅不修色 只对君子诉心怀 竹 天下葱茏漫难绝 喧风荡雨翠有别 文人骚客落笔处 唯有竹君最有节 竹 一身翠碧荡清新 岭后溪前影成阴 莫道高节无诗韵 抚琴沽酒皆有君 沁园春 梅 苍宇皑皑 玉雪吟风 望断岭高 尽点点赤韵 轻轻含笑 香魂如诉 艳影藏情 傲骨惊怒 秀媚长飘 意踏云穿荡九霄 昏更晚 看月光如水 新味滔滔 世间芳翠如蒿 具气染尘俗皆可挑 叹牡丹芍药 只临富贵 杜鹃月季 太过妖娆 深谷云霾兰花仙草 嫩绿柔柔 过分娇 喂裁玉 用魂魄冬缀 春暖漫消 采菊东篱下,悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》 待到重阳日,还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》 近种篱边菊,秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》 槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》 5. 关于吟咏兰竹的诗句 吟咏竹子:竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 吟咏兰: 吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝, 繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。 朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空,往事西州说谢公。 犹有秦淮芳草色,轻纨匀染夕阳红。 王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍,玉池清照影骈娟。 一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。 石涛《墨兰》 根已离尘何可诗,以诗相赠寂寥之。 大千香过有谁并,消受临池洒墨时。 6. 赞美兰竹的诗句 一,写兰花的诗: 折枝兰 清郑板桥 多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍. 山中旭日林中鸟,衔出相思二月天. 山顶妙香 清郑板桥 身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠. 非无脚下浮云闲,来不相知去不留. 高山幽兰 清郑板桥 千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞. 采樵或恐通来路,更取高山一片遮. 题 画 兰 清郑板桥 身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠. 非无脚下浮云闹,来不相知去不留. 二,写竹的诗: 霜筠亭 【宋】苏轼 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿. 要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时. 于潜僧绿筠轩 【宋】苏轼 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 惠崇春江晚景 【宋】苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时. 北窗竹石 【唐】白居易 一片瑟瑟石,数竿青青竹. 向我如有情,依然看不足. 况临北窗下,复近西塘曲. 筠风散余清,苔雨含微绿. 有妻亦衰老,无子方茕独. 莫掩夜窗扉,共渠相伴宿. 别桥上竹 【唐】白居易 穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤. 我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠. 7. 赞美兰竹菊的诗句 秋丛绕舍似陶家,遍说篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元缜 《菊花》) 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。(黄巢《咏菊》) 众芳摇落独轩妍,占尽风光向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。(林逋《山园小梅》) 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。(王安石《梅花》) 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(郑板桥《竹石》) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏
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题朱竹诗句

1. 关于朱竹的诗句 关于朱竹的诗句 1.关于梅菊兰竹的诗句 《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》:“文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。” 梅 冰凌做骨雪做魂 天外仙葩傲凡尘 疏狂冬寒香犹重 一夜春风艳无痕 梅 一片冰雪几点红 艳疏也能傲苍穹 缕缕寒香飘悠远 花中仙子不虚名 梅 冬来寒绝透南粱 周身素洁点红妆 世人送我三声赞 我送世人一段香 梅 冰凌做骨雪做魂 天外仙葩傲凡尘 疏狂冬寒香犹重 一夜春风艳无痕 菊 不与繁英论有无 千姿百媚也脱俗 霜浸风染成诗韵 芳尽天下谁与如 菊 清辉暖韵霜几回 百艳千娇可为谁 陶公笔下真君子 唤来秋风漫相随 兰 本在幽谷伴雾霾 不知何时凡间来 世人皆爱谁为最 几株香草上墨台 兰 独隐深山笑盛衰 唯有幽香过岭来 轻装淡雅不修色 只对君子诉心怀 竹 天下葱茏漫难绝 喧风荡雨翠有别 文人骚客落笔处 唯有竹君最有节 竹 一身翠碧荡清新 岭后溪前影成阴 莫道高节无诗韵 抚琴沽酒皆有君 沁园春 梅 苍宇皑皑 玉雪吟风 望断岭高 尽点点赤韵 轻轻含笑 香魂如诉 艳影藏情 傲骨惊怒 秀媚长飘 意踏云穿荡九霄 昏更晚 看月光如水 新味滔滔 世间芳翠如蒿 具气染尘俗皆可挑 叹牡丹芍药 只临富贵 杜鹃月季 太过妖娆 深谷云霾兰花仙草 嫩绿柔柔 过分娇 喂裁玉 用魂魄冬缀 春暖漫消 采菊东篱下,悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》 待到重阳日,还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》 近种篱边菊,秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》 槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》 2.关于松竹梅菊的诗句 有那些 1、咏梅诗: 梅 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 2、咏松诗 松 宋.谢子才 壮节无双独占春,灵根谁肯混凡尘。 有时雷雨掀天地,疑是苍龙独奋身。 3、咏竹诗 竹 郑板桥(郑燮) 一节复一节,千枝攒万叶。 我自不开花,免撩蜂与蝶。 4、咏菊诗 《和郭主簿》 晋·陶渊明 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。 竹: 范公丛竹歌并序 岑参 职方郎中兼侍御史范公,乃于陕西使院内种竹, 新制丛竹诗以至见示,美范公之清雅操,遂为歌以和之。 世人见竹不解爱,知君种竹府庭内。 此君托根幸得地,种来几时闻已大。 盛暑丛色寒,闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。 为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。 君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。 竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 竹里馆 裴迪 来过竹里馆,日与道相亲。出入惟山鸟,幽深无世人。 慈姥竹 李白 当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。 其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。 野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。 龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心常自保。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。 巽公院五咏苦竹桥 柳宗元 危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨分苦节,轻箨抱虚心。 俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哲鸣山禽。 谅无要津用,栖息有余阴。 竹径 李得裕 野竹自成径,绕溪三里余。 檀栾被层阜,萧瑟映清渠。 日落见林静,风行知谷虚。 田家故人少,谁肯共焚鱼。 新竹 元稹 新篁才解箨,寒色已青葱。 冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。 扶疏多透日,寥落未成丛。 惟有团团节,坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适,闭门秋草生。 何以娱野性,种竹百余茎。 见此激上色,忆得山中情。 有时公事暇,尽日绕栏行。 勿言根未固,勿言阴未成。 已觉庭宇内,梢梢有余清。 最爱返窗卧,秋风枝有声。 酬人雨后玩竹 薛涛 南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持。 多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍尽节奇。 同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿 昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。 得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长渔竿。 霭霭军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。 湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。 洗然弟竹亭 孟浩然 吾与二三子,平生结交深。具怀鸿鹄志,苦有 鸟 鸟心。 逸气假毫翰,清风在竹林。达是酒中趣,琴上偶然音。 葺夷陵幽居 李涉 负郭依山一径深,万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林 苦篁调啸引 李贺 谁说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。 伶伦采之自昆丘,轩辕诏遗中分作十二。 伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。 当时黄帝上天时,二十三管咸相随。 唯留一管人间吹,无得不能得此管,此管沉埋虞舜祠。 玩友人庭竹 施肩吾 曾去旋州看种玉,那似君家满庭竹。客来不用呼清风,此处挂冠凉自足。 新竹 韩愈 笋添南阶竹,日日成清 。缥节已储霜,黄苞犹掩翠。 出栏出五六,当户罗三四。高标凌秋严,贞色夺春媚。 稀生巧补林,迸出疑争地。纵横乍依行,烂漫忽无次。 风枝未飘吹,露粉先含泪。何人可携玩,清景空瞪视。 题刘秀才新竹 杜牧 数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。 渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。 初食笋呈座中 李商隐 嫩箨香苞初出林,五陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。 题郑长侍厅前竹 贾岛 绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。 萧飒疑泉过,萦回有径同。侵庭根出土,隔壁笋成丛。 竦影纱窗外,清音室瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。 万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨涧爱蒙蒙。 解谷蛮湖北,湘川霸水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。 官舍竹 王禹称 谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。 庭竹 释智圆 移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。 咏金竹 蒋堂 百镒先寒一径深,潜疑造化铸成林。贪夫或有凭栏者,不见修篁但见金。 竹 宋祁 修修梢出类,辞卑不肯丛。有节天容直,无心道与空。 紫竹 梅尧臣 西南产修竹,色异东筠绿。裁箫映檀唇,引枝宜凤宿。 移从几千里,不改生幽谷。 种竹斋 司马光 吾爱王子猷,借斋也种竹。 一日不可无,潇洒常在目。 雪霜徒自白,柯叶不改绿。 殊胜石季伦,珊瑚满金谷。 华藏院此君亭咏竹 王安石 一径森然四座凉,残阴馀韵去何长。 人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。 曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在,欲乞伶伦学62616964757a686964616fe78988e69d8331333433626564凤凰。 金竹 吕陶 渠江有竹,其色深黄,里人目为金竹。 修竹已可爱,况复如黄金。天地与正色,霜雪坚比心。 云芝生有节,栗玉种成林。 3.关于松菊的诗句 赏松菊(寿圣诞辰) 朝代:宋代 作者:曹勋 凉飙应律惊潮韵,晓对彩蟾如水。庆霄占梦月,已祥开天地。圣主中兴大业,二南化、恭勤辅翊。抚宫闱,看仪型,海宇尽成和气。 禁掖西瑶宴席。泛天风、响钧韶空外。贵是至尊母,极人间崇贵。缓引长生丽曲,翠林正、香传瑞桂。向灵华,奉光尧,同万万岁。 己亥杂诗其一百三十 朝代:清代 作者:龚自珍 陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高; 莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。 晚春严少尹与诸公见过 朝代:唐代 作者:王维 松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。 鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。 鹧鸪天(黄沙道中) 朝代:宋代 作者:辛弃疾 句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去,荒犬还迎野妇回。 松菊竹,翠成堆。要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思,时把琼瑶蹴下来。 高阳台(寄题荪壁山房) 朝代:宋代 作者:李彭老 石笋埋云,风篁啸晚,翠微高处幽居。缥简云签,人间一点尘无。绿深门户啼鹃外,看堆床、宝晋图书。仅萧闲,浴砚临池,滴露研朱。 旧时曾写桃花扇,弄霏香秀笔,春满西湖。松菊依然,柴桑自爱吾庐。冰弦玉柱风流在,更秋兰、香染衣裾。照窗明,小字珠玑,重见欧虞。 4.关于白鸥的诗句 《奉和鲁望白鸥诗》 年代: 唐 作者: 皮日休 雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,洲少轻沙若遣栖。 烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥。主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。 《白鸥诗》 年代: 唐 作者: 陆龟蒙 惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,往往争飞杂浪花。 晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。 《白鸥》 年代: 宋 作者: 王安石 江鸥好羽毛,玉雪无尘垢。灭没波浪间,生涯亦何有。 雄雌屡惊矫,机弋常纷纠。顾我独无心,相随如得友。 飘然纷华地,此物乖隔久。白发望东南,春江绿如酒。 《白鸥》 年代: 宋 作者: 陆游 平生崖异每自笑,一接俗人三祓除。惟有白鸥真我客,尔来底事向人疏? 《白鸥》 年代: 宋 作者: 苏泂 白鸥相见忽相猜,居士星星似我哉。习懒更无诗一句,浇愁惟有酒三杯。 看梅仿雪行过去,玩月如霜弄影来。学得平生安乐法,等闲不受鬓毛催。 《咏白鸥兼嘲别者诗》 年代: 南北朝 作者: 何逊 可怜双白鸥,朝夕水上游。何言异栖息,雌住雄不留。 孤飞出潊浦,独宿下沧洲。东西从此别,影响绝无由。 5.与乾陵有关的诗句 一、唐朝1首 1、《寄乾陵杨侍郎》唐: 子兰 冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。 步量野色成公案,点检樵声入奏闻。 陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。 碑寒树古神门上,管得无穷空白云。 【唐: 子兰】 二、明朝28首 1、乾 陵 蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾。 自是登临多好景,岐山望足看昭陵。 【监察御史 刘伯温】 2、过乾陵 巡行几度过乾陵,遥忆当年感慨生。 雀入凤巢彝道鼓,阴乘阳位大伦轻。 禁垣有趾荒青草,殿寝无痕毁劫兵。 独有数行翁仲在,夕阳常伴野农耕。 【巡抚 马文升】 3、梁山雪 梁山雪,春霏雱, 下有居人兮驱牛羊, 止知武,不知唐。 梁山雪,留(山含)(山扈), 下有居人兮收宿莽, 不知唐,止知武。 梁山雪兮丘山圮, 有客经此憾未已, 东望昭陵兮三十里。 【巡抚郭登庸】 4、乾陵 天枢突立与天齐,天上为陵也恨低。 鹦鹉不回千载梦,牝鸡无复伍云栖。 汉宫月落金人泣,秦苑风寒石马嘶。 玉匣朱襦在何处,只残荒垄麦成畦。 【参政卓玄应】 5、 断兽空碑卧草坪,荒茵落日走鼯鼬。 吁嗟唐帝先埋处,今世惟呼女后茔。 吁嗟莲花似六郎,含元殿里映宸妆。 但夸兄弟承恩宠,飘泊谁怜帝在房。 禁门同气不相能,一谶何知遽可凭。 非有梁公忠挟昌,此山都是武家陵。 【杨美益】 6、 双阙指云枢接天,兽埋碑断草芊芊。 阿婆顿忘贞观事,野老指传嗣圣年。 不是赤心呼母子,谁能取日出虞渊。 朱襦玉匣今尘土,独有游人翰墨鲜。 【柏乡 魏槐川】 7、 帝王陵寝郁漓岏,独有乾陵称则天。 怪得满朝男事女,高宗原是好人冠。 长发未就颦娥猜,一见君王笑靥开。 试向昭陵原上问,才人妩媚几时来。 昭阳宫里醉颜酡,祔葬乾陵奈尔何。 酋长缠头罗列处,六郎花里梦中过。 唐室将倾不可支,庐陵帝子一丝危。 二妃骨醉诸王鸩,罄竹难书没字碑。 【北海杜诗】 8、无题 曾将弱质事先皇,再整新妆悦嗣王。 抔土未干流帝子,嫠居无奈狎张郎。 生前已享祀周曌,死后何须祔李唐。 失侣塞鸿休过此,忍看羞墓在山傍。 【邢云路】 9、 乾陵树木已摧残,雨洒风吹石兽寒。 故事老年都忘却,问人重借史书看。 【寒材】 10、 荒丘翁仲对夕曛,传是唐家女主坟。 周曌那堪仍祔李,回车不忍看碑文。 6.描写梅花谱的诗句 古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。 瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。 横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。 红梅 苏东坡 年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。 早 梅 柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧。 朔风飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。 寒英坐销落,何用慰远客。 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅, 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉, 今年好为使君开。 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面, 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识, 夏馥从来琢玉人。 白梅 元 王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡。 古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背,海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。 瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝,清香不减小溪时。 横斜竹底无人见,莫与微云淡月知。 红梅 苏东坡 年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。 早 梅 柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧。 朔风飘夜香,繁霜滋晓白。 欲为万里赠,杳杳山水隔。 寒英坐销落,何用慰远客。 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅, 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉, 今年好为使君开。 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面, 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识, 夏馥从来琢玉人。 白梅 元 王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 梅花 元·王冕 三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见,无数梅花落野桥。 立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪才消。 晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。 应是化工嫌粉瘦,故将颜色助花娇。 青枝绿叶何须辨,万卉丛中夺锦标。 忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤,昔年伴我向西湖。 别来几度春风换,标格而今似旧无。 西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。 任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。 鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双,偏宜照影傍寒塘。 只愁画角惊吹散,片影分飞最可伤。 题画墨梅 元·陶宗仪 明月孤山处士家,湖光寒浸玉横斜。 似将篆籀纵横笔,铁线圈成个个花。 阳山道中 元·释善住 雨余春涧水争分,野雉双飞过古坟。 眼见人家住深坞,梅花绕屋不开门。 春晚杂兴 元·方回 芳草茸茸没屦深,清和天气润园林。 霏微小雨初晴处,暗数青梅立树阴。 冬词 元·郭钰 疏林晴旭散啼鸦,高阁朱帘 地遮。 为问王孙归也未?玉梅开到北枝花。 寄迹武塘赋之 明·夏完淳 逢花却忆故园梅,雪掩寒山径不开。 明月愁心两相似,一枝素影待人来。 7.关于翠鸟的诗句 翠华摇摇行复止,西出都门百馀里。 ----《长恨歌》 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。----《长恨歌》 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?----《长恨歌》 远芳侵古道,晴翠接荒城。 -----赋得古原草送别 身卧翠羽帐,手持红玉杯。-----杂兴三首 苍茫生海色,渺漫连空翠。 ----《大水》 挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。----《秦中吟十首。 不致仕(一作合致仕)》 彩翠色如柏,鳞皴皮似松。----《有木诗八首》 为君盛容饰,君看金翠无颜色。 ----《太行路-借夫妇以讽君臣之不终也》 翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。----《骊宫高-美天子重惜人之财力也》 翠蛾仿佛平生貌,不似昭阳寝疾时。 ----《李夫人-鉴嬖惑也》 或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。----《古冢狐-戒艳色也》 水禽翻白羽,风荷袅翠茎。 ----《答元八宗简同游曲江后明日见赠》 蒲轮入翠微,迎下天台峰。----《题赠郑秘书征君石沟溪隐居》 枝梢袅青翠,韵若风中弦。 ----《游悟真寺诗(一百三十韵)》 千里翠屏外,走下丹砂丸。----《游悟真寺诗(一百三十韵)》 松张翠伞盖,竹倚青琅玕.----《香炉峰下新置草堂,即事咏怀,题于石上》 拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。 ----《过骆山人野居小池(骆生弃官居此二十馀年)》 三十六峰晴,雪销岚翠生。-------早春题少室东岩 纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。 ------香山避暑二绝 以上诗句都是白居易的,当然,不是全部,因为实在太多了 翠鸟时来集。振翼修形容。 ----《翠鸟诗》诗人:蔡邕 头上金爵钗。腰佩翠琅玕。 -----孟冬篇 曹植 齐举金爵翠盘手形罗袖良难。 桂生一何丽佳。 扬朱华而翠叶。流芳布天涯。 翡翠饰鸡必。标首明月珠。 以上曹植的诗 轩窗竹翠湿,案牍荷花香。 诸峰皆青翠,秦岭独不开。 结庐对中岳,青翠常在门。 寺南几十峰,峰翠晴可掬。 苍翠烟景曙,森沈云树寒。 峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。 岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。 美人一双闲且都,朱唇翠眉映明胖。 池凉醒别酒,山翠拂行镳。 以上岑参的诗 一似君恩赐与,贺家湖、千峰凝翠。 雪后南山耸翠,平野欲生烟。 翠湾红渚,宛似武陵迷。 便拼了、松醪翠满,蜜炬红残。 任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去。 闲庭院,翠阴满,添昼寂。 小园过午,便觉凉生翠柏。 百紫千红翠。 以上晁补之的词 云构山林尽。 瑶图珠翠烦。 翡翠巢南海。 雄雌珠树林。 皎皎白林秋。 微微翠山静。 以上陈子昂的诗 著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。 紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。 阊阖晴开昳荡荡,曲江翠幕排银榜。 凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。 湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。 错磨终南翠,颠倒白阁影。 翠旗澹偃蹇,云车纷少留。 都人望翠华,佳气向金阙。 立神扶栋梁,凿翠开户牖。 风帆倚翠盖,暮把东皇衣。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 北风起寒文,弱藻舒翠缕。 忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东。 近供生犀翡翠稀,复恐征戎干戈密。 客从西北来,遗我翠织成。 芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。 条流数翠实,偃息归碧浔。 以上杜甫的诗 兹山何峻秀,绿翠如芙蓉。 游莫逐炎洲翠,栖莫近吴宫燕。 吴宫火起焚巢窠,炎洲逐翠遭网罗。 鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。 玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。 乘舆拥翠盖,扈从金城东。 三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。 身披翠云裘,袖拂紫烟去。 中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯。 翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。 闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。 鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。 雪点翠云裘,送君黄鹤楼。 因巢翠玉树,忽见浮丘公。 以上李白的诗。 8.关于芦花 荡的诗句 白头葭顶青纱帐 北雁天边墨字痕 风舞千层排底浪 日斜万叶寂秋人 秋愁无限雁离人 冬近有时雪霁晨 春醒百花杨柳絮 夏荫千岭卧藏云 疏林蝶倦萦丝乱, 翰墨冷筝旧梦残。 诗画阳关云岭絮, 苍苔水处柳如烟 江村即事 司空曙 钓罢归来不系船, 江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去, 只在芦花浅水边。 句 宋 周师成 黄芦花白月无赖,乌桕叶红秋可怜。 句 宋 张一斋 忘即芦花业里宿,起来误作雪天吟。 句 宋 杨徽之 新霜染枫叶,皓月腊芦花。 句 宋 幸夤逊 深妆玉瓦平无垅,乱拂芦花细有声。 句 宋 赵讷轩 门外须臾风竹定,橹声摇曳出芦花。 白鸟一双帘外去,芦花风静钓舟闲。 西□ 宋 郭祥正 远近皆僧刹,西□八九家。 得鱼无卖处,沽酒入芦花。 折山道中六言寄涌翠道人 宋 朱槔 云暖纲横危磴,日沉舟泊平沙。 唉乃一声归去,炊烟遥起芦花。 渔翁 宋 朱继芳 渔翁家在何许,惯宿芦花不归。 昨夜江村欲雪,百钱买得蓑衣。 寄审知 宋 赵蕃 枫赤芦花白,扁舟夜泊时。 平生故人梦,细雨说相思。 潇湘八景诗·平沙落雁 宋 张经 唤侣下寒汀,争宿芦花萼。 夜半渔翁过,惊起还飞落。 题时遁泽画卷十首 宋 王柏 江村依密树,目远送征鸿。 不尽暮天碧,谁续芦花风。 题光福刘伯祥所藏东坡枯木及渔村落落照图 宋 孙应时 夕阳雁影江天,明月芦花醉眠。 乞我烟波一叶,伴君西塞山边。 水边闻雁 宋 宋伯仁 芦花新有雁,四面水连天。 清净非人世,吾诗咏不全。 和之美河洲四诗 宋 司马光 寂寂河洲夜,芦花绕墟舍。 孤客久未眠,窗灯落寒灺。 偈颂一百二十三首 宋 释祖钦 秋气凄清,秋光淡荡。 鹭鸶飞下遥天,明月芦花一样。 千竿夹 宋 洪咨夔 方雨江流红,示霜芦花紫。 寂寂远帆来,拍拍晴鸥起。 闻笛 宋 董嗣杲 四海水尚浅,孤城愁更深。 船上何人笛,吹入芦花林。 野步十首 宋 陈普 流水数株残柳,西风两岩芦花。 荒草客愁远道,夕阳牛带归鸦。 江上见数渔舟为公卒所窘 明 袁宏道 钓竿拂晓霜,衣薄芦花絮。 一亩不籍官,也被官差去。 渔父 清 纳兰性德 收却纶竿落照红,秋风宁为翦芙蓉。 人淡淡,水蒙蒙,吹入芦花短笛中。 9.关于“袅袅”的诗句有哪些 1、暖日迟迟花袅袅,人将红粉争花好。——宋·欧阳修《渔家傲·暖日迟迟花袅袅》 释义:春天来了,天气变暖了,花儿绽放了。踏青的青年带着姑娘春游赏花,而姑娘的美丽堪与花争艳。 2、南浦凄凄别,西风袅袅秋。——唐·白居易《南浦别》 释义:在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。 3、竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!——两汉·卓文君《白头吟》 释义:男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活波可爱。 4、东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。——唐·苏轼《海棠》 释义:袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。 5、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——先秦·屈原《湘夫人》 释义:秋风袅袅万木飘落叶,波涌浪翻千里洞庭秋。 6、娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。——唐·杜牧《赠别二首》 释义:姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。 7、春已归来,看美人头上,袅袅春幡。——宋·辛弃疾《汉宫春·立春日》 释义:从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。 8、杨柳垂垂风袅袅,嫩荷无数青钿小。——宋·王诜《蝶恋花·小雨初晴回晚照》 释义:微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。 9、隔户杨柳弱
2023-07-07 02:27:381

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心这句诗中故园是指哪里?

秋兴八首·其一朝代:唐代作者:杜甫原文:玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。3.兼天涌:波浪滔天。4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。6.故园:此处当指长安。
2023-07-07 02:27:452

化学问题:1、氢硫酸长期露置在空气中,不会生成二氧化硫原因是?2、汞和硫在常温下很容易反应的原因是?

1、氢硫酸生成二氧化硫必须被氧气氧化。而化学反应必须是旧化学键的断裂和新化学键的生成。断键需要能量,此处断掉H-S键需要的能量较大,这就是H2S变成SO2需要点燃而不能常温发生的原因。总之,氢硫酸长期露置在空气中会被氧气氧化为S和H2O,在该状态下氧气的氧化性不足已让其氧化为二氧化硫2、硫与汞反应属于固液接触反应,接触面积特别大,反应快。产物HgS异常稳定,能量低,易于反应
2023-07-07 02:27:511

氢硫酸长期露置在空气中

分解变成S和H2
2023-07-07 02:27:033

杜甫七言律诗

杜甫七言律诗示儿可以算一首此去原知万事空但悲不见九州同
2023-07-07 02:27:014

完全变质化学方程式

(1)H 2 S、H 2 SO 3 、Na 2 SO 3 均具有强还原性,能被空气中的O 2 氧化而变质,反应方式为 2H 2 S+O 2 =2S↓+2H 2 O 2H 2 SO 3 +O 2 =2H 2 SO 4 2Na 2 SO 3 +O 2 =2Na 2 SO 4 (2)①检验变质与否 H 2 S:有浅黄色沉淀则变质,否则未变质。 H 2 SO 3 :再加入BaCl 2 有白色沉淀生成则变质,否则未变质。 Na 2 SO 3 :加入足量的盐酸酸化,再加BaCl 2 溶液,有白色沉淀则变质,否则未变质。 化学反应方程式为 2H 2 S+O 2 =2S↓+2H 2 O H 2 SO 4 +BaCl 2 =BaSO 4 ↓+2HCl Na 2 SO 3 +2HCl=2NaCl+SO 2 ↑+H 2 O ②检验是否完全变质 H 2 S:加入CuSO 4 ,有黑色沉淀生成,则未完全变质,否则完全变质。 H 2 S+CuSO 4 =H 2 SO 4 +CuS↓ H 2 SO 3 :滴入品红溶液褪色,说明未完全变质,否则完全变质。 Na 2 SO 3 :加入盐酸,产生气泡,说明未完全变质,否则完全变质。 Na 2 SO 3 +2HCl=2NaCl+SO 2 ↑+H 2 O
2023-07-07 02:26:551

关于捣衣的思乡诗句

1. 关于捣衣砧的诗句 关于捣衣砧的诗句 1. 古诗捣衣砧诗句 闻砧杜鹃声不哀,断猿啼不切。 月下谁家砧,一声肠一绝。杵声不为客,客闻发自白。 杵声不为衣,欲令游子归。夜捣衣/捣练子[宋] 贺铸收锦字,下鸳机。 净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否,过瓜时见雁南归。 杵声齐贺铸 (宋)砧面莹,杵声齐。捣就征衣泪墨题。 寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。《定风波》李珣雁过秋空夜未央,隔窗烟月锁莲塘。 往事岂堪容易想,惆怅,故人迢递在潇湘。纵有回文重叠意,谁寄?解鬟临镜泣残妆。 沉水香消金鸭冷,愁永,候虫声接杵声长。古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见沈佺期 (唐)卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。 谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。齐天乐·蟋蟀[ 宋 ] 姜夔庾郎先自吟愁赋。 凄凄更闻私语。露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处。 哀音似诉。正思妇无眠,起寻机杼。 曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。西窗又吹暗雨。 为谁频断续,相和砧杵。候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数。 幽诗漫与。笑篱落呼灯,世间儿女。 写入琴丝,一声声更苦。宣政间有士大夫制蟋蟀吟。 子夜吴歌李白 (唐)长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。捣练子令李煜 (五代)深院静,小庭空,断续寒砧断续风。 无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。秋兴八首·其一唐代:杜甫玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 2. 古诗捣衣砧诗句 闻砧 杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。 杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。 夜捣衣/捣练子 [宋] 贺铸 收锦字,下鸳机。净拂床砧夜捣衣。 马上少年今健否,过瓜时见雁南归。 杵声齐 贺铸 (宋) 砧面莹,杵声齐。 捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里, 戍人犹在玉关西。 《定风波》 李珣 雁过秋空夜未央,隔窗烟月锁莲塘。往事岂堪容易想,惆怅,故人迢递在潇湘。 纵有回文重叠意,谁寄?解鬟临镜泣残妆。沉水香消金鸭冷,愁永,候虫声接杵声长。 古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见 沈佺期 (唐) 卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。 白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。 谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。 齐天乐·蟋蟀 [ 宋 ] 姜夔 庾郎先自吟愁赋。凄凄更闻私语。露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。 西窗又吹暗雨。为谁频断续,相和砧杵。候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数。幽诗漫与。笑篱落呼灯,世间儿女。写入琴丝,一声声更苦。宣政间有士大夫制蟋蟀吟。 子夜吴歌 李白 (唐) 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 捣练子令 李煜 (五代) 深院静,小庭空, 断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐, 数声和月到帘栊。 秋兴八首·其一 唐代:杜甫 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 3. 【在中国古典诗词中,譬如"捣衣砧上拂还来","何来万户捣衣声 捣衣 在《春江花月夜》中解释为垂打衣服或布料古代服饰民俗.即妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨贴,好裁制衣服,称为“捣衣”.多于秋夜进行.在古典诗词中,凄冷的砧杵声又称为“寒砧”,往往表现征人离妇、远别故乡待惆怅情绪.词调中有《捣练子》等阕,即其本意.又,妇女洗衣时以杵击衣,使其洁净,也称“捣衣”.南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“櫩高砧响发,楹长杵声哀.微芳起两袖,轻汗染双题(额头).纨素既已成,君子行未归.裁用笥中刀,缝为万里衣.”唐李白《捣衣篇》:“晓吹筼管随落花,夜捣戎衣向明月.”又《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声.秋风吹不尽,总是玉关情.何日平胡虔,良人罢远征?”宋李煜《捣练子令》词:“又是重阳近也,几处处砧杵声催.”宋贺铸《捣练子》词:“砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题.” 参考资料:。 4. 有关捣衣的诗句 捣衣诗[南朝]谢惠连 衡纪无淹度。晷运倏如催。白露滋园菊。秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽。烈烈寒螀啼。夕阴结空幕。宵月皓中闺。美人戒裳服。端饰高砧响发。楹长杵声哀。微芳起两袖。轻汗染双题。纨素既已成。君子行未归。裁用笥中刀。缝为万里衣。盈箧自余手。幽缄俟君开。腰带准畴昔。不知今是非。 写闺怨的作品《捣衣》也很有名,钟嵘《诗品》卷中曰:“《秋怀》、《捣衣》之作,虽复灵运锐思,亦何以加焉。”又评其为“五言之警策”。捣衣在唐人作品中是极常见的题材,惠连这篇作品不仅出现时间更早,且情态毕呈,无愧于钟嵘的赞赏。 《夜听捣衣》晋·曹毗 寒兴御纨素,佳人治衣衾。冬夜清且永,皓月照堂阴。纤手叠轻素,朗杵叩鸣砧…… 子夜吴歌 [李白] 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 捣衣 杜甫 亦知戍不返,秋至试清砧。已近苦寒月,况经长别心。宁辞捣衣倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。 月下听砧 唐 刘长卿 夜静掩寒城,清砧发何处?声声捣秋月,肠断卢龙戍。未得寄征人,愁霜复愁露。 秋夜闻砧 唐 杜荀鹤 荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。不及巴山听猿声,三声中有不愁声。 春江花月夜[张若虚](节选) 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 【今译】月光照进闺房,珠帘卷它不去;月光照在捣衣砧上,拂去它又重来。 【赏析】长诗《春江花月夜》中着力描写的是春、江、花、月、夜五种事物。这里两句是其中描写月光的名句。它不是孤立地描写月光,而是借此来烘托出人的思想感情。“玉户帘中”、“捣衣砧上”都使人感到有一个怀念征人的少妇存在,她不论是独处深闺,还是在为征人赶制寒衣,月光都紧紧地陪伴着她,而且“卷不去”,“拂还来”,暗示着这一少妇始终未能摆脱相思之苦。这两句诗宛转生动,声情并美,艺术性很强。 5. 关于捣衣的诗句 《更漏子·风带寒》 年代: 唐 作者: 冯延巳 风带寒,秋正好,蕙兰无端先老。云杳杳,树依依,离人殊未归。 搴罗幕,凭朱阁,不独堪悲寥落。月东出,雁南飞,谁家夜捣衣。 《子夜四时歌:秋歌》 年代: 唐 作者: 李白 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 《少年游·西楼别后》 年代: 宋 作者: 晏几道 西楼别后,风高露冷,无奈月分明。飞鸿影里32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361326237,捣衣砧外,总是玉关情。 王孙此际,山重水远,何处赋西征。金闺魂梦枉丁宁,寻尽短长亭。 《长信秋词五首·其五》 年代: 唐 作者: 王昌龄 长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。 《冬日五湖馆水亭怀别》 年代: 唐 作者: 杜牧 芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,古渡浪高鱼艇稀。 云抱四山终日在,草荒三径几时归。 江城向暝东风急,一半乡愁闻捣衣。 《孤寝怨》 年代: 唐 作者: 崔珪 征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。 灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。 《杨固店》 年代: 唐 作者: 岑参 客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。 洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。 《风流子·木叶亭皋下》 年代: 宋 作者: 张耒 木叶亭皋下,重阳近,又是捣衣秋。奈愁入庾肠,老侵潘鬓,谩簪黄菊,花也应羞。楚天晚,白苹烟尽处,红蓼水边头。芳草有情,夕阳无语,雁横南浦,人倚西楼。 玉容知安否?香笺共锦字,两处悠悠。空恨碧云离合,青鸟沉浮。向风前懊恼,芳心一点,寸眉两叶,禁甚闲愁?情到不堪言处,分付东流。 《临江仙·木落江寒秋色晚》 年代: 宋 作者: 谢逸 木落江寒秋色晚,飕飕吹帽风轻。丹枫楼外捣衣声。登高怀远,山影雁边横。 露染宫黄庭菊浅,茱萸烟拂红轻。尊前谁整醉冠倾。酒香薰脸,落日断霞明。 《风入松·归鞍尚欲小徘徊》 年代: 宋 作者: 刘克庄 归鞍尚欲小徘徊,逆境难排。人言酒是消忧物,奈病余、孤负金罍。萧瑟捣衣时候,凄凉鼓缶情怀。 远林摇落晚风哀,野店犹开。多情惟是灯前影,伴此翁、同去同来。逆旅主人相问,今回老似前回。 6. 含有“捣衣”的诗句 1.晓吹筼管随落花,夜捣戎衣向明月. 2.长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虔,良人罢远征? 3.砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题。 4.櫩高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额头)。纨素既已成,君子行未归。裁用笥中刀,缝为万里衣。 5.又是重阳近也,几处处砧杵声催。 6.深院静,小巷空,断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊 7.斜月下,北风前,万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡,破除今夜夜如年。 8.玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 9.荒凉客舍眠秋色,砧杵家家弄月明。不及巴山听猿声,三声中有不愁声。 10.夜静掩寒城,清砧发何处?声声捣秋月,肠断卢龙戍。未得寄征人,愁霜复愁露。 只找到这些了…… 7. 捣衣砧有什么寓意 捣衣诗① 温子升 长安城中秋夜长, 佳人锦石捣流黄②。 香杵纹砧知近远, 传声递响何凄凉。 七夕长河烂③, 中秋明月光。 蠮螉塞边绝候雁④, 鸳鸯楼上望天狼⑤ ①本诗写思妇秋夜捣衣,思念征夫。意境凄美,七言、五言相间,音调悠长宛转。捣衣,古时衣料质地粗硬,须用木杵在捣衣石上捣软,方可缝制。②锦石:即下句中的"纹砧(zhēn珍)",有美丽花纹的砧石。砧,捣衣石。流黄:一种杂色的丝织品。③七夕:指七月七日牛郎织女渡河相会之夜。长河:银河。④蠮螉(yēwēng噎翁)塞:居庸关,在今北京市昌平县西北。绝候雁:指音信断绝。候雁,雁为候鸟,秋天南飞,故云。⑤天狼:星宿名。古人认为此星现隐主战事有无。 还有:以下两首诗用同样的手法写思妇秋夜捣衣的凄美意境。 捣衣砧诗 萧衍 驾言易水北。送别河之阳。沉思惨行镳。如梦在空床。既寤丹绿谬。始知纨素伤。中州木叶下。边城应早霜。阴虫日惨烈。庭草复芸黄。金风徂清夜。明月悬洞房。袅袅同宫女。助我理衣裳参差夕杵引。哀怨秋砧扬。轻罗飞玉腕。弱翠低红妆。朱颜日已兴。眄睇色增光。捣以一匪石。文成双鸳鸯。制握断金刀。熏用如兰芳。佳期久不归。持此寄寒乡。妾身谁为容。思君苦入肠。 捣衣诗 谢惠连 朝代:南北 衡纪无淹度。 晷运倏如催。 白露滋园菊。 秋风落庭槐。 肃肃莎鸡羽。 烈烈寒螀啼。 夕阴结空幕。 宵月皓中闺。 美人戒裳服。 端饰高砧响发。 楹长杵声哀。 微芳起两袖。 轻汗染双题。 纨素既已成。 君子行未归。 裁用笥中刀。 缝为万里衣。 盈箧自余手。 幽缄俟君开。 腰带准畴昔。 不知今是非。 8. 有捣衣的诗句有什么 捣衣篇 李白 闺里佳人年十馀,颦蛾对影恨离居。忽逢江上春归燕, 衔得云中尺素书。玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。 万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。君边云拥青丝骑, 妾处苔生红粉楼。楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。 晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。明月高高刻漏长, 真珠帘箔掩兰堂。横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。 琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。有便凭将金剪刀, 为君留下相思枕。摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲, 明年若更征边塞,愿作阳台一段云。 9. 在中国古典诗词中,譬如"捣衣砧上拂还来","何来万户捣衣声", 捣衣 在《春江花月夜》中解释为垂打衣服或布料 古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛,铺在平滑的砧板上,用木棒敲平,以求柔软熨贴,好裁制衣服,称为“捣衣”。多于秋夜进行。在古典诗词中,凄冷的砧杵声又称为“寒砧”,往往表现征人离妇、远别故乡待惆怅情绪。词调中有《捣练子》等阕,即其本意。又,妇女洗衣时以杵击衣,使其洁净,也称“捣衣”。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“櫩高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额头)。纨素既已成,君子行未归。裁用笥中刀,缝为万里衣。”唐李白《捣衣篇》:“晓吹筼管随落花,夜捣戎衣向明月。”又《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虔,良人罢远征?”宋李煜《捣练子令》词:“又是重阳近也,几处处砧杵声催。”宋贺铸《捣练子》词:“砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题。” 参考资料:可以从百度百科查到
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氢硫酸长时间置于空气中为什么变黄

氢硫酸极易被氧化,氢硫酸的还原性比硫化氢更强,氢硫酸在空气中放置时就会被空气中的O2氧化或与SO2反应而析出硫单质:2H2S(溶液)+O2==2S↓+2H2O2H2S(气体)+SO2==3S↓+2H2O所以氢硫酸不宜在空气中长久保存。硫化氢在常温时很难被空气中的O2氧化。 氢硫酸是弱电解质。硫单质是黄的
2023-07-07 02:26:471

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心采用互文了吗?

“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”出自杜甫《秋兴八首》,这两句诗没有来用互文的修辞方法。
2023-07-07 02:26:453

从氢硫酸露空放置容易变质,产生浑浊的事实,推出o的非金属性比s强对吗

  可以。  因为发生的反应是:2H2S+O2=2H2O+2S,在反应中氧气是氧化剂,S是氧化产物,氧气的氧化性比硫强,也就是说明氧气比硫易得电子,也就是非金属性强。
2023-07-07 02:26:381

石灰水,氢硫酸,FESO4放在空气中,会……

没错,就是这样
2023-07-07 02:26:314