审己度人简介
审己度人的意思
解释：
审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。
出处：
三国·魏·曹丕《典论·论文》：“孟君子审己度人，故能免于斯累而作论文。”
语法：
审己度人作谓语、宾语；指人善于反省。
审己度人相关词语
- 1 东西南北人
- 指居处无定之人。出处：《礼记 檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”语法：东西南北人作主语、宾语；用于游民。示例：龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。唐 高適《人日寄杜二拾遗》诗
- 2 治病救人
- 治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。出处：晋 葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”语法：治病救人连动式；作谓语、宾语、定语；常与惩前毖后连用。示例：对犯有错误的同学，我们应采取治病救人的态度，帮助他们进步。
- 3 杀人如草
- 形容杀人多，极轻视人命。出处：清·冒襄《影梅庵忆语》：“群横日劫，杀人如草。”语法：杀人如草作谓语、定语；用于坏人等。示例：鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》：“同胞张献忠杀人如草。”
- 4 壕无人性
- 特指花很多很多钱去入手办、模型、抱枕、画册、CD、游戏、蓝光碟等宅物，然后拍照挂到网上日西的行为，是“亮瞎狗眼”的近义词，但使用范围更加精确。
- 5 学贯天人
- 贯：贯通；天人：天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博出处：明·周楫《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“学贯天人，才兼文武，聪明颖悟，出口成章。”语法：学贯天人作谓语、定语；用于书面语。示例：曾朴《孽海花》第二回：“我现在认得一位徐雪岑先生，是个学贯天人……的大儒。”
- 6 齐世庸人
- 齐世：同于世俗的；庸人：平庸的人，也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。出处：汉·桓宽《盐铁论·殊路》：“今齐世庸士之人，不好学问，专以己之愚而荷负巨任。”
- 7 路断人稀
- 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。出处：宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”语法：路断人稀作定语、状语；指人迹罕至的地方。示例：姚雪垠《李自成》第一卷第24章：“因为刀客们往往连穷百姓仅有的几升粮食、几只山羊、甚至连鸡、鸭都要抢去，弄得路断人稀，鸡犬不宁。”
- 8 蒹葭伊人
- 蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”语法：蒹葭伊人作宾语、定语；指思念亲人。示例：奉教忽焉经岁，蒹葭伊人，自是朋辈相怀，终以一水为恨；若不肖于先生，直高山仰止耳。（徐世溥《寄侍御李匡山先生书》）
- 9 豁人耳目
- 开扩眼界，使耳目清新。出处：王国维《人间词话》五六：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。”语法：豁人耳目作谓语；用于使人开眼界。
- 10 令人寒心
- 让人失望而痛心出处：清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“我们做了封疆大吏，上头还如此不放心我们，听了叫人寒心！”语法：令人寒心作谓语、定语、状语；用于口语。示例：他这样处理问题令人寒心
- 11 只听楼梯响，不见人下来
- 比喻只是口头说说，没有实际行动。出处：司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。”语法：只听楼梯响，不见人下来作宾语、分句；指空谈。示例：只听楼梯响，不见人下来，别再吹了
- 12 人琴俱逝
- 见“人琴俱亡”。出处：清·王鹏运《缰村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”语法：人琴俱逝作宾语、定语；指怀念死者的心情。
- 13 爱如己出
- 像对待亲生子女那样地爱护。出处：明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”语法：爱如己出作谓语、定语；指十分喜爱。示例：她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，就随母来到邓家。母亲自然是爱的，后父也爱如己出。（沈从文《死水微澜》第二部分）
- 14 身不由己
- 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。出处：《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。”语法：身不由己主谓式；作谓语、状语；含贬义。示例：我到这儿也是身不由己，既然是国家需要，就只好服从分配了。