蹙国丧师简介
蹙国丧师的意思
解释：
蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利
出处：
《晋书·陆晔、何充等传论》：“未有嘉谋善政，出总戎律，惟闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才，谈论非奇正之要。”
语法：
蹙国丧师作谓语、定语；用于战争等。
蹙国丧师相关词语
- 1 国必自伐，而后人伐之
- 伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”语法：国必自伐，而后人伐之作宾语、定语；用于治国等。示例：李六如《六十年的变迁》第二章：“一面看，一面想起四书上面‘国必自伐，而后人伐之。’”
- 2 破家亡国
- 国家覆灭、家庭毁灭。出处：唐杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”示例：却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。唐 李商隐《定子（檀槽一抹广陵春）》诗
- 3 破国亡家
- 国家覆灭、家庭毁灭。出处：唐 汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”语法：破国亡家作谓语、定语；指国家覆灭、家人离散。示例：世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。明 冯梦龙《警世通言》第三十三卷
- 4 出师未捷身先死
- 出征讨敌尚未报捷而身先死去。
- 5 亡国之声
- 指淫靡的音乐。出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”语法：亡国之声作主语、宾语；用于书面语。示例：今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。《孔子家语·辨乐解》
- 6 惊心丧魄
- 亦作“惊心褫魄”。形容十分恐惧。出处：清·唐甄《潜书·远谏》：“诵吾之言，有不惊心丧魄、手战股栗者，非君也。”语法：惊心丧魄作谓语、定语；用于恐惧时。
- 7 师严道尊
- 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”语法：师严道尊作宾语、定语；用于书面语。
- 8 慎以行师
- 慎：谨慎；师：军队。出兵作战一定要非常谨慎。出处：明·揭暄《兵经百篇·谨字》：“慎以行师，至道也。”
- 9 体国经野
- 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。出处：《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。语法：体国经野联合式；作谓语、定语；泛指创建与治理国家。示例：清·邹容《革命军》第三章：“往往于兵连祸结之时，举国糜烂之日，建立弘猷，体国经野，以为人极。”
- 10 怀安丧志
- 怀安：贪图安逸。 贪图安逸会丧失志气。出处：《左传·襄公十八年》：“君王其谓午怀怀乎。”
- 11 前事不忘，后事之师
- 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。出处：西汉 刘向《战国策 赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”语法：前事不忘，后事之师主谓式；作谓语、定语；用于人。示例：南朝 宋 范晔《后汉书 张衡传》：“奢淫谄慢，鲜不夷戮，前事不忘，后事之师也。”
- 12 捐躯殉国
- 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。出处：北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”语法：捐躯殉国作谓语、宾语；指为国捐躯。示例：明·冯梦龙《东周列国志》第86回：“而战士仅食升斗之余，欲使捐躯殉国，不亦难乎？”
- 13 教无常师
- 受教不必有固定的老师。出处：《尚书 咸有一德》：“德无常师，主善为师。”语法：教无常师补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师。示例：晋·潘岳《归田赋》：“教无常师，道在则是。”
- 14 蠹国殃民
- 危害国家和人民。同“蠹国害民”。出处：《明史 方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。”语法：蠹国殃民作谓语、定语；同“祸国殃民”。示例：世间何物最堪憎？蠹国殃民莫若僧。清 陈忱《水浒后传》第二十一回
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