蠹国殃民简介
蠹国殃民的意思
解释：
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
出处：
《明史 方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。”
语法：
蠹国殃民作谓语、定语；同“祸国殃民”。
示例：
世间何物最堪憎？蠹国殃民莫若僧。清 陈忱《水浒后传》第二十一回
蠹国殃民相关词语
- 1 解民倒悬
- 比喻把受苦难的人民解救出来。出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”语法：解民倒悬动宾式；作谓语；比喻把受苦难的人民解救出来。示例：近一两年来，他常常在心中琢磨着要得天下必须如何解民倒悬收买人心。（姚雪垠《李自成》第一卷第六章）
- 2 蹙国丧师
- 蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利出处：《晋书·陆晔、何充等传论》：“未有嘉谋善政，出总戎律，惟闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才，谈论非奇正之要。”语法：蹙国丧师作谓语、定语；用于战争等。
- 3 安民济物
- 安抚百姓。旧时用来形容朝廷大臣的抱负。[济：救助。物：指人，公众。] 书证：五代·吴越·罗隐《谗书》第四卷：“以匡国致君为己任，以安民济物为心期。”
- 4 国必自伐，而后人伐之
- 伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”语法：国必自伐，而后人伐之作宾语、定语；用于治国等。示例：李六如《六十年的变迁》第二章：“一面看，一面想起四书上面‘国必自伐，而后人伐之。’”
- 5 破家亡国
- 国家覆灭、家庭毁灭。出处：唐杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”示例：却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。唐 李商隐《定子（檀槽一抹广陵春）》诗
- 6 民贼独夫
- 指残害人民众叛亲离的反动统治者出处：范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。”语法：民贼独夫作主语、宾语；指反动统治者。示例：这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节
- 7 破国亡家
- 国家覆灭、家庭毁灭。出处：唐 汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”语法：破国亡家作谓语、定语；指国家覆灭、家人离散。示例：世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。明 冯梦龙《警世通言》第三十三卷
- 8 亡国之声
- 指淫靡的音乐。出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”语法：亡国之声作主语、宾语；用于书面语。示例：今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉。《孔子家语·辨乐解》
- 9 政荒民弊
- 荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛。”语法：政荒民弊作谓语、定语；用于时局。
- 10 民亦劳止，汔于小康
- 民亦劳止与汔可小康都是互文同义。意思是说老百姓太劳苦，也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制时代先民们的一种理想。出处：《诗经》中民劳：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。示例：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。^&^无纵诡随，以谨无良，式遏寇虐，憯不畏明。^&^柔远能迩，以定我王。^&^^&^民亦劳止，汔可小休，惠此中国，以为民逑。^&^无纵诡随，以谨惽怓，式遏寇虐，无俾民忧。^&^无弃尔劳，以为王休。^&^^&^民亦劳止，汔可小息，惠此京师，以绥四国。^&^无纵诡随，以谨罔极，式遏寇虐，无俾作慝。^&^敬慎威仪，以近有德。^&^^&^民亦劳止，汔可小愒，惠此中国，俾民忧泄。^&^无纵诡随，以谨丑厉，式遏寇虐，无俾正败。^&^戎虽小子，而式弘大。^&^^&^民亦劳止，汔可小安，惠此中国，国无有残。^&^无纵诡随，以谨缱绻，式遏寇虐，无俾正反。^&^王欲玉女，是用大谏。
- 11 民心无常
- 常：长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。出处：《尚书·蔡仲之命》：皇天无亲，惟德是辅，民心无常，惟惠之怀。意思是：上天对人没有亲疏之分，它只佑助德行高尚的人；民心向背没有定规，它只是归附仁爱之主。做善事的方法虽然各不相同，结果都会达到安治；做恶事方法虽然各不相同，结果都会走向动乱。
- 12 体国经野
- 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。出处：《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。语法：体国经野联合式；作谓语、定语；泛指创建与治理国家。示例：清·邹容《革命军》第三章：“往往于兵连祸结之时，举国糜烂之日，建立弘猷，体国经野，以为人极。”
- 13 民膏民脂
- 膏、脂：油脂。比喻人民用血汗创造的财富出处：宋 张唐英《蜀壽杌》下卷：“尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。”语法：民膏民脂作宾语；指人们的财富。示例：元·无名氏《村乐堂》第三折：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上苍难欺也呵！”
- 14 天之戮民
- 亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人。出处：战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”语法：天之戮民作主语、宾语；指罪人。
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